제1부	평신도 사역자 (딤후2:1-2)
2018.08.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 딤후2:1-2>

① 내 아들아 그러므로 너는 그리스도 예수 안에 있는 은혜 가운데서 강하고 ② 또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라.

<서론 >

말씀운동은 특별한 사람만이 하는 것이 아니다. 모든 성도들은 말씀운동을 해야 한다. ‘나는 찬양사역자이다’ 혹은 ‘나는 다른 일을 하는 사람이다’라고 착각할 수 있다. 그렇지 않다. 찬양도, 다른 교회 일도 모두가 말씀운동을 위해서 필요한 것이다. 우리 교단은 많은 중직자를 세웠다. 이것은 현장에서 말씀운동을 하기 위해서이다. 우리 중직자들은 중요한 국가기관, 자신이 있는 현장에서 말씀운동을 해야 한다. 우리 성도들은 각자의 현장에서 힘든 사람들을 도와주어야 한다. 갖가지 문제로 고통 받는 자들에게 정확한 복음을 전달해서 힘을 주어야 한다. 생명의 역사를 전달해주어야 한다. 우리는 평신도 사역자를 세워야만 현장을 살릴 수 있다.

다락방 전도를 통한 하나님의 의도는, (1) 하나님의 뜻은 평신도 운동이다. 가정 현장에서 다락방을 하면서 힘들어하는 가족들에게 힘을 주어야 한다. (2) 믿음 운동을 하는 것이다. (3) 현장에서 우리는 새 생명 운동을 하는 것이다. (4) 현장에서 예수 능력운동을 하는 것이다. (5) 우리는 현장에서 성령운동(능력)을 해야 한다. 우리는 이 세상에서 좋은 관리자의 역할을 맡았다. 그래서 내게 주신 것들을 잘 관리만 하면 된다. 우리가 죽을 때 이 땅에서 살면서 받은 것을 천국에 가져가는 것도 아니다. (6) 우리는 현장에서 영적 전쟁을 해야 한다. 사단은 우리 인간의 약점을 너무 잘 알고 있다. 이 약점을 이용해서 이 땅을 지배하려고 한다. 우리는 이 흑암을 꺾는 영적 전쟁을 시작해야 한다. (7) 우리는 이 땅에서 증인으로 서는 증인 운동을 해야 한다. 모든 성도들은 현장에서 불신자들의 영혼을 성령의 인도로 조금만 도와준다면 성령의 역사를 경험할 것이다.

평신도 운동의 현장

행2:1-17/“오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며, 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니(1-3).” 초대 교회의 평신도들은 잡히면 죽는 위험을 감수하고서도 마가 다락방에 모였다. 이들이 모인 오순절에 성령이 임하였다.

행2:46-47/“날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고, 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라.” 초대 교회 성도들은 교회 안과 밖에서 말씀운동, 생명운동을 하였다. 예수님이 죽으신 것은 죄인 때문이다. 우리가 죄인이기 때문에 교회에 오는 것이다.

행6:1-10/“온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교했던 안디옥 사람 니골라를 택하여 사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라(6-7).” 교회에서 7명의 집사를 세웠다. 교회의 행정을 위하여 7명의 집사를 세웠다.

행7:54-60/7명의 집사가 교회의 행정만 본 것이 아니라 엄청난 전도운동에 기여하였다. 스데반 집사의 순교

행8:4-6/ 스데반의 순교로 인하여 그날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있었다. 그 결과 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어졌다. 이때 빌립 집사는 사마리아 성으로 내려갔다. 사마리아 지역에 엄청난 전도의 역사가 일어났다.

행16:12-15/바울팀이 빌립보 지역에 이르렀다. 이 지역에서 바울팀은 루디아 집사를 만났다. 이 루디아 집사를 통해 빌립보가 살아나는 역사가 있었다.

행18:1-10/바울은 고린도에 이르러서 아굴라라는 본도에서 난 유대인을 만났다. 그는 글라우디오 때의 환란을 피해서 아내와 함께 이달리야로부터 새로 온 사람이다. 그들은 같이 사역하면서 고린도 지역을 살리는 역사가 있었다. 신명기에서 분명히 말하고 있다. ‘하나님을 내 삶의 주역으로 하는 비밀을 가르쳐라.’

평신도 운동의 요체

제자 삼는 운동이다.

충성된 자를 먼저 찾는 운동이다.

충성된 자 속에서 재생산 운동이 일어난다. 충성된 자를 제자로 세우고, 이 제자가 다시 제자를 세울 수 있다. 이것이 평신도 운동의 요체이다. 혼자서 전도하는 것은 너무 중요하다. 하지만 혼자서는 세계 복음화를 할 수 없다. 그렇기 때문에 제자를 세워야 한다. 이렇게 하면 다음의 역사가 일어난다.

오순절 마가 다락방의 역사가 로마 복음화로 연결되었다. 유월절 피 바른 날 애급 400년의 저주가 완전히 끝났다. 홍해가 갈라지는 역사가 일어난 것이다. 모세와 함께하신 하나님이 나의 하나님 되심을 느낄 때 출애굽과 같은 기적이 일어난다. 이런 제자를 세울 때 하나님의 역사가 지속적으로 일어난다.

네로 황제에서 콘스탄틴 대제까지. 네로 황제의 핍박 속에서 믿음을 지킨 초대교회의 사람들을 통해서 로마가 복음화가 되었다. 그 결과 콘스탄틴 대제 때(313년, 밀라노 칙령)에 로마를 국교로 인정하게 되었다.

루터 운동(문서로 개혁). 루터 한 사람이 천주교의 고질적인 문제를 건드려서 개혁하였다. 루터는 천주교회의 면죄부 판매가 비성경적이라고 주장하면서 천주교회에 대항하였다. 또한 그 당시에는 사제들만 성경을 읽을 수 있었고 일반 백성들은 성경을 읽을 수가 없었다. 그래서 사제들이 성경을 마음대로 해석하고 잘못 적용하였다. 이에 루터는 성경을 독일어로 번역해서 성도들이 성경을 읽을 수 있도록 하였다.

존 칼빈은 교리 운동을 통해서 신학을 개혁하였다.

웨슬레 운동. 영국의 성령운동을 주도하였다.

무디 운동. 미국의 전도운동을 주도하였다.

웨일즈 운동. 1904년과 1905년 영국의 웨일즈에서 엄청난 회개 운동이 일어났다. 대부분의 사람들이 현장에 소망이 없다고 한다. 그렇지 않다. 내 안에 있는 하나님은 우리가 기도할 때 역사하신다. 우리는 이 언약을 붙잡아야 한다.

평신도 운동의 결과

민족 복음화. 우리 민족을 살리는 길은 복음이 전달되는 것이다. 대통령을 바꾼다고 민족이 변화되는 것이 아니다. 모든 사람들은 자신만의 기준을 가지고 자기 이익을 위해서 살고 있다. 이런 사람들의 생각을 복음으로 바꾸어주어야 한다. 복음 외에는 이 세상 사람들을 살릴 수 있는 방법이 없다.

평신도가 일어나야 지역 복음화가 된다.

평신도가 일어나야 진정한 개혁이 일어난다. 홍해의 기적이 일어나고, 불기둥 구름기둥의 역사를 경험하고, 만나와 메추라기의 기적을 체험해도 이스라엘 백성들은 변화되지 않았다. 하지만 광야에서 하나님의 말씀이 들어간 2세대들이 변화된 것이다. 말씀은 우리의 혼과 관절과 골수를 찔러 쪼갠다고 하였다.

평신도 사역자의 자격

하나님이 함께하시는 비밀을 가진 자는 누구든지 평신도 운동을 할 수 있다. 우리는 당당하게 이 사역을 해야 한다. 왜냐하면 하나님이 하시는 일이기 때문이다. 예수 생명을 가진 자가 평신도 운동을 할 수 있다.

예수 권세를 가진 자가 평신도 운동을 할 수 있다.

영적 지혜를 가진 자를 통해서 평신도 운동을 하신다. 사단의 정체를 알고 성령의 역사를 알며, 천군과 천사의 동원을 아는 자가 평신도 운동을 할 수 있다.

기도의 사람이 평신도 운동을 할 수 있다.

성경 말씀의 사람이 평신도 운동을 할 수 있다. 하나님의 말씀이 성취되는 것을 믿는 자들이 평신도 운동을 할 수 있다.

양육의 사람이 평신도 운동을 할 수 있다. 다른 사람을 양육하면서 내가 더 깊이 말씀을 깨닫게 되고, 나 자신이 세워지는 경험을 하게 된다. 현장에는 다양한 사람들이 있다. 이들에게 맞는 말씀을 전달하는 것이 너무 중요하다. 왜냐하면 나는 현장으로 내 이야기를 하러 가는 것이 아니고 하나님의 말씀을 전달하러 가는 것이기 때문이다.

실력이 있는 사람(준비된 사람)을 통해서 평신도 운동을 할 수 있다. 현장에서 장로들이 말씀운동을 하는 것이 중요하다. 우리는 항상 부족한 사람이다. 그렇기 때문에 항상 하나님의 사랑과 은혜가 필요한 자들이다. 내 삶의 현장을 봐야 한다. 내 가까운 가족들을 보라. 이들은 어떻게 하면 되는지 잘 알고 있지만, 잘 안 된다. 그래서 우리는 현장에서 함께 말씀운동을 해야 한다.

제2부	나를 넘어서야 (행1:14)
2018.08.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행1:14>

⑭ 여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라.

<서론>

몇 주간에 걸쳐 ‘갱신’에 관한 메시지를 나누고 있다. 오늘은 ‘나를 넘어서는 것’에 대해서 말하고자 한다. 세상 살면서 나를 갱신하는 것이 어렵다. 우리는 옛날의 습성을 그대로 유지하려는 관성을 가지고 있다. 우리가 나 자신을 넘어서기 위해서는 나에게 보이지 않는 큰 힘이 있음을 알아야 한다. 우리는 분명한 언약을 가지고 있지만, 현실을 보면 아무것도 없기 때문에 실망한다. 우리는 꿈을 가지고 있지만, 그 꿈이 실현되는 것은 오늘이다. 나는 학벌이 훌륭하지는 않지만 너무 실력 있는 분을 알고 있다. 이 분은 항상 자신의 일을 열심히 하면서도 지속적으로 관련 분야의 공부를 하더라. 우리의 꿈은 그냥 실현되는 것이 아니다. 항상 그 꿈의 실현을 위해서 꾸준히 준비해야 한다. 하나님은 우리를 제사장으로 불렀다. 제사장은 현장의 재앙과 문제를 해결하는 자이다. 그런데 하나님은 세계에서 가장 작은 나라 이스라엘에게 이 말씀을 했다. 강대국에게 이 말을 한 것이 아니다. 우리는 대부분 큰 꿈을 가지고 있지만, 현실을 만나면 무너진다. 하지만 하나님은 우리의 꿈을 이루어가고 계신다. 우리의 작은 자투리 시간을 투자할 때 그 때부터 하나님은 우리의 꿈을 이루어 가시는 것이다.

우리의 꿈을 성취하기 위해서 우리는 항상 하나님이 원하시는 것이 무엇인지를 보아야 한다. 나의 문제 속에서 하나님이 원하시는 것을 봐야 한다. 1) 이스라엘 민족은 애급의 고난을 당했다. 이스라엘 백성들은 자신의 힘으로 애급을 이길 수 없었다. 이 문제를 해결하려고 하면 할수록 노예근성만 만들어졌다. 그런데 애급의 고난을 통한 하나님의 계획을 봐야 한다. 하나님의 계획은 애급을 탈출하는 것이다(출3:18). 하나님은 우리 가정, 사업, 교회를 통해서 하나님의 능력이 얼마나 큰 지를 설명하기 원하신다. 하나님은 이스라엘 백성들을 홍해로 인도하셨다. 하나님은 이스라엘과 함께하는 자신의 능력을 설명하신다. 이스라엘의 배경이 되신 하나님이 작은 분이 아니라는 것을 알기 원하신다. 우리 한국은 하나님의 역사로 인하여 지금의 발전을 이루었다. 하나님은 이스라엘 백성들을 광야로 인도하였다. 사람들의 먹고 사는 것이 누구 손에 달려 있는지를 설명하기 위함이다. 하나님은 만나와 메추라기를 하늘에서 내려 주셨다. 이것은 모든 힘의 근원이 하늘에 있음을 설명하는 것이다. 이것을 알지 못하면 거지 근성을 배우게 된다. 우리의 먹고 사는 문제는 땅에 달려 있는 것이 아니다.

2) 이스라엘 백성들은 블레셋, 아람, 앗수르, 바벨론 등을 통해서 고난을 당했다. 현재의 우리나라와 같은 형국이었다. 우리는 아군, 적군을 따질 필요가 없다. 이것은 모든 강대국을 활용해서 복음의 시스템을 만들라는 하나님의 계획이다. 어떤 사람이 다른 사름을 괴롭힌다면, 그 자는 엄청난 허무를 느끼기 때문이다. 영적 문제를 가진 자이기 때문이다. 이들에게 답을 줄 수 있는 시스템을 우리는 만들어야 한다. 그래서 우리 교단은 다른 사람들에게 힘을 주기 위한 다양한 시스템을 만들어 가고 있다. 매년 새로운 기대를 가지게 된다.

3) 이스라엘 백성들은 로마를 절대로 이길 수 없었다. 그래서 이들은 속국 근성을 가지고 있었다. 우리나라 사람들도 일본의 앞잡이 노릇을 하면서 살았던 자들도 있다. 하나님의 계획을 본 바울을 통해서 하나님은 로마 살리는 길을 여셨다. 하나님은 우리에게 세계를 복음화 하라고 하신다. 우리 한국이 작은 나라이지만, 이 작은 나라를 통해서 하나님은 세계를 살리기 원하신다. 우리 교회의 악기교실을 통해서 성장한 렘넌트들이 이번 럼넌트대회에서 연주도 하고, 찬양도 하였다. 이것은 우리가 하는 것이 아니다. 하나님은 우리에게 ‘너는 제사장이다’. ‘너는 왕같은 제사장이다’라고 하였다. 우리에게 선지자, 제사장, 왕이라고 하였다. 그래서 우리는 나를 넘어서는 갱신을 해야 한다. 그러면 우리는 무엇을 갱신해야 하는가? 우리는 하나님이 함께하는 나를 봐야 한다. 우리 부모들이 빨리 바뀌어야 한다. 우리 렘넌트들은 하나님이 함께하는 자들이다. 이들이 하는 것을 보면, 우리는 아무런 소망이 없다. 그런데 하나님은 자신의 아들, 딸이기 때문에 책임을 지신다. 그래서 우리는 이들을 위해서 기도하는 것이다. 120명의 마가다락방에 모인 자들에게 하나님이 역사하니까 아무도 건드릴 수 없었다. 우리는 무엇을 갱신해야 하는가?

창40:1-23/요셉

요셉이 누명을 쓰고 감옥에 갔다. 하지만 그는 실망하지 않았다. 왜냐하면 그는 꿈을 가지고 있었기 때문이다. 그는 자신을 완전히 하나님 앞에 내려놓았다. 그는 노예 생활을 통해서 경제를 배웠다. 우리는 항상 오늘 현실에 필요한 부분을 준비해야 한다. 요셉은 감옥에 가서 정치를 배웠다. 인간관계를 배운 것이다. 자신을 내려놓았기 때문에 이것이 가능하였다. ‘내가 누군데.....’라고 생각하면 나는 절대로 배울 수 없다. ‘내가 목사인데....’라고 생각하면 나는 아무것도 갱신할 수 없다. 나를 내려놓고 나의 현실에 맞게 행동해야 한다. 사회 조직 속에서는 우리의 직분과 계급이 존재할 수 있지만, 그리스도 안에서는 같은 형제, 자매이다.

출3:1-18/모세

모세를 통해서 애급을 탈출하겠다고 하나님이 말씀하셨다. 그런데 모세는 ‘말을 잘못한다’, ‘능력이 없다’는 핑계를 한다. 이때 하나님은 모세에게 ‘네 신을 벗어라’고 하였다. 이 말의 의미는 ‘네 신분이 무엇이냐?’란 의미이다. ‘네가 가진 모든 것을 내려놓으라.’는 의미이다. ‘하나님이 함께하는 자’란 의미이다. 우리는 장로, 권사 이전에 하나님이 함께하는 자들이다. 우리 자신을 넘어서라는 말이다. 한국을 넘어서야 세계가 보인다.

삼상 16:1-23

사무엘을 보라. 사무엘이 생명을 거는 장면이다. 이스라엘 백성들이 왕을 구하였다. 그 결과 사울을 왕으로 세운다. 그런데 사울은 왕이 된 후 자기 멋대로 정치를 하였다. 인간이 세운 왕은 절대로 선을 행할 수 없다. 우리는 우리가 세운 지도자에게 큰 기대를 걸지 말아야 한다. 그런데 하나님은 다윗을 왕으로 세우라고 사무엘에게 말한다. 이것은 사무엘이 생명을 걸어야 하는 사건이다. 하나님의 능력을 모른다면 절대로 할 수 없는 일이었다. 그런데 사무엘은 하나님의 능력을 어릴 적부터 보았기 때문에 이 일을 감히 할 수가 있었다.

시편23:1-6/다윗

시편23편은 다윗이 평안할 때 기록한 글이 아니다. 이것은 사울 왕을 피해 도망 다니는 기간에 기록한 글이다. 그는 “여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없다”고 기록하고 있다. 심지어 “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다.” 우리 렘넌트들은 여호와의 능력을 어릴 적부터 보아야 한다. 우리의 꿈과 비전은 우리의 밑바닥에서부터 이루어지는 것이다. 다윗이 적폐청산을 했다면 사울왕은 벌써 죽었을 것이다. 그의 아내도 적폐청산의 대상이 되었을 것이다. 다윗이 나이 들자, 신하들은 다윗을 이빨 빠진 호랑이에 비유하였다. 그런데 이때도 다윗은 하나님의 계획을 언급하면서 그들을 용서한다. 자신을 완전히 넘어선 것이다. 우리 렘넌트들은 잘 봐라. 조직을 배신한 자들은 절대로 믿지 말라. 한 번 조직을 배신한 자들은 다시 자신이 속한 조직을 배신하게 될 것이다. 우리는 우리 윗사람의 장점과 단점을 도와주면 된다. 배신이 판을 치게 되면 그 사회는 절대로 믿을 수 없는 사회가 된다. 다윗은 자신의 아들 솔로몬에게 쓰야 할 사람과 쓰지 말아야 할 사람을 지명하였다.

왕상18:1-13/오바댜

그는 아합 왕 시절에 선지자 100명을 살렸던 인물이다. 그는 왕에게도 인정받았고, 하나님께도 인정받았던 인물이다. 그렇기 때문에 하나님이 그를 사용하였다.

행1:14/초대교회 성도들

이 민족 전 세계를 살리는 길이 복음 밖에 없다고 결단 내린 자들이다. 이들은 자신을 넘어선 자들이다.

빌3:1-21/사도 바울

바울은 이 세상의 것은 모두 배설물이라고 하였다. 그는 그리스도를 얻은 것이 가장 큰 축복이라고 하였다. 우리는 하나님의 능력 앞에 서야 한다. 사람의 능력 앞에 서면 아무것도 아니다. 우리 렘넌트들은 선택했다면 그곳에서 시작하면 된다. 하나님이 주신 가장 큰 축복은 복음이다.

결론

출19:6/“너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 전할지니라.”

1) 하나님은 이스라엘을 제사장 나라로 불렀다. 전 세계를 살리는 일들이 이스라엘을 통해서 일어날 것이라고 한다. 지금 미국이 전 세계를 지배하고 있지만, 이들은 아무것도 아니다. 하나님은 강대국을 살리는데 복음 가진 이스라엘을 사용하였다. 애급은 전 세계를 지배하는 힘이 있었지만, 허무하였다. 이 애급을 살린 자는 요셉과 모세였다.

2) 앗수르가 세계를 지배하였다. 앗수르 산헤립은 18만5천명을 동원하여 이스라엘을 침범하였다. 히스기야가 처음에는 뇌물을 주면서 해결하려고 하였지만, 나중에 그는 하나님을 찾았다. 하나님은 그의 기도를 들어시고 산헤립 군대 18만5천명을 이사야를 통해서 정리해보렸다.

3) 바벨론을 보라. 예리미야를 통해서 바벨론의 미래를 보여주었다. 이스라엘에 포로로 끌려가서 70년 만에 바벨론이 무너졌다.

4) 다음은 페르시아였다. 이 시대의 가장 중요한 인물이 다니엘이다. 다니엘을 통해서 페르시아에 하나님의 능력을 설명하는 역사가 일어났다. 그래서 페르시아 전역이 하나님의 살아계신 역사를 보게 되었다. 복음 가진 우리 한국이 전 세계에 하나님의 역사를 설명해야 한다.

5) 로마가 전 세계를 지배하였지만, 바울을 통해서 복음화되었다. 우리는 우리 현장, 현실에서 하나님이 무엇을 원하는지를 깨달아야 한다. 우리는 장로의 일을 하면 장로의 축복을 받는다. 하나님은 한국을 통해서 세계에 자신의 역사를 설명하길 원하신다. 우리 렘넌트들은 내가 직면한 어려움 때문에 좌절하지 말라. 그 문제를 통한 메시지를 붙잡아라. 하나님이 주시는 것을 붙잡아라. 하나님이 응답하실 수밖에 없는 그릇으로 준비되어야 한다.

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