제1부	기도는 산을 옮긴다 (막11:20-24)
2017.06.25.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막11:20-24 >

[20]그들이 아침에 지나갈 때에 무화과나무가 뿌리째 마른 것을 보고 [21]베드로가 생각이 나서 여짜오되 랍비여 보소서 저주하신 무화과나무가 말랐나이다. [22]예수께서 그들에게 대답하여 이르시되 하나님을 믿으라. [23]내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던져지라 하며 그 말하는 것이 이루어질 줄 믿고 마음에 의심하지 아니하면 그대로 되리라. [24]그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라. [25]서서 기도할 때에 아무에게나 혐의가 있거든 용서하라 그리하여야 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희 허물을 사하여 주시리라 하시니라.

<서론 >

◾ 오늘 본문에 ‘기도는 산을 옮긴다.’고 하였다. 여기서 산이란 우리에게 놓여 있는 문제를 말한다. 기도를 통해서 우리 문제를 치유하는 것을 말한다. 기도는 불가능을 가능하게 한다. 하나님이 우리에게 가장 큰 것을 주셨는데, 그것은 구원이다. 이 구원 못지않게 중요한 것을 주셨는데, 그것이 기도이다. 왜 기도해야 하는가? 천국가기 전까지 우리는 세상 속에 살아가야 한다. 우리는 항상 세상의 문제 속에서 살아가게 된다. 2부 예배는 예레미야서를 공부한다. 예레미야서를 보면, 이스라엘 백성들이 포로로 잡혀 갔고, 5명의 왕을 거치게 된다. 그런데 예레미야가 이스라엘 백성들에게 포로 잡혀갈 것을 예언해도 이들은 듣지를 않았다. 왜 하나님이 이스라엘 백성들을 바벨론에, 애급에 포로로 잡혀가는 고통을 주었는가? 애급을, 바벨론을 살리지 않으면 전 세계가 고통을 당하기 때문이다. 그런데 이스라엘은 이 사명을 망각하였다. 그 결과 이스라엘을 노예로 만들어서 강대국으로 보냈다. 이스라엘 백성들은 하나님의 말씀을 전혀 알아듣지 못하였고, 믿지를 않았다. 우리도 마찬가지이다. 우리 가문, 직장을, 산업을 살리려고 우리를 보내셨는데, 우리는 이 사명을 망각하고 있다. 우리는 불신자처럼 생각하면 안 된다. 우리는 문제 속에서 하나님의 계획과 뜻이 무엇인지를 알아야 한다. 하나님은 우리의 모든 삶을 통해서 하나님의 계획을 보게 하시려고 한다. 우리는 세상적인 관점으로 생각하면 안 된다. 우리를 부르신 이유는 하나님의 살아계심을 모든 사람들에게 설명하려는 것이다. 어떤 사람은 우리 교단이 성공만을 말한다고 한다. 이것은 무엇인가를 잘 모르기 때문이다. 지금은 말씀의 역사를 보여주어야 하는 시대이다. 우리는 절대로 세상적인 관점에서 문제를 보면 안 된다. 세상의 논리로 해결하려고 하면 답이 없다.

◾ 기도는 세계를 움직일 수 있다(죠지 듀엘). 기도는 우리 주위에 금성철벽을 쌓는 것과 같다(칼빈). 기도는 시간을 가장 단축시키는 것이다. 왜냐하면 하나님이 역사하시면 그 누구보다 강하고 빠르게 모든 일을 해결하실 수 있다. 기도는 모든 세계에 흩어져 있는 사람을 위해 능력을 제공해 줄 수 있는 길이다.

그 이유가 무엇일까?

기도할 때 성령이 임하신다(눅11:13). ① 행4:1-5, 11/유대인들의 문제는 로마의 속국이란 것이었다. 그래서 이스라엘 백성들은 예수님에게 이 문제를 해결해 달라고 한 것이다. 그런데 예수님은 로마의 속국 된 것이 하나님의 큰 계획이라고 말씀하였다. 이에 이스라엘 백성들은 로마를 살리라는 것이 하나님의 약속인 것을 깨달았다. 이스라엘 백성들이 하나님의 역사를 보니 모든 것이 전도의 문이 되었다. ② 행2:1-13/그 약속을 믿고 기도할 때 성령(능력의 하나님)이 임하였다. 바람 같은, 불같은 하나님의 역사가 일어났다. 하나님의 역사는 아무도 막을 수가 없다. ③ 행8:4-8/성령의 역사가 사마리아에도 임하였다. 유대인들은 사마리아에는 성령이 역사하지 않을 것으로 알고 있었다. 그런데 이곳에 하나님의 성령이 임하였다. 하나님의 성령은 모든 것을 가능하게 하신다.

기도할 때 성령께서는 천사들을 사용하신다. ① 우리는 기도로 천사들을 사용할 권세가 있다. 천사를 부릴 수 있는 권세가 있다. 왜냐하면 우리는 하나님의 자녀이며, 천사는 구원을 얻을 후사들의 종이기 때문이다. 히1:14/“모든 천사들은 섬기는 영으로서 구원 받을 상속자들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니냐.” 천사들은 하나님의 자녀들을 섬기라고 보낸 것이다. 우리 기도를 하나님 앞으로 나르는  천사도 있고, 우리를 보호하는 천사도 있고, 하나님의 말씀을 성취하는 천사도 있다. 계8:3-5/“또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 함이라. 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라.” 우리 기도를 하나님 앞으로 나르는 천사, 시103:20-22/“능력이 있어 여호와의 말씀을 행하며 그의 말씀의 소리를 듣는 여호와의 천사들이여 여호와를 송축하라. 그에게 수종들며 그의 뜻을 행하는 모든 천군이여 여호와를 송축하라. 여호와의 지으심을 받고 그가 다스리시는 모든 곳에 있는 너희여 여호와를 송축하라 내 영혼아 여호와를 송축하라.” 말씀을 성취하는 천군, 단10:10-20/다니엘에 기도할 때 사단이 다니엘을 방해하였다. 이 때 하나님은 천사장을 보내서 이 문제를 해결하였다. 우리 성도들이 이 응답을 받아야 한다. ② 히1:14에 천사의 창조목적이 나타나 있다. ③ 우리의 모든 기도를 하나님께 아뢰고 보관한다.(계8:3-5). ④ 이것은 과학, 의학, 법학, 정치학으로 깨닫는 것이 아니고 영적인 사실과 성령의 은혜로 깨달을 수 있다. 엘리야가 물과 떡의 도움 받았고, 엘리사의 집을 둘러 보호했고, 다니엘을 사자 굴에서 보호했고, 세 청년을 불속에서 보호했으며, 베드로를 옥에서 건져냈다. 이 땅에 수많은 판검사가 있지만, 범죄가 절대로 줄어들지 않는다. 이 땅에 수많은 의사가 있지만 질병은 감소하지 않는다. 왜 그럴까? 영적 사실이 있기 때문이다. 다른 사람들은 우리에게 망한다고 말하지만, 우리는 절대로 망하지 않는다. 왜냐하면 하나님이 천군천사를 동원하시기 때문이다. 산헤립이 군대를 이끌고 히스기야의 이스라엘을 공격하였지만 하나님은 이들 18만5천명을 그냥 죽이셨다. 하나님은 모든 사람에게 24시간을 동일하게 주셨다. 신자에게만 더 많은 시간을 주지 않았다. 왜 그럴까? 인간의 한계가 왜 존재할까? 인간의 한계를 넘어서는 일들에는 하나님의 역사가 임하기 때문이다. 많은 사람들이 대기업을 욕하지만, 대기업이 된 것에는 하나님의 역사가 임하였기 때문이다. 그런데 그들은 하나님의 역사라고 생각하지 않는다. 이것이 문제이다.

기도할 때 성령이 임하므로 사단이 결박되고 악령이 쫓겨난다. ① 마12:28-29/항상 그 집의 강한 자를 결박하라고 했다. 우리 자녀에게 역사하는 흑암, 우리 사업장에 역사하는 흑암을 결박하라고 했다. 흑암을 결박해서 눈이 열리게 해야 한다. ② 행8:4-8/말씀을 전하였는데, 모든 악한 것들이 떠났다. ③ 마8:16-17/예수님이 말씀으로 귀신을 쫓아내시고, 병든 자를 고치셨다. ④ 행16:16-18/귀신들려 점하는 자가 제자로 변화되었다. 그러므로 기도는 무엇이든지 할 수 있다. ‘하나님! 나와 나의 자녀들에게 성령 충만을 주시고, 돕는 주의 천사를 보내주세요’고 기도해라. ‘사업장에 주의 천군 천사를 동원해주세요’라고 기도하라.

어떻게 기도해야 하는가?

예수님의 말씀을 신중히 듣고 믿어야 한다. 우리는 하나님의 말씀을 먼저 잘 들어야 한다. 막11:20-21/예수님은 열매맺지 못하는 무화과나무에게 저주를 하셨다. 이는 이스라엘이 이 무화과나무와 같다는 것이다. 복음 전하는 사명을 감당하라고 세웠는데, 이 사명을 잘 감당하지 못한 것이다. 그래서 하나님은 이스라엘을 강대국의 포로로 보내시는 것이다. 사람들이 하나님의 말씀을 듣지 않는다.

기도는 누구의 능력을 믿는 것인가? 막11:22/오늘 본문에서 하나님의 능력을 믿으라고 한다. 오늘만은 하나님의 능력 앞에 서는 시간이 되어야 한다.

기도는 절대 불가능도 가능케 한다. 산의 의미는 무엇일까? 막11:23/“내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던져지라 하며 그 말하는 것이 이루어질 줄 믿고 마음에 의심하지 아니하면 그대로 되리라.” 하나님의 말씀이 믿어질 때부터 제자는 달라진다.

어떻게 기도해야 하는가? ① 의심치 말아야 한다. 막11:24/“그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라.” ② 언제 응답되는가? 막11:24/우리의 생각을 바꾸어야 한다. 그래서 이미 기도한 것은 받은 줄로 알라고 하신 것이다. 우리의 생각이 잘 안 바뀐다. 내가 믿을 때부터, 기도한 순간부터 응답은 시작된다. ③ 누구의 능력을 기준해야 하는가? 막11:22-23/“예수께서 그들에게 대답하여 이르시되 하나님을 믿으라.” 우리는 모든 것을 하나님의 기준으로 봐야 한다. 그래서 우리는 기도한 후에 기다려야 한다. 그런데 우리는 기다리지 못한다. 이것을 치유하는 방법은 하나님의 말씀을 듣는 것이다. 말씀을 듣지 않기 때문에 우리의 생각과 마음이 바뀌지 않는다. 우리의 마음을 치유할 수 있는 방법은 말씀 밖에 없다. 우리 신자들도 모두가 세상적인 기준으로 교회 일도 보고 있다. 우리는 항상 하나님의 계획을 보면서 하나님의 역사를 보아야 한다. 결론은 우리는 하나님의 기준으로 세상을 바라보아야 한다.

제1부	포로의 목적 (렘32:36-41)
2017.06.25.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 렘32:36-41>

[36]그러나 이스라엘의 하나님 여호와께서 너희가 말하는 바 칼과 기근과 전염병으로 말미암아 바벨론 왕의 손에 넘긴 바 되었다 하는 이 성에 대하여 이와 같이 말씀하시니라. [37]보라 내가 노여움과 분함과 큰 분노로 그들을 쫓아 보내었던 모든 지방에서 그들을 모아들여 이 곳으로 돌아오게 하여 안전히 살게 할 것이라. [38]그들은 내 백성이 되겠고 나는 그들의 하나님이 될 것이며, [39]내가 그들에게 한 마음과 한 길을 주어 자기들과 자기 후손의 복을 위하여 항상 나를 경외하게 하고, [40]내가 그들에게 복을 주기 위하여 그들을 떠나지 아니하리라 하는 영원한 언약을 그들에게 세우고 나를 경외함을 그들의 마음에 두어 나를 떠나지 않게 하고, [41]내가 기쁨으로 그들에게 복을 주되 분명히 나의 마음과 정성을 다하여 그들을 이 땅에 심으리라.

<서론>

◾ 제목이 ‘포로의 목적’이다. ‘포로’란 단어를 사용할 것인지를 두고 고민하였다. ‘포로’란 단어를 사람들은 싫어한다. ‘포로’란 ‘구속되었다’, ‘묶여졌다’는 의미이다. 우리는 포로가 아니지만, 포로의 삶을 살고 있다. 돈에, 문제에, 인생에 구속되어 있다. 운전기사이지만 누구의 운전기사인지가 중요하다. 예레미야는 5명의 왕을 거치면서 40년간 선지자 생활을 하였다. 그는 선지자 생활이 너무 힘들어서 하나님께 ‘모태에서부터 만들지 말 것’을 기도하였다. 예레미야는 사건 중심으로 기록하고 있다. 이스라엘 백성들은 사건이 생길 때마다 예레미야에게 와서 상담을 요청하였다. 그는 백성들에게 하나님의 뜻을 말하면, 백성들은 그의 말을 듣지도 않았다. 결국, 이스라엘 백성들은 예레미야를 신바벨론주의자로 낙인찍고 시위대 뜰에 가두어 버렸다. 예레미야가 하나님의 뜻을 전달하면 아무도 듣지 않았다. 예레미야는 하나님께 이스라엘 백성들의 마음을 고쳐 달라고 기도하였다. 마음에 할례를 해달라고까지 기도하였다. 왜 포로가 되었는가?

왜 하나님의 말씀을 들어도 믿지 못하는가?

◾ 우리가 예수님을 믿고 하나님의 자녀가 되면 우리의 수준도 변화되어야 한다. 지금 중국은 세계적 강대국이 되었다. 하지만 국민들의 수준을 보면 아직도 개도국 수준이다. 우리는 하나님의 백성인데, 세상 수준으로 생각한다. 세상 수준이 필요하지만, 우리는 하나님의 수준에서 생각해야 한다. 이것은 우리의 영과 생각이 바뀌지 않았기 때문이다. 이것을 바꾸는 방법은 자꾸만 문제를 주는 것이다. 하나님이 신자들에게 고통을 주는 이유는 우리의 수준을 바꾸기 위함이다. 우리가 믿지 못하는 것은 마음의 문제이다.

우리는 하나님의 말씀을 믿고 싶지 않은 생각들이 있다. 말씀을 자주 듣다보면 우리의 생각이 완전히 바뀐다. 유대인들은 어릴 적부터 말씀을 듣다보니 이 말씀이 완전히 자기 것이 되었다. 그래서 세계를 지배하고 있는 것이다. 우리가 하나님의 말씀을 주일에만 잘 들어도 승리할 것이다.

말씀이 없으니 내 생각이 나를 주관한다. 창3장, 6장, 11장이 나를 지배하고 있다. 물질이, 명예가 나를 지배하고 있다. 하나님을 믿어도 이런 생각들이 바뀌지 않는다.

내 생각에 세상 생각이 더해지면 우리는 항상 불신앙하게 된다. 이것에 반대가 되면 그때부터 하나님의 말씀이 믿어진다.

하나님의 말씀이 믿어지면 지도자가 된다. 지도자의 특징은 모든 것을 한 눈에 개관한다는 것이다. 한 쪽 편만 이야기하는 사람은 지도자가 아니다. 회사에서 직원이 사장처럼 생각하고 행동한다면 이 사람은 사장이 될 것이다. 우리는 복음 때문에 손해가 나더라도 참을 수 있어야 한다. 이 사람이 제자이다. 하나님의 말씀이 믿어지고, 그 사람의 기준이 된다면 그 사람은 제자가 된다. 우리는 어디를 가더라도 전체를 보는 제자가 되어야 한다. 이스라엘 백성들이 이렇게 하지 못하였기 때문에 하나님이 이들을 포로로 보내신 것이다. 이스라엘은 전 세계에 복음을 설명할 제사장 국가, 선교 국가이다. 그런데 이들이 이 사명을 망각하고 선교가 무엇인지를 모르게 된 것이다. 그 대신에 그들은 자신들만 택함을 받았다는 선민의식에 사로잡히게 된 것이다. 그래서 하나님이 이들을 강제로 흩으신 것이다. 이스라엘은 전 세계를 선교할 제사장 국가이기 때문에 선지자를 세워서 다스렸다.

포로의 이유가 무엇인가? 문제를 주는 이유가 무엇인가?

렘21:9/“이 성읍에 사는 자는 칼과 기근과 전염병에 죽으려니와 너희를 에워싼 갈대아인에게 나가서 항복하는 자는 살 것이나 그의 목숨은 전리품 같이 되리라.” 항복하는 자가 살 것이라고 한다.

렘27:12/“내가 이 모든 말씀대로 유다의 왕 시드기야에게 전하여 이르되 왕과 백성은 바벨론 왕의 멍에를 목에 메고 그와 그의 백성을 섬기소서. 그리하면 사시리라.” 바벨론 왕이 멍에를 매면 살 것이라 말하고 있다. 이것이 무슨 말인가? 시드기야 왕이 바벨론의 총독을 죽였다. 이 문제로 시드기야 왕이 예레미야를 찾아와서 결과가 어떻게 될 것인지를 물었다. 이때 예레미야는 ‘왕에게 가만히 있으라.  숨거나 도망가면 죽는다.’고 하였다. 그런데 시드기야 왕은 도망갔다. 그 결과는 그는 두 눈이 뽑힌 채로 바벨론으로 끌려갔다. 위의 2 구절에서 굉장히 중요한 예수님의 가르침이 있다. 즉, ‘우리는 하나의 밀알이 되어야 한다. 우리가 세족노가 된다면 하나님이 나를 높이실 것’이란 말이다. 우리가 세상을 높이면 우리가 지는 것이라 생각한다. 그렇지 않다. 우리는 우리의 자존심 때문에 절대로 다른 사람을 높일 수가 없다.

결론은, ‘네가 세상을 섬기면, 바벨론을 섬기면, 나는(하나님) 전 세계에 너를 세워서 나(하나님)의 역사를 알릴 것’이다. 이스라엘 백성들이 선교를 하지 않기 때문에 하나님은 이스라엘 백성들을 포로로 만들 것이고, 포로 생활 속에서 그들을 세워서 바벨론에서 자신의 역사를 나타낼 것이다. 우리가 복음을 위해서 섬기면, 하나님은 모든 열방 앞에서 우리를 세우실 것이다. 우리는 복음을 가지고 있기 때문에 자존심을 가질 필요 없다. 우리는 항상 주인의식을 가져야 한다. 오늘 본문에서 항복은 내가 낮아지는 것을 의미한다. 그래서 포로로 가라는 것이다.

포로의 목적은 제자로, 지도자로 우리를 세우기 위함이다.

전도자는 섬기는 자이다. 내가 상대방을 섬길 때 나는 그의 모든 것을 볼 수 있다.

밀알은 내가 죽는 것을 의미한다.

섬기는 자는 제자가 된다. 우리는 항상 모든 것을 동시에 보면서 가야 한다. 한편만 든다면 문제가 발생한다. 하나님은 어느 곳에서나 우리를 제자로 세우시길 원한다.

결론

렘29:10-11/“여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이곳으로 돌아오게 하리라. 여호와의 말씀이니라. 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라. 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라.” 하나님은 이스라엘 백성들에게 70년만 바벨론을 섬기라고 한다. 섬기는 이유는 미래와 희망을 주시기 위함이다. 우리가 조금만 섬겨도 우리의 존재가 금방 드러난다. 이 세상은 섬기려는 사람이 없다. 모두가 자신을 높이려고 한다.

렘31:31-34/“여호와의 말씀이니라. 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라. 이 언약은 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 맺은 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 깨뜨렸음이라 여호와의 말씀이니라. 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라. 여호와의 말씀이니라. 그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 알기 때문이라 내가 그들의 악행을 사하고 다시는 그 죄를 기억하지 아니하리라 여호와의 말씀이니라.” 하나님은 모든 것을 알고 계신다.

렘32:36-41/“그러나 이스라엘의 하나님 여호와께서 너희가 말하는바  칼과 기근과 전염병으로 말미암아 바벨론 왕의 손에 넘긴바 되었다 하는 이 성에 대하여 이와 같이 말씀하시니라. 보라 내가 노여움과 분함과 큰 분노로 그들을 쫓아 보내었던 모든 지방에서 그들을 모아들여 이곳으로 돌아오게 하여 안전히 살게 할 것이라. 그들은 내 백성이 되겠고 나는 그들의 하나님이 될 것이며, 내가 그들에게 한 마음과 한 길을 주어 자기들과 자기 후손의 복을 위하여 항상 나를 경외하게 하고, 내가 그들에게 복을 주기 위하여 그들을 떠나지 아니하리라 하는 영원한 언약을 그들에게 세우고 나를 경외함을 그들의 마음에 두어 나를 떠나지 않게 하고, 내가 기쁨으로 그들에게 복을 주되 분명히 나의 마음과 정성을 다하여 그들을 이 땅에 심으리라.” 영원한 언약을 주어서 다시는 우리의 죄를 기억하지 않겠다고 하나님이 말씀하신다. 우리가 하나님의 말씀을 붙잡고 있다. 내가 전도 때문에 사업하고, 공부를 한다면 하나님이 너무 기뻐하실 것이다. 우리의 모든 것을 하나님이 완전히 인도하실 것이다. 지금은 우리가 하나님의 은혜를 통해서 우리가 복 받는 모습을 이 시대 사람들에게 보여주어야 하는 시대이다. 우리가 현장에서 말씀 붙잡고 서면 하나님을 우리를 높이 세우실 것이다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)