제1부	하나님의 창조능력 (창1:1, 20-31)
2018.10.28.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 창1:1, 20-31>

⑳하나님이 이르시되 물들은 생물을 번성하게 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고, ㉑하나님이 큰 바다 짐승들과 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니 하나님이 보시기에 좋았더라. ㉒하나님이 그들에게 복을 주시며 이르시되 생육하고 번성하여 여러 바닷물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라. ㉓저녁이 되고 아침이 되니 이는 다섯째 날이니라. ㉔하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라. ㉕하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님이 보시기에 좋았더라. ㉖하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고. ㉗하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고, ㉘하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라. ㉙하나님이 이르시되 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을 거리가 되리라. ㉚또 땅의 모든 짐승과 하늘의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 먹을 거리로 주노라 하시니 그대로 되니라. ㉛하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라.

<서론 >

모세는 애급시대의 사람이다. 세상이 격동하던 시대, 이스라엘 백성들이 노예 생활을 하던 때이다. 이때에 하나님은 애급을 떠나 가나안으로 가라고 하셨다. 얼마나 황당한 상황인가! 이때 모세는 어머니에게서 들었던 이야기가 생각이 났다. 우리는 어떤 상황, 어느 곳에 있던지 상관이 없지만, 애급에는 재앙이 임하기 때문에 이곳을 떠나 가나안으로 가야 하는 것이었다. 창세기를 알면 우리가 말세를 어떻게 살아야하는지를 알게 된다. 창세기를 보면 우리는 이단에 속을 수가 없다. 우리는 어떤 상황에 있든지 상관이 없다. 왜냐하면 하나님은 우리를 건져 구원하실 것이기 때문이다. 이것들을 기록한 것이 창세기이다. 성경은 기적의 책이다. 성경을 펴는 모든 자에게는 기적의 하나님이 나타내시는 능력을 맛볼 수 있을 것이다. 그것은 하나님의 권능이 얼마나 크신가를 창조의 능력과 그 말씀의 성취와 그것을 믿는 자에게 따르는 증거로 알 수 있다.

1) 창1:11장/창세기에는 4가지 사건이 있다. 창조, 타락, 홍수, 바벨탑 사건이다. 2) 창12:-50:/4명의 인물이 나온다. (1) 아브라함/그는 하나님을 믿는 자가 아니었다. 하지만 하나님은 그를 불러서 믿음의 조상으로 만드시겠다고 하였다. 그런데 그는 믿음의 조상이 되었다. 우리의 신앙은 하나님이 우리를 만들어가는 과정이다. (2) 이삭/그는 100년의 응답을 받았다. 그가 판 모든 샘을 다른 사람들이 빼앗아 가벼렸다. 그래도 그는 싸우지 않았다. 그는 샘의 근원을 얻었다. 그는 싸우지 않고도 이겼다. 그래서 르호봇이라고 하였다. (3) 야곱/그는 사기꾼 같은 인물이다. 인격적으로 많은 문제를 가진 자이었다. 그런데 그는 장자권, 즉 하나님의 약속을 붙잡은 자이었다. 그런데 그는 이것 때문에 하나님의 쓰임을 받았다. (4) 요셉/그는 많은 어려움에 직면하였지만, 그의 많은 어려움은 응답으로 바뀌었다. 그는 ‘하나님이 왜 나를 이곳에, 이런 일을 겪게 하셨는가?’란 질문을 하였다. 3) 위의 4 인물을 통한 하나님의 큰 계획이 있었다. (1) 아브라함은 구원의 계획을 말한다. 우리의 구원은 하나님의 계획에 의한 것이다. 내가 아내 때문에 혹은 남편 때문에 교회에 왔을지라도 그것에는 하나님의 계획이 있는 것이다. (2) 이삭은 기도 응답의 축복을 말한다. 이삭은 모든 기도를 응답받았다. 그런데 하나님은 응답을 주실 때 문제처럼 주신다. 이삭은 갈등이 많을 수밖에 없는 상황이었지만, 그는 갈등하지 않고 기도응답을 받았다. (3) 이삭을 통해서는 전도를 설명하신다. 사기꾼 같은 사람이었지만, 하나님은 그를 통해서 전도의 역사를 이루어 가셨다. 하나님은 야곱을 꺾어서 진정한 사람으로 만드셨다. 그를 사람으로 만든 것은 하나님이셨다. 우리 남편 혹은 아내, 자식을 내가 바꿀 수 없다. (4)요셉을 통해서는 선교를 설명하고 있다. 요셉은 가는 곳마다 하나님의 영광을 나타내었다. 그는 어느 곳에서든지 하나님을 설명하였다. 우리는 직장에서 떠들지 말고, 회사 일을 내 일처럼 하면 된다. 그러면 그 속에서 많은 것을 볼 수 있다. 직장에서 하나님이 주시는 엄청난 일들을 경험하게 될 것이다. 사람들이 홍수로 죽고 타락을 하여도, 하나님은 여인의 후손으로, 방주로 우리를 구원하시고 이 시대의 전도자로 부르셨다. 걱정하지 말라.

말씀의 능력.

하나님의 말씀에는 엄청난 능력이 있다. 하나님의 말씀을 항상 생각하는 것이 기도이다.

창1:1(태초에 하나님이 천지를 창조하시니라), 31/말씀에는 창조의 능력이 있다. 하나님의 말씀이 들어가면 정신적 질병을 앓는 자들도 해결된다. 이것이 창조의 능력을 증거하는 예이다.

말씀은 곧 하나님이시다(요1:1-2). 우리의 말이 우리를 대변한다. 하나님이 말씀하신 것은 한 번도 거른 적이 없다. 우리는 하나님의 인격을 믿는다. 하나님은 자신이 약속하신 것은 한 번도 어긴 적이 없다. 에서는 자신의 장자권을 아주 우습게 생각하였다. 그 결과 야곱과 팥죽 한 그릇에 장자권을 바꿔버렸다. 사람들도 예수 믿는 것을 우습게 생각한다.

말씀이 육신으로 오셨다(요1:14). 우리의 모든 문제, 근본적 문제를 해결하기 위해서 오신 것이다.

말씀은 살아있고 운동력이 있다(히4:12). 말씀은 정확하다. 능력이 있다. 말씀은 우리의 혼, 관절, 골수를 찔러 쪼개기까지 한다.

읽는 자, 듣는 자, 지키는 자가 복되다(계1:3) 최고의 복은 하나님의 말씀이 들리고, 믿어지는 것이다. 다른 사람에게 믿으라고 해서 이 말씀이 믿어지는 것이 아니다. 하나님이 믿게 하셔야 믿어지는 것이다. 믿음은 들음에서 나온다.

영원한 메시지이다(사40:8). 꽃은 마르고 풀은 시들지만, 여호와의 말씀은 영원히 서게 될 것이다. 지금도 아브라함에게 주셨던 언약을 붙잡을 때 하나님의 역사는 일어나게 된다.

성취되는 메시지이다(마5:17-18). 말씀은 주신대로, 붙잡은 대로 성취된다.

딤후3;16-17(모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라)/성경은 성령의 감동으로 된 것이다. 그래서 바르게 함과 의로 교육하기에 유익한 것이다. 사람을 바꾸는 것은 교육이 아니라 하나님의 말씀이 들어가야 하는 것이다. 우리 현장을 보면, 끔찍한 일들이 비일비재하게 일어난다. 이런 일들이 앞으로는 더할 것이다. 사람을 변화시키는 것은 법이 아니다. 하나님의 말씀만이 사람을 바꿀 수 있다. 우리 어르신들은 말씀을 지속적으로 암송하시라.

창조의 능력의 범위

하나님이 우주 만물을 창조하셨다. 과학은 빅뱅으로 인해서 우주가 창조되었다고 설명한다. 이런 사람들은 비행기를 안 타봐서 그렇다. 이 지구가 우주 공간에 매달려 있다. 수 천 년 동안 떨어지지 않고 이 지구가 공중에 메달려 있는 것이다.

인간, 짐승도 흙으로 창조하였다. 이 우주 만물을 주관하시는 분이 하나님이시란 것을 나타낸다. 요셉은 이 사실을 알았기 때문에 그는 자신을 판 사람이 하나님이시라고 고백한 것이다.

창조의 원리

나무-식물은 뿌리를 흙에 두어야 한다.

물고기는 물속에 살아야 한다.

새는 공중에 살아야 한다.

인간은 하나님과 함께 살아야 하는 것이다. 흙을 떠난 나무는 언젠가는 죽게 된다. 물고기가 아무리 사랑스러워도 물을 떠나면 살 수가 없다. 그런 것처럼 인간은 하나님을 떠나서는 살 수가 없다.

인간의 특징

창1:27/인간은 하나님의 형상대로 지음 받았다. 인간 속에는 ‘바라’, 즉 하나님의 권세가 그대로 담겨져 있는 것이다. 그렇기 때문에 이 사실을 아는 자는 하나님의 깊은 비밀을 깨닫게 된다. 인간은 하나님의 형상대로 지음 받았기 때문에 그 사람만의 능력을 가지고 있다. 자폐아들도 그들만의 고유한 능력을 가지고 있다.

창1:28/하나님은 분명히 우리에게 이 세상을 정복하고 다스리고 번성하라고 하였다. 하나님이 주신 것을 다스리고 확산시키라고 하신 것이다. 우리는 성령으로 역사해달라고 기도하면서 우리의 일을 자세히 보라.

창조된 인간의 능력

히브리어로는 ‘바라’라고 한다. 이것은 권세, 권능이 내포된 창조를 말한다. 그러므로 인간은 무한한 가능성을 가지고 창조되었다.

인간이 이 축복을 잃게 된 이유는?

창3:1-20/인간이 하나님을 떠났기 때문이다. 선악과를 따먹음으로서 하나님의 약속을 어겼기 때문이다. 우리는 하나님이 허락하신 것만 하면 된다. 허락하지 않으신 것은 하지 않으면 된다. 교회는 투표를 통해서 어떤 일을 할 것인지 말 것인지를 결정하면 안 된다. 우리는 죄로 말미암아 모든 것을 잃어버렸다.

이것을 회복하는 방법은 창3:15이다.

창3:15(내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고)/여인의 후손이 뱀의 머리를 박살내었다. 마16:16(시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다)/이것은 하나님이 주신 능력이다. 이 능력을 가지고 우리는 모든 것을 회복할 수 있다. 창세기는 하나님의 능력을 말한다. 우리의 모든 문제를 해결할 수 있는 길이 바로 창세기에 나와 있다.

제2부	레위를 부르시다 (막2:13-17)
2018.10.28.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 막2:13-17>

⑬예수께서 다시 바닷가에 나가시매 큰 무리가 나왔거늘 예수께서 그들을 가르치시니라. ⑭또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 그에게 이르시되 나를 따르라 하시니 일어나 따르니라. ⑮그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그의 제자들과 함께 앉았으니 이는 그러한 사람들이 많이 있어서 예수를 따름이러라. ⑯바리새인의 서기관들이 예수께서 죄인 및 세리들과 함께 잡수시는 것을 보고 그의 제자들에게 이르되 어찌하여 세리 및 죄인들과 함께 먹는가. ⑰예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라.

<서론>

레위는 세리이다. 하나님은 레위를 부르셨다. 우리는 구원받은 하나님의 자녀인데, 현장에서의 터무니없는 일들 때문에 갈등하고, 이것 때문에 하나님의 응답을 놓치게 된다. 우리는 누구나 마음의 상처가 있다. 그런데 이 상처 때문에 주눅 들지 말고 흔들리지 말라. 왜냐하면 이 속에 하나님의 계획이 숨겨져 있기 때문이다.

서론에서 생각해야 할 것들은 3가지이다. 1) 세상에는 여론을 조작해서 사실을 왜곡하는 자들이 있다. 2) 왜곡된 사실을 진짜 사실로 받아들이고 따라 가는 사람들이 대부분이다. 3) 그런데 현장에는 복음을 몰라서 죽어가는 자들이 너무 많다. 그런데 이들에게 관심을 갖는 자는 거의 없다. 우리에게 진리 싸움도 중요하지만, 더욱 중요한 것은 현장에서 복음을 몰라서 죽어가는 자들이다. 예수님은 바리새인, 서기관들이 자신을 모함하고 죽이려고 하는 와중에 제자들을 세웠는데, 그 제자들은 바리새인들이 시비를 걸만한 인물들이다. 바리새인이나 서기관 중에서 제자를 세웠다면 아무도 시비를 하지 않을 것인데, 하필이면 세리 마태를 제자로 세웠다. 당시의 세리는 세금을 강탈하여 로마에 바치는 역할을 하던 동네의 불량배들이었다. 이런 사람을 예수님은 제자로 세우신 것이다. 사람들의 반응이 어떠했겠는가? 예수님의 제자들이 모두 무식한 자들이었다. 그러니 더욱더 사람들의 반응이 싸늘했을 것이다. 예수님은 사람들을 향해서 건강한 자에게는 의원이 필요 없다고 말씀하셨다. 세리 마태는 자기와 같은 죄인을 제자로 불러주셨다는 것에 너무 감사하였다. 예수님은 영적 문제를 가진 자들에게 찾아가셨다. 이들을 찾아가셔서 그들의 문제를 완전히 해결하였다. 만일 건강한 사람이라면 자신의 죄 문제를 이야기해도 전혀 이해하지 못할 것이다. 하지만 밑바닥의 사람들은 그렇지 않다. 우리 인간이 해결할 수 없는 밑바닥의 문제를 모르면 예수님이 왜 오셨는지를 모를 것이다.

하나님의 방법

하나님은 갈릴리 바다에서 고기 잡던 자들을 제자로 부르셨다. 이 사람들에게 하나님의 능력, 그리스도의 능력을 보여주었을 때 이들은 생명 걸고 복음운동을 하였다. 하나님은 이렇게 중요한 일꾼들을 찾아 세우셨다.

엘리야/길르앗 사람이었다. 거룩한 성전의 제사장들은 밑바닥 사람들의 문제를 볼 수가 없었다. 하지만 밑바닥에 있었던 엘리야는 그들의 문제를 제대로 볼 수 있었다. 그래서 하나님은 그를 사용하였다.

엘리사/엘리야의 제자인 엘리사는 아벨므홀라 사람이었다. 이곳도 이름 없는 지역이었다. 그런데 그는 자신을 왜 불렀는지를 깨달았다. 그래서 그는 스승에게 영감의 갑절을 달라고 하였다. 이것은 좋은 지도자가 없다는 말이 아니라 제대로 된 사람이 없다는 말이다.

무디/그는 초등학교만 졸업하였지만, 미국을 움직이는 전도자가 되었다. 우리는 하나님의 능력을 보는 자들이 되어야 한다. 우리가 믿는 하나님은 죽은 자가 아니다. 하나님을 믿는 자들에게 하나님은 한 시대를 바꿀 수 있는 은혜를 주셨다. 하나님의 능력을 보는 눈이 오늘 열려야 한다.

세리 마태/남들이 볼 때에는 불량배처럼 보였지만, 예수님을 만나자 마자, 자신이 죄인임을 고백하였다. 예수님은 그를 제자로 삼았다.

감리교의 웨슬레/당시는 영국이 전 세계를 장악하고 있었다. 이들은 자신들의 능력만 믿고 하나님의 역사를 전혀 인정하지 않았다. 이런 시대적 배경 속에서 공단에서 사역하고 있던 웨슬레는 하나님의 은혜를 받았다. 하나님은 은혜 받은 웨슬레를 통해서 전 세계에 하나님의 역사를 보여주셨다. 우리의 현실은 그대로 두고 우리는 하나님의 은혜를 받아야 한다. 세계를 움직인 존 워너메이크와 쉐브를 보라. 이들은 자신의 능력이 아니라 하나님의 은혜로 세계를 움직인 인물이 되었다. 우리는 살아계신 하나님의 능력을 보아야 한다. 하나님은 창조주 하나님이시고, 홍해를 가르신 분이시다. 이것을 알아들은 사람들을 통해서 이 시대를 깨우실 것이다.

그리스도(복음)가 얼마나 소중한지를 알아야 한다.

그리스도를 통해서만 우리의 근본문제, 자범 죄, 원죄, 사단의 문제를 해결할 수 있다.

그래서 예수님은 오시자마자 마귀의 시험을 받으셨다. 마귀가 찾아와서 예수님을 시험하신 것이다. 욥에게 마귀가 찾아와서 욥을 시험하였다. 마귀가 우리를 찾아와서 시험하고 있다. 마귀가 역사할수록 우리는 더 큰 응답을 받는다.

예수님은 귀신을 내쫓는 일들을 하셨다. 가는 곳마다 예수님은 귀신을 내쫓았다.

계12:9(큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라)/귀신은 마귀, 사단이다. 창3장 사건의 뱀은 곧 마귀, 사단이다. 마귀, 사단, 귀신의 역사는 다른 형상을 통해서 우리에게 다가온다. 우리는 만물을 정복하고 다스리는 자들인데, 이제 만물 앞에 절하는 자들이 되었다. 우리는 귀신을 내쫓는 권세를 가진 자들이다. 마귀의 지배를 받는 자들은 상식이 통하지 않는다. 이것들의 배경은 모두가 영적인 것들이다. 이것은 하나님의 말씀이 아니면 치유할 수 없다. 하나님은 이 시대를 말씀으로 치유하라고 우리를 부르셨다. 히4:12(하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니)/하나님의 말씀은 우리의 혼과, 영과 관절과 골수를 찔러 쪼갤 수 있다. 우리를 완벽하게 고칠 수 있다. 딤후3:16(모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니)/하나님의 말씀은 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하다고 한다.  예수님은 이 사실을 보여주시기 위해서 직접 시험을 받으신 것이다. 죄  문제, 사단문제는 하나님의 고유권한이다. 그런데 이것을 예수님이 행하시니 사람들이 놀라고 분노한 것이다. 왜냐하면 바리새인 등은 예수님을 하나님으로 인정하지 않았기 때문이다. 나와 우리는 예수가 그리스도란 사실을 믿는다. 예수가 하나님이란 사실, 그분이 나와 동행하시는 분임을 믿는다.

그런데 우리는 현실 문제 앞에서 넘어진다.

우리는 문제가 오면 그 속에서 가장 큰 하나님의 큰 축복을 찾아내어야 한다. 요셉이 노예로 끌려갔을 때, 보통 사람이라면 자신을 판 형들에게 복수하겠다고 다짐하였겠지만, 그는 어릴 적부터 참새 한 마리도 그냥 내버려두지 않으신 ‘하나님이 왜 이런 일을 내게 행하셨을까?’라고 생각하였다. 그래서 그는 왜 형들이 자신을 팔았는지, 왜 나를 보디발 집에 보내셨는지, 왜 자신을 감옥으로 보내셨는지 등을 하나님께 질문하였다. 이 결과는 요셉은 세계적인 총리가 되었다. 다윗 왕을 보라. 사울 왕이 그를 죽이려고 찾아다녔지만, 그는 이 사실을 통해서 하나님이 나의 목자이심을, 하나님이 나의 바위이심을, 하나님이 나를 붙잡으면 어느 누구도 나를 이길 자가 없음을 깨달았다. 하나님이 나를 붙잡으면 우리의 경쟁자가 없다는 것을 깨달았다. 이것이 르호봇이다.

우리는 갈등과 문제, 시험 속에서 하나님의 위대한 역사 앞에 서야 한다. 초대교회도 마찬가지이다. 그들은 제대로 된 교회도 없었지만, 그들은 오직 하나님이 주신 언약을 붙잡고 로마를 복음화 하였다. 우리는 하나님이 주신 계획만 붙잡으면 하나님이 역사하실 것이다.

교회사를 보라. 루터는 의인은 믿음으로 구원을 얻는다는 믿음을 가졌다. 그런데 천주교회가 루터를 죽일 수가 없었다. 1천5백년이 지난 지금은 천주교회보다 개신교가 더욱 커졌다. 우리가 진정 복음으로 결단을 내렸다면 하나님은 엄청난 은혜를 주실 것이다.

결론

현실이 어려울 때 현실의 문제 앞에서 이 문제에 대한 해석을 잘 해야 한다. ‘하나님께서 이 문제를 왜 주셨는지?’를 질문해보아야 한다.

하나님은 시대마다 멸망 받기 직전에, 가장 위기 시대에, 하나님은 가장 부족한 자를 들어서 하나님의 능력을 보여주셨다. 우리는 이것을 가지고 시대를 살려야 한다. 우리는 하나님이 주신 능력으로 시대를 살려야 한다. 우리 인간이 할 수 있는 것은 10%밖에 안 된다. 세상일의 90%는 우리가 손도 대지 못하는 것이 현실이다. 이런 90%에 하나님이 역사하셔야 한다. 지도자의 마음속에 하나님이 역사하셔야 한다. 그래야 문제가 해결된다.

그래서 하나님은 우리에게 서로 용서하라고 말씀하셨다. 복음을 가진 우리는 현실의 문제를 넘어서야 한다. 현실 앞에서 우리는 하나님이 어떤 응답을 주실 것인지를 붙잡고 기도해야 한다.

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