제1부	당신은 복음을 어떻게 전하는가? (롬10:9-10)
2018.03.25.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 롬10:9-10>

⑨ 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라. ⑩ 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.

<서론 >

전도란 그리스도란 복음에서 나오는 것이다. 이 복음을 전하는 것은 그리스도인이라면 누구든지 해야 하는 것이다. 하지만 교회의 복음 전도는 하나님의 계획대로 하나님의 복음 속에서 해야 하는 것이다. 사람에게 보이려고 하는 것은 매우 위험한 결과를 초래한다. 특히 예배는 하나님을 위해서 있는 것이고 사람 앞에서 하는 것이 아니다. 복음을 가장 기초가 되는 것이다. 기초란 것은 쉬운 것이 아니고 반드시 해야 하는 것이다. 복음을 전하기 위해서 우리는 먼저 확신을 가져야 한다. 나는 복음을 전하러 갈 때 ‘예수 그리스도의 복음을 가지고 사업장, 현장으로 가기 때문이 그 현장의 사람들은 가장 복된 사람들이다.’라는 확신을 가지고 간다. 그리고 우리는 현장으로 갈 때 ‘이 현장은 가장 복된 현장’이라는 확신을 가져야 한다. 하나님은 우리를 가문 복음화의 현장으로 보내신 것이다. 복음을 알면 우리의 모든 인생 문제는 해결된 것이다. 하나님이 나와 함께하시는 것을 알면 우리 앞의 문제는 더 이상 문제가 아니다. 하나님이 함께하는 것을 알면 누가 나를 도와주어야 한다는 말을 하지 않는다. 하나님은 다른 사람의 도움이 필요한 분이 아니다.

창1:27-28/(하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고, 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라) 하나님은 인간을 하나님의 형상대로 창조하였다. 인간은 하나님을 만나야 모든 문제를 해결할 수 있다. 인간은 하나님을 만나야 행복할 수 있다. 그래서 우리가 하나님의 은혜를 받으면 기분이 좋아진다. 우리 인간은 마땅히 하나님을 만나야 합니다.

그런데 인간은 하나님을 만날 수 없다. 왜냐하면 인간에게 죄가 들어왔기 때문이다. 죄(창3:1-6)/하나님이 따먹지 말라고 한 선악과를 따먹었기 때문에 죄가 들어온 것이다. 마귀(요8:44)/(너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라)선악과를 따 먹은 후 인간은 마귀의 종노릇하게 되었다. 이것이 인간의 모든 문제의 시작이다. 그래서 인간은 이후로 사단에게 묶여지게 되었다. 사단에게 묶인 이후로 인간은 우상숭배를 하게 되었고, 고통과 저주 속에 있게 되었다. 그리고 육신의 질병으로 고난을 당하게 되었다. 히9:27/(한 번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니)사람에게 죽음은 필수요소가 되었다. 계14:9-11/(또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 이르되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면, 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니. 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라) 모든 인류가 천국과 지옥이 없다고 해도 이것은 존재하며, 이 땅에서 지옥 같은 삶을 살고 있다. 마귀와 죄의 문제를 해결하는 길은 그리스도 밖에 없다. 모든 사람이 죄를 범하였기 때문에 하나님의 영광이 이르지 못하게 되었다(롬3:23). 롬6:23/(죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라)죄의 삯은 사망이다. 하나님의 은사는 그리스도 예수 안에 있는 영생이다.

롬5:8/(우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라)우리가 죄인 되었을 때 하나님이 우리를 부르시고 구원하셨다. 십자가는 극악 죄인만 받는 형벌이었다. 그런데 예수님이 십자가에서 우리를 구원하시는 하나님의 사랑을 확정하였다.

요일3:8/(죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라)하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하시기 위함이다.

요5:24/(내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라)하나님의 아들을 믿는 자는 영생을 얻었고, 심판에 이르지 않고, 사망에서 생명으로 옮겼다.

롬10:13/(누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라)누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻는다. 예수 이름으로 구원을 얻게 된다.

요1:12/영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 사단 마귀를 결박할 권세를 가진 하나님의 자녀가 된다. 우리의 모든 문제는 해결된 것이다.

영접하면 어떻게 되는가?

롬8:2/(이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라) 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 우리를 해방하였다. 과거 이스라엘에는 도피성 제도가 있었다. 이것은 우발적으로 범죄를 저지른 자들이 자신의 죄 값을 피해서 살 수 있는 특별지역이었다. 이 지역에 있는 자들은 그들의 대제사장이 바뀔 때 그곳에서 벗어날 수 있다. 지금도 대통령이 바뀔 때 특별사면 제도가 있다.

하나님은 우리에게 큰일을 맡기기 위해서 큰 문제를 주신다. 우리는 이것을 극복해야만 하나님의 큰일을 할 수가 있다. 우리 성도들은 하나님의 끊임없는 시험과 훈련을 받고 있다. 우리는 큰 그릇이 되어야 한다. 하나님은 죄와 사망의 모든 법을 해방하였다.

고전3:16/(너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐) 우리는 하나님의 성전이다. 우리가 살고 있는 건물이 중요한 것이 아니라 우리 자신이 하나님의 성전이 된 것이다.

요4:16-17/(내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라) 성령이 우리 속에 거하신다. 그렇기 때문에 걱정하지 말라. 하나님이 우리의 모든 것을 주관하신다. 우리의 모든 것을 하나님이 인도하신다.

요14:26-27/(보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라. 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라) 하나님은 하나님의 성령을 보내실 것이다. 세상이 주는 평안과는 다른 평안이 임할 것이다. 하나님이 함께하는 것을 누리면 마음의 평안이 임하게 된다.

그래서 예수님은 행1:8/(오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라) 오직 성령이 임하시면 우리가 땅 끝까지 증인이 될 것이다. 그래서 우리는 성령이 역사해달라고 기도해야 한다. 성령의 내주와 성령의 역사는 다른 것이다. 영접하면 받는 축복이 엄청나다.

그렇다면 어떻게 영접하는가?

롬10:9-10/사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원을 얻는다. 우리는 기도로 예수님을 마음속에 영접할 수 있다. 내가 하나님 자녀임을 시인할 때 사단은 완전히 박살난다. 그런데 사람들은 문제가 오면 내 팔자가 사나워서 이러한 문제가 온다고 한다. 그렇지 않다. 이런 상황에서 하나님의 능력을 붙잡으면 사단은 완전히 박살난다. 우리는 항상 하나님의 역사를 봐야 한다. 우리 교회가 명서동 있을 때 모든 사람들이 믿음의 교회는 끝났다고 했다. 그때 나는 하나님이 우리에게 주신 것들을 보았다. 하나님은 우리를 위해서 모든 것을 준비해두셨다. 그랬더니 우리 교회 주변의 성도들의 집이 보였다. 이 집들을 활용하였다.

그러면 언제 영접해야 하는가? 잠27:1/(너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 일어날는지 네가 알 수 없음이니라)우리 인간은 5분 후의 일을 알지 못한다. 그래서 우리는 지금 예수님을 영접해야 한다. 구원은 우리가 믿으면 끝나는 것이다. 교회에 가는 것은 하나님이 우리에게 주신 구원의 축복을 더 깊이 누리기 위해서 가는 것이다. 어떤 사람은 ‘내가 죄를 많이 지었는데, 구원받을 수 있는가’라고 질문한다. 예수님은 우리의 죄를 위하여 죽으신 것이다. 예수님은 우리의 모든 죄를 해결하였다. 우리는 눌릴 필요가 없다.

제2부	믿음의 목적 (약2:18-26)
2018.03.25.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 약2:18-26>

어떤 사람은 말하기를 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라 하리라.  네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라.  아아 허탄한 사람아 행함이 없는 믿음이 헛것인 줄을 알고자 하느냐  우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 바칠 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐  네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전하게 되었느니라.  이에 성경에 이른 바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 이루어졌고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니.  이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만은 아니니라.  또 이와 같이 기생 라합이 사자들을 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐. 영혼 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라.

<서론>

오늘은 고난 주간이다. 아버님이 교회에 다니셨지만 거의 예수님을 믿지 않으셨기 때문에 토정비결을 자주 보셨다. 그 토정비결의 내용을 보니 ‘나는 막대기만 들고 다녀도 먹고 살 수 있다’고 하더라. 그런데 나는 복음을 알고 난 후에 ‘나는 복 받은 사람인 것을 깨달았다. 오늘 세례 받는 사람, 입교 하는 사람들은 내가 복 받은 자임을 깨달아야 한다. 복의 근원이신 하나님이 나와 함께하시기 때문에 우리는 복 받은 자들이다. 나는 사업하는 분들의 현장을 방문하면서 그들의 현장에 하나님의 능력이 임하게 해달라고 기도하였다. 그런데 그들에게 하나님의 은혜가 임하였다. 이것은 복의 근원이신 하나님, 삼위일체의 하나님이 그들에게 임하였기 때문이다. 오늘 우리는 3가지를 명심해야 한다. 먼저, 인생은 고난이라고 한다. 우리 예수님의 고난은 우리가 당해야 할 모든 고난을 직접 당하신 것이다. 그래서 우리가 영원히 저주에서 해결되었다. 부활주일은 승리의 날이다. 오늘 고난 주일은 예수님이 우리의 모든 저주, 고난을 담당하신 날이다. 무당 집을 가보라. 그들은 아주 초라한 집에 살고 있다. 우리 주변에 교회가 있는 것과 무당 집이 있는 것은 엄청난 차이가 있다. 외국에 가보라. 복음이 들어간 국가와 다른 종교들이 들어간 국가들을 비교해보라. 사단, 저주, 죄, 문제, 운명 문제가 해결된 날이 바로 오늘이다. 하나님은 그리스도를 통해서 우리에게 영원한 축복을 주셨다. 우리는 직장 갈 때 이 사업장이 복을 받았다. 왜냐하면 복의 근원이신 하나님이 나와 함께 이 직장에 임하였기 때문이다. 이것을 모르기 때문에 행함이 있는데, 왜 믿음이 없는 사람들이 있다. 혹은 믿음은 있는데 행함이 없다. 오늘 본문은 바로 이 문제를 해결하고 있다. 복음 가진 우리가 들어가는 곳 마다 하나님의 축복이 임한다. 왜냐하면 내 속에 복의 근원이신 하나님이 계시기 때문이다. 세례는 우리의 모든 죄를 그리스도가 씻는 것을 의미한다. 나의 옛사람은 이미 그리스도의 십자가 죽으심으로 죽었다. 과거에는 세례를 할 때 사람들을 물속에 깊이 집어넣었다. 이것은 우리의 모든 죄가 해결되었음을 말한다. 우리의 모든 죄와 문제는 이미 그리스도 때문에 해결되었다. 우리는 이것을 믿어야 한다. 성경에는 이것이 이미 약속되어 있다. 우리의 모든 문제는 하나님의 능력으로 해결되었다. 이제 나는 과거의 사람이 아니다. 우리는 이 축복을 날마다 누려야 한다. 두 번째, 우리의 옛사람은 죽었고, 나는 새사람이 되었다는 것이다. 세 번째는 우리에게 성령 세례를 주신다. 예수님은 십자가에서 모든 것을 완성하였다. 그리고 예수님은 다시 하늘로 가시겠다고 하였다. 예수님이 하늘로 가셔야 성령이 다시 오시기 때문이다. 행전을 보면, 예수님의 승천 후 10일 정도 기도하였는데, 성령이 급하고 강한 바람 같이 임하였다. 이제 우리가 예수님을 영접하는 순간에 성령이 우리 속에 내주하신다. 성령 내주와 성령의 역사는 다른 것이다. 성령이 역사하면 어떤 사람이라도 상관없다. 하나님의 역사를 체험하면 문제가 되는 것이 없다. 성령이 임하면 모든 일이 해결된다. 우리가 예수님을 영접할 때 이미 예수님이 임하였다. 그런데 우리 속의 성령이 역사하여야 하는데, 사람들은 이 성령의 역사를 알지 못한다. 작두 위에서 춤을 추며 점을 치는 무당을 보라. 그들이 어떻게 서슬프런 작두 위에 오를 수 있는가? 그들에게는 귀신이 역사하기 때문이다. 우리도 마찬가지로 성령이 역사해야 한다. 성령이 역사하면 어떤 사람이라도 상관없다. 우리의 모든 문제는 해결된다. 우리에게 복음을 주신 이유는 성령을 믿고 순종하도록 하기 위함이다. 고린도 교회에 갈등과 문제가 많았다. 그런데 이들이 십자가의 도를 붙잡은 후에 모든 것은 문제가 되지 않았다. 복음이란 십자가의 도를 말한다. 십자가의 도가 승리의 길이다. 이들이 은혜 받은 후에 모든 문제들이 복음 전하는 도구가 된 것이다. 갈2:20/바울은 자신은 십자가에서 그리스도와 함께 죽었다고 한다. 자신의 모든 것을 내려놓았다는 말이다. 이것이 바로 성령의 역사를 경험하고 성령 충만을 받는 방법이다. 우리는 교회이다. 우리는 성전이다. 우리는 하나님이 거하시는 집이다. 이 말을 그리스도는 하늘과 땅의 모든 능력이시다. 이 그리스도가 나와 함께하신다. 우리가 조금만 말씀, 기도, 전도 속에 있다면 하나님은 엄청나게 역사하신다. 골/우리에게 능력 주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있다. 그리스도 안에는 모든 지혜와 지식의 보화가 감추어져 있다. 우리는 성경을 읽기만 해도 역사하신다. 하나님은 우리에게 모든 복을 주시기 위해서 우리를 만드셨다. 우리에게 왕권을 주신 것이다(창1:27-28). 그런데 우리는 왕이 아니라 종처럼 살고 있다. 우리는 교회 일도 종처럼 하면 안 된다. 우리는 왕처럼 교회의 일을 해야 한다. 세상일은 3년만 해도 전문가가 되지만, 교회 일은 평생을 해도 전문가가 되지 않는다. 교회 일은 하나님의 능력, 하나님의 역사를 경험하면서 해야 한다. 사람들이 볼 때 교회의 일은 동일한 것이 반복되는 것처럼 생각한다. 그렇지 않다. 오늘 세 번째 알아야 한다. 로마서와 야고보서는 반대처럼 보인다. 롬은 믿음으로 구원받는다고 한다. 약은 행함이 중요하다고 한다. 그런데 우리는 믿음으로 구원받고, 약의 믿음은 굉장히 성숙한 믿음을 의미한다. 진정으로 믿음이 있다면 사람들은 믿음의 행위를 하게 된다. 히11:1/믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거이다. 히11:38/믿음이 있는 자들을 세상이 감당할 수가 없다. 이들은 어느 곳에 가더라도 역사가 일어났다. 환란 속에서, 핍박 속에서도 이들은 역사를 일으켰다. 하지만 지금은 반대로 되었다. 성도들이 세상의 혼란을 감당하지 못한다. 그 결과 자기가 원하는 대로 가버린다. 우리는 무엇을 하든지 성령의 역사를 바라보아야 한다. 예를 들어, 에서를 보라. 에서는 엄청난 하나님의 능력을 체험할 장자권을 가지고 있었는데, 먹고 사는 것으로 이 장자권을 바꾸었다. 요즘 말로 하면, 돈으로, 물질로 바꾼 것이다. 우리는 하나님을 주신 것을 잘 관리하는 청지기의 삶을 살면 하나님이 우리에게 엄청난 축복을 주실 것이다. 롬과 약을 분리해서 생각하면 안 된다. 하나님은 우리의 보호자이기 때문에 우리는 항상 이 믿음을 행해야 하는 것이다. 만약 믿음을 행하지 않으면 믿지 않는 것이다. 야고보와 유다는 예수님의 친형제들이다. 하나님이 완벽하게 예수님을 통해서 행하시는 것들을 이들은 보았다. 믿음과 행함이 일치하는 4명이 있는데, 먼저 아브라함이다. 그는 이삭을 하나님 앞에 번제로 드린 인물이다. 이삭은 아브라함이 100세에 얻은 아들이다. 아주 고귀하고 소중한 아이이다. 하지만 하나님이 아브라함에게 이삭을 번제로 드리라고 말씀하자마자 그는 아들 이삭을 번제로 드리기로 하고, 실제로 행하였다. 라합을 보라. 그녀는 가나안 지역의 기생이었다. 하지만 그녀는 이스라엘의 하나님의 역사에 대한 소문을 알고 있었다. 12명의 정탐꾼이 가나안을 정탐한 후 이집대로 돌아가야 하는데, 이들이 발각되지 않도록 숨겨 주었다. 두 번째가 욥이다. 사단이 욥을 시험하였을 때 그는 사단 앞에서 믿음의 고백을 한다. 그는 주신 자도 여호와시오. 욥은 고난은 나를 단련하는 하나님의 계획이라고 하였다. 네 번째, 엘리야 이다. 그가 성전을 방문하였 때 성전이 완전 장사꾼의 소굴로 변했다. 그는 바알, 물질을 섬기는 사람들에게 하나님의 하나님 되심을 검증하였다. 그는 바알의 선지자 850명과 대적하여 승리하였다.

결론 : 우리의 신앙은 어디서 와야 하는가? 행5장을 보라. 아나니아와 십비라 사건이 나온다. 이들은 자신들의 재산을 팔아서 하나님께 드리기로 하였지만, 그들이 받은 대금 중 일부를 숨겨두었다. 이 일로 이들은 바로 죽음을 맞았다. 우리는 항상 주님을 바라보고 일을 해야 한다. 우리는 교회 일을 할 때 사람에게 보일 필요가 없다. 우리의 중심을 하나님께 드려야 한다. 모든 것이 복음에서 나와야 한다. 우리는 하나님 앞에서 하나님의 일을 해야 한다. 약14장 후반에 보면 모든 것을 할 때 믿음으로 해야 한다고 말한다. 우리 한국 정치를 보면, 왜 장로들이 감옥에 가는가? 하나님의 능력을 믿지 않기 때문이다. 하나님 앞에서 정치를 하지 않기 때문이다. 하나님은 우리 때문에 우리 현장을 축복하실 것이다. 왜냐하면 우리 속에 하나님이 함께하시기 때문이다.

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