제1부	영적으로 무장하자 (엡6:10-18)
2018.04.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 엡6:10-18>

끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고  마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라.  우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라.  그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라.  그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고,  평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고,  모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고,  구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라.  모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라.

<서론 >

지난주까지는 불신자들의 영적상태, 마음 상태, 신앙상태를 알고 있다면 그들을 도울 수 있다는 것을 알았다. 성경은 누구든지 주의 이름을 부르면 구원받는다고 한다. 우리의 모든 영적상태는 우리가 예수님을 영접할 때 해결된다. 영접은 기독교의 가장 신비한 비밀 중 하나이다. 다른 종교들은 덕을 많이 쌓아야 천국 간다고 한다. 전혀 그렇지 않다. 우리는 말씀을 믿어야 한다. ‘어떻게 영접만 하는데 구원을 받을 수 있는가?’라고 질문하는 사람이 있다. 우리 힘으로는 인간의 근본문제를 해결할 수 없다. 물이 빠져 죽으려는 순간에 있는 사람에게 착한 일 했느냐고 질문하면 어리석은 것이다. 빨리 물에서 건져내어야 한다. 성경은 가진 자, 가지지 못한 자, 사형수도 예수 믿으면 천국 간다고 한다.

그리스도를 영접하면, 우리는 하나님의 자녀가 된다. 우리를 양자로 삼았다. 기도하면 응답받는 자격을 주었다. 하나님이 우리 아버지가 되셨다. 하나님이 성령으로 우리와 함께하신다. 사단이 우리를 보면 도망가게 되어 있다. 천사가 우리를 보호한다. 하나님의 배경이 우리의 배경이 된다. 이상의 것을 우리는 것이 가장 큰 축복이다. 이상의 축복을 현장에서 누리면 전도가 될 수밖에 없다. 우리는 이 전도를 일 속에서, 만남 속에서, 가문을 통해서 누리면 사람들이 우리가 하나님 믿는 자들임을 알게 된다. 이것을 누리고 있던 요셉을 본 사람들은 하나님이 함께하시는 것을 보았다고 말하였다. 이러한 축복을 누리는 우리에게 대적이 있다. 욥기를 보면, 믿음 좋은 욥을 고소하는 자가 있다. 그 자가 욥에게 질병과 고난을 가져다준다. 성경은 이 대적을 분명히 말하고 있다. 우리가 끝까지 싸워야 할 영적 존재가 있다고 성경을 말하고 있다. 이것이 바로 사단이다. 사단은 우리의 신앙이 바로 정립되어 있는지를 테스트 한다. 이것을 안다면 우리는 모든 시험과 환란, 고난에서 이길 수 있다. 우리는 어떤 믿음의 근거를 붙잡고 있는가? 욥은 모든 재산을 빼앗긴 이후에 이 재산은 원래부터 내 것이 아니었다고 고백한다. 그리고 자식도 원래 하나님이 주신 것이라고 고백한다. 이것이 바로 하나님이 원하시는 방법이다. 그런데 어떤 사람은 자존심이 신앙의 근거이다. 그렇기 때문에 자존심에 상처를 받으면 교회를 그만둔다. 사단은 우리를 너무 잘 알고 있다. 그래서 우리의 약점을 정확히 공격한다. 사단을 대적하기 위해서는 우리의 약점을 알고, 하나님의 계획을 발견하면 된다.

우리의 적을 알라.

엡6:11/마귀의 간계를 대적하기 위해서 하나님의 전신갑주를 입어야 한다. 사단은 우리 성도들의 약점을 정확하게 공격한다. 하나님은 우리에게 필요한 모든 것을 공급하신다. 이것 때문에 걱정할 필요 없다. 요8:44/원래 우리는 사단의 자녀이었다. ‘너희는 너희 아비 마귀에게서 났다’고 기록하고 있다. 인간의 조직도 마찬가지이다. 조직 내 상대방을 공격할 때에는 그 사람의 약점을 집요하게 파고든다.

엡6:12/우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니다. 이것은 인간적인 싸움이 아니란 말이다. 우리는 우리의 문제를 내 입장에서 보기 때문에 제대로 그 문제를 해결할 수 없다. 하나님의 관점에서 보면 그 문제는 문제가 아니다. (i) 마귀는 정사를 이용한다. 힘을 가진 자, 정치적인 것을 이용한다. (ii) 권세자를 이용한다. 다윗은 자신의 권세를 하나님을 위해서 사용하였다. 자신을 위해서 권세를 전혀 사용하지 않았다. (iii) 어둠의 세상 주관자를 이용한다. 사람들을 타락시킨다. (iv) 하늘의 악한 영들을 사용한다. 사단은 모든 종교를 동원하여 우리를 대적한다. 우리의 싸움은 악한 영들과의 싸움이다.

엡6:13/우리는 모든 일을 마친 후에 넘어지는 경우가 많다. 하나님을 우리를 통해서 찬송 받으시려고 지었다고 하신다. 이 말은 매사 하나님께 영광 돌리고, 복음을 말하는 등을 말한다. 그런데 마귀는 우리를 교만하게 만들고, 권세를 가지면 그 권세를 악용하게 만든다. 우리는 교만 때문에 넘어지는 경우가 많다. 우리는 천국 갈 때까지 하나님의 영광을 위해서 살아야 한다. 우리의 그릇을 넓혀야 한다. 우리에게 ‘이 정도면 되었다’는 말은 성립하지 않는다.

엡6:16/마귀는 상대방의 약점을 잡았다면 지속적으로 그  상대방을 공격한다.

고후11:14(이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니)/사단은 때때로 광명의 천사처럼 가장해서 사람들을 유혹한다. 우리의 믿음에는 좋고 나쁨이 없다. 그렇기 때문에 다른 사람의 ‘믿음이 좋다’는 말에 속지 말라. 다른 사람들, 이단자들의 감언이설에 속으면 안 된다. 우리 믿음의 대상은 하나님이시다.

벧전5:8(근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니)/마귀는 우는 사자처럼 심킬 자를 찾고 있다.

계2:9-10(내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 회당이라. 너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라.)/마귀는 조직을 가지고 있다. 이 말은 마귀가 전략을 가지고 있다는 의미이다.

마귀의 특징

마귀는 눈에 보이지 않는다. 2) 속임수를 쓴다. 3) 영혼을 장악하려고 한다. 마귀는 우리는 하나님 자녀의 축복을 모르게 만들고 또한 이 축복을 누리지 못하도록 만든다. 이것이 마귀의 전략이다.

어떻게 무장합니까?(엡6:10-18)

머리/구원의 투구를 쓰라. 이것은 구원의 확신을 가질 것을 말한다. 우리는 예수님을 믿는 순간에 하나님의 자녀가 되고, 구원받았다. 이 구원의 확신을 가져야 한다. 헌금을 많이 한다고 구원받는 것이 아니다. 헌금이란 우리의 구원에 감사해서 하나님께 드리는 것이다. 헌금은 억지로 하는 것이 아니라, 복음 전파와 구원의 감사함으로 하는 것이다.

가슴/의의 흉배를 붙어야 한다. 이것은 그리스도의 의를 말한다. 구원의 감격을 가지고 있어야 한다.

허리/진리의 허리띠를 띠야 한다. 우리는 세계 복음화란 허리띠를 띠야 한다. 세계복음화 때문에 우리는 현장에서 일하고, 이를 위해서 매진해야 한다.

발/우리는 평안의 복음의 신을 신어야 한다. 우리는 상대방의 영적 상태에 따라서 복음을 적절하게 전달할 수 있어야 한다.

성령의 검을 가져야 한다. 이것은 하나님의 말씀을 말한다. 다른 한 손에는 믿음의 방패를 들어야 한다.

기도/이것은 하나님과 소통하는 방법이다. 우리는 기도를 통해서 하나님과 교제하여야 한다. 하나님은 우리에게 상기처럼 완전 무장하라고 하신다. 우리는 항상 우리의 약점을 말씀으로 무장해야 한다. 기독교에서 2가지를 지속적으로 말해야 한다. 먼저는 복음(말씀)이다. 우리는 계속해서 복음을 말해야 한다. 우리는 상대의 약점을 말하지 말고, 장점을 이야기해라. 그리고 약점을 보완하는 것도 중요하지만, 우리의 장점을 강화해야 한다. 둘째는 기도를 강화해야 한다.

제2부	신의 성품의 목적 (벧후1:1-7)
2018.04.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 벧후1:1-7>

① 예수 그리스도의 종이며 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 보배로운 믿음을 우리와 함께 받은 자들에게 편지하노니. ② 하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다. ③ 그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 이를 앎으로 말미암음이라. ④ 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라. ⑤ 그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, ⑥ 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, ⑦ 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라.

<서론>

영화 ‘프린세스 다이어리’(The Princess Diaries, 2001)에 나오는 어린 여학생 미아 서모폴리스, 그녀에게 할머니가 찾아 왔다. 그 할머니는 제노비아란 나라의 여왕이었다. 그 할머니가 그 별 볼 일 없는 여학생 ‘미아’에게 나라를 이어받을 상속자라고 한다. 그녀의 상속 준비 과정을 보면서 많은 사람들이 부러워한다. 우리도 마찬가지다. 하나님은 우리를 왕 같은 제사장으로 불렀는데, 우리는 하나님의 상속을 이어받을 준비가 되어 있지 않았다. 그래서 하나님은 우리는 훈련시켜서 하나님의 유업을 이어받을 자로 만드신다. 그래서 우리에게 고난과 환란이 오는 것이다. 이것을 욥기에서 정확하게 설명하고 있다. 욥은 믿음이 좋은 사람이다. 하나님도 그를 인정하셨다. 그런데 사단은 하나님께 받은 축복 때문에 욥이 믿음이 좋다고 항변한다. 그래서 하나님은 욥의 믿음을 확증하기 위해서 사단이 욥을 테스트 하는 것을 허락하신다. 우리도 마찬가지로 많은 고난과 환란을 겪고 있다면 하나님을 향한 나의 믿음을 점검하는 시간이다. 욥은 하나님이 주신 모든 물질, 자식 등을 주신 것도 하나님이시고 취하진 자도 하나님이시라고 고백하였다. 이것이 바로 하나님의 영광이고 찬양인 것이다. 욥의 시험은 우리 인간적 입장에서는 고난이지만, 복음의 입장에서 보면 인내인 것이다. 내 신앙을 더욱 견고하게 하기 위해서 단련하시는 것이다. 우리 RT들은 공부하라는 부모님의 말씀에 완전 죽을 맛이다. 왜냐하면 공부하기 힘들기 때문이다. 부모님들이 공부하라는 이유는 공부해야 할 이유를 알기 때문이다. 공부해야 할 이유를 발견하면 공부할 수밖에 없다. 그러면 공부하는 고통을 참을 수 있는 것이다. TV에서 축구선수 박지성, 발레리나 강수지의 뭉개진 발을 아름다운 발이라고 하였다. 왜 그런가? 엄청난 연습의 결과를 보여주는 것이기 때문이다. 하나님의 목표는 우리가 세계 복음화 할 때까지 응답을 주시는 것이다. 그런데 대부분의 사람들은 조금만 응답받고 나면 나는 됐다고 한다. 그래서 하나님은 그 사람을 흔드신다. 대부분의 사람들은 고난이 오면 그 고난을 넘어서지 못한다. 그 과정을 넘어서야 시대적인 인물이 될 수 있다. 그 고난을 넘어서는 것이 성령의 인도받는 것이다. 이런 고난을 극복한 사람들을 통해서 하나님은 민족 살리고 세계 살리는 역사를 이루셨다. 벧전은 ‘고난이 왜 은혜인가?’를 설명하고 있다. 고난은 우리가 복음을 바라보고, 새 하늘과 새 땅을 바라보는 계기가 된다. 고난은 세상의 것을 바라보지 못하도록 만드는 것이다. 고난은 당연히 오는 것이다. 이 고난 때문에 상처받지 말고 좌절하지 말아야 한다. 우리는 ‘미운 오리새끼’란 동화를 잘 알고 있다. 오리 무리에서 왕따를 당한 그 오리는 백조였다. 오리와 백조는 완전히 다른 동물이다. 우리는 세상 사람들과는 완전히 다른 사람들이다.

우리는 원래 마귀 자녀였다. 그런데 우리는 예수를 믿고 하나님의 자녀가 되었다. 사단은 우리의 약점을 공격한다. 우리는 신의 성품, 바로 복음 안에 서야 한다. 그래야 새 하늘과 새 땅을 바라볼 수 있다.

하나님은 우리에게 신기한 능력을 주셨다.

우리가 구원받은 것이 신기한 능력이다. 구원은 모든 것이다. 수많은 사람들 중에서 내가 선택되어 구원받았다는 것이 신기한 것이다. 성경의 인물들을 보라. 아브라함은 우상 가문의 자녀이다. 다윗도 간음의 일을 저질렀다. 솔로몬은 그 부인이 1천명이나 되었다. 믿음의 사람들을 보면, 그들의 행위로는 선택받을 수 없는 자들이었다. 그런데 하나님의 은혜로 그들을 불러 구원하셨다. 가나안으로 가라, 성전을 건축하라고 한 말은 우리 안에서 이루어졌다. 즉, 나와 성도들 속에 성령으로 하나님이 임하신 것이다. 사단, 마귀가 우리를 아무리 흔들어도 우리는 흔들릴 수 없는 존재들이다. 우리는 엄청나게 존귀한 자이다. 우리의 본질을 놓치기 때문에 하나님은 우리에게 고난을 주셔서 우리를 민족과 세계 살리는 전도자로 세워 가시는 것이다. 우리의 가장 큰 축복을 하나님의 말씀이 믿어지는 것이다. 하나님이 믿어지고 예수님이 믿어지는 것이 가장 큰 축복이다. 그래서 우리는 믿음에 덕을 세우고, 덕에 지식을 세우라고 한다. 무슨 지식이냐? 잠언을 보라. 하나님을 아는 지식이 최고의 지식이다. 하나님을 아는 지식을 내게 적용한 것이 지혜이다. 하나님이 나의 아버지이고 우리는 그분의 유업을 이어받을 후사이다. 이것을 현실에 적용하는 것이 지혜이다. 지혜가 많을수록 절제를 해야 한다. 절제에 인내를 더해야 한다. 절제에 인내를 더하면 하나님의 역사를 볼 수 있다. 인내에 경건을 더하고, 경건에 형제우애를 더하라. 형제우애에 하나님의 사랑을 더하라고 한다. 최종적으로 우리의 결론은 사랑만이 남는 것이다.

복음으로 준비해야 하는 이유

2:1/우리 현장에는 거짓 선생, 이단들이 너무 많기 때문이다. 이단들은 하나님을 믿는 것처럼 보이지만, 그렇지 않고 자신들의 교주를 믿는다. 복음이 없이 교회를 자랑하고, 지도자를 자랑하는 것도 위험한 것이다. 우리는 오직 그리스도만을 자랑해야 한다. 목사도 우리와 동일한 사람이다. 이 사람을 자랑하면 안 된다. 목사는 절대로 그리스도 이상이 될 수 없다. 예수님만이 오직 그리스도이시다.

2:5/참된 주의 종(노아)이 와서 홍수가 나서 세상을 심판할 것이기 때문에 방주에 들어오라고 하였다. 세상이 이와 같다. 우리는 항상 말씀, 기도, 전도가 체질이 되어야 한다. 노아 당시의 사람들은 모두가 홍수 심판으로 멸망하였다. 그런데 하나님은 노아를 통해서 방주를 예비하였다. 이 방주가 바로 그리스도를 설명한다. 우리는 고난 때문에 망할 수 없다. 고난은 우리를 단련하는 방법인 것이다. 우리는 대충 공부해서는 절대로 세상에서 승리할 수 없다. 그런데 우리 RT들에게는 이것이 고난처럼 보인다. 절대로 고난이 아니다. 우리의 어려움은 절대로 고난이 아닌 것이다. 우리를 고난 속에서도 복음 속으로 들어가야 한다.

2:6/소돔과 고모라가 경건하지 아니할 자들에게 본이 된다. 소돔과 고모라의 이야기를 기억하라. 롯은 소돔과 고모라를 선택하였다. 그런데 하나님은 소돔과 고모라를 멸망하기로 작정하였다. 이때 하나님은 의인 10명만 있어도 그 성을 멸망하지 않겠다고 하였다. 그런데 그 성에는 의인 10명이 없어서 멸망하였다. 우리는 이 민족, 가문 살리기 위해서라도 복음 속에 서야 한다. 이때부터 하나님이 역사하실 것이다. 하나님은 의인이 있다면 그 가문을 심판할 수 없다. 그래서 우리에게 신의 성품, 복음을 주신 것이다.

이 세상은 어떻게 해야 할까? 우리의 원수들을 어떻게 해야 할까?

3:6/이 세상에는 반드시 심판이 온다. 노아 때에는 물로 심판을 하였다. 앞으로의 세상은 어떻게 될까?

3:7/하나님은 앞으로 세상을 불로 심판을 하실 것이다. 소돔과 고모라가 멸망할 때 아브라함이 얼마나 하나님께 간청하였는가? 지금도 마찬가지이다. 복음을 말하면 기초를 왜 말하느냐고 한다. 우리는 언약을 붙잡고 기도 속에 있어야 한다. 우리가 언약을 붙잡고 있어야 하나님의 하나님 되심을 증명하실 것이다.

3:8/주께는 하루가 천 년 같고, 천 년이 하루 같다고 한다. 그렇기 때문에 우리는 세상의 것을 바라보지 말아야 한다. 우리는 새 하늘과 새 땅을 바라보아야 한다. 아브라함을 불러서 가나안으로 가라고 한 이유는 그리스도 오실 가나안 땅으로 가라는 말이다. 이것은 오직 하나님을 바라보라는 말이다. 우리는 도우시는 분은 오직 여호와 하나님이시다. 우리의 도움을 어디서 오는가? 하나님을 바라보아야 한다. 복음을 바라보아야 한다. 그래야 하나님이 역사하실 것이다. 베드로전후서는 임박한 고난에 대해서 설명하고 있다. 고난은 이 땅에서 나그네 같은 삶을 살아가는 성도들에게는 피할 수 없으며, 고난과 연단의 과정을 통해서 믿음의 승리를 거둔 자들만이 하늘의 영광을 누리게 될 것이라 말한다. 또한 요한1,2,3서는 고난과 연단의 과정을 겪으면서 성도들은 믿음의 사람과 교제하라고 한다. 왜냐하면 재림의 주님이 오실 것을 기다려야 하는데, 이 기다림 속에는 고난이 온다. 고난이 오기 때문에 세상 사람들을 바라봐서는 그 고난을 이길 수 없다. 세상은 우리가 정복해야 할 대상이다.

결론

말씀의 정리를 해라. 우리의 모든 것을 이기는 방법은 말씀 밖에 없다.

기도정리를 해라. 기도 중에 기도는 감사하는 것이다. 성경은 우리에게 범사에 감사하라고 말씀하신다.

복음으로 확실하게 세워져야 한다. 그래야 이 시대를 이길 수 있다. 우리는 그리스도의 능력을 붙잡고 나가야 한다. 우리는 벧후를 통해서 고난은 새 하늘과 새 땅을 바라보는 계기로 삼아야 한다. 하나님이 주신 새로운 비전을 바라보아야 한다.

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