제목	능력의 원천 (빌4:13)
일시	2017.11.05. 1부

<서론>

성경은 항상 두 가지로 되어있다. 첫째는 하나님을 만나는 방법, 두 번째는 세상에서 사는 방법이다. 하나님은 우리를 세상에서 살도록 만드셨다. 그렇기에 오늘의 예배가 내일부터는 예배의 은혜로 현장을 살리시기 원하신다. 하나님을 만나는 것도, 세상을 사는 것도 하나님의 은혜로 되는 것이다.

현장복음메세지란 현장에서 우리가 복음으로 살아야 한다는 것이다.

1.신앙에서 가장 중요한 것은 구원이다. 즉 하나님이 함께 하신다는 것이다. 예수님을 영접하는 순간부터 하나님은 우리와 함께 하신다. 기도는 하나님이 주신 모든 권세를 누리는 것이며 현장에서 승리하는 방법이다.

2.그리스도와 함께 하는 삶. 그리스도께서 십자가에서 모든 것을 해결하셨기 때문에 우리는 세상에서 근심이 없어야 한다. 왜? 근심을 이길 수 있는 힘을 우리는 가지고 있기 때문이다.

3.성령하나님이 함께 하시기에 우리는 현장에서 승리 할 수 있다.

4.기도는 천국열쇠다. 땅에서 매면 하늘에서도 매이고, 땅에서 풀면 하늘에서도 푼다고 하셨다. 하나님이 나에게 열쇠를 주셨다.

5.말씀은 모든 것의 근거이다.

우리는 이 모든 응답을 가지고 삶의 현장에서 승리할 수밖에 없다. 우리는 하나님이 역사하실 때 까지 기다려야 한다. 우리는 말씀에 순종할 때 하나님께서는 역사 하신다.

<본론>

1.교제

세상에서 우리는 교제가 중요하다. 우리가 예수님을 제대로 만나면, 모든 것을 해결할 수 있는 힘을 주셨다. 즉 영과 육이 회복되는 은혜가 있는 것이다. 교제라는 것은 하나님이 함께 하는 상태를 유지하는 것이 교제이다. 하나님이 내게 주신 권세와 축복을 누리는 것이다.

(1)구원

구원받았다는 것은 롬8:2에 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 해방하셨다고 하셨다. 즉 우리를 운명, 팔자, 지옥의 법에서 회복시키신 것이다. ①요14:16-17 하나님의 영이 우리와 함께 하신다고 하셨다.

②요14:26 성령이 우리와 함께 하시는 이유는 모든 것을 기억나게 하기 위하심이라 하셨다.

③행1:8 성령이 우리와 함께 하시면, 세상이 문제가 나를 절대로 이길 수 없다고 하셨다. 무식한 베드로 , 똑똑한 바울 그리고 죽음도 구원과 복음 앞에서 중요한 것이 아니라는 것이다.

(2)증거

①엡2:1 모든 죄에서 해방시키셨다.

②엡2:2 세상풍속에서 우리를 해방하셨다고 하셨다.

③엡2:6 우리는 이미 천국 시민권을 가지고 있다. 천국은 공로로, 정성으로 갈 수 있는 곳이 아니다. 우리는 약속의 은혜다. 하나님이 약속하셨기에 믿으면, 천국가게 되는 것이다. 우리는 믿는 순간 끝인 것이다.

(3)빌4:13 내게 능력 주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있다는 것은 목표를 정해 놓고 하는 것이 아니다. 바울이 감옥에 있을 때다. ‘굶주려도 괜찮고, 힘들어도 하나님이 함께 하시기에 괜찮고, 할 수 있다’ 는 언약이다.

(4)시78:70-72 다윗이 목동시절 하나님을 아는 것과 세상에서의 준비인 두 가지 모두를 준비했다. 우리의 모든 것은 하나님의 손에 달려있다. 하나님께서 모든 것을 주관하신다. 사람의 손에 달려있는 것이 아니다.

(5)창1:27-28 하나님의 형상으로 창조 된 것은 하나님과 교제하고 함께 해야만 힘을 얻도록 만드신 것이고, 이것이 가장 큰 축복이다.

2.말씀

하나님의 말씀으로 교제하는 것이다.

(1)딤.후3:1-17 하나님의 말씀은 하나님의 감동으로 이루어진 것이다. 사람을 바꿀 수 있는 것은 하나님의 말씀밖에 없다.

(2)시119:97

(3)우리는 생각속의 기도인 묵상을 해야 한다. 다윗은 하나님의 말씀을 주야로 묵상했다고 했다. 염려를 묵상하는 것이 아니라 하나님의 말씀을 묵상해야 한다.

(4)시119:35 다윗은 하나님의 말씀이 즐겁다고 고백한다. 말씀의 주인공이신 하나님이 나의 아버지이고 나와 함께 하신다.

①히4:12 하나님의 말씀은 우리의 혼과 영과 골수를 치유하시는 능력이 있다.

②사40:8 하나님의 말씀은 시들지 않는다.

③마5:17-18 마음에 하나님의 말씀이 내 속에 있으면 하나님은 성취하신다.

④계1:3 말씀을 읽고 듣고 지키는 자가 “복이 있다” 하셨다.

하나님께서는 우리가 어려움을 당할 때에 교훈이 되기 위해서 주셨다고 하셨다.

3.기도

하나님과 교제하는 두 번째 방법이다.

(1)약5:16 내가 하나님을 믿는 믿음의 기도가 능력의 기도가 된다.

진짜 믿음의 기도는 병든 자도 일으키신다 하셨다.

(2)행12:1-21

(3)롬1:9 바울은 쉬지 않고 기도했다.

(4)골1:9-10 성도를 위해서 기도했다.

(5)마9:36-38 추수할 것은 많은데 일꾼이 없다고 하셨다. 현장을 살릴 일꾼과 현장을 놓고 기도해야 한다.

4.순종

순종이라는 것은 하나님의 뜻을 발견했다는 것이다. 그리고 그 뜻을 하나님의 은혜로 따라가는 것이다.

(1)사40:27-31 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻는다고 하셨다.

우리가 무릎을 꿇을 때 하나님께서는 역사하신다.

(2)요14:21 우리가 하나님을 믿으면 하나님께서 나타나신다 하셨다.

(3)반석(말씀)위에 집을 지어야 한다.

우리가 집을 지을 때 조금 늦어도 바위 위에다가 지어야 한다. 홍수가 났을 때, 우리의 집이 모래위인지 바위위인지 알 수가 있다. 우리에게 문제가 왔을 때 흔들리지 않고 누리기 위해서는 우리는 말씀위에 집을 지어야 한다.

<결론>

그리스도의 일을 알고 우리가 누리면 하나님께서는 역사 하신다.

제목	증인의 복음(눅24:44-49)
일시	2017.11.05.(주일2부메세지)

<서론>

하나님이 우리를 왜 불렀을까? 이것을 사 복음서에서 설명하고 있다. 우리는 현장에서 천국의 소리, 복음의 소리를 전해야 할 사명을 주셨다. 그리고 우리는 현장에서 사람을 낚는 어부가 되라고 말씀 하신다.

우리가 어떻게 살아야 하는가? 증인으로 살아야 하며 , 그 모델이 예수님이다. 눅24:44을 보게 되면, 모세가 말하고 선지자가 말하고 시편기자가 말한 것이 예수님을 말하는 것이고 예수님이 성취하시기 위하셔서 오셨다. 예수님께서는 요나의 표적이외의 것을 보여주실 것이 없다고 하셨다. 우리가 원죄, 자범죄 운명 팔자에서 죽어 가는데, 이것을 해결할 유일한 해결책은 십자가 외에는 없다는 것이다. 즉, 성취하신 것은 고난을 받고 죽은 자 가운데서 살아나신 것이다. 우리가 이 모든 일의 증인이 되길 바라신다.

우선 우리는 말씀의 증인이 되어야 한다.

우리의 신앙의 근거가 말씀인 것이다.

두 번째는 성령의 증인이 되어야 한다.

우리의 삶의 현장에서 우리는 하나님의 역사를 보아야 한다. 하나님께서 우리 삶의 모든 현장에서 역사하셔야 한다. 이것이 사도행전이다. 성경은 항상 ‘두 가지’로 되어있다. 하나님을 섬기는 자는 세상을 살리게 되어있다. 구원도 우리 힘으로 할 수 없듯이 삶도 하나님의 은혜를 입어 살아야 한다. 즉 우리는 말씀과 성령으로 같이 살아가는 것이다.

<본론>

예수님이 우리에게 증인이 되라 하셨다. 그렇기에 우리는 예수님이 오신 이유를 정확히 알면, 증인이 될 수밖에 없다.

1.예수님이 오신 목적  (누가복음5장)

(1)어부

베드로와 다른 어부들이 밤을 지새고도 고기를 하나도 잡지 못했다. 이때 예수님께서 다른 곳에 던지라고 하신다. 이때 순종하고 그물을 던졌을 때, 고기를 잡았다. 이때 예수님께서 사람 낚는 어부가 될 것이라고 하셨다. 즉 우리가 하나님의 말씀에 순종할 때, 역사하신다.

(2)나병환자.

예수님이 인간의 모습을 하고 계셨지만, 100프로 하나님이심을 보이신 것이다. 메시아가 오셨음을 보이신 것이다.

(3)38년 된 중풍병자

중풍병자가 예수님 만나기를 너무 소원했다. 그리고 예수님께서는 그 믿음을 아셨다. 그리고 예수님께서 죄 사함을 받았다고 하셨다. 이 세상의 문제가 원죄 때문에 일어나는 일임을 보이신 것이다. 즉 예수님이 오신 것은 죄와 사단의 문제를 해결하기 위해서 이 땅에 오신 것이다.

(4)레위인

레위는 제사장집단이다. 예수님께서는 레위인 들에게 “메시아는 죄인들을 위해서 오셨다.” 말씀하신다. 밥 3끼를 위해서 사는 것이 아니다. 우리는 영원히 사는 하나님의 말씀을 먹고 살아야 한다.

2.세 가지 비유 (누가복음15장)

(1)잃어버린 양.

100마리의 양중에 한 마리의 양을 잃어버렸다. 예수님이 이 땅에 오신이유는 99마리도 중요하지만 잃어버린 양 1마리를 위해서 오셨다. 복음을 알지 못해서 운명 , 사주 , 팔자, 원수를 지고 있는 이들을 위해서 오셨다. 그리고 잃어버린 한 마리를 찾았을 때, 잔치를 하신다고 하셨다. 한 영원이 주께로 돌아오는 것을 너무 기뻐하신다.

(2)드라크마

10드라크마중 하나의 드라크마를 잊어버렸다. 이 때 하나를 찾기 위해 노력한다.

(3)탕자(유대인의 마음)

작은아들이 문제인가 큰 아들이 문제인가?

작은아들은 유산을 요구한다. 그리고 마음은 항상 아버지 옆에 있었다. 큰아들은 어땠었는가？ 큰 아들은 몸은 집에 있지만, 마음은 떠나있었다. “주여,주여” 하면서 , 마음은 떠나있음을 예수님께서는 책망하신다. 우리는 육신 마음 생각이 하나가 되어야 한다. 이때 하나님께서 역사하신다.

3.실제(누가복음19장)

(1)삭게오

세리 ‘삭게오’다. 세상에서 나쁘다고 지칭되는 사람 중에 한명이다. ‘삭게오’가 예수님을 만나기 원했지만, 죄가 많기에 숨어있었다. 예수님께서 그런 그를 알았다. 그리고 예수님께서는 ‘삭게오’의 집에 거하신다. ‘삭게오’는 회개를 했다. 예수님은 죄인을 위해 이 땅에 오셨다.

(2)‘열 므나’

주인이 종 3명에게 ‘10 므나’, ‘5므나’ , ‘1므나’를 각각 주고 주인이 자리를 비운다.    ‘10므나’를 받은 자는 ‘10므나’를 남기고 ‘5므나’를 받은 이는 ‘5므나’를 남긴다. 1므나를 받은 이는 숨겨뒀다가 주인이게 돌려준다. 이에 주인은 ‘1므나’를 다른 종에게 준다. 하나님은 우리의 그릇을 키우시길 원하신다.

(3)당나귀 새끼

예수님께서는 당나귀를 타고 가신다. 예수님은 가장 낮은 자리에서 오셔서, 죄인과 나와 우리를 위해서 십자가에서 죽으셨다.

<결론>

(1)말씀에 증인이 되어야 한다.

예수님이 하나님이 심을 증명하셨다.

(2)성령의 증인이 되어야 한다.

사도행전에서 잘 나타난다. 성령이 임하니까 앉은뱅이가 문제가 되지 않고 갈등이 문제가 되지 않는다. 지역이 문제가 되지 않는다. 심지어 죽음도 문제가 되지 않고, 사울이 바울로 바뀌는 역사이다. 하나님이 함께 하는 비밀을 가지고 자유와 해방을 얻은 우리의 삶이되어야 한다.

복음은 말로 하는 것이 아니라, 내 삶의 실제에서 되어야 하는 것이다. 내가 아니라 하니님이 역사 하셔야 한다. 하나님이 함께 하는 자리라면, 우리가 겸손하게 들어갈 때, 하나님께서는 증인으로 세우신다.