제1부	다락방(현장) 전도의 배경 이해 (롬16:1-22)
2018.05.20.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 롬16:1-22>

내가 겐그레아 교회의 일꾼으로 있는 우리 자매 뵈뵈를 너희에게 추천하노니.  너희는 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와 줄지니 이는 그가 여러 사람과 나의 보호자가 되었음이라. ③ 너희는 그리스도 예수 안에서 나의 동역자들인 브리스가와 아굴라에게 문안하라. ④ 그들은 내 목숨을 위하여 자기들의 목까지도 내놓았나니 나뿐 아니라 이방인의 모든 교회도 그들에게 감사하느니라. ⑤ 또 저의 집에 있는 교회에도 문안하라 내가 사랑하는 에배네도에게 문안하라 그는 아시아에서 그리스도께 처음 맺은 열매니라. ⑥ 너희를 위하여 많이 수고한 마리아에게 문안하라. ⑦ 내 친척이요 나와 함께 갇혔던 안드로니고와 유니아에게 문안하라 그들은 사도들에게 존중히 여겨지고 또한 나보다 먼저 그리스도 안에 있는 자라. ⑧ 또 주 안에서 내 사랑하는 암블리아에게 문안하라. ⑨ 그리스도 안에서 우리의 동역자인 우르바노와 나의 사랑하는 스다구에게 문안하라. ⑩ 그리스도 안에서 인정함을 받은 아벨레에게 문안하라 아리스도불로의 권속에게 문안하라. ⑪ 내 친척 헤로디온에게 문안하라 나깃수의 가족 중 주 안에 있는 자들에게 문안하라. ⑫ 주 안에서 수고한 드루배나와 드루보사에게 문안하라 주 안에서 많이 수고하고 사랑하는 버시에게 문안하라. ⑬ 주 안에서 택하심을 입은 루포와 그의 어머니에게 문안하라 그의 어머니는 곧 내 어머니니라. ⑭ 아순그리도와 블레곤과 허메와 바드로바와 허마와 및 그들과 함께 있는 형제들에게 문안하라. ⑮ 빌롤로고와 율리아와 또 네레오와 그의 자매와 올름바와 그들과 함께 있는 모든 성도에게 문안하라. ⑯ 너희가 거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라 그리스도의 모든 교회가 다 너희에게 문안하느니라. ⑰ 형제들아 내가 너희를 권하노니 너희가 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들을 살피고 그들에게서 떠나라. ⑱ 이같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기들의 배만 섬기나니 교활한 말과 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라. ⑲ 너희의 순종함이 모든 사람에게 들리는지라 그러므로 내가 너희로 말미암아 기뻐하노니 너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라. ⑳ 평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발 아래에서 상하게 하시리라 우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다.  나의 동역자 디모데와 나의 친척 누기오와 야손과 소시바더가 너희에게 문안하느니라.  이 편지를 기록하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라.

<서론 >

다락방 현장은 요즘 매우 어렵다. 이런 시기에 우리는 힘을 얻어야 한다. 1) 힘을 얻기 위해서 우리는 우리의 신분을 기억해야 한다. 이러한 신분과 권세를 누리는 것이 기도이다. (1) 성령의 내주를 기억해야 한다(요16:26-27). (2) 성령이 우리를 인도하신다(요1:12) (3) 기도할 때마다 하나님이 응답하신다(요16:24, 요14:14). (4) 흑암세력을 꺾을 권세를 우리에게 주셨다(눅10:19-20, 막3:15). (5) 하늘의 천군과 천사를 동원하셔서 우리를 도우신다(히1:14). (6) 우리의 시민권은 하늘에 있다. 천국 배경을 가지고 있다(빌3:20). (7) 우리는 말씀을 세계를 정복할 수 있다. 우리는 우리의 힘든 일보다 권세, 신분을 누리는 것을 더 많이 해야 한다.

2) 권세 6가지를 알아야 한다. (1) 원인은 창3장 사건이다(창3:1-6). (2) 그 결과 우리는 우상숭배하고, 종교생활을 한다(출20:4-5). (3) 이 결과 정신 문제가 온다(마11:28). (4) 육신의 질병이 찾아온다(행8:4-8). (5) 안식이 없다(눅16:19-31). (6)후손에 문제가 온다(마27:25). 초대교회 당시는 지금보다 더욱 어려운 시기였다. 그런데도 그들은 우리의 신분과 권세를 누렸다.

다락방. (1) 초대교회 성도들은 자신의 현장에서 하나님의 능력을 누렸다. 우리의 모든 것은 하나님의 역사 여부에 달려 있다. 우리 현장에 하나님이 역사하시면 모든 문제가 해결된다. (2) 우리 주변에 문(동료)이 있다. 이들의 어려움에 해답을 주면 된다. (3) 그러면 말씀이 성취되는 것을 보게 된다. (4) 말씀 성취를 보면 제자가 많이 필요하다는 것을 안다. (5) 그러면 우리는 현장 살리는 역사들이 일어나게 된다. 우리는 현장에서 상기의 것을 묵상하면서 문제를 봐야 한다. 그래야 하나님의 역사하시면 우리의 모든 문제가 해결된다는 믿음이 생긴다.

초대교회의 능력

초대교회 성도들은 바리새사상을 넘어서는 힘을 얻었다. 우리는 현장에서, 저 사람은 이제 끝났다. 이제는 회복할 수 없다‘는 말을 자주 듣는다. 그런데 우리의 배경은 하나님이다. 우리의 현재가 문제가 되지 않는다. 초대교회는 현재의 상황에 눌리지 않았다.

헬라 철학. 헬라 철학은 당시의 시대를 주도하던 지식이었다. 엄청난 것이었다.

로마정치. 로마는 엄청난 능력을 가진 집단이었다. 초대교회는 아무런 육신적 능력이 없는 자들이었다. 그럼에도 불구하고 초대교회가 로마를 복음으로 장악했다. 초대교회의 힘은 하나님으로부터 나오는 것이었다. 우리 성도들이 이런 힘을 얻어야 한다. 이런 힘을 얻어야 현장에서 복음을 전할 수 있다. 내가 가진 육신적 배경을 보지 말고, 나의 영적 배경을 보아야 한다. 우리가 한국에서, 또한 한국의 한 지방에서 무엇을 할 수 있겠는가? 우리는 하나님의 능력을 체험해야 한다. 우리는 후대들이 상기의 사상을 뛰어넘는 하나님의 능력을 보게 해야 한다.

다락방 전도의 필요성

이 세상은 흑암이 잡고 있다. 이 흑암에는 빛을 비추는 것이 필요하다. 사람들의 생각 속에 하나님의 말씀이 들어가야 그 생각이 바뀌게 된다. 그래서 기존 성도들을 하나님의 말씀으로 훈련시키는 것이 중요하다. 기존 성도들을 하나님의 제자로 세워야 한다.

봉사 위주가 아닌 생명위주의 훈련을 하는 곳이다.

성공공부가 아닌 나눔의 장소이어야 한다.

성도들이 교제하는 기본 장소이어야 한다.

사명자는 바른 사역을 배우고 익히는 장소가 되어야 한다.

지속적인 전도의 장이어야 한다.

현장에서 성령의 인도와 성령의 역사를 지속적으로 체험하는 곳이다. 지금 우리의 현장은 너무 어렵다. 이렇게 어려운 곳에서 하나님의 능력을 체험하는 것이 중요하다. 하나님은 우리와 함께하시기 때문에 문제로 걱정할 필요가 없다.

양육에 적합한 장소이다.

제자훈련의 장소이다. 항상 우리의 기준은 현장이 되어야 한다. 우리는 현장에서 하나님의 큰 역사를 체험해야 한다.

다락방 전도의 내용

지속적인 말씀운동을 통해서 열매를 얻는다. 이스라엘 정탐꾼이 가나안을 정탐한 후에 그 중 10명이 우리는 가나안을 정복할 수 없다고 한다. 즉, 말씀보다는 세상이 더 크게 보였다. 그런데 여호수아와 갈렙은 지금까지 역사하신 하나님의 능력을 예로 들어, 분명히 가나안을 정복할 수 있다고 한다. 이것이 성령 충만이다. 말씀은 사실적으로 역사한다.

예수 영접을 중요하게 생각하는 운동이어야 한다. 우리 속에 성령께서 내주하심을 정확하게 알려주어야 한다.

구원에 관한 내용을 가르친다. 우리는 구원을 정확하게 이해하기 위해서는 출애굽기를 알아야 한다. 모세를 통해서 하나님은 구원을 예비하였는데, 사단은 모세를 죽이기 위해서 엄청난 방해를 하였다. 홍해를 건너고 광야를 통과하는 것이 우리의 구원의 여정이다. 구원받은 우리는 너무 중요한 존재이다. 이 사실을 분명히 깨달아야 한다. 구원받은 나 자신이 너무 중요하다. 구원의 중요성을 알지 못하는 자들에게는 사자 굴에 들어가든지, 사고가 나봐야 한다. 만약 이렇게 해서 우리가 구원의 중요성을 깨닫는다면 그것은 너무 억울한 것이다.

구원을 중심으로 한 봉사, 윤리, 제도, 헌신 등임을 알아야 한다.

생명운동이 되어야 한다.

지속보다는 능력을 입어야 한다. 하지만 세상은 하나님이 없어도 잘 살 수 있고, 성공할 수 있는 것처럼 보인다. 그렇지 않다. 하나님 없는 성공과 능력은 결국에는 무너지게 된다. 영적 힘을 누리는 자들은 일이 없다면 더 많이 하나님의 능력을 누릴 수 있다.

다락방 전도의 방법적 원리

불신자는 영적 지식이 없다. 무너진 자들은 빨리 진리로 세워야 한다.

불신자는 구원의 길로 올 수 있는 힘이 없다. 그래서 우리가 가서 말씀을 전하고 그들을 살려야 한다.

기존 신자 중에서 방황하는 자들을 살려야 한다.

사명자 중에 낙심자가 많은데, 이 낙심자들을 살려야 한다.

제2부	내 영을 만민에게 부어 주리니 (요엘2:28-32)
2018.05.20.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요엘2:28-32>

그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며,  그 때에 내가 또 내 영을 남종과 여종에게 부어 줄 것이며,  내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라.  여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와  누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라.

<서론>

5월은 어린이 주일, 어버이 주일, 성령강림주일 등이 있다. 하나님 떠난 사건 이후로 사람에게는 많은 어려움이 찾아온다. 쉬는 날이 없을 정도이다. 이스라엘 백성들은 애굽, 메대, 파사, 로마 등의 노예로 살면서 어려움을 당하였다. 우리 인생은 하루도 편할 날이 없다고 어른들이 고백한다. 렘33:3/하나님은 우리에게 고통을 주기 위해서 우리를 인도하시는 것이 아니다. 1) 오늘 본문에 자녀들은 장래의 일을 말할 것이라고 한다. 복음을 제대로 누리면 우리 인생을 정확히 알게 된다. 2) 늙은이는 꿈을 꿀 것이라고 한다. 늙었기 때문에 희망이 없는 것이 아니란 말이다. 젊은이는 이상을 본다고 한다. 이것을 비전(VISION)이라고 한다. 이런 것들을 생각해보면 얼마나 중요한 시간인가! 성경은 예수 이름으로 기도할 때 엄청난 일들이 일어난다고 한다. 예수 이름으로 기도할 때 성령이 역사한다. 성령이 역사하기 때문에 천사가 동원된다. 성경은 예수 이름 때문에 천사가 동원된다고 한다. 예수 이름을 부를 때 보혜사 성령이 역사하시는 것이다. 계8:3-8/천사들이 우리의 기도를 금향로에 담아서 나른다고 한다. 오늘 본문은 보면, 재앙 속에서도 하나님은 자신의 영을 사람들에게 부어줄 것이다. 이것을 깨달은 자들에게는 꿈을 꾸고, 이상을 볼 것이라고 한다. 우리 인생은 너무 힘들다. 현장을 보면, 사람들이 살아가는 모습을 보면 너무 힘들다는 것을 알 수 있다. 그래서 우리는 위에서 오는 힘을 얻어야 한다.

우리는 영적 서밋이 되어야 한다.

이 말은 영적 힘을 얻어야 한다는 것을 말한다. 우리가 열심히 살다가 은퇴할 나이가 있다. 이런 때가 되면, 너무 허무해질 것이다. 영적인 힘이 없다면 일할 수 있는 나이지만 모든 것을 그만 두어야 할 수도 있다. 우리는 영적 힘을 얻어서 은퇴할 때 제2의 인생을 시작할 수 있어야 한다.

창39:1-10/요셉을 보라. 그는 하나님과 함께하였기 때문에 노예 생활을 해도 문제가 없었다. 사람들은 그를 본 후 하나님의 신에 감동된 자라고 하였다. 우리는 영적인 힘을 누려야 한다.

민14:1-10/12명의 가나안 정탐꾼 중 10명은 가나안 정복이 불가능하다고 말한다. 우리는 가나안 사람들의 상대가 되지 못한다고 하였다. 그들은 출애굽, 광야 사건의 엄청난 기적을 체험한 자들이었다. 그럼에도 불구하고 이런 고백을 하였다. 하지만 여호수아와 갈렙은 ‘그들은 우리의 밥’이라고 하였다. 나와 함께하는 하나님이 어떤 분인지 알면 세상은 우리의 밥이 되지만, 이 사실을 모른다면 우리는 세상의 밥이 될 것이다. 세상은 엄청나기 때문에 우리 힘으로는 절대로 이길 수 없다. 하지만 하나님은 세상을 이길 수 있다.

룻1:16/룻을 보라. 룻의 가정은 모든 남자들이 죽어버렸다. 시아버지, 남편 등이 모두 죽었다. 이런 상황에서 룻의 어머니는 자신의 며느리들에게 고향으로 돌아가라고 하였다. 이 말을 들은 룻은 어머니를 버리고 갈 수 없다고 한다. 룻은 이 가문을 통한 하나님의 역사를 보았다. 이 룻을 통해서 다윗이 나오게 된다. 하나님이 함께하는 비밀을 완전히 무너진 가문을 통해서 보게 된 것이다. 이 축복이 우리 모든 성도들에게 오늘 임해야 한다.

삼상16:13/다윗을 보라. 그는 어릴 적부터 하나님 말씀에 특화된 사람이었다. 골리앗을 이길 때를 보면, 그냥 돌팔매질을 잘 한 것이 아니다. 그는 어릴 적부터 하나님의 언약의 말씀을 붙잡은 것이다. 십계명의 두 가지 약속은 하나님을 사랑하는 것과 사람을 사랑하는 것이다. 다윗은 이 2가지 약속을 붙잡고 있었다. 여호와의 이름을 망령되이 일컫는 골리앗을 향해 다윗은 하나님의 말씀을 붙잡고 나갔다. 여호와의 신이 우리에게 임하였다. 이 말은 하나님의 말씀이 우리에게 임하였다는 말이다. 지금 세상을 보면, 우리를 정말 우습게 생각하는 시대가 되었다. 다윗은 사울을 죽일 수 없었다. 왜냐하면 하나님의 말씀을 붙잡고 있었기 때문이다. 기름부음을 받은 사울을 죽일 수 없는 것이다. 우리가 여호와의 이름을 높이면 하나님은 우리에게 모든 것을 주실 것이다. 우리는 무엇이 부족해서 경제와 인물을 빼앗기는가? 우리는 ‘언약적 한’을 가지고 있어야 한다. ‘창조주 하나님이 나와 함께하시는데 왜 우리는 그 일을 하지 못하는가?’ 우리는 이런 생각을 해야 한다.

겔37:/에스겔은 하나님이 하시면 마른 뼈도 살아날 것이라고 하였다. 우리 자녀, 부모님들에게 하나님이 역사하시면 꿈도 꾸고 비전도 생길 수 있는 것이다.

마16:13-20/상기의 말의 비밀을 베드로가 깨달았다. 그래서 그는 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이라고 고백할 수 있었다.

롬1:16/이 복음을 구원을 주시는 하나님의 능력이 된다고 바울이 고백하였다. 문제 왔을 때 기도하는 것 외에 우리가 할 수 있는 것이 없다. 우리 힘으로는 세상을 상대할 수 없다. 하나님이 주시는 힘으로 세상을 상대해야 한다. 우리는 엄청난 민족이다. 하나님이 주시는 힘으로 세상을 상대해야 한다. 우리는 조용히 앉아서 5분정도만 나의 신분과 권세를 묵상하면 엄청난 힘을 얻게 될 것이다. 하나님이 주시는 힘을 얻게 되면 남들이 알 수 없고 들을 수 없는 것을 알고 듣는 힘을 가질 수 있다. 직장일은 직장에서 생각하고, 집에서는 성령충만을 받아야 한다. 그러면 직장의 일이 해결될 것이다.

영적 서밋이 되면 기능 서밋의 응답이 올 것이다.

요셉은 노예이었기 때문에 심부름 하는 것에 최선을 다했다. 이렇게 했는데, 엄청난 역사가 일어났다.

실패했어도 문제없다.

룻은 과부이었지만, 하나님은 이것을 통해서 엄청난 역사를 성취하였다. 마귀의 자녀 신분으로는 안 되기 때문에 우리를 하나님 자녀 삼아서 엄청난 역사를 성취하였다.

다윗은 어릴 적부터 시를 쓰고, 찬양하는 기능을 주셨다. 세상적 관점에서는 별 볼 일 없는 것일지라도 하나님은 그 일을 통해서 엄청난 역사를 성취해 가신다. 워너메이커를 보라. 그는 너무 가난하고 공부도 못했지만, 하나님은 그를 백화점의 왕으로 만들었다. 또한 정부의 장관직을 그에게 맡겼다. 쉬브는 카네기 회사의 청소부이었다. 그는 자신이 맡은 일이 최선을 다하였는데, 이 결과 그는 카네기 회사의 후계자로 지목되었다. 이것이 하나님의 축복인 것이다. 이런 축복을 하나님은 우리에게도 주실 것이다.

기능 서밋의 축복을 누리면 문화 서밋의 응답이 올 것이다.

어느 누구도 가르쳐 주지 않는데, 삶의 문이 열린다.

아무도 갈 수 없는 곳을 갈 수 있는 눈이 열린다. 하나님이 역사하시면 어느 곳을 가더라도 상관없다.

아무도 볼 수 없는 것을 볼 수 있는 눈이 열린다. 이것이 문화 서밋이다. 하나님이 역사하시면 그 누구도 우리의 앞길을 막을 수 없다. 그래서 항상 우리는 이것이 하나님의 뜻인지 여부를 파악해야 한다.

결론

우리는 항상 창조주 그리스도 안에 있다. 우리는 천국 안에 있다. 노아의 방주 안에 있는 것이다. 우리가 문제 속에 있는 것처럼 보이지만, 그렇지 않다는 것이다. 우리는 그리스도 안에 있는 하나님의 백성이다.

하나님의 성령의 역사가 우리에게 임하도록 기도해야 한다. 그리고 현장에서 하나님의 성령의 역사를 확인해야 한다.

그러면 증인이 된다. 하나님이 없다고 하는 사람들에게 하나님을 설명하는 증인이 될 수 있다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)