제1부	다락방 전도를 통한 하나님의 의도 (행8:4-8)
2018.09.09.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행8:4-8>

④그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새 ⑤빌립이 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니 ⑥무리가 빌립의 말도 듣고 행하는 표적도 보고 한마음으로 그가 하는 말을 따르더라. ⑦많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 못 걷는 사람이 나으니 ⑧그 성에 큰 기쁨이 있더라.

<서론 >

전도에 대해 부담스러운 성도들이 있다. 이것은 전도를 오해하기 때문이다.

함께하는 그리스도를 말하고, 내게 주신 응답을 말하는 것이 전도이다. 우리가 받은 것을 말하는 것이 전도이다. 하나님의 은혜를 말하는 것은 생명을 살리는 전도이다. 하나님은 우리 신자들에게 갈등과 문제를 주시는 것 같다. 하지만 이것은 하나님을 잘못 이해하고 있기 때문이다. 하나님은 아브라함에게 갈대아 우르를 떠나 자신이 지시한 땅으로 가라고 하였다. 하지만 아브라함은 갈등을 하였다. 그런데 아브라함은 자신의 아들인 이삭을 번제로 드리면서 하나님의 의도를 깨달았다. 사람의 모든 것에는 하나님이 역사하셔야 한다. 마28:18-20/하나님은 우리에게 모든 족속으로 제자를 삼고 땅 끝까지 증인이 될 것이라고 하신다. 모세도 마찬가지이다. 어릴 적부터 복음을 알고, 말씀을 들었지만, 하나님은 그를 80세가 되어서야 사용하신다. 하나님이 모세에게 무엇을 하라고 하면 그는 핑계를 대었다. 그러다 80세가 되어서야 인생 밑바닥에서 하나님의 의도를 깨달았다. 하나님 앞에 서지 않으면 사단이 건드리고 세상 풍파에 시달리게 된다. 세상일에 정신을 집중하면 우리 정신에 문제가 온다. 우리는 항상 하나님 앞에 서야 한다. 엘리야를 보라. 그도 엄청난 역사를 일으켰다. 하지만 역사를 일으키는 것이 하나님의 의도가 아니다. 그는 문제 앞에서 넘어졌다. 그래서 하나님께 자신을 죽여 달라고 기도한다. 이런 엘리야를 하나님은 선택하여서 엄청난 일들을 시작하였다. 그를 위하여 바알에게 무릎 꿇지 않은 7천 제자를 숨겨두셨다.

다락방을 통한 하나님의 의도는 평신도 운동이다. 평신도 운동이란 현장 운동이다. 하나님을 떠난 자들은 정신문제를 가지고 있다.

행8:4-8/핍박을 피해서 빌립 집사가 사마리아로 도망갔다. 사마리아에 말씀운동이 일어나서, 각종 질병이 치유되고 정신문제가 치유되었다.

행2:42-47/하나님의 은혜를 받고 보니, 모든 성도들이 일어났다. 지금 우리는 모든 성도가 제사장이고 말씀을 가르칠 수 있는 능력이 있다.  하나님은 모든 족속으로 제자 삼으라고 하였다. 초대교회를 통해서 이 말씀이 성취된 것이다.

다락방 운동의 하나님의 의도는 믿음 운동이다.

하나님은 우리가 하나님과 함께하도록 만드셨다. 하나님은 우리에게 한계가 없는 자신이 함께한다는 것을 설명하신다. 내가 지금 이 자리(교회)에 있더라도 하나님은 나의 모든 현장에 역사하신다. 지금 우리는 세계를 상대로 해야 한다. 작은 물건 하나라도 세계를 상대로 만들어야 한다. 우리의 생각이 닫혀져 있기 때문에 하나님이 주신 것들을 잘 보지 못한다. 요2:11/가나 혼인 잔치 사건이다. 이 사건에서 예수님은 물을 포도주로 만드셨다. 예수님에게 가면 모든 문제가 해결된다. 이 축복을 누려야 한다. 하나님의 말씀을 영원한 언약으로 붙잡아야 한다.

요6:6-15/오병이어의 기적이다. 큰 무리가 자신에게로 오는 것을 보시고 예수님은 빌립을 시험하시고자 ‘우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐?’고 하셨다. 이 질문에 빌립은 인간적인 계산을 해서 답을 하였다. 그런데 예수님은 어린 아이가 내민 물고기 2마리, 보리 덕 5개 위에 축사하신 후 나눠 주시니 모든 자들이 먹고도 남았다. 이 말의 의미는 예수를 믿으란 말이다.

요16:20/“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 곡하고 애통하겠으나 세상은 기뻐하리라 너희는 근심하겠으나 너희 근심이 도리어 기쁨이 되리라” 이것은 근심이 우리의 기쁨이 된다는 말이다. 근심거리 때문에 우리는 예수님을 만나고 간절해지는 것이다.

홍해사건, 요단강 도하 사건, 여리고 성 함락, 법궤의 의도는 우리로 하나님을 믿도록 하시는 것이다. 우리 맘대로 되는 것은 없다. 모든 것이 하나님의 의도와 계획대로 되는 것이다. 우리나라도 마찬가지이다. 우리 맘대로 나라를 움직일 수 없다.

히11장의 인도. 하나님의 인도를 나타내는 증거이다.

계시록. 우리를 인도하시는 하나님의 사랑을 보여주는 성경이다. 사람들은 요한 계시록을 무섭게 해석한다. 하지만 이렇게 해석하면 안 된다. 요한계시록은 우리를 인도하시는 하나님의 사랑을 나타내고 있다.

다락방운동은 예수 새생명운동이다. 믿음은 씨와 같다. 이 씨가 땅에 떨어지면 싹이 나고 열매가 맺힌다. 복음을 전할 때 복음을 잘 설명한다고 불신자들이 알아듣는 것이 아니다. 우리는 복음을 선포하면 된다. 그러면 역사는 하나님이 일으킨다. 생명은 가르쳐서 되는 것이 아니다. 믿음이 있다면 생명이 나오게 되어 있다.

요1:12/“영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니”, 14:6/“예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”

행4:12/“다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라.”

요14:16-17/성령이 역사하신다. 14:26-27/성령이 역사하면 참된 평안이 온다. 이것이 하나님의 인도이다.

롬8:9/우리 현장, 문제 속에서 하나님의 역사를 발견해야 한다. 이론적으로는 알지만 진정으로 믿지 않는 것이 너무 많다.

고전2:12-14/하나님이 우리에게 주신 것을 알게 하려고 성령이 와 계신다. 우리 기독교의 첫 번째 원리는 하나님의 절대주권이다. 고전3:16/하나님이 나를 성전 삼아 거하신다.

다락방의 하나님의 의도는 예수 부활사건의 증거이다.

부활이란 예수는 그리스도란 것의 증거이다.

성도에게 구원의 도를 열어주신다. 구원의 도란 말은 구원의 길을 말한다. 엄청난 하나님의 역사이다.

예수의 능력운동이다.

행7:52-53/하나님의 살아계심을 본 자의 특징은 스데반처럼 죽음을 두려워하지 않는다는 것이다. 우리에게는 영원한 천국이 정해져 있다. 그렇기 때문에 세상적인 것에 집착하지 않는다. 우리가 죽을 때에는 이 세상의 모든 것을 두고 가야 한다.

마28:18-20/모든 족속으로 제자를 삼아야 한다.

막6:15-20/모든 자들을 치유해주어야 한다.

다락방 운동의 하나님의 의도는 성령의 능력운동이다.

우리는 대통령 같은 서밋은 될 수 없지만, 영적 서밋은 될 수 있다. 우리는 엄청난 영적 서밋이 될 수 있다. 행1:4-8/우리에게 아무것도 염려하지 말고 성령이 임하도록 기도하라고 하셨다.

행2:1-13/성령이 역사하니까 엄청난 능력의 문이 열렸다. 15개국의 문이 열린 것이다.

행2:17/성령의 은혜를 받은 결과 비전을 보게 되었다. 이것은 실제로 믿는 것을 의미한다. 이제 내가 본격적으로 믿음으로 살아야 한다는 것을 의미한다.

행6:10-11/지혜와 성령으로 말하는 자를 세워야 한다. 지식은 공부하면 되지만, 지혜는 하나님이 주셔야 하는 것이다.

다락방 운동의 하나님의 의도는 혈과 육에 대한 것이 아니고 영적전쟁 운동이다.

교회에는 복음을 아는 자가 있고, 모르는 자가 있다. 복음을 아는 자 중에도 사단의 전략을 아는 자가 있고 모르는 자가 있다. 우리는 사단의 전략을 아는 자가 되어야 한다. 우리는 사단을 이롭게 하면 안 된다. 내가 손해 보는 것이 낫다. 그런데 나는 손해를 못 본다고 하면서 사단을 이롭게 하는 성도가 있다. 엡6:10-18/우리는 배후에 역사하는 사단의 전략을 보아야 한다. 우리는 어느 곳에서나 문제와 갈등 때문에 고민하지 말라. 사단을 결박하면 우리의 모든 문제가 해결된다.

약4:7/야고보는 우리에게 마귀를 대적하라고 하신다.

벧전5:7-8/우리가 염려할 때 마귀가 우는 사자처럼 삼킬 자를 찾는다고 한다.

막3:13-15/“또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라. 이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며, 귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라.” 예수님은 제자들을 불러서 귀신을 내어 쫓는 권세를 주셨다고 말씀하셨다. 예수님은 마귀의 일을 멸하였다.

마9:1-10:1/12제자를 세울 때부터 주신 것이 사단의 권세를 꺾으신 것이다.

눅9:1/“예수께서 열두 제자를 불러 모으사 모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권위를 주시고” 눅10:1-20/“칠십 인이 기뻐하며 돌아와 이르되 주여 주의 이름이면 귀신들도 우리에게 항복하더이다.” 70인 제자를 세울 때부터 주신 권세가 마귀의 일을 멸하는 것이다. 우리 성도들을 가난하게 만드는 마귀의 권세가 떠나가도록 기도해야 한다. 우리나라를 분리시키는 모든 사단의 권세가 떠나가도록 명령해야 한다.

다락방 운동의 하나님의 의도는 증인운동이다.

우리는 생명을 가지고 있기 때문에 하나님의 능력을 보게 되고, 하나님의 능력을 보게 되기 때문에 증인으로 설 수 있다. 하나님은 우리 교회를 증인이 되는 교회로 사용하신다. 복음과 기도로 많은 사람들 앞에 하나님의 능력을 증거 하는 증인으로 세우실 것이다. 우리가 열심히 노력한다고 되는 것이 아니고, 하나님이 하셔야만 증인이 되는 것이다.

제2부	복음의 시작 (막1:1-8)
2018.09.09.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막1:1-8>

①하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. ②선지자 이사야의 글에 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 길을 준비하리라. ③광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라 기록된 것과 같이, ④세례 요한이 광야에 이르러 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하니, ⑤온 유대 지방과 예루살렘 사람이 다 나아가 자기 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더라. ⑥요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라. ⑦그가 전파하여 이르되 나보다 능력 많으신 이가 내 뒤에 오시나니 나는 굽혀 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라. ⑧나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라.

<서론>

제일 먼저 기록된 말씀이 마가복음이다. 이것은 로마에 있는 이방인들에게 주신 말씀이다. 마태복음은 유대인에게 주신 것이다. 누가복음은 인간으로 오신 예수님을 설명하고 있다. 요한복음은 예수님의 신성에 대한 말씀이다. 우리는 처음 교회에 오셨을 때의 감격을 항상 간직하고 있어야 한다. 처음 찬양 할 때의 그 감격을 가지고 찬양해야 한다. 연초(年初)에 먹었던 마음을 가지고 1년을 살아야 한다. 나는 모태 신앙인이며, 31세에 복음을 처음 깨달았다. 이 복음을 깨달은 후 나의 많은 것들이 변했다. 1) 우리는 복음의 첫 감격을 간직하고 있어야 한다. 우리는 항상 미래의 소망을 가지고 있어야 한다. 복음의 감격을 기억해야 하는 이유는 복음이 선포될 때 모든 죄, 저주, 흑암의 세력이 무너지기 때문이다. 우리는 세상에서 6일 동안 열심히 일하고 살아야 한다. 하나님은 6일 동안 천지를 창조하시고 7일째에는 쉬셨다. 하나님은 천지를 창조하시고, 이 천지를 우리에게 맡기셨다. 그런데 우리 인간은 하나님과의 약속을 저버렸다. 그 결과 우리는 하나님이 주신 축복을 절대로 누릴 수 없게 되었다. 이 축복을 회복하시기 위해서 예수님이 이 땅에 오셨다. 그분은 우리의 죄를 위하여 금요일에 죽으시고, 3일 후인 주일에 부활하셨다. 그래서 지금은 주일이 매주의 첫 번째 날이다. 주일은 승리한 날이다. 예수님이 나를 대신해서 모든 원수들을 박살낸 날이다. 이 믿음을 가지고 교회에 오셔야 한다. 그래서 하나님은 우리가 1주간 동안 응답받을 것을 모두 이 날에 예비하였다. 우리는 매주일 구원의 감사와 감격을 가지고 교회로 와야 한다. 1주일 동안 받을 응답을 예비한다는 감격이 있어야 한다. 예수님이 지옥의 권세를 완전히 해결하였음에 대한 감격이 있어야 한다. 2) 일산 집회에 가서 정신치유 사역 강의를 우연히 듣게 되었다. 그때 강사 목사님은 정신병 환자를 치유하기 전에 내가 먼저 치유를 받아야 한다고 말씀하였다. 처음에는 이 말을 이해하지 못하였지만, 메시지를 듣는 동안에 그 의미를 파악하게 되었다. 내 사역을 보면, 좋은 일과 나쁜 일이 반복적으로 일어난다. 그렇기 때문에 온전한 마음을 유지하는 것이 쉽지 않다. 그래서 내가 붙잡은 말씀이 ‘하나님이 나와 함께하신다.’는 것이다. 즉, 임마누엘의 축복이다. 우리는 임마누엘을 항상 누려야 한다. 우리는 작은 사건에 일희일비(一喜一悲)할 필요가 없다. 우리는 항상 함께하시는 하나님을 먼저 누려야 한다. 우리는 모든 것을 하나님께 맡겨야 한다. 아브라함이 임마누엘을 누리지 못할 때 고생 많이 했다. 이것을 누린 후 이삭을 바치라는 하나님의 명령에 즉각 순종할 수 있었다. 세상의 모든 일은 지나간다. 우리는 임마누엘의 축복 속에서 삶의 의미를 찾아야 한다. 3) 말씀을 붙잡아야 한다. 복음이 아니면 저주를 무너지게 할 것이 없다. 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것인데, 그 이름을 임마누엘이라고 하라고 하였다. 이것은 하나님이 우리와 함께하신다는 것이다. 그렇기 때문에 하나님의 말씀은 성취된다. 우리는 기도해야 한다. 기도는 항상 말씀을 붙잡고 가는 것이다. 우리의 기도가 응답으로 연결된다. 임마누엘과 말씀성취와 기도응답은 항상 연결되어 있다. 그러면 말씀을 통해서 주시는 3가지 응답을 누릴 수 있다.

첫 번째 응답 : 결론을 얻게 된다.

요19:30/예수님이 십자가에서 모든 것을 이루었다. 예수님이 우리의 운명, 사주팔자, 재앙, 저주를 해결하였다.

예수님이 이 땅에 오신 것은 사7:14절부터 예언 된 것이 성취된 것이다. 700년 전에 예언된 말씀이 성취된 것이다. 이 말씀 성취를 붙잡아야 한다.

그리스도 안에 있는 비밀이 항상 내 현장에서 성취된다. 그리스도 안에는 (i) 죄 문제 해결의 비밀이 있다. 우리가 철저히 회개해야 예수님이 우리의 죄를 사하시는 것이 아니라 예수 이름을 붙잡으면 바로 죄 문제는 해결된다. 예수님이 그리스도로 오셔서 나의 모든 문제가 해결된 것이다. (ii) 사단의 문제를 해결하였다. (iii) 하나님이 나와 함께하는 영원한 비밀이 그리스도 안에 숨겨져 있다.

골2:2-3/그리스도 안에 모든 지혜, 지식, 보화가 감추어져 있다. 하나님은 지혜를 먼저 이야기했다. 이것은 지혜가 있어야 지식이 보이기 때문이다. 마12:28-29/어느 곳을 가던지 그 곳의 강한 자를 먼저 결박하라고 하였다. 이 말은 사단을 먼저 결박하라는 의미이다. 하나님은 우리가 가는 곳 마다 중요한 사람들을 예비해 두셨다. 이것을 봐야 한다. 빌3:1-20/바울은 세상 지식으로는 하나님을 만날 수 없었다고 말한다. 그는 그리스도를 아는 지식이 가장 고상하다고 하였다. 우리는 하나님을 속일 수 없다. 우리의 모든 것을 알고 계신다. 나를 하나님이 인도하시는 것이다. 바울은 사람 앞에서 인기를 얻으려고 노력했다. 하지만 복음을 깨달은 후에 그는 하나님이 주신 것을 향해 달려갔다.

전능하신 하나님이 나와 함께하신다. 그래서 우리는 하나님께 기도하면 된다. 나에게 전능하신 하나님의 능력을 증거 하게 해달라고 기도해야 한다.

우리는 항상 축복의 길을 예비하는 자이다(창12장).

우리는 그리스도의 대사이다. 대사는 그 나라 왕의 대리인이다. 하나님은 예수님이 하실 많은 일들을 우리에게 위임하였다. 그래서 하나님은 우리에게 왕권, 선지자권, 제사장 건을 주셨다.

우리는 하나님의 축복을 받을 준비를 해야 한다. 우리 후대들이 축복받도록 그릇을 준비하는 것을 도와야 한다.

우리를 통해서 길이 열리는, 길이 평탄하게 되는 응답을 누려야 한다. 우리 부모의 기도로 인하여 자녀들이 평탄한 길로 가게 되는 것이다. 기도하는 선생이 제일 좋은 선생이다. 후대를 두고, 렘넌트를 놓고 기도하는 자가 가장 좋은 선생님이다. 흑암역사가 있기 때문에 기도하는 선생은 너무 소중하다.

이런 데서 우리는 기쁨과 소망을 찾아야 한다.

성령 세례(8절). 성령은 그리그도의 영이다.

성령이 역사하면 능력 운동이 일어난다. 성령으로 충만해지면 우리의 5 력이 회복된다. 성령의 역사로 요셉은 애급의 총리가 되고, 모세는 출애급의 역사를 이끌고, 워너메이커가 엄청난 역사를 일으켰다. 무디는 성령의 역사로 전 미국을 뒤집었다. 성령을 주신 이유는 우리가 하나님의 능력으로 살아야 하기 때문이다.

성령이 역사하면 권세운동이 일어난다.

성령이 역사하면 내 신분을 알게 되고 내 신분에 대한 정체성 회복, 자존감 회복이 일어난다.

결론

하나님과 그리스도 안에 모든 것이 들어 있음을 항상 발견하는 시간이 되어야 한다.

중직자, 집사들은 모든 사람들을 살릴 수 있는 길을 예비하여야 한다. 우리 자녀들이 우리 때문에 영원히 응답받도록 만들어야 한다. 이것이 RUTC, RTS, 우리 교회가 되어야 한다.

하나님의 성령이 항상 나와 함께 동행하신다. 예수 이름 부를 때 성령이 역사하신다. 우리는 약하고 가난한 자가 아니다. 우리는 복음에 대한 감격을 항상 가지고 있어야 한다. 우리는 항상 하나님의 역사를 내 현장에서 최고로 누려야 한다.

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