제1부	성경이 가르치는 구원사역의 방법 (딤후2:2)
2018.05.13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 딤후2:2>

② 또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라.

<서론 >

1) 요1:12/“영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.” 영접할 때 우리는 하나님의 자녀가 된다. 또한 우리는 하나님의 성전이 된다(고전3:16/“너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐”). 하나님은 우리를 성전 삼고 처음부터 내주하셨다. 하지만 이것이 창3장 사건으로 무너졌다. 사람들은 내가 하나님의 성전인 것을 알지 못한다. 그래서 여러 가지 사건으로 넘어진다. 이것을 알지 못하면 신앙인이 아니다. 이 사실을 깨달을 때 하나님의 역사를 보게 된다. 계3:20/“볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라.” 하나님은 우리 문 밖에서 두드리고 계신다. 만약 우리가 문을 열면 하나님이 우리 속으로 들어오셔서 우리와 동거하신다. 이것은 우리의 신분이 바뀐다는 의미이다. 우리는 하나님을 만나고서 우리의 신분이 변화되었다. 우리의 가치를 모르기 때문에 많은 사람들이 속는다. 하나님은 우리의 신분에 부합하는 권세도 주셨다. 우리는 믿는 만큼 능력이 생긴다. 우리는 우리의 신분과 권세를 가지고 문제를 보아야 한다. 그러면 문제 속에 있는 하나님의 계획을 보게 된다. 그렇지 않으면 우리의 문제가 심각한 것으로 보이게 된다. 2) 요15:7/“너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.” 포도나무와 가지의 비유이다. 우리가 예수님 안에 거하고, 예수님의 말이 우리 안에 있다면 무엇이든지 구하는 데로 하나님은 응답하신다. 우리가 언약을 붙잡고 있다면 하나님은 그 언약을 성취하실 것이다. 우리가 기도할 때마다 하나님은 응답하실 것이다. 현장에서 우리가 하는 일에 지혜를 주실 것이다. 3) 요14:16-17/“내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니. 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라.” 하나님은 보혜사 성령을 우리에게 보내실 것이다. 이 분은 우리와 함께하시고 영원히 우리 안에 거하실 것이라고 하였다. 우리는 성령이 역사하는 데로 가야 한다. 우리의 뜻대로 하는 것이 아니다. 우리는 모든 일을 하나님의 뜻대로 해야 한다. (1) 하나님은 내 속에 계신다. (2) 내 환경 속에서 함께 계신다. (3) 내 사역 속에도 항상 함께 계신다. 제자들이 제일 먼저 깨달아야 할 것들이 바로 이것들이다.

다락방은 말씀운동이다.

초대 교회 마가 다락방에서 말씀운동을 했다. 다락방은 우리 교단의 운동이 아니다. 주님이 원하시는 것은 말씀운동이다. 왜냐하면 이 말씀만이 우리의 혼과, 영과 관절과 골수를 찔러 쪼개기 때문이다. 학생은 선생의 말을 잘 알아들어야 한다. 자식들은 부모의 말을 잘 알아들어야 한다. 그래야 성공할 수 있다.

히4:12/“하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니.” 우리는 이생에서 하나님의 은혜를 누린 후에 천국 가는 것이 좋다. 하나님이 주신 축복이 얼마나 큰가!

마5:17-18/“내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라. 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라.” 하나님의 말씀을 반드시 성취된다. 일점일획도 땅에 떨어지지 않는다.

복 있는 사람은 하나님의 말씀을 항상 묵상한다. 그런데 우리는 염려거리를 항상 묵상한다. 우리가 하나님의 말씀을 항상 묵상할 때 하나님은 역사하신다. 이때 우리의 생각과 영혼이 바뀐다.

말씀운동의 중요한 형태

말씀운동의 형태는 다양하다. 왜냐하면 말씀이 사람들에게 증거 되어야 하기 때문이다. 우리는 우리 후대들에게 하나님의 말씀을 가르쳐야 한다. 말씀이 들어갈 때 그 사람은 변화된다. 말씀운동의 형태는 수도 없이 많다. 어떤 형태로든지 말씀이 들어가야 한다. 왜 우리는 세상의 염려를 붙잡고 있는가!

Home church/Mission Home/Man to Man/Disciple Training/Team Mission

우리에게 중요한 것은 제자를 찾고 세우는 것이다. 그런데 우리는 말씀 운동한다고 하면서 형식만 갖춘다. 이렇게 하지 말고, 어떤 형태로든지 말씀이 우리 자녀들에게 들어갈 수 있도록 해야 한다.

다락방 운동의 중요한 방법(실제)

영접(요1:12)/예수님이 나의 주인이 되어야 한다. 그런데 내가 주인이기 때문에 일이 안 된다. (1) 나의 주인은 예수님이시다. (2) 그리스도가 나의 구원자이시다. (3) 나는 모든 문제에게 해방 받은 자이다. 사단 문제, 죄 문제, 지옥 문제에서 해방 받은 자이다.

우리는 이 사실들에 대해서 확신을 가져야 한다(행1:4-8/성령이 우리에게 임하시면 우리는 권능을 받는다. 그 후에는 그리스도의 증인이 될 것이다). 4:29-31/

행3:1-12/성령이 충만해지면 우리에게 능력이 생긴다. 행8:4-8/빌립 집사가 사마리아에서 에디오피아 내시를 만나는 역사가 일어났다.

능력이 나타나면 증거가 생긴다(행1:8).

증거가 있으면 간증하면 된다. 즉, 증인이 된다. 빌립 집사가 사마리아에서 성경을 그리스도의 관점에서 설명하였는데, 그 지역에 엄청난 역사가 일어났다.

이것을 전도라고 한다. 예수님은 나의 주인이시다. 내 가정의 주인은 하나님이시다. 내 사업장의 주인은 하나님이시다. 그래서 우리는 현장에서 어떤 문제를 만났다면 그 문제를 깊이 생각해보라. 그러면 하나님은 가장 정확한 길로 우리를 인도하실 것이다. 틀림없이 하나님은 우리 생에서 많은 간증거리를 주실 것이다.

주님의 역사를 체험한 자들

주님을 완전히 신뢰할 때 주님의 역사를 체험할 수 있다. 이것은 환자가 병원 의사의 말을 완전히 신뢰하는 것과 같다.

주님이 원하시는 것을 하는 자들. 내가 원하는 것이 아니라 주님이 원하시는 것을 행할 때 하나님은 역사하신다. 베드로의 장모가 열병에 걸렸을 때 예수님은 베드로의 요청이 없을지라도 그의 병을 미리 알고 치유하였다.

하나님의 말씀을 가지고 있을 때 하나님의 역사를 체험한다. 하나님은 우리를 우리 가문, 직장의 모델로 세우셨다. 그래서 우리는 문제 속에서 헤맬 필요가 없다. 문제 속에서 하나님의 계획을 보라. 하나님이 자신의 계획을 성취해 가실 것이다.

제2부	계시의 목적 (계1:1-3)
2016.05.13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 계1:1-3>

① 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라. ② 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기가 본 것을 다 증언하였느니라. ③ 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라.

<서론>

오늘은 어버이 주일이다. 부모님 말씀, 선생님 말씀은 마음으로 듣는 것이다. 성경도 마찬가지이다. 부모님은 우리가 미워서 잔소리하는 것이 아니다. 인생을 20년, 30년 먼저 살았기 때문에 잔소리를 하시는 것이다. 그런데 이 말씀을 이해하지 못하면 상처가 된다. 부모님의 말씀을 부모님의 말씀으로 이해를 해야 한다. 성경도 마찬가지이다. 성경을 성경대로 이해해야 한다. 성경을 이렇게 편집한 것도 하나님의 역사이다. 성경을 편집할 때 계시록을 맨 마지막에 넣었다. 계시록과 같은 세상이 앞으로 다가올 것이지만, 지금도 이 계시록 같은 세상에 사는 사람들이 있다. 계시록을 알면 창세기를 쉽게 이해할 수 있고, 창세기를 보면 계시록을 알 수 있도록 되어 있다.

서론 : 계시록 1장

계1:3/이 계시의 말씀을 읽고 듣고 지키는 자는 복이 있다.

시1:1-2/“복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고, 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다.” 주의 말씀을 묵상하는 자는 복 있는 자이다. 복이란 죄, 마귀의 손에서 영원히 해방시킨 것이다. 이것을 누리는 자는 항상 생각할 수밖에 없다. 부모님을 사랑한다는 것은 부모님의 말씀을 귀담아 듣는다는 것이다. 복중의 복은 예수 그리스도를 말한다. 시1편에 복 있는 자는 여호와의 말씀을 주야로 묵상하는 자라고 한다.

계22:7/“보라 내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라 하더라.” 이 말씀을 지키는 자는 복이 있다. 우리는 모든 문제를 복음의 관점에서 보아야 한다. 우리 부모님이 나를 징계하는 것은 미워서가 아니라 내가 고쳐야 할 것이 있기 때문이다. 하나님도 마찬가지이다. 내가 갱신할 것이 있기 때문에 문제를 주시는 것이다.

본론 : 계시록 2-3장, 4-18장

현재의 일(2-3장)

아시아의 7교회를 말한다. 사단은 그 교회의 형편에 맞게 각 교회들을 공격하였다. 지난주에 발람에 대해 말했다. 그는 하나님의 말씀을 전달해야 하는데, 사람들의 입장에 맞는 말만 전달하였다. 니골라 당은 세상과 적당하게 타협하며 살았다. 먼저 에베소 교회를 향하여 첫사랑을 잊었다고 한다. 각 가정, 사업장 마다 사탄의 통로가 다르다. 이것을 보면 사단은 전략적으로 각 가정, 사업장을 공격한다. 이것을 극복하기 위해서는 우리는 그리스도, 구원, 하나님의 자녀에 대한 첫사랑을 기억해야 한다.

서머나 교회이다. 유대인들은 예수님이 오시라고 기도하였지만, 정작 예수님이 왔을 때에는 그를 핍박하고 죽이기까지 하였다. 이것은 사단이 그 배후에서 역사하였기 때문이다. 그래서 하나님은 우리에게 그리스도의 충성을 바라보라고 하신다. 예수님이 오신 이유는 마귀의 일을 멸하시기 위함이다. 이것을 기억해야 한다. 창3장사건 이후에 하나님은 이 문제를 해결할 여인의 후손을 보내시겠다고 약속하였다. 물로 모두 죽어야 하는데, 하나님은 방주를 준비하게 하셨다. 전 세계로 흩어져야 하는데, 이스라엘 백성들을 하나님은 인도하였다. 학자들은 창세기를 없애려고 한다. 왜 그럴까? 이단은 계시록을 잘못해석해서 오해하게 만든다. 왜 그럴까? 하나님은 우리가 어려움 당할 때 해결할 길도 주신다. 우리는 하나님이 그 어려움을 해결할 때까지 기다리면 된다.

버가모교회이다. 버가모지역은 로마 총독이 살던 지역이다. 따라서 사단의 권위가 있던 지역이었다. 그래서 이 지역에서는 많은 기독교인에 대한 핍박이 있었던 곳이다. 그래서 이 지역에서는 순교를 기억하라고 하신다. 우리 민족은 복음 때문에 엄청나게 순교당한 지역이다. 그런데 그 열매는 영원할 것이다.

두아디아 교회이다. 이 교회에 대한 사단의 전략은 이세벨 같은 여자를 통해 성도들을 속이는 것이다. 성전 안에서 물질을 통해서 사도들을 속이고, 성도들을 속이는 것이다. 이렇게 해서 주의 종들을 타락하게 만들었다. 이렇게 되었기 때문에 영적인 분별력이 사라지게 되었다. 그래서 하나님은 성도들에게 그리스도를 깊이 알아야 한다고 말씀하신다. 우리가 이단을 이기는 방법은 진짜인 복음을 깊이 아는 것이다.

사대교회이다. 사단은 동 교회의 성도들이 자신의 신분을 모르게 만들었다. 이것이 사단의 공격 통로이었다. 그래서 이들에게는 예수의 옷을 입으라고 말한다. 나의 주인이신 예수 그리스도로 말미암아 나의 모든 문제는 해결되었음을 알아야 한다.

필라델피아 교회이다. 여러 단체에서 필라델피아 교회를 핍박하였다. 이 교회에 대해서 하나님은 사단의 회가 있기 때문에 작은 믿음만 있다면 사단의 회가 무너진다고 하신다.

라오디게아교회이다. 라오디게아 교회는 믿음을 받았지만, 차갑지도 않고 뜨겁지도 않았다. 사단이 이렇게 만든 것이다. 하나님은 이 교회에 성도들에게 금을 연단하는 것과 같이 굳건해지라고 하신다. 어떤 문제가 와도 흔들리지 않는 인생을 만들라고 하신다. 우리 RT들은 부모가 어떤 인생을 살았는지, 어떤 질병이 있는지를 잘 봐야 한다. 그래야 승리하는 인생이 될 수 있다. 각 가정 마다 전략이 다르지만, 방법은 오직 그리스도뿐이다. 현재의 일을 알아야 미래의 일을 알 수 있다. 4-8장이 미래의 일을 말하고 있다.

미래의 일을 보아야 한다(4-8장).

하늘의 모습을 보아야 한다(4-5장). 우리의 기도는 하나님이 응답하신다. 우리는 북한 복음화를 위해서 기도하는데 하나님은 북한 복음화의 모든 문을 여신다. 우리가 기도할 때 삼위일체 하나님이 역사하시는 것이다. 하나님은 주의 천사를 동원해서 자신의 역사를 이루어 가신다.

일곱인(6-7장). 봉인된 것을 하나씩 벗길 때마다 환란이 일어난다. 이것은 우리 인생의 모습과 너무 흡사하다. 그런데 그리스도 없이 고생을 당하면 너무 힘들다. 그리스도와 함께하는 사람에게 혼란은 영광이다. 우리가 하나님의 마음을 안다면, 하나님의 모든 일에 대해서 기대하게 된다.

일곱 나팔(8-11장). 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양께 있도다(7:10). 우리의 기도는 천사들의 손에 의해서 하나님께 전달된다(8:5). 우리가 당하는 모든 일에 기도하시기를 바란다. 나의 모든 일이 기도의 제목이 되어야 한다. 이것이 우리의 재앙을 이길 수 있는 방법이다.

성도의 인내와 구원이 미래의 재앙을 이기는 방법이다(12-15). 성도와 마귀와의 싸움을 말한다. 우리는 말씀과 기도로 마귀와 싸워야 한다.

일곱 대접(16-18). 강력한 제국들이 연이어 일어나고 망하는 역사가 반복되었다. 엄청난 국가(큰 성 바벨론)가 일어날 것이라고 하신다. 하지만 하나님은 큰 성 바벨론이 멸망할 것이라고 하였다. 이 큰 성 바벨론이 멸망하는 것을 다니엘서에서 설명하고 있다. 이것은 우리를 괴롭히는 세상은 반드시 멸망할 것임을 의미한다. 우리에게 이런 문제, 저런 문제가 와도 복음만 붙잡고 있다면 우리는 절대로 망하지 않을 것이다. 세상을 이기는 방법은 오직 복음 안에 있는 것이다.

결론 : 19장-22장

우리의 정체성을 말하고 있다. 우리는 그리스도의 신부이다. 신부는 자신의 이름으로 사는 것이 아니라 남편인 그리스도의 이름으로 사는 것이다. 이 이름으로 구원받았다. 주의 이름을 부르는 자는 누구든지 구원을 받는다. 이제는 그리스도 이름으로 구하면 하나님이 응답하실 것이다. 우리 자녀들은 부모이름으로 사는 것이다.

이제 천년동안 우리는 남편인 주님과 허니문을 가는 것이다. 아브라함 등 믿음의 조상들을 괴롭히려고 많은 문제들이 일어났다. 그런데 그리스도의 신부들은 절대로 망하지 않았고 죽지 않았다.

바벨론이 무너졌기 때문에 이제는 새 하늘과 새 땅이 열릴 것이다. 이것은 영원한 왕권을 가지고 이 땅을 사는 것을 말한다. 이제 주님과 함께 만물을 다스리며 사는 것이다. 다윗은 자신이 왕이지만, 하나님과 함께하는 왕임을 알았다. 그래서 매사를 하나님과 의논하며 살았다. 하지만 사울왕은 그렇지 않았다. 우리 RT들은 매사를 부모님과 의논해야 한다. 그리고 일을 행한 후에는 항상 부모님에게 그 결과를 보고해야 한다. 우리는 주님과 함께 영원히 만물을 다스리며 사는 것이다. 우리는 항상 왕권을 누리며 살아야 한다. 우리는 문제를 내 입장에서 보지 말고 하나님의 관점에서 보아야 한다. 그래야 그 문제는 문제가 안 된다.

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