제1부	하나님의 말씀에 순종하면 (요15:1-12)
2017.09.17.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요15:1-12>

▸ [1] 나는 참포도나무요 내 아버지는 농부라. [2] 무릇 내게 붙어 있어 열매를 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 그것을 제거해 버리시고 무릇 열매를 맺는 가지는 더 열매를 맺게 하려 하여 그것을 깨끗하게 하시느니라. [3] 너희는 내가 일러준 말로 이미 깨끗하여졌으니 [4] 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라. [5] 나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라. [6] 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라. [7] 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 [8] 너희가 열매를 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희는 내 제자가 되리라. [9] 아버지께서 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑하였으니 나의 사랑 안에 거하라. [10] 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라. [11] 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라. [12] 내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라.

<서론 >

▸ 구약은 오실 그리스도, 신약은 오신 그리스도를 설명하고 있다. 말씀에 순종하면 하나님의 복이 임한다. 불신종할 때 저주가 임한다. 이 사실들을 성경은 설명하고 있다. 그런데 성경은 순종이 내 의지대로 되는 것이 아니라고 설명하고 있다. 롬1:5/하나님이 복음을 주신 이유를 ‘믿고서 순종하게 하려 함’이라고 설명하고 있다. 즉, 순종과 믿음이 같은 선상에 있는 것이다. 그리스도에 대한 믿음이 없다면 순종이 불가능하다. 우리의 주변상황이 급변하고 있다. 우리는 하나님의 능력을 믿는 것이다. 순종은 하나님을 믿는 것이다. 그런데 ‘믿습니다.’라고 힘주어 말해서 되는 것이 아니다. 믿음을 복음을 들으면서 생겨난다. 그래서 교회에 와서까지 세상의 힘든 일을 포럼할 필요가 없다. 교회에서는 하나님의 말씀을 듣고 힘을 얻어야 한다. 왜냐하면 믿음이 있어야 순종이 가능하기 때문이다. 그리스도가 나의 모든 문제를 해결하였음을, 그리스도가 성령으로 나와 함께하심을 포럼해야 한다. 나는 전도사 시절 힘들 때 혼자서 포럼을 했다. 혼자서 다락방 교재를 읽으면서 힘을 얻었다. 우리 교회가 큰 일을 앞에 두고 있다. 우리는 하나님이 주신 것을 찾아야 한다. 그러면 응답을 오게 되어 있다. 내 맘대로 안 되는 것은 내 것이 아니다. 자식도 내 맘대로 안 되기 때문에 내 것이 아니다. 삶과 죽음도 내 것이 아니다. 내 것이 아닌 것은 하나님의 것이다. 내 것이 아닌 것은 하나님이 책임지신다. 이렇게 결론을 내리면 하나님이 주시는 지혜도 생기고 경제적 문제도 해결되고, 건강 문제도 해결된다. 우리는 말씀을 들을 수 있는 여건만 되면 무조건 말씀을 들어야 한다. 우리는 열심히 한다고 되는 것이 아니고 하나님의 계획 속으로 들어가야 한다. 예수님은 시간 날 때마다 제자들에게 순종하는 훈련을 시켰다. 즉, 제자들의 생각을 바꾸어 주셨다.

우리가 범사에 순종할 근거는 무엇인가?

요10:27/“내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며, 그들은 나를 따르느니라.” 양은 주인의 음성을 안다고 하였다.

롬8:7-8/구원받은 사람은 하나님의 말씀에 순종할 수밖에 없다. 구원받지 못한 사람은 말씀 자체를 듣지를 못한다. 말씀을 들어도 이해되지 않는다. 어떤 사람은 말씀을 들어도 자신이 듣기 좋아하는 말만 듣는다. 하나님의 말씀은 미래와 관련되는 것이 많다. 하나님의 말씀은 한 마디도 그냥 땅에 떨어지는 것이 아니다. 하나님의 말씀을 미래와 관련되는 것이 많은데, 우리는 현재만을 바라본다. 하나님은 우리 후대와 관련한 말씀을 많이 주신다. 성경의 거의 모든 사람은 3-4대정도 지나서 하나님의 축복을 받는다. 어떤 사람은 하나님의 말씀이 이해되지 않는다고 한다. 그런데 우리는 하나님의 말씀을 모두 이해할 수 없다. 하나님의 말씀을 들을 때 우리는 그 말씀을 이해할 수가 있다.

하나님이 믿는 우리에게 요구하시는 가장 중요한 것은?

신10:12-13/“이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 곧 네 하나님 여호와를 경외하여 그의 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고 내가 오늘 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐.”

이스라엘에게 요구하신 내용

▸ 하나님이 요구하시는 것은 (i) ‘하나님 여호와를 경외하는 것’이다. 우리는 전능하신 하나님께 모든 것을 맡기라는 말이다. 그 분이 나의 가정의 주인이시다. (ii) 우리는 그 분의 도를 행하는 것이다. 이것은 구원의 가르침을 따르는 것이다. (iii)우리는 마음으로 하나님을 섬겨야 한다. 우리의 머리로 섬기면 안 된다. 마음으로 믿어야 한다. 이 말은 내 생각이 너무 중요하다는 말이다. 그리고 (iv) 하나님을 사랑하라고 했다. (v) 하나님의 명령을 따르라고 하였다. 하나님의 명령은 민족과 세계를 살리는 것이다. 우리는 오직 그리스도가 되어야 한다. 오직 그리스도로 결론 내려야 흑암이 무너진다. 오직 그리스도가 되었는지는 사단도 안다. 오직 그리스도가 안 되면 사단이 우리를 건드릴 것이다.

이유/‘오직 그리스도’가 되어야 하는 이유는 ‘내 행복’을 위해서이다. 하나님이 노아에게 방주를 만들라고 하였는데, 그 이유는 ‘너를 위하여’ 만들라고 하였다. 하나님은 이 시대의 문제를 해결하기 위하여 우리를 남겨 두셨다. 전도는 나를 위해서 하는 것이다. 사람들이 전도와 나는 상관이 없다고 하는데, 그렇지 않다. 내 현장은 나 외에 다른 사람이 살릴 수가 없다.

예수님이 보여주신 훈련 중에 가장 철저하게 가르치신 것

요4:34/예수님은 제자들은 모르는 양식이 있다고 하였는데, 그 양식은 하나님의 일을 할 때 주어지는 것을 말한다. 현장에서 복음 운동할 때 하나님은 엄청난 힘을 주신다. 순종이 무엇인지를 알려주신다. 우리는 현장으로 보내신 이유는 영혼구원이다. 성도들이 말씀으로 힘을 얻도록 도와주는 것이다.

요8:29/하나님의 말씀운동을 할 때 우리는 혼자가 아님을 알게 된다. 엄청난 하나님이 함께하시는 현장임을 알게 된다. 전도자들은 외로운 길을 가는 것처럼 보이지만, 전혀 그렇지 않다. 하나님의 말씀에 순종할 때 하나님이 우리에게 주시는 그 힘을 느껴보아야 한다. 우리 자녀들이 말씀을 듣지 않을 때에는 그냥 말씀을 선포해버려야 한다. 그러면 그 말씀은 역사한다.

요14:21에서 순종과 사랑의 관계를 살펴보자.

순종되어지는 원리는? 내가 주님을 사랑하면 순종하게 되어 있다. 우리가 돈을 사랑하면 돈 앞에 가는 것과 같은 이치다. 내가 사람을 좋아하면 사람이 내게 붙게 되어 있다.

순종하는 자에게 약속되는 은혜는 무엇인가? 하나님은 자신의 말에 순종하는 자에게 자신을 나타내실 것이다.

“나타내다”는 의미? 하나님을 증거 할 수밖에 없는 ‘증거’를 주실 것이란 말이다. 하나님의 인도는 모든 사람에게 동일하지 않다. 그렇기 때문에 나만의 인도방법을 찾아야 한다. 듣는 것 자체가 기도이다. 그래서 듣는 것을 잘해야 한다. 우리는 다른 사람 핑계를 대면 안 된다. 나의 모든 문제는 내게 원인이 있다. 그렇기 때문에 하나님의 역사가 없는 것이다. 내가 먼저 하나님의 역사를 말해야 한다. 오늘부터 나 자신을 바꾸어야 한다. 우리는 잠잠하고 불신앙을 말하면 안 된다.

당신은 왜 순종이 되어지지 않는다고 보는가? 내 자신의 문제이다.

예수님이 순종의 중요성을 어떻게 설명하셨는가?

마7:24-27/하나님이 우리에게 평안함만 주시지 않는 이유는 무엇인가?

▸ 하나님은 우리를 반석 위에 세우시기 원하기 때문이다. 반석 위에 세워진 집은 절대로 무너지지 않는다. 말씀 위에 지은 집은 절대로 무너지지 않는다. 우리 자신은 말씀 위에 집을 지어야 한다. 우리가 말씀을 깨닫는 순간부터 하나님은 역사하신다.

비와 창수는 무엇을 의미하는가?

▸ 비와 창수는 시험거리를 말한다. 보통 신자들은 시험거리가 오면 그것을 넘어서지 못한다. 왜 그럴까? 말씀 위에 세워져 있지 않기 때문이다. 많은 성도들이 응답이 오려고 하면 넘어진다. 그렇기 때문에 응답을 받을 수가 없는 것이다. 보통 신자들은 시험거리가 오면 그것을 넘어서지 못한다. 왜 그럴까? 말씀 위에 세워져 있지 않기 때문이다. 많은 성도들이 응답이 오려고 하면 넘어진다. 그렇기 때문에 응답을 받을 수가 없는 것이다. 우리의 크기는 물질, 지식, 명예의 크기가 아니고 하나님의 크기이다. 여러분은 하나님이 거하시는 성전이다. 능력의 성전이다. 하나님이 거하시는 장로, 권사, 집사님이다. 나는 하나님 없는 성전, 복음 없는 성전이 전혀 부럽지 않다. 이런 성전은 절간과 동일한 것이다.

결정적인  위기에 지탱할 수 없는 이유는? 힘이 없기 때문이다.

불순종해도 당장 드러나지 않는 이유는? 우리가 불신앙한 결과는 영원히 남을 수 있다. 아브라함의 불신앙으로 생긴 이스마엘이 지금도 세계를 괴롭히고 있다. 가족 간에는 복음을 적용하는 것이 너무 힘들 때가 있다. 그럼에도 불구하고 자녀문제 등을 복음의 관점에서 보아야 한다. 이 모든 것들은 나를 세우기 위함이지, 상대방을 세우기 위함이 아니다. 이것을 놓치면 큰 일 난다. 순종을 과소평가하면 안 된다. 믿음과 순종은 같이 간다. 믿음이 있으면 순종하고, 순종하는 자들은 믿음이 있는 자들이다. 믿음이 있다면 행함이 따르게 마련이다.

순종을 과소평가하고 믿음을 강조하는 경우가 많다. 그것은 믿음을 경시하는 것과 같다.

▸ 약2:14-19/“[14]내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 유익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐 [15]만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 [16]너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 덥게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 유익이 있으리요 [17]이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라 [18]어떤 사람은 말하기를 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라 하리라. [19]네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라.”

하나님의 말씀에 순종하면 응답이 온다.

모세(출4:1-9)/말씀에 순종하는 모세를 통해서 하나님은 출애급의 역사를 이루셨다.

여호수아 (수1:8)/말씀에 순종하는 여호수아를 통해서 하나님은 가나안 정복의 역사를 이루셨다.

사무엘(삼상15:22)/사무엘은 순종이 제사보다 낫다고 했다. 사람들은 교회에서는 그리스도가 되는데, 현장에서는 오직 그리스도가 되지 않는다. 그런데 오직 그리스도가 되어야할 곳은 바로 우리 현장이다. 이런 예배를 하나님은 받지 않으신다. 예배할 때 흑암이 꺾인다. 진정으로 흑암이 꺾여야 할 곳은 바로 우리 현장이다.

가나혼인 잔치(요2:5)/예수님에게 순종할 때 물이 포도주로 바뀌는 역사가 일어났다.

오병이어(요6:1-15)/어린 아이가 순종할 때 오병이어의 기적이 일어났다. 우리는 순종하려고 노력한다고 순종할 수 있는 것이 아니다. 그래서 먼저 믿음을 달라고 기도하라. 그리고 믿음의 포럼을 해야 한다. 혼자서라도 믿음의 포럼을 해야 한다.

제2부	심판의 목적 (습3:14-20)
2017.09.17.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀>

▸ [14]시온의 딸아 노래할지어다 이스라엘아 기쁘게 부를지어다 예루살렘 딸아 전심으로 기뻐하며 즐거워할지어다. [15]여호와가 네 형벌을 제거하였고 네 원수를 쫓아냈으며 이스라엘 왕 여호와가 네 가운데 계시니 네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 아니할 것이라. [16]그 날에 사람이 예루살렘에 이르기를 두려워하지 말라 시온아 네 손을 늘어뜨리지 말라. [17]너의 하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자이시라 그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라. [18]내가 절기로 말미암아 근심하는 자들을 모으리니 그들은 네게 속한 자라 그들에게 지워진 짐이 치욕이 되었느니라. [19]그 때에 내가 너를 괴롭게 하는 자를 다 벌하고 저는 자를 구원하며 쫓겨난 자를 모으며 온 세상에서 수욕 받는 자에게 칭찬과 명성을 얻게 하리라. [20]내가 그 때에 너희를 이끌고 그 때에 너희를 모을지라 내가 너희 목전에서 너희의 사로잡힘을 돌이킬 때에 너희에게 천하 만민 가운데서 명성과 칭찬을 얻게 하리라 여호와의 말이니라.

<서론>

▸ 우리는 ‘심판’이란 단어를 안 좋아한다. 그런데 우리는 ‘심판’의 개념을 정의를 해야 심판이 두렵지 않음을 알게 된다. 스포츠를 보면, 심판은 어느 경기에든지 있다. 심판의 역할을 게임이 공평하게 운영될 수 있도록 돕는 자들이다. 나라를 운영하는데도 심판의 역할을 하는 법관, 경찰 등이 있다. 신앙에도 심판이 있는데, 그리스도이다. 하나님은 우리를 왕 같은 제사장이라고 하였다. 우리는 현장의 심판이다. 그래서 하나님은 우리를 각 현장으로 파송하신 것이다. 우리를 심판자로 부르셨고, 그 현장을 살리는 자로 부르셨다. 이것이 우리에게 주신 하나님의 사명이다. 지난주에 본 것처럼 심판자의 역할을 감당하라는 하나님의 말씀에 대하여 하박국은 하나님께 대들었다. 성경은 우리가 복음을 누리고 있다면, 하나님은 친히 모든 세상을 정복하고 회복하시는 일을 하길 것이라고 한다. 하나님은 하박국에게 바벨론이 멸망할 이유들을 설명하셨다. 이 이유를 듣고 하박국은 하나님이 이 세상을 다스리고 계심을 알게 된다. 소선지서 12권 중 스바냐, 하박국, 스가랴, 말라기 4권은 유다에서 일어난 일들에 대한 예언을 기록하고 있다. 다음 주부터는 성전 건축에 대한 예언을 기록하고 있다. 성전 건축은 일종의 모델 하우스 역할을 한다. 성경은 우리 성도들이 하나님이 거하시는 성전임을 설명하는 것이다. 그런데 성도들은 건물 성전을 바라보면서 너무 초라하게 생각한다. 그래서 스가랴서에 환상을 통해서 성전의 크기는 측량할 수 없음을 보여주고 있다. 즉, 우리는 하나님이 함께하는 자들이기 때문에 우리 자신의 크기에 대해서는 측량할 수 없다는 것이다. 우리는 하나님이 함께하시는 자들이다. 스바냐란 말의 의미는 여호와께서 숨기시다는 말이다. 심판의 시대를 대비해서 하나님이 숨겨두신 자들이 있다는 말이다. 이렇게 하신 이유는 이 시대를 살리기 위함이다. 스바냐서를 통한 2가지 주는 먼저, 여호와의 날이 임하였다는 것이다. 이 날에는 심판도 있고, 응답도 있다는 말이다. 홍수가 심판이었지만, 노아에는 응답의 시간이었다. 뉴스를 본다고 소망이 생기는 것이 아니라 하나님에게 소망이 있다.

‘여호와의 날이 임했다.’

▸ 이 말은 심판의 날이 임했다. 구원의 날이 임했다는 말이다. 이 말은 시간표가 되었다는 말이다. 이 사역을 위해서 하나님은 이스라엘을 예비하였다. 그런데 이들에게 고난이 임하였다. 이것은 그들이 몇 가지를 갱신하기 위함이다.

이스라엘 백성들이 거짓 예배를 드렸다(1:4-6).

▸ 이스라엘 백성들이 성전에서는 예배를 잘 드렸지만, 현장에서는 예배를 드리지 않았다. 우리가 현장에서도 오직 복음, 오직 그리스도로 결론 내리면 그 현장은 살아난다. 우리 현장에 흑암이 무너지지 않으면 큰일이다. 진정으로 복음이 필요한 곳은 우리의 현장이다. 교회에서 예배를 잘 드리고 오직 그리스도 하는 것만으로 안 된다는 것이다. 하나님이 이스라엘 백성들에게 내 이름을 망령되어 일컫지 말라거 하니, 그들은 언제 우리가 하나님의 이름을 망령되이 일컬었느냐고 반문하였다. 하나님이 십일조를 드리지 않았고 하니, 그들은 언제 우리가 십일조를 하지 않았느냐고 반문하였다. 왜 그런가? 십일조를 하면서도 그 돈의 주인이 하나님이심을 고백하지 않았기 때문이다. 현장에서는 하나님의 이름을 높이지 않았다는 것이다. 이런 것 때문에 심판의 날이 온 것이다. 오늘부터 우리는 내 삶에서 예배가 되고, 복음이 되어야 한다. 우리 자신이 이렇게 되면 수 천 군데의 현장이 복음화될 것이다. 부부간에도 오직 그리스도가 되어야 한다. 많은 사람들이 남편 때문에, 아내 때문에 안 된다고 한다. 그렇지 않다. 모든 것은 내 속에서부터 잘못되었기 때문이다. 한국 교회가 진정 복음이 중심이 되면, 우리나라의 흑암이 완전히 무너질 것이다. 성전에서만 예배하는 것이 아니라, 내 삶에서 완전 예배가 되어야 한다.

이것이 안 되기 때문에 현장에 우상숭배가 완연해졌다(1:12).

▸ 이스라엘 백성들은 하나님이 복을 주지 않기 때문에 우상숭배한다고 하였다. 하나님이 우리 삶을 책임지면 우리 삶은 완전히 해결된다. 하나님은 각 사람을 붙잡고 세밀하게 인도하신다. 우리는 집중훈련 중인데, 그 사람에 세밀히 역사하신 하나님을 보아야 한다.

스바냐 3장에는 지도자의 부패상을 말하고 있다(3:2-3).

▸ 지도자들을 향해서 사자와 이리 때와 같다고 한다. 이 땅의 지도자들이 자신의 이익만 되면 악일지라도 모든 것을 행한다. 우리가 ‘오직 그리스도’하면 하나님은 우리의 모든 것을 책임지신다.

하나님은 우리를 이 시대를 살릴 남은 자로 부르셨다. 하나님은 우리를 사용해서 이 현장을 살리기 원하신다. 우리는 이런 주역이 되어야 한다.

노아/하나님은 노아에게 자신을 위하여 방주를 만들라고 하였다. 이 시대는 흑암의 세력이 덮고 있기 때문에 우리는 지속적으로 현장에서 복음을 선포해야 한다. 우리가 말씀으로, 믿음으로 서지 않으면 안 된다.

아브라함/하나님은 우상현장인 갈대아 우르에서 아브라함을 불렀다. 우리는 현장을 보고 의기소침할 필요가 없다. 우리를 통해서 우리 현장을 살리실 것이다.

모세/모세를 통해서 출애굽 역사를 이루셨다. 나이가 많아도 하나님의 일을 하는 데는 상관없다.

룻/이방 여자인 룻을 통해서 하나님은 자신의 역사를 이루셨다.

▸ 스가랴1:7/“주 여호와 앞에서 잠잠할지어다 이는 여호와의 날이 가까웠으므로 여호와께서 희생을 준비하고 그가 청할 자들을 구별하셨음이니라.” 하나님은 우리에게 불신앙하지 말라고 한다. 불신앙하기 때문에 우리는 현장을 살리지 못하는 것이다. 우리가 안 되는 이유를 따지면 절대로 그 일을 성취할 수가 없다.  하나님이 이 시대를 살리기 위해서 우리를 남겨두셨다면, 우리를 위해 숨은 경제도 남겨 두셨다. 습2:1-3/“수치를 모르는 백성아 모일지어다 모일지어다. 명령이 시행되어 날이 겨 같이 지나가기 전, 여호와의 진노가 너희에게 내리기 전, 여호와의 분노의 날이 너희에게 이르기 전에 그리할지어다. 여호와의 규례를 지키는 세상의 모든 겸손한 자들아 너희는 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하라 너희가 혹시 여호와의 분노의 날에 숨김을 얻으리라.” 우리는 시간만 되면 은혜 받는 자리에 모여야 한다. 그래야 흑암이 무너지고, 진노의 날에 하나님이 우리를 숨기신다고 한다. 습 3:7/“내가 이르기를 너는 오직 나를 경외하고 교훈을 받으라 그리하면 내가 형벌을 내리기로 정하기는 하였지만 너의 거처가 끊어지지 아니하리라 하였으나 그들이 부지런히 그들의 모든 행위를 더럽게 하였느니라.” 하나님의 말씀을 지키면 재앙이 끊어지게 할 것이라 하셨다. 우리가 말씀에 순종하면 반드시 기적이 일어난다. 그런데 순종이 잘 안 된다. 왜냐하면 순종은 믿음이 있어야 하기 때문이다. 믿음은 말씀을 들을 때 생긴다.

남은 자를 통해서 하나님은 구원의 날을 이루신다. 여기서 중요한 것은 ‘하나님이 어떻게 이루시는가?’이다.

▸ 중국이 공산화될 때 중국 공산당은 조용히 자신들의 사람을 국민당 정부 속에 심었다. 이들을 통해서 중국은 조용히 공산화 되었고, 중국 국민당 정부는 결국 대만으로 쫓겨났다. 성경도 이 전략을 설명하고 있다. 우리는 복음으로 현장에서 한 사람 한 사람씩 복음화해야 한다. 우리 속담에 배보다 배꼽이 커다는 말이 있다. 이런 경우를 두고 한 말이다.

예수님의 방법/예수님은 창조주이신데, 피조물이 창조주를 죽인 것이다. 그런데 어느 날 피조물이 예수님 앞에 무릎 꿇었다. 하나님은 우리를 통해서 이 세상을 완전히 변화시킬 것이다. 요19:30/“예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라.” 예수님이 모든 것을 해결하였다고 말씀하였다. 그리스도께서 우리의 모든 문제를 해결하신 것이다.

마10:16-23/예수님이 제자들을 세상에 보내실 때, 제자들에게 ‘내가 너희를 보냄은 양을 이리 가운데 보내는 것과 같다’고 하였다. 이리는 양을 이기지만, 결국에는 양들의 세상이 된다. 우리는 말로 불신앙한다. 그렇기 때문에 어려움을 당한다.

마4:19/하나님은 우리를 ‘사람 낚는 어부가 될 것’이라고 하였다. 우리는 사람을 낚는데 미끼가 되는 것이다. 예수님은 너희를 영접하는 것을 예수님을 영접하는 것이고, 예수님을 영접하는 자는 하나님을 영접하는 것이라고 하였다.

결론

▸ 습3:17/“너의 하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자이시라 그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라.”

여호와가 우리와 함께하신다. 그분은 우리를 건져 구원하실 전능자 구원자이시다.

하나님은 전능자이시기 때문에 우리의 환경 속에서 우리를 구원하실 것이다. “그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며, 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라.”

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)