제1부	응답받는 능력 있는 기도 (약5:13-18)
2017.07.30.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 약5:13-18 >

[13]너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 그는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라. [14]너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라. [15]믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라. [16]그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라. [17]엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고 [18]다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라

<서론 >

￭ 기도할 때 가장 중요한 상태는 항상 임마누엘을 누리는 것이다. 우리는 안 되던 전도가 된다고 흥분할 필요가 없다. 임마누엘을 항상 누리는 것이 중요하다. 우리는 하나님이 함께하는 존재이다. 우리의 신분은 하나님 자녀이다. 우리가 대통령의 자녀가 되었다고 가정해보라. 우리는 어떤 대접을 받을까? 하나님 자녀란 우리의 신분 때문에 많은 훈련이 있다. 그래서 헌금도 많고 예배도 많은 것이다. 우리는 이런 것들을 미리미리 준비해야 한다. 그러면 엄청난 축복을 누릴 것이다. 우리의 영적 상태, 정신상태, 육신적 상태가 흔들림이 없어야 한다. 이것이 기도이다. 바울도 육신의 질병을 가지고 있었다. 그래서 바울은 질병의 치유를 기도하였는데, 하나님은 그 질병이 바울의 은혜라고 하였다. 바울은 그 질병 때문에 항상 하나님을 붙잡았다. 어떤 사람은 많이 가져서 예배가 안 되고, 어떤 사람은 없어서 예배가 안 된다. 하지만 가진 사람이 예배가 잘 되는 사람도 있다. 우리가 성전부지 매입을 위하여 기도하고 있다. ‘왜 그곳일까?’라고 기도하고 있다. 우리가 하나님께 질문을 하다보면, 하나님의 계획이 보이게 된다. 그런데 성도들은 항상 자신의 입장에서 사건과 환경을 보게 된다. 우리가 십일조를 드린다는 것은 나의 전 재산을 모두 드리는 것이다. 사르밧 과부가 자신의 마지막 남은 떡을 엘리야 선지자에게 드린 것을 생각해보라(왕상17:8-24). 내가 국가를 위해서 생명을 드린다면 나의 모든 것과 후손들까지 국가가 책임을 지는 것과 같다. 우리는 하나님의 입장에서 보아야 한다. 이때부터 응답이 온다.

￭ 하나님은 능력이 계시므로 기도에 응답하실 수 있다. 요나단 고포드는 이 확신을 갖고 응답이 이루어질 때까지 기도했다. 5만 가지 이상 응답 받은 뮬러는 60년 동안 두 친구를 위해 기도했는데 1명은 세상을 떠나기 직전 회심했고 한명은 그가 죽은 후에 회심했다. 우리의 중대한 일은 기도로 시작하는 것이며 응답될 때까지 확신을 갖고 기도하는 일이다.

응답 받는 기도의 조건은 어떤 것인가?

행12:5-8/초대교회는 전 성도가 베드로를 통한 하나님의 역사를 보자고 하면서 모여 기도하였다. 전 성도들에게 간절한 마음이 생긴 것이다.

요일5:14/하나님의 자녀가 되어도 영적 사실을 눈에 보이지 않기 때문에 육신적으로는 변한 것이 없다. 그래서 요한은 ‘성경을 기록한 것이 하나님이 함께하는 것을 알게 하기 위함’이라고 말하고 있다. 그는 계시록을 통해서 ‘하나님이 함께하는 우리는 말세가 되어도 아무 문제가 없다’고 말하고 있다. 4복음서를 보면 마가복음이 가장 먼저 작성되었는데, 마태복음이 가장 먼저 왔다. 그 이유는 구약과 신약의 연결고리를 하고 있기 때문이다. 마태복음은 왕 되신 그리스도를 설명하고 있다. 마가복음은 종 되신 그리스도를 설명하고 있다. 즉 성경을 편집할 때에도 하나님의 계획이 있었다. 성경 66권을 완벽한 것이다. 우리는 하나님의 뜻을 알면 모든 것이 해결된다. 하나님의 뜻을 위하여 우리 성도들이 하나가 되어야 한다.

요일3:24/“그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라.” 성령은 ‘하나님이 우리와 함께하신다는 것’을 알려주신다. 우리는 하나님의 사랑으로 인하여 하나님의 자녀가 된 것이다.

요15:7/우리는 불교를 믿는 것처럼 신앙생활하면 안 된다. 우리는 하나님의 약속을 붙잡아야 한다. 무슨 약속인가? 우리는 창3:15절의 약속을 붙잡아야 한다. 아담은 ‘선악과를 따먹지 말라’는 약속을 붙잡아야 한다. 그런데 그렇게 하지 못하였다. 범죄 이후의 우리는 창3:15절의 약속을 붙잡아야 한다. 하나님을 믿는다는 것은 하나님의 약속을 붙잡아야 한다.

마18:18-20/하나님이 함께하는 비밀을 아는 사람들이 2-3명만 모여서 기도해도 엄청난 하나님의 역사를 보게 된다.

눅18:1-8/우리가 하는 일을 옳은 것이기 때문에 사단이 공격한다. 그래서 하나님은 우리에게 ‘낙심하지 말라’고 말하고 있다. 중요한 일을 할 때에는 절대로 낙심하면 안 된다.

약5:13-18/의인의 기도는 엄청난 힘을 가지고 있다. 장로님, 권사님이 그냥 장로, 권사가 된 것이 아니다. 하나님의 기름부음 받은 자들이다. 이들의 기도가 힘이 있다. 소리내어 기도해도 좋지만, 그렇지 않아도 상관없다. 이런 사람들은 지속적으로 메시지를 묵상하라. 우리의 마음과 생각이 중요한 것이다. 우리의 마음과 생각이 임마누엘을 누려야 한다. 우리는 말씀을 많이 들어야 생각과 마음이 바뀐다. 말씀이 곧 하나님이다. 하나님은 말씀을 통해서 역사한다. 주의 종들을 통해서 하나님의 말씀이 전달된다. 응답이 오지 않아도 된다. 진정한 응답은 내 마음속에 내 환경, 사건 등의 이유를 발견하는 것이다. 하나님이 나에게 질병을 주신 이유는 항상 임마누엘을 누리라는 사인이다.

우리와 같은 사람인 믿음의 사람들(증인들)은 어떤 응답을 받았는가?

모세(출15:23-25)/이스라엘 백성들은 하나님의 역사를 체험하였지만 하나님의 뜻을 모르고 있었다. 그들을 모세의 능력이 뛰어나서 출애급한 것으로 생각하고 있다. 하나님은 이스라엘 백성들의 생각을 바꾸기 원하였다. 그래서 광야에서 쓴 물을 주신 것이다. 하나님은 자신이 ‘우리와 함께하신다는 것’을 우리에게 각인시키려고 하신다. 요엘서는 각종 재앙을 기록하고 있다. 하나님이 재앙을 주시는 이유는 하나님께로 돌아오게 하기 위해서이다. 그래서 마음을 찢어라고 말하고 있다. 즉 회개를 하라고 말하는 것이다. 회개를 하면 성령이 역사하겠다고 하시는 것이다.

엘리야(약5:17. 18)/엘리야는 이스라엘이 하나님을 모르고 우상숭배하는 것을 보고는 너무 답답하여 가뭄을 달라고 기도하였다. 하나님은 엘리야의 기도에 응답하여 비가 오지 않게 하였다.

엘리사(왕하6:8-23)/아람 군대가 도단성을 둘러싸고 있었다. 그의 종들은 하늘의 천군과 천사를 보지 못하고 두려워하였다. 그들의 눈이 열렸을 때 하늘의 천군과 천사를 보았다. 오늘 우리도 이런 눈이 열려야 한다.

다니엘(단6:10-15)/바벨론에 포로로 간 다니엘과 그의 친구들은 우상숭배가 심각한 것을 보았다. 다니엘과 그이 친구들은 우상음식도 먹지 말자고 결론을 내린 것이다. 우리가 결단을 내리면 역사는 하나님이 하시는 것이다.

베드로(행9:36-41)/복음을 위하여 헌신하던 다비다가 죽었다. 베드로는 그녀를 위하여 기도하였는데, 다시 살아났다. 이 일로 전 욥바 사람들이 하나님께 돌아왔다. 하나님의 뜻을 알고 기도할 때 위에서 말한 역사가 일어났다.

능력 있는 기도의 사람이 되는 조건은 어떤 것인가?

행1:14/“여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라.” 성령이 임하면 모든 것이 엄청난 축복인 것을 알게 된다. 성령의 역사 때문에 마가 다락방에 초대교회 성도들이 모인 것이다.

행3:1-12/초대교회 성도들이 정시로 기도하였다. 베드로가 정시기도하기 위하여 성전으로 가면서 앉은뱅이를 향한 하나님의 계획을 보았다.

히11:6/“믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라.” 하나님을 우리에게 믿음을 요구하신다.

롬12:1,3/“그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라.” 롬1-11장까지는 복음을 설명하고, 12장부터는 세상에서 어떻게 살아야 하는가를 보여주고 있다. 세상에서는 내가 죽어야 되는 것을 설명하고 있다. 나의 모든 주장, 고집을 내려놓으면 하나님이 역사하겠다고 말씀하신다. 내 몸을 하나님이 기뻐하시는 산제사로 드려야 한다. 이것은 내 주장, 고집을 버려야 한다는 것을 말한다.

고전15:58/“그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라.” 흔들리지 말라. 모든 것은 하나님의 시간표대로 움직인다. 내 시간표대로 가면 흔들린다.

요일3:22-24/“무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라. 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라. 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라.” 사랑하라. 그러면 하나님이 나와 함께하시는 것을 알게 된다. 내가 사랑하게 되면 다른 사람들이 이해된다.

엡5:18/“술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라.” 이 구절이 바로 오늘 말씀의 결론이다. 성령 충만은 술 취하는 것과 같다. 즉, 술이 나를 지배하는 것이 술 취하는 것이다. 성령 충만이란 성령이 나를 지배하는 것이다. 하나님의 말씀에 취하면 말씀이 나를 지배한다. 말씀이 나를 지배해야 한다. 모든 것을 하나님의 관점에서 보아야 이해가 된다. 내 관점에서 보면 이해가 안 된다. 하나님은 처음부터 죄인을 부르시기 위해서 오신 것이다. 성령이, 말씀이, 기도가 나를 지배하는 인생이 되어야 한다.

제2부	훈련의 목적 (욜2:12-17)
2017.07.30.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 욜2:12-17>

[12]여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하고 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니 [13]너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니 [14]주께서 혹시 마음과 뜻을 돌이키시고 그 뒤에 복을 내리사 너희 하나님 여호와께 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실는지 누가 알겠느냐 [15]너희는 시온에서 나팔을 불어 거룩한 금식일을 정하고 성회를 소집하라 [16]백성을 모아 그 모임을 거룩하게 하고 장로들을 모으며 어린이와 젖 먹는 자를 모으며 신랑을 그 방에서 나오게 하며 신부도 그 신방에서 나오게 하고 [17]여호와를 섬기는 제사장들은 낭실과 제단 사이에서 울며 이르기를 여호와여 주의 백성을 불쌍히 여기소서 주의 기업을 욕되게 하여 나라들로 그들을 관할하지 못하게 하옵소서 어찌하여 이방인으로 그들의 하나님이 어디 있느냐 말하게 하겠나이까 할지어다.

<서론>

￭ 역사서 17, 선지서 17권, 시가서 5권이다. 시가서는 개인적 체험을 기록하고 있다. 역사서는 역사가 어려운 이유, 잘 되는 이유를 설명하고 있다. 선지서는 하나님이 선지자들에게 주신 말씀들을 기록하고 있다. 선지서는 다윗이 왜 축복을 받았는지, 이스라엘이 포로로 끌려갔는지 등을 설명하고 있다. 특히 임마누엘의 축복이 무엇인지를 설명하고 있다. 지난주에는 결혼제도를 통해서 임마누엘을 설명하고 있다. 호세아 선지자와 고멜이란 여자의 결혼을 통해서 하나님의 함께하심을 설명하고 있다. 결혼의 조건은 배우자만을 사랑하고 섬기는 것이다. 이스라엘은 하나님만을 사랑하고 섬겨야 한다. 그런데 이스라엘은 그렇게 하지 못하였다. 성전 안에서 우상을 숭배하기도 하였다. 그 결과 하나님은 성전을 무너지게 하시고, 이스라엘 백성들이 포로로 끌려가게 하셨다. 다니엘과 그의 친구들은 포로로 끌려가서 이 사실을 깨달았다. 그래서 그들은 느부갓네살의 신상에 절하지 않고, 음식도 먹지 않기로 결단을 내렸다. 이 결단으로 하나님은 뜨인 돌을 들어서 신상을 완전히 무너뜨렸다(단2:34-35/또 왕이 보신즉 손대지 아니한 돌이 나와서 신상의 쇠와 진흙의 발을 쳐서 부서뜨리매). 이것은 세계를 지배할 바벨론, 메대, 파사, 헬라, 로마를 그리스도로 정복할 것을 설명하시는 것이다. 하나님의 사람은 하나님의 영광을 위해서 살아야 한다. 사람의 영광을 위해서 살면 안 된다. 우리는 세상에서 결단을 내리면 하나님이 역사하신다. 오늘은 요엘서이다. 요엘서를 설명할 때 성령의 역사만을 설명한다. 하지만 이것만 기록된 것은 아니다. 우리 기독교는 하나님의 인도와 다스림을 받는 종교이다. 하나님은 말씀으로 우리는 다스린다. 성경을 보면, 사람이 다스리는 것처럼 보이지만, 그렇지 않다. 우리는 모든 것을 하나님의 관점에서, 하나님이 함께하는 관점에서 보아야 한다. 하나님은 자신이 우리와 함께하시겠다고 하였다. 욥기를 자신 중심으로 보면, 욥이 고생을 많이 했다고 해석하지만, 하나님 관점에서 보면, 욥이 인내하였다고 해석한다. 우리는 요엘서를 통해서 언제 하나님이 역사하시는지를 보아야 한다. 오늘의 제목을 재앙의 목적으로 하려다고, 기분이 나쁠까봐서 훈련의 목적이라고 하였다.

하나님은 우리를 말씀(언약)으로 다스린다. 이것이 오늘의 말씀이다.

￭ 약속만 붙잡아도 우리는 승리한다. 약속을 붙잡는 것이 기도이고, 전도이다. 타종교를 믿다가 돌아온 사람들은 신앙생활을 열심히 한다. 열심히 신앙 생활했는데 어려움에 직면했다고 한다.

하나님은 아담에게 창1:27-28, 창2:17의 언약을 주었다. 그런데 아담은 뱀의 속임수에 속아서 선악과를 따먹는 바람에 죄가 이땅에 들어온 것이다. 그래서 우리에게 창3:15를 붙잡아라고 하였다.

노아. 하나님은 노아에게 물로 세상을 심판할 것이라고 하였다. 그래서 너와 네 가족을 위해서 방주를 만들어라고 하였다. 방주는 말씀을 의미한다.

족장시대. 사람들은 이 시대를 족장이 다스렸다고 하는데, 그렇지 않다. 하나님이 족장에게 말씀을 주셔서 다스린 것이다. 하나님은 아브라함에게 내가 지시할 땅 가나안으로 가라고 하였다. 내가 너도 열방이 복을 받게 하겠다고 하였다. 창12:1-3의 언약을 붙잡고 아브라함은 가나안으로 갔다. 이삭은 자기 씨를 통해서 그리스도가 온다는 것을 알았다. 야곱은 장자권의 비밀을 알았다. 요셉은 하나님이 함께하심의 비밀을 알았다. 사장님 때문에 내가 복 받는 것이 아니다. 이들은 씨, 땅, 복의 비밀을 깨달은 것이다.

광야시대. 모세가 대단한 것이 아니다. 하나님은 모세에게 유월절 피를 바르라고 하였다. 애급의 모든 장자들이 죽었다. 하나님의 약속은 반드시 하나님이 역사하신다.

정복시대. 하나님은 사사를 통해서 다스린 것이 아니다. 하나님이 직접 다스렸다. 즉, 제사장들(레위지파)을 12지파로 파견하여 이스라엘 백성들을 다스린 것이다. 하나님이 내게 주신 말씀이 엄청난 것이다.

왕정시대. 이 시대에는 선지자들에게 말씀을 주셔서 이스라엘을 다스렸다. 그런데 이 선지자를 우습게 여긴 인물이 바로 사울이다. 하나님은 사울을 버리고 다윗을 선택하였다. 다윗은 범죄한 인물인데, 그의 죄를 지적한 나단 선지자 앞에 무릎을 꿇었다. 우리는 현장의 선지자이다. 이상의 것이 이 시대를 이끌어가는 하나님의 방법이다. 우리는 이 시대의 선지자이다. 우리 RT들은 현장의 선지자이다. 우리는 우리의 분주한 생활 속에서 하나님의 계획과 뜻을 찾아내어야 한다. 세계적인 기업에서 일하는 직원들을 보라. 그들은 쉴 시간이 없다. 유명대학의 학생들은 엄청나게 많은 공부를 한다.

말씀의 주제는 그리스도이다. 이것은 오늘의 기도이다.

￭ 방주, 유월절 어린 양의 피, 성막 등은 바로 그리스도를 설명하는 것이다. 예수님이 오시기 전에는 여러 가지 방법으로 오실 그리스도를 설명하고 있다.

창3:15/그리스도는 기름부음 받은 자란 의미이다. 왕, 선지자, 제사장이 기름부음 받았다. 그래서 우리가 창3:15절을 붙잡고 현장 가면 하나님은 역사하시는 것이다. 우리가 그리스도를 붙잡을 때 현장의 흑암이 무너진다. 하나님은 그리스도를 설명할 때 다양한 방법을 동원하였다.

출3:18의 비밀을 붙잡을 때 애급 400년의 노예생활이 끝났다. 성막은 궤짝이다. 성막 안에는 만나, 지팡이, 말씀을 새긴 돌 판이 들어 있다. 이것은 광야 생활동안 먹을 것이 없을 때 하나님이 주신 음식이 바로 만나이다. 말씀을 믿으라고 돌 판을 성막 안에 보관하는 것이다. 이것들은 그리스도를 의미하는 것이다.

사7:14/“그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라.” 바벨론에 포로 되어 갔을 때 하나님은 이사야를 통해서 거룩한 씨를 주셨다고 하였다(사6:13/그 중에 십분의 일이 아직 남아 있을지라도 이것도 황폐하게 될 것이나 밤나무와 상수리나무가 베임을 당하여도 그 그루터기는 남아 있는 것 같이 거룩한 씨가 이 땅의 그루터기니라 하시더라). 하나님은 우리 영혼 안에 거룩한 씨를 던져서 우리가 구원받은 것이다. 지금 세상은 불타는 것과 같다. 다니엘이 사자 굴에 들어갔는데, 사자가 다니엘을 이길 수 없었다. 이 모든 것을 그리스도를 설명하는 것이다. 성전은 하나님이 거하시는 집이다. 하나님은 내 안에도 계신다. 내가 집에 가면 내 집이 성전이 된다. 하나님이 거하시는 집이 제일 중요한 곳이다. 우리 집에 하나님이 거하시기 때문에 제일 중요한 집이다. 그래서 우리는 가능하다면 제일 좋은 집에 사는 것도 필요하다.

마16:16/“시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.”이 고백만 해도 흑암, 저주가 무너진다. 저주가 응답으로 보인다. 그리스도 안에서 내 신분과 권세를 생각하는 것이 중요하다.

요엘서는 오늘의 전도를 말한다.

자꾸만 메뚜기 재앙이 들이닥쳤다. 메뚜기 모든 곡식을 먹어치웠다. 이후에는 가뭄이 와서 이스라엘 백성들이 너무 힘들었다. 우리 관점에서는 재앙이지만, 하나님의 관점에서 보면, 요엘2:12에서처럼 하나님께로 돌아오게 하라는 것이다. 요즘시대는 경제적으로 넉넉하기 때문에 감사가 없고 과소비가 일어난다. 그렇기 때문에 간절함이 없다. 하나님이 주시는 재앙의 목적은 여호와를 바라보라는 것이다. 우리 교회에 성전부지를 주신 이유는 여호와를 바라보라는 의미이다. 여호와를 바라보면 하나님의 역사를 보게 된다. 여호와를 바라보아야 하는 이유는 사단이 존재하기 때문이다.

2:13/형식적인 회개를 하지 말고 진정으로 마음을 돌이키라고 하신다. 즉, 마음을 찢고 우리의 하나님 여호와께로 돌아오라고 하신다. 마음을 돌이키라는 것은 생각을 바꾸라는 것이다. 우리의 마음이 풍성해지만 우리의 생각이 바뀐다. 우리의 각인, 체질, 뿌리내린 것은 바꾸기 어렵다. 이것을 바꾸는 방법은 하나님의 역사를 지속적으로 보는 것이다. 우리의 생각 속에 하나님의 말씀을 집어넣으면 된다. 말씀으로 충만해지면 욜2:28의 역사가 일어난다.

욜2:28-30/“그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 그 때에 내가 또 내 영을 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라.” 하나님의 말씀이면 우리의 정신문제가 모두 치유된다. 하나님의 말씀이 우리 영혼 속으로 들어가는 것이 보약을 먹는 것보다 뛰어나다. 성령의 역사는 그 어느 누구도 막을 수가 없다.

결론 – 선지서 전체의 결론이라고 할 수 있다.

하나님을 만나라.

하나님의 축복을 회복하라. 우리를 만들 때부터 하나님이 함께하시기 때문에 축복을 누릴 수밖에 없는 존재이다.

복의 근원적 인생을 살아라. 우리는 복 받는 존재이다. 오늘 우리는 3오늘을 붙잡아야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)