제1부	복음전파자의 축복 (마10:40-42)
2017.12.31.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마10:40-42>

너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라.  선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요.  또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라.

<서론 >

하나님이 살아계신 증거를 체험하는 길은 세 가지이다. (1) 말씀의 성취,  (2) 기도의 응답, 가족들에게 문제가 있다면, 그들을 비난하기 보다는 무슨 문제인지를 확인하고 기도해라. (3) 복음전파자가 하나님의 임재를 체험할 수 있다. 나는 내성적 성격이기 때문에 전도하는 것이 가장 힘들더라. 신학교 다닐 때에는 전도에 관한 설교는 잘 안 들었다. 그러다 어느 날 전도를 한 번 해보자고 생각하고 자세히 보았다. 그랬더니 여러 가지 전도의 방법들이 보이더라. 우리 누님들은 능력 있는 목사가 되어야 한다고 주장하면서 나를 철야하는 기도원에 데리고 다녔다. 몇 번을 다녀본 후 솔직히 이렇게 하는 것은 못하겠다고 하였다. 그 후에는 다른 기도원을 갔는데, 그곳에는 다른 사람의 눈을 찌르면서 기도하는 곳이었다. 그곳도 나에게 맞지 않았다. 선교단체에서 전도하는 것을 보니, 방법은 좋은데 내용이 우리 교회의 실정과 맞지 않았다. 이러다 나는 복음을 접하였다. 나에게 처음으로 다락방을 가르쳐 준 평신도가 복음을 전달하기만 했는데도 귀신이 떠나가는 역사를 경험했다고 하였다. 나는 구원의 길을 접하면서 성경구절 모두를 외우려고 하였다. 그런데 이것을 외우지 않고 그냥 읽어주면서 전하였는데도, 전도의 문이 열리더라. 이때부터 내 인생이 완전히 바뀌었다. 그냥 정확한 복음을 전달하는데 흑암의 무너졌다. 이때부터 내가 전도하러 가는 것이 아니고 전도가 되어지는 응답을 누리기 시작하였다. 하나님은 우리의 사업을 통해서도 큰 증거를 보여주시길 원하신다. 우리 교회를 통해서도 이것을 설명하시려고 하신다. 우리는 별로 잘하는 것도 없는데, 하나님이 역사해 가는 것이다. 우리는 하나님을 체험하는 것이 가장 중요하다. 우리는 정확한 복음을 전하고, 직장에서 가족들에게 이 복음을 정확하게 전달하는 것이다. 우리가 다른 사람들의 단점을 지적하는 말을 상대방은 절대로 듣지 않는다. 마태복음 10장은 복음 전파자가 기억해야 될 파송장이다.

전도자에게 주신 특권(마10:1절)

더러운 귀신을 쫓아내는 권세. 지금 세상에는 엄청난 영적 사건들이 일어나고 있다. 어떻게 친부모가 자식을 죽일 수 있는가? 세월호 사건을 보라. 죽어가는 아이들을 살려야겠다고 생각하는 사람이 왜 한 사람도 없었을까? 우리나라가 귀신의 역사가 많은 국가이다. 영적 세력이 그 사람을 잡고 있다면 그 정신이 온전해 질 수 없다. 그래서 예수님은 우리를 부르시면서 귀신을 내어쫓는 권세를 주기 위함이라고 하였다. 우리는 현장을 위해 기도를 많이 해야 한다. 현장에는 자신이 하는 것만 눈에 보인다.

모든 병을 고치는 권세.

약한 것을 고치는 권세. 우리의 마음과 생각, 의지가 약하다. 이것을 치유하는 권세를 주셨다.

<참고> 마12:28-29/“그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라. 사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고서야 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을 강탈하겠느냐 결박한 후에야 그 집을 강탈하리라.” 우리는 어느 현장을 가던지 그 현장의 강한 자를 결박해야 한다. 그래야 그 집의 세간을 회복할 수 있다.

전도자의 자격(마10:3-4절)

선택받은 자. 예수님이 선택하신 제자들의 명단이 기록되어 있다. 예수님은 세리 마태를 선택하였다. 세리는 유대인이 가장 싫어하는 자이다.

약한 자

가난한 자

충성된 자

<이유> 하나님이 상기의 허물 많은 자들을 부르신 이유가 있다. 그것이 고전1:18-31이다. 대부분의 사람들은 사람에게 힘이 있다고 생각한다. 배워야 힘이 있다고 생각한다. 뭔가를 가져야 힘이 있다고 생각한다. 그런데 이것이 아니다. 우리의 능력은 하나님으로부터 나오는 것이다. 이것이 하나님의 방법이다. 우리의 전도는 엄청난 것(믿는 자의 권세)이 우리에게 있음을 알게 만드는 것이다. 우리에게 질병이 있다면, 예수 이름으로 이 질병이 떠나가도록 명령해보라. 많은 성도들이 자신에게 주어진 권세를 모르고 있다. 우리가 기도해서 낫지 못하는 질병은 목사가 기도해도 낫지 않는다. 하나님은 연약한 자, 가난한 자 속에서 충성된 자를 찾아냈다. 하나님은 이런 자들을 사용하신다. 지속적으로 복음 운동할 자를 찾으신다.

복음전파의 방법(마10:5-15절)

잃어버린 자를 찾아라(5-6절). 예수님은 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라고 하였다. 이것은 교회에 출석하다가 낙심하여 교회에 가지 않는 자들에게 먼저 가라는 말이다. 왜 이들이 교회에 가지 않을까? 성도들이 받은 엄청난 권세를 누리지 못하기 때문이다. 성도들은 성도들에게 주신 하나님의 축복과 권세를 누려야 한다. 이 말은 기존 교인을 찾아가라는 말이 아니다. 교회 출석하다가 낙심한 자를 찾아가야 한다.

천국을 선포하라(7절). 가서 ‘교회가 좋다’, ‘목사가 좋다’는 말을 하지 말고, (1)왜 구원받아야 하는지를 설명해 주어야 한다. 즉, 원래인간에 대해 설명해주어야 한다. 원래 인간은 하나님이 창조하신 만물을 다스리는 자이었다. 우리 가정은 창1:27-28절을 이루어가는 현장이다. 교회에서도, 직장에서도 우리는 부흥의 주역이 되어야 한다. 생육하고 번성하는 것이 우리의 사명이다. 하나님의 형상이란 말은 하나님이 나에게 모든 것을 주셨음을 의미한다. 생육하고 번성하는 것은 가정의 가장 중요한 목적 중 하나이다. (2) 이 땅의 모든 문제 원인을 설명해야 한다. 하나님을 떠나면서 모든 문제가 시작되었다. (3) 이 문제를 해결하는 그리스도를 설명해야 한다. (4) 하나님의 자녀가 누리는 축복을 설명해 주어야 한다.

눌린 자를 풀어주라(8절). 교회는 가정과 같다. 교회에서 당당해야 한다. 가정에서 우리 자녀들을 보라. 이들은 우리 가정에서 얼마나 당당한가! 우리는 현장의 눌린 자를 해방시켜야 한다. 그런데 기존의 우리 전도는 눌린 자를 풀어주는 것이 아니라 더 심한 눌림을 주었다. 이것이 아니다.

생활을 염려치 말라(9절). 제자들이 먹고 사는 것을 염려할 때 예수님은 ‘새를 누가 먹이고, 꽃을 누가 입히는가?’란 질문은 하였다. 하나님이 저들을 먹이는데, 하물며 우리 사람들을 먹이지 않으실까? 우리는 다른 사람과 나를 비교하기 때문에 염려하게 된다.

축복을 빌라(12-15절). 다른 사람의 축복을 빌라고 하였다.

박해에 대한 경고(마10:16-33절).

바른 복음을 전달하면 핍박과 박해가 올 수 있다. 항상 이것을 기억해야 한다. 우리 RT들이 시대적 인물이 되려고 하면, 반대파가 반드시 존재한다.

전도자의 처신(16절). 뱀같이 지혜로워야 한다. 누룩과 같이 해야 한다. 그리고 비둘기 같이 순결하게 해야 한다.

박해에 대한 경고(17-23절). 박해 받는 것 때문에 두려워하지 말라. 박해가 증거로 변할 것이다.

말할 것을 염려치 말라(19-20절). 하나님은 우리가 해야 할 말을 모두 준비하셨다.

박해를 두려워 말라.

① 감추인 것이 드러나기 때문(26-27절)

② 몸과 영혼을 멸하시는 하나님이 계시기 때문(28절). 우리가 핍박받는다고 죽는 것이 아니다. 모든 생명의 근원은 하나님께 있다. 그래서 두려워하지 말라.

③ 참새도 하나님의 손에 있기 때문(29절). 우리는 다른 사람들이 나를 핍박하는 소리를 잘 들어보아야 한다. 그들의 소리를 듣고 내가 갱신해야 할 것들은 갱신하면 된다.

④ 머리털까지 세시기 때문(30-31절). 이 말은 하나님이 나의 모든 것을 알고 계신다는 말이다.

⑤ 하나님도 너를 시인하시리라(32-33절). 핍박 앞에서 하나님을 시인하면 하나님도 나를 시인하신다. 핍박은 나의 신앙을 점검하는 기회가 된다. 그때마다 우리는 분명하게 복음을 선포해야 한다. 하나님도 가끔은 핍박과 박해를 허락해서 나를 시험하시기도 하는 것 같다. 그래서 우리는 하나님 앞에서 인정받아야 하고 또한 사단에게도 인정을 받아야 한다. 우리가 다락방을 할 때에는 상대방이 그만하겠다고 말하기 전까지 지속해라. 복음 전파는 지속이 중요하다. 우리가 하나님과 사단에게 인정받는 다면 모든 문제는 해결된다.

복음전파의 축복(마10:34-42절)

복음전파 이후 처음 있는 일(34-36절). 복음 전파 이후에 여러 가지 격동이 일어나는 것처럼 보인다. 왜냐하면 현장을 장악하고 있던 영적인 것들이 떠나면서 마지막 발악을 하는 것이다.

복음 위하여 목숨을 잃는 자는 얻으리라(37-39절). 복음을 전하면서 목숨을 잃는 자들이 많다(순교하는 자들이 많다). 이자들의 죽음이 헛된 것은 아니다. 만고에 기록되는 이름이 된다.

주님과 동일시(40절). 우리는 주님과 동일하게 인정한다. 전도자를 핍박하는 것은 예수님과 하나님을 핍박하는 것이다. 사울은 예수님을 핍박한 적이 없지만, 예수님은 사울에게 자신을 왜 핍박하느냐고 하였다.

확실한 상급(41-42절). 복음을 전하는 자들에게는 확신한 상급이 있다. 우리가 선교사를 위하여 작은 선교비를 보내지만, 그 분의 사역을 통해서 엄청난 복음의 역사가 일어날 것이다. 우리의 작은 헌신이 아무것도 아닌 것처럼 보이지만 절대로 그렇지 않다.

제2부	교회의 목적 (엡1:15-23)
2017.12.31.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 엡1:15-23>

이로 말미암아 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고  내가 기도할 때에 기억하며 너희로 말미암아 감사하기를 그치지 아니하고  우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고,  너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며,  그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라.  그의 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사  모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고,  또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라.  교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라.

<서론>

성경은 하나님의 백성들이 포로로, 속국으로 끌려가도, 로마에 의해서 고통과 죽임을 당해도 아무런 상관이 없다고 한다. 왜냐하면 하나님은 이들을 정복할 전략을 가지고 있기 때문이다. 로마가 기독교인들을 잡아 죽이기도 하였지만, 기독교인들은 로마를 복음화하였다. 우리가 현장에서 능히 이길 수 있는 방법과 전략을 설명하고 있는데, 이것이 교회이다. ‘인터넷으로 예배를 드리면 되는 것이 아니냐?’란 질문에 어떤 목사가 이렇게 대답했다. 학교가 없는데 학생이 존재할 수 없고, 벌집이 없는데 벌이 어떻게 꿀을 저장할 수 있는가? 예배를 드릴 수는 있지만 그리스도의 군사로 훈련이 되는 것은 아니다.

인간의 목적은 무엇인가? 1) 창1:27/인간은 하나님의 형상대로 창조되었다. 2) 창1:28/하나님이 인간을 지으신 목적은 생육하고 번성하며, 정복하는 것이다. 이것은 공동체를 이루라는 말이다. 개인에게 적용하면, 우리가 들어가는 현장에서 공동체를 만들란 말이다. 성도들이 모이는 것은 교회당이고, 교회 공동체이다. 생육하고 다스리고 정복하는 곳이 교회이다. 5장은 가정생활, 4장은 학교, 사회생활 등을 설명한다. 1-3장은 전도, 선교를 설명하고 있다. 특히, 1장은 교회가 어떻게 탄생하게 되었는지를 설명하고 있다. 가정을 보면 교회가 무엇인지를 알 수 있다. 가정에서 우리 부모들은 자녀들에게 모든 것을 해 주고 싶다. 동일하게 하나님도 우리를 예수님의 피의 값으로 구원하셨다. 생명이 탄생하는 비밀을 설명할 수 있는 사람은 많지 않은 것처럼 하나님의 구원을 설명할 수 있는 방법은 없다. 이제 우리에게 인류를 살리는 원리를 설명하고 있는데, 그것이 바로 ‘하나’가 되는 것이다. 어느 조직, 단체이든 머리가 둘이면 문제가 된다. 머리는 ‘하나’이어야 한다. 이것이 사회의 원리, 가정의 원리이다. 어느 조직이든지 사장이 둘이면 항상 문제가 발생한다. 그래서 인간의 조직을 세울 때에는 리더를 세우고 나머지 조직을 세웠다. 그래야 조직이 유지가 된다. 우리가 직장 생활을 할 때에도 하나님이 주인이고, 사장은 그의 대리자로서의 역할을 한다.

1장에는 교회의 시작(탄생)을 설명하고 있다.

주의 이름을 부르는 자 영접하는 자에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 영접해서 하나님의 자녀가 된다는 것이 보통 비밀이 아니다. 불교신자들은 이 말을 잘 이해하지 못한다. 하나님의 자녀가 되는 것은 공로가 필요한 것이 아니다.

엡1:4/하나님은 창세전에 그리스도 안에서 우리를 선택하셨다. 하나님이 나를 선택하신 것이다.

엡1:7/우리는 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 그럼에도 불구하고 우리는 이 사실이 잘 안 믿어진다.

엡1:13/성령께 우리가 구원의 복음을 듣고 믿어지게 하신다. 그런데 사람들 대부분은 이 복음을 듣고도 잘 안 믿어진다. 나의 경우, 정확하게 나이가 31세에 복음을 들었다. 그런데 이 복음을 들었는데 이상하게 믿어지더라. 전도를 하기 위해서 성경을 외우려고 하는데, 잘 안 외워지더라. 그래서 ‘있는 성경을 그냥 전달하면 되지 왜 외우려고 하지?’란 믿음이 생기더라. 그래서 현장에서 성경을 펴서 읽어주는데도 사단이 떠나가더라. 성령의 역사가 아니면 예수님을 주님으로 시인할 수가 없다. 우리 교회의 머리는 그리스도이시다. 나의 주인은 그리스도이시고 삼위일체 하나님이시다. 우리가 수영할 때 코만 물속에 잠기지 않으면 우리는 살 수 있다. 우리의 머리만 살면 우리는 절대 죽지 않는다. 우리의 머리는 그리스도이시다. 교회의 머리는 그리스도이시다. 왜? 만물을 다스려야 하기 때문이다. 그리스도의 이름을 부르기만 하면 우리는 구원받는 것이다.

교회 공동체를 만드는 방법이 2-3장에서 설명하고 있다.

하나님의 자녀란 자부심과 자긍심이 회복되지 않는다면 아무런 가치가 없다. 우리 RT들은 공부 못하는 것 때문에 기죽을 필요 없다. 다른 분야에서 쓰임을 받게 된다. 우리 하나님의 능력은 엄청난 것이다. 우리는 이 복음을 가지고 공동체를 이루어야 한다.

그리스도의 비밀을 가지고 우리는 전도의 역사를 이루어야 한다. 우리는 이 비밀을 가지고 현장으로 가야 한다. 엡2:1/죄와 허물로 죽은 우리를 살리기 위해서 예수님이 오신 것이다. 의인을 살리기 위해서 오신 것이 아니다. 그것도 자신이 죽어서 우리를 살리신 것이다. 우리는 죄인이기 때문에 예수님을 믿어야 한다. 죄가 많기 때문에 우리는 예수를 못 믿는 것이 아니고, 죄인이기 때문에 예수를 믿어야 하는 것이다. 엡2:2/예수님은 죄와 허물로 죽었던 우리를 구원하신 것이다. 우리는 운명, 팔자, 사주에 묶여 있다. 이 세상 풍속에 묶여 있는 것이다. 그런데 걱정할 필요가 없다. 예수님은 우리를 완전히 해방하셨다. 엡2:3/우리는 본질상 진노의 자녀이었지만, 그리스도가 우리를 완전히 해방하였다. 우리는 이 축복을 누리고 전달하는 것이 전도요 공동체를 형성하는 것이다.

3장은 선교를 통해서 공동체를 만드는 것을 설명하고 있다. 엡3:9-10/하나님이 우리에게 각종 지혜를 주셔서 하나님의 살아계심을 모든 이들에게 드러나게 하신다. 이제 우리는 염려, 좌절만 하지 않으면 된다. 응답이 왔다고 흥분할 필요도 없다. 하나님이 어떤 방법으로 그 사람을, 교회를 인도하실지 아무도 모른다. 하나님은 우리의 사업을 통해서, 직장을 통해서 하나님의 살아계심을 나타내시기를 원하신다. 성도들의 말을 들어보면 감사가 없다. 감사할 조건이 얼마나 많은가! 우리는 모든 것에서 감사할 수 있어야 한다. 하나님은 나를 불러서 자신의 아들을 죽여서 구원하시고, 성령의 지혜로 나를 인도해 가신다. 재창조의 역사가 이때부터 시작된다. 우리는 재창조하시는 성령의 역사를 깊이 체험해야 한다. 이것만 체험하면 우리의 모든 것을 해결된다.

4장은 교회의 사역을 설명하고 있다.

교회에도 많은 직분과 은사가 있다. 왜냐하면 공동체를 형성하려고 하면 다양한 직분과 은사가 필요하기 때문이다. 여러 성도들을 돕기 위해서 우리는 다양한 직분과 은사가 필요하다. 우리 후대들의 교육을 위해서 장로님들의 다양한 경험이 필요하다. 그래야만 우리 후대들은 우리의 시행착오를 되풀이하지 않기 때문이다. 모든 성도들을 온전하게 하려고 직분을 주신 것이다. 이것이 시대를 바꾸는 방법이다.

5장은 가정을 말하고 있다. 우리 RT들은 가정 공동체를 잘 이해해야 한다. 가정에서 주인은 항상 그리스도가 되어야 한다. 우리의 전통이 무너지는 이유는 자녀들이 부모의 의견을 무시하고 자녀들의 의견만 고집하기 때문이다. 유대인들이 세계를 지배하는 이유는 부모의 의견이 절대적이기 때문이다. 그래서 유대인들에게는 세대차이가 없다. 가정은 우리가 상처받는 곳이 아니다. 가정으로 인한 상처는 우리의 그릇을 만드는 도구이다. 성경은 부모가 하나님의 대리자라고 한다. 엄청난 메시지가 가정이란 조직 속에 담겨 있다.

6장은 우리에게 영적군인이라고 한다. 우리는 흑암에 묶여진 세상의 영적 파수꾼이다. 우리나라가 엄청난 영적 세력에게 묶여 있다. 영적으로 묶여 있기 때문에 일이 안 된다. 이 문제를 해결할 수 있는 길은 복음가진 우리 밖에 없다. 그래서 우리는 영적무장을 하고 싸워야 한다. 우리는 지속적으로 예수이름으로 영적 싸움을 해야 한다. 우리는 가문의 좋은 전통을 후대에게 물려주어야 한다. 우리가 우리 아이들의 기를 너무 살려주어서 그런 것이다. 우리는 가정이란 공동체를 살려야 한다.

결론

우리는 각종 은사와 직분을 가지고 있다. 하지만 우리의 목적은 그리스도를 나타내는 일을 하는 것이다. 그리스도의 영광을 위해서 우리의 모든 것을 해야 한다. 왜냐하면 우리의 머리는 그리스도이시기 때문이다. 우리가 열심히 사업을 하는 것도 그리스도의 영광을 위해서 해야 한다. 이렇게 해야만 흑암이 무너지고 그의 영광이 드러나기 때문이다. 하나님의 영광을 나타내려면 끝이 없다.

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