제1부	인류의 모습 (벧전3:14-22)
2018.12.02.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창4:10-14>

⑩이르시되 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라. ⑪땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니 ⑫네가 밭을 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라. ⑬가인이 여호와께 아뢰되 내 죄벌이 지기가 너무 무거우니이다. ⑭주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다. ⑮여호와께서 그에게 이르시되 그렇지 아니하다 가인을 죽이는 자는 벌을 칠 배나 받으리라 하시고 가인에게 표를 주사 그를 만나는 모든 사람에게서 죽임을 면하게 하시니라.

<서론 >

하나님을 떠나는 순간부터 인류의 모든 문제가 왔다. 하나님을 망각하는 순간부터 우리에게 문제가 온다. 그래서 항상 하나님을 기억해야 한다. 하나님은 우리와 함께하시기 위해서 우리를 불렀다. 하나님이 함께한다는 말을 이해하는 것이 쉽지는 않다. 기독교인들이 실패하는 이유는 하나님이 함께하시는 것을 알지 못하기 때문이다. 우리는 항상 하나님 앞에 있다는 것을 명심해야 한다. 하나님이 없다고 생각하고 말하면 안 된다. 즉, 사람 앞에서도 항상 정직해야 한다. 왜냐하면 하나님이 존재하시기 때문이다. 이 응답을 받은 자가 요셉이다. 그는 항상 자신이 하나님 앞에 있음을 고백하였다. 그는 하나님의 신에 감동된 자이었다. 인간이 하나님을 떠난 후 하나님을 만나는 방법이 예배이었다. 어떤 예배인가? 바로 피의 예배이다. 레위기는 피의 예배에 대해서 설명하고 있다. 레위기를 보면, 이스라엘 백성들이 양을 데리고 와서 잡고 하나님 앞에 드렸다. 제사장은 심부름만 하였다. 이것이 의미하는 바는 내가 죽어야 한다는 것이다. 예배는 내가 죽는 것을 말한다. 내가 양처럼 죽어야 하는데, 양이 나를 대신해서 죽는 것이다. 내가 죽고 하나님이, 그리스도가, 말씀이 살아나는 것이다. 예배란 내가 드리고 싶다고 드리고, 안 드리고 싶다고 안 드릴 수 있는 것이 아니다.

인간의 문제의 원인

롬3:10/인간 중에 의인은 없다. 예수님의 피로 말미암아 우리가 의인이 되었다. 23/인간 중에 죄인이 아닌 자는 없다. 창2:17/선악을 알게 하는 나무의 열매를 따 먹었기 때문에 죄인이 된 것이다. 우리는 만물을 다스릴 수 있지만, 만물이 우리 것이 아님을 보여주는 것이 선악과이다. 이것은 하나님과 나와의 일종의 계약서이다. 창3:1-7/그런데 인간은 사단의 유혹에 넘어가서 선악과를 따먹는 사건이 발생하였다. 창3:16-20/그 결과 인간에게는 고통이 들어왔다. 이것이 죄이다.

창3:1/죄와 마귀는 동격이다. 죄는 마귀 때문에 온 것이다. 그런데 이것이 우리 눈에 보이지 않기 때문에 순간순간 놓치게 된다. 마귀가 우리 생각을 공격한다. 우리 생각 속에 염려와 불안이 찾아온다. 마귀는 우리가 갈등하도록 만든다. 매사를 염려하게 만든다. 우리는 매사에 하나님이 나와 함께하심을 각인해야 한다. 요8:44/이후부터 인간의 아비는 마귀가 된 것이다. 막5:1-10/마귀가 가정을 완전히 초토화시켰다. 정신병자 한 명만 가정에 있어도 그 가정은 완전히 박살난다. 마귀는 이 땅의 가정마다 엄청나게 많은 문제를 유발하고 있다. 사단은 가정을 공격한다. 행16:16-18/사단이 개인을 공격한다. 무속인, 점술인만큼 불쌍한 사람이 없다. 그 사람들의 내면을 보면, ‘부정 탄다’는 사유로 할 수 있는 것이 없다. 그들은 조금만 잘못해도 신이 노해서 무엇인가를 할 수가 없다. 그들은 남의 운명을 맞히기는 하지만 자신은 죽고 있는 것이다. 마12:28-29/사단은 항상 분쟁을 유발한다. 사단이 국가를 공격하는 방법이다. 지금 우리나라 상황을 보라. 국가 내에서 엄청나게 많은 분쟁이 일어나고 있다. 대통령 한 사람 때문에 얼마나 많은 사람들이 서로 대립하고 있는가? 찬성하는 사람과 반대하는 사람이 극명하게 갈려서 서로 싸우고 있다. 우리나라는 우리끼리 서로 싸우고 있기 때문에 제대로 설 수가 없다. 고후4:4-5/교회가 하나 되는 것을 사단은 방해한다. 우리는 다른 성도들을 위해서 기도해줄 수 있어야 한다. 계2:9-10/요한은 마귀의 회, 즉 조직이 있다고 한다. 그래서 우리는 한 가지, 즉, 하나님이 나와 함께하시고, 나는 하나님의 자녀란 사실을 반드시 붙잡아야 한다. 우리는 어느 곳을 가든지 마귀를 결박해야 한다. 하나님은 우리에게 아무것도 걱정하지 말라고 한다. 하나님이 공중의 새도 먹이신 것처럼 우리도 먹이실 것이다. 사단은 우리의 부모를 공격해서 가정을 무너뜨린다. 우리는 기도해서 이 민족을 갈등하게 만드는 흑암을 물리쳐야 한다. 요일3:8/하나님이 아들이 오신 것은 마귀의 일을 멸하기 위해서이다. 나라를, 가정을, 개인을 하나 되게 하지 못하도록 만드는 마귀의 일을 멸해야 한다.

인간의 문제는 지금도 계속되고 있다.

창4:4-5/가인은 예배에 실패하고 하나님을 떠났다. 그런데 하나님은 이 저주에서 빠져나오는 피의 비밀을 주셨다. 내가 마귀에게 붙잡혀 어려움을 당해야 하는데, 예수님이 그 어려움에서 해방되는 방법이 되셨다. 그런데 우리가 예배에 실패하기 때문에 그 축복을 누릴 수가 없다. 우리는 정확한 예배, 피의 예배를 드려야 한다. 가인은 곡식 예배를 드린 후에 모든 것에 실패하였다.

예배에 실패한 인간의 모습

창4:10/원한이 연속적으로 온다. 아벨의 피가 땅에서부터 하나님께 호소한다고 한다. 지금까지도 우리 현장에 원한이 쌓여 있다.

창4:11/땅에서부터 인간이 저주를 받았다. 잡초는 심지 않아도 밭에 난다. 이것이 인류가 저주받았다는 증거이다. 유기농이란 말도 별 의미가 없다. 왜냐하면 땅 자체가 저주를 받았기 때문에 그 속에서 난 것은 큰 의미가 없는 것이다. ‘피’란 잡초를 봐라. 그것은 심지 않아도 논에 난다.

창4:12/아무리 노력해도 허사와 허무뿐이다. 그래서 우리는 영원한 언약 속에 들어가야 한다. 우리는 이 사실을 어릴 적부터 가르쳐야 한다.

창4:13/이제는 후회가 된다. 이 짐을 지기가 너무 괴롭다.

창4:14/이제는 불안하고 초조하다.

하나님이 기회를 주셨다(창4:15)

하나님은 살인범을 보호한다. 이것이 하나님의 법칙이다. 그냥 징계만 한다면 공평하지 못한 것이다. 법은 항상 정의와 공의가 있다. 정의는 법대로 집행하는 것이다. 한 사람도 법의 예외가 없다. 하지만 공의가 있어야 한다. 공의란 바른 원리를 말한다. 징계를 하지만 회복될 수 있는 기회도 주어야 한다는 것이다.

하나님은 우리에게 원수를 사랑하라고 한다. 왜냐하면 그 원인은 사단에게서 왔기 때문이다. 그래서 하나님은 창3:15절의 복음을 주셨다. 아담이 범죄를 하였는데, 하나님은 그 범죄에서 살리는 방법을 주셨다. 창4:15/창3:15절의 복음을 여기서도 주셨다. 창6:14/노아 방주의 언약을 주셔서 그 가문을 살리셨다. 출3:18/피 제사의 언약을 주셔서 이스라엘 백성들을 살리셨다. 사7:14/임마누엘의 비밀을 주셔서 우리를 살리셨다. 이스라엘은 작은 나라이다. 그런데 이 나라가 세계의 정치, 경제를 쥐락펴락한다. 이들은 처음부터 전 세계를 상대로 무엇인가를 한다. 작은 기업으로 시작할 때부터 세계를 바라보면서 시작한다. 우리도 이 눈이 열려야 한다. 이 눈이 열리면 하나님이 응답을 하실 것이다. 임마누엘이 완전히 필요한 시간이 요즘이다. 이 단어가 이해되면 모든 문제가 해결된다. 마16:16/이 비밀로 로마를 완전 복음화 했다. 우리 성도들은 복음 안에서 모든 것을 회복해야 한다.

인생 문제의 해결책

창3:15/원시 복음, 원초적 복음이라고 한다. 여인의 후손이 뱀의 머리를 상하게 하신다. 문제의 원인자인 사단을 완전히 박살낼 것이라고 한다. 머리를 박살낸다고 하는 것은 모든 기능을 박살내는 것이다.

요일3:8/하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하는 것이다.

요1:12/영접하는 자 그 이름을 믿는 자는 하나님의 자녀가 된다.

전도의 문, 교회 성장의 비결

골4:2-5/기도에 항상 힘쓰고 기도에 깨어 있으라고 한다. 전도의 문을 열어달라고 기도해라고 한다. 우리 교단의 전도는 요셉 같은 인생을 만들려고 하는 것이다. 멋있는 인생을 살도록 도와주는 것이다. 우리가 멋진 인생을 살아서 다른 사람들이 나를 통해서 하나님을 보도록 만들어야 한다. 말 잘하는 것보다는 그 사람의 실질적인 모습을 보아야 한다. 우리의 전도는 요셉과 같은 전도이다. 보디발도, 간수장도, 바로왕도 요셉의 삶을 보면서 하나님의 신에 감동된 자라고 고백하였다. 그런데 요즘은 많은 사람들이 다른 사람이 보고 있지 않으면 그냥 속인다. 우리가 조금만 진실해도 엄청난 응답이 온다. 바울은 전도의 문을 열어달라고 기도하라고 한다.

우리는 영적 전쟁을 해야 한다(엡6:10-20). 우리 자신을 돈 몇 푼으로 판단하면 안 된다. 우리의 가치는 돈으로 매길 수 없는 것이다. 그래서 자신의 가치에 대한 확신이 있어야 한다. 이 세상의 모든 문제는 죄와 사단과 연관되어 있다. 우리는 이 사실을 정확히 알고 있어야 한다. 그래서 우리는 복음의 능력을 누려야 한다.

제2부	우리를 부르신 목적 (막3:13-15)
2018.12.02.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막3:13-15>

⑬또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라. ⑭이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며, ⑮귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라.

<서론>

어릴 적에 ‘엔돌핀’이란 말이 유행하였다. 이 말을 유행시킨 분이 계셨는데, 이 분은 안식교인이었다. 그런데 이번에 어느 신문을 보니, 이 분이 기독교로 개종을 하였다고 한다. 이 분이 회심하게 된 배경을 보면, 어느 환자를 치유하다가 이 환자가 철저히 안식교의 교리대로 살았는데, 그럼에도 불구하고 암에 걸렸는데, 죽으면 천국갈 수 있을지 확신이 들지 않는다고 상담을 하였다고 한다. 그런데 이 분이 요한복음을 읽으면서 예수님을 영접하면 구원받는다는 말을 듣고 그 환자에게 영접하면 하나님의 자녀가 되기 때문에 천국 간다고 했다고 한다. 그런데 그 환자가 그 말을 굳게 믿고 그 암이 치유가 되었다. 사실을 목격한 그 분이 안식교의 교리대로 산다고 되는 것이 아님을 깨달았다고 한다. 예수를 믿으면 구원받는 사실을 재차 확인하고 개종하였다고 한다.

하나님은 우리와 ‘함께’하시기 위해서 우리를 부르셨다.

‘함께’를 설명하는 가장 좋은 인물이 요셉이다. 그는 보디발의 집에 노예로 끌려갔다. 보디발은 요셉을 통해서 하나님이 함께하시는 것을 보았다. 우리 자녀들이 이런 사람이 되어야 한다. 또한 그는 어느 곳에 있던지 항상 똑같은 사람이었다. 보디발 부인의 모함에 빠져서 감옥에 들어갔는데, 그곳의 간수장이 또한 하나님과 함께하는 요셉을 보았다. 그 결과 그는 간수장의 역할을 하게 되었다. 보디발과 간수장이 모두 동일한 요셉을 본 것이다. 하나님은 절대로 우리를 헛되게 인도하지 않으신다. 애급 바로 왕이 요셉을 보면서 하나님이 함께하시는 것을 보았다. 요셉의 지혜는 사람의 지혜가 아니었다. 바로 왕은 요셉을 보면서 ‘너 같이 하나님의 신에 감동된 자를 본 적이 없다’고 고백하였다. 혼자 잘난 척 하는 사람 옆에는 사람이 없다. 이 시대가 요구하면 우리는 어느 곳이든지 가야 한다. 그곳에 가서 하나님의 인도를 받으면서 요셉처럼 살아야 한다.

다윗도 하나님과 함께하는 사람이었다. 사울 왕이 죽이려고 해도, 다윗은 전혀 대항하지 않았다. 그는 생명은 하나님의 손에 있고, 자신은 기름 부은 하나님의 종을 건드릴 수 없다고 했다. 그렇기 때문에 어느 누구도 다윗을 이길 수가 없었다.

바울도 하나님과 함께하는 사람이었다. 바울은 기독교인들을 핍박하던 자이었다. 그런데 바울은 처음부터 이런 것은 아니었다. 행16장을 보면, 바울이 아시아에 전도하려고 했는데, 처음에는 성령이 막았고 그 다음에는 주의 사자가 환상을 보여주었다. 그 후에 그는 마케도냐 지역으로 가면서 하나님의 인도를 받게 되었다. 그가 가는 곳 마다 로마의 군인들이 추격하였다. 하나님은 어려움 속에서도 그가 로마 복음화 할 수 있도록 하신 것이다. 그는 문제 속에서 응답을 받은 것이다. 인간적인 관점에서 보면 가면 안 되는 곳이었지만, 바울은 그것을 이용해서 로마를 정복하는 큰 발판을 만들었다. 하나님은 문제를 통해서 자신의 뜻을 이루어 가신다. 우리는 전도를 하기 위해서 몸부림 치는 것이 아니라, 우리 문제와 삶을 통해서 전도는 되어 지는 것이다.

오바댜도 하나님이 함께하는 사람이었다. 그는 아합 왕의 시대이었다. 당시 이세벨이란 왕의 부인이 엄청난 권력을 행사하던 시기였다. 오바댜는 아합 왕의 신실한 신하이면서도 또한 엘리야의 제자이었다. 그는 두 사람 사이를 잘 조절하여 엄청난 하나님의 역사를 이루어 냈다. 우리는 모든 인간관계의 폭을 넓게 해야 한다. 다른 사람의 사소한 것 때문에 싸우게 되면 우리는 모든 것을 잃을 수도 있다. 다른 사람의 악으로 인하여 우리 스스로 무너지지 말라. 악이 선을 이긴 적이 없고 비진리가 진리를 이긴 적이 없다. 하나님이 우리와 함께하시는데, 이 사실을 누리지 못하는 우리가 문제이다. 하나님이 함께하시고, 그리스도도 함께하신다. 그리스도 이름을 부를 때마다 모든 사단의 권세가 무너진다. 우리는 현장에서 하나님이 함께하시는 기도를 해야 한다. 하나님이 함께하심을 고백해야 한다. 우리의 문제를 없애달라고 기도하는 것이 아니라 그 문제를 헤쳐 나갈 수 있는 지혜를 달라고 기도해야 한다. 상기의 4명을 통해서 세상은 그들이 자신들과는 다르다는 사실을 알았다. 쉬운 말로 그들은 싹수가 있는 자들이었다. 이렇게 하였기 때문에 들어가기 어려운 현장에 들어가서도 사람들이 그 주변에 몰리기 시작하였다. 인간은 창3장 이후 함께의 비밀을 모르면 영적으로 시달리게 되어 있다.

우리와 함께하시고 ‘전도’도 하기 위해서 부르셨다.

‘함께’가 되는 사람을 통해서 전도를 하기 위함이다. ‘함께’가 되면 전도는 되어 지는 것이다.

전도는 증인이 되는 것이다. 하나님이 함께하는 증인이 되는 것이다. 바울이 아시아로 가려고 하는데, 성령이 막았다. 그런데 바울은 아시아로 계속 가려고 한다. 왜냐하면 헬라지역, 로마지역은 너무나 잘 아는 지역이기 때문이다. 복음 전하기가 너무 어렵다. 하지만 아시아 지역은 복음 전하기 쉽다. 그래서 아시아에 남으려고 하였다. 그런데 하나님은 환상을 보여주시면서 마케도냐로 가라고 하였다. 그런데 그는 그 환상을 보고 마케도냐로 간다. 하나님은 우리의 헌신을 기뻐 받으셨다. 우리는 하나님이 함께하는 증인이 되어야 한다.

이렇게 되면 우리는 설명하는 전도가 되어 진다. 우리가 하는 전도는 너무 힘들어서 결국에는 포기한다. 그런데 설명하는 전도는 전혀 힘들지 않다. 왜냐하면 사람들이 스스로 와서 물어보기 때문이다. 요셉을 보라. 보디발, 감옥, 간수장, 바로 왕, 애급, 이스라엘에게 자신의 응답을 설명만 하였다. 우리가 하는 모든 일을 다른 사람들은 모르지만, 하나님은 알고 계신다. 그래서 내가 하는 일에 최선을 다하면 된다. ‘비둘기를 죽이라는 원장님의 명령에 고민하면서 죽이지 못한 어린이 예화’를 기억하라. 그 어린이는 깊은 산 속에서 비둘기를 죽이려고 했는데 하나님이 보고 계셔서 죽이지 못했다. 더 깊은 산 속으로 들어가서 비둘기를 죽이려고 했지만, 그곳에서도 하나님이 보고 계셔서 죽일 수가 없어서 그냥 왔다고 고백하였다. 하나님은 항상 어느 곳이든지 함께하신다. 하나님은 자신의 아들을 죽여서 나의 문제를 해결하신 분이다. 이것이 복음이다. 하나님은 우리를 절대로 떠나지 않으신다. 세상 끝 날까지 항상 우리와 함께하신다. 우리가 예수를 믿는 순간부터 항상 하나님은 우리와 함께하신다. 바울도 이 사실을 누리는 자들을 제자로 세웠다(롬16장의 인물들). 그 결과 전 시대와 세계를 바꿀 수 있었다. 함께의 비밀을 누리는 자들이 일어날 때 시대가 변화될 것이다. 이 축복이 날마다 우리와 함께해야 한다.

귀신을 내쫓는 권세를 주기 위해서 불렀다.

귀신이 존재하지 않는다면 하나님이 우리와 함께하실 이유가 없다.

지금의 문화는 거의 모두가 귀신과 연결되어 있다. 우리나라 문화를 보면 거의가 귀신을 섬기는 것과 연관되어 있다. 차를 사도, 집을 사도, 이사를 해도 고사를 지낸다.

눅10:19 「내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니 너희를 해칠 자가 결코 없으리라」 원수의 능력을 제어할 권세를 주셨다고 한다. 우리는 가정, 직장 현장에 역사하는 사단의 존재를 결박해야 한다.

하나님은 우리에게 권세를 주셨다. 하늘과 땅의 모든 권세를 주셨다. 천사를 동원할 수 있는 권세를 주셨다. 우리는 이 권세를 가지고 사단의 능력을 결박해야 한다. 하나님이 주신 권세를 누리는 것이 우리의 기도이다. 세상이 모두 달라붙어도 우리를 이길 수 없다. 우리가 누군가를 매일 생각하는 것이 기도이다. ‘나와 내 앞길을 막는 모든 질병은 떠나갈지어다.’ ‘흑암의 세력은 물러갈지어다.’ ‘내 진로와 우리 자녀들의 학업을 막는 모든 세력을 물러갈지어다.’ 이렇게 기도해야 한다. 우리는 권세를 누림으로 힘을 얻어야 한다. 이제 우리는 국가를 분열시키는 흑암의 권세를 결박해야 한다.

결론

신앙생활은 임마누엘을 누리는 것이다. 이 임마누엘을 나의 현장에서 누려야 한다. 우리 가정, 직장 현장에서 임마누엘을 누려야 한다.

우리는 임마누엘의 증인이다.

우리는 현장에서 수많은 문제와 싸우는데, 하나님이 주신 권세로 싸워야 한다. 우리 RT들은 직장에 가면 그 사업장의 주인은 하나님이심을 고백해라. 이 나라의 대통령은 문재인 이지만, 주인은 하나님이시다. 사업장, 직장의 주인이 하나님이심을 고백하면, 우리는 다른 사람이 보지 않는다고 게으름 부릴 수가 없다.

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