제1부	말씀을 통한 기도 (시119:145-152)
2017.06.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 시편119:145-152>

[145]여호와여 내가 전심으로 부르짖었사오니 내게 응답하소서 내가 주의 교훈들을 지키리이다. [146]내가 주께 부르짖었사오니 나를 구원하소서 내가 주의 증거들을 지키리이다. [147]내가 날이 밝기 전에 부르짖으며 주의 말씀을 바랐사오며 [148]주의 말씀을 조용히 읊조리려고 내가 새벽녘에 눈을 떴나이다. [149]주의 인자하심을 따라 내 소리를 들으소서 여호와여 주의 규례들을 따라 나를 살리소서. [150]악을 따르는 자들이 가까이 왔사오니 그들은 주의 법에서 머니이다. [151]여호와여 주께서 가까이 계시오니 주의 모든 계명들은 진리니이다. [152]내가 전부터 주의 증거들을 알고 있었으므로 주께서 영원히 세우신 것인 줄을 알았나이다.

<서론 >

◾ 현장복음 메시지는 8가지의 구조를 가지고 있다. 먼저, 현장이다. 현장에서 그리스도가 나와 함께한다는 것이다. 우리 인간은 한계가 있기 때문에 전능하신 하나님의 능력과 지혜로 현장에서 살아야 한다. 이것이 1과-15과이다. 둘째, 우리는 현장에서 승리할 수밖에 없다는 것이다. 왜냐하면 그리스도가 우리와 함께하시기 때문이다. 그리스도가 우리의 근본적 문제를 모두 해결하였다. 이 주제로 32과까지 설명하고 있다. 셋째, 성령 하나님이 땅끝까지 증인되도록 우리에게 역사하신다는 것이다. 성령은 우리의 가장 작은 것부터 큰 것까지 모두를 인도하신다. 우리는 항상 큰 것부터 인도받으려고 하지만, 하나님은 작은 것부터 인도하신다. 넷째, 하나님은 우리에게 기도란 천국열쇠를 주셨다. 하나님은 주도권을 우리에게 주셨다. 우리가 땅에서 풀면, 하늘에서도 풀리고, 땅에서 매면 하늘에서도 매인다. 우리는 신앙생활을 긴 기간으로 보아야 한다. 신앙 생활하는 동안 우리는 다양한 사건을 만난다. 이러한 사건들 속에서 우리는 하나님의 인도를 받으면서 살아가는 것이다. 항상 하나님이 함께하시는 것과 인도하심 속에 있어야 작은 것들에 넘어지지 않는다. 다섯째, 이 모든 것들의 근거는 성경에 있다. 하나님의 말씀 속에서 우리 신앙생활의 모든 근본을 찾아야 한다. 우리 인생의 배우이고 연출자는 하나님이시다. 하나님은 우리의 인생을 통해서 하나님의 살아계심과 인도하심을 전 세계에 설명하시길 원하신다. 전 세계 사람들이 한국을 보면서 어떻게 저렇게 발전할 수 있었는가를 보게 된다. 우리 믿음의 교회를 통해서 우리 교회가 이렇게 발전할 수 있었던 원인을 하나님은 보여주시길 원하신다. 성경에는 한 사람도 편안한 인생을 살았던 사람이 없다. 하지만 하나님과 동행한 사람은 하나님의 인도를 받으면서 성공한 삶을 살았다. 여섯째, 순종이다. 하나님의 말씀에 순종한 자들에게는 하나님의 기적이 일어났다. 일곱째, 나의 배경이 되고 힘이 되는 존재는 하나님 밖에 없다. 내 인생의 모든 힘의 근원은 바로 하나님이시다. 여덟째, 상기의 것들을 다른 사람들에게 전달하는 것이 바로 전도이다. 우리는 현장복음메세지의 모든 것을 기억하는 것이 아니고, 상기처럼 8가지의 큰 구조로 기억하면서 항상 묵상해야 한다. 이렇게 해야 영적인 힘을 얻어서 세상에 나갈 수 있다. 내가 아무리 공부를 많이 하고, 돈이 많아도 영적인 힘을 얻지 못하면 세상에서 살아남을 수가 없다. 우리 성도들은 목사가 없어도 현장에서, 어느 곳에서든지 살아남을 수 있어야 한다. 이것이 하나님의 방법이다.

◾ 예수님이 가르쳐 주신 기도가 주기도문이다. 여기를 보면, 1) 먼저 할 것이 있다. (1) 그것이 바로 전능하신 하나님을 바라보는 것이다. (2) 하나님 나라가 임하게 해달라고 기도해야 한다. 우리 현장에 하나님의 나라가 임해야 한다. 하나님의 나라는 소망, 비전이다. 하나님의 나라가 임한 그곳이 천국이 되어야 한다. (3) 하나님의 뜻이 내 현장에서 이루어지도록 기도해라고 한다. 응답을 주시면 응답 주신 뜻을 찾고, 문제를 주시면 문제를 주신 뜻을 찾아야 한다. 작은 한국이 세계 선교의 많은 부분을 감당하고 있다. 사단 입장에서 보면, 한국을 없애는 것이 필요하다. 그래서 한국에 많은 어려움이 일어난다. 우리 믿음의 교회는 선교하는 교회이기 때문에 사단이 어려움을 주기도 하였다.

◾ 2) 이후에 해야 할 4가지 기도제목이 있다. (1) 일용할 양식을 달라고 기도하는 것이다. (2) 용서하라고 하신다. 인간은 어쩔 수 없이 부패할 수밖에 없는 존재이다. 그래서 우리는 조금씩 스스로를 개선해나가는 것이다. 3) 시험에 들지 않도록 기도해야 한다. 시험은 내가 드는 것이다. 하나님이 주시는 것이 아니다. 나는 하나님의 자녀이다. 나는 시험에 들 이유가 전혀 없다. 하지만 나는 시험에 든다. 왜냐하면 시험에 들 통로를 가지고 있기 때문이다. 우리는 시험에 든 자들에게 답을 주어야 할 전도자들이다. 4) 악에서, 사단에서 구해달라고 기도해야 한다. 기도 중에 가장 좋은 기도는 말씀을 통한 기도이다.

◾ 시편 기자는 말씀대로 나를 소성케 하소서(시119:107)라고 하였다. 말씀과 기도는 저울의 양쪽 무게와 같다. 말씀이 없는 기도는 다른 방향으로 가게 된다. 말씀을 통하여 하나님이 어떤 능력을 가진 분인가 하는 것을 알게 된다. 만약, 초대교회(마가의 집)에서 주님의 약속을 받지 않고 기도했다면 그러한 상황에서 끝까지 기도할 수 없었을 것이며 성령세례를 받지 못했을 것이 다. 요15:7에는 “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라. 그리하면 이루리라”고 하였다. 즉 “말씀대로 구하면”하는 말이다. 능력 없이는 일을 할 수 없다. 그러므로 기도 없이는 하나님의 능력이 있을 수 없다. 교회는 방법들만 찾고 있으나 하나님의 능력을 얻는 것보다 더 좋은 방법은 없기 때문이다. 그러므로 교회가 필요한 것은 조직이나 방법이 아니라 성령께서 쓰시는 사람, 기도에 능력이 있는 사람이 요구되는 것이다.

◾ 말씀을 통한 기도가 우리에게 필요한 이유 두 가지가 있다.

하나님이 주시는 방향을 찾지 않고는 우리의 문제는 풀리지 않기 때문이다.

◾ 하나님의 말씀은 우리에게 방향을 제시한다. 예수님보다 바쁜 사람은 없다. 예수님도 틈을 내어 기도하였다. 세계를 진동시킨 요한 웨슬레는 “그 어떤 일보다 기도가 본업이다”라고 했다. 그러므로 반드시 지금 이 시간에 결정할 것이 있다. (1) 시간, (2) 장소 – 한적한 곳에서 예수님도 기도하였다. (3) 같이 묵상할 사람이 있으면 좋으나 가능하면 혼자서 개인기도, 말씀을 받는 것은 필수적이다. 우리는 모든 것을 복음의 눈으로, 영적인 눈으로 바라보아야 한다.

우리는 영적으로 전쟁터에 나가는 군인이다.

◾ 우리 현장은 영적 전쟁터이다. 우리는 영적 군인이다. 그렇기 때문에 하나님의 능력을 얻어야 한다. 왜 그럴까?

우리의 적은 사단이다. 사단은 우리를 이간질 시키고, 스스로 넘어지게 만들고, 창3장 사건을 유발한 원인자이다. ① 사단의 능력(창3:1-5)은 아담을 넘어뜨렸다. ② 성도들을 삼키려는 우는 사자와 같다(벧전5:8). 이 말에 우리는 겁먹을 필요가 없다. 사단은 우리를 절대로 이길 수 없다. 우리를 속여서 사단에게 졌다는 느낌을 가지게 만든다. ③ 천사처럼 가장한다(고후11:14)

전도는 사단의 손에서 인간을 건지는 행위이다(행10:38).

그래서 하나님의 능력이 필요하다(슥4:6). 사단을 이기는 것은 우리의 힘으로도 능력으로도 안 된다. 오직 여호와의 힘으로만 사단을 이길 수 있다.

이 능력을 얻는 길은 정기적인 말씀묵상과 그에 따른 기도이다. 유리의 믿음은 들음에서 난다(롬10:17). 내가 믿는다고 고함지른다고 믿음이 생기는 것이 아니다.

우리는 어떻게 해야 하는가?

언제 기도하는 것이 능력을 체험할 수 있는가? ① 막1:35/예수님은 새벽 미명에 기도하였다. 새벽시간은 집중하기 좋은 시간이고, 자신만의 시간을 가질 수 있다. 이 시간은 그 어느 누구도 빼앗을 수 없는 시간이다. ② 시5:3 ③ 행3:1

어떻게 기도하는 것이 좋으며 어디서 기도하는 것이 좋은가?(행3:1) 유대인들은 성전에 모여서 기도하였다. 우리 현장에서 나 혼자 조용히 기도할 수 있는 장소를 정하는 것이 필요하다.

하나님이 반드시 응답하는 기도는 어떤 기도인가?

결론

◾ 하나님과 방향만 맞아도 하나님은 우리의 기도에 응답하신다.

요일5:14/“그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라.” 하나님의 뜻에 맞는 기도를 해야 한다.

요일3:22-24/“무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라. 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라. 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라.” 하나님의 계명을 지키자는 기도응답을 받는다. 하나님은 우리를 사랑하시고, 이 사랑을 가지고 이웃을 사랑해야 한다. 하나님의 중심은 사랑이다.

요15:7/“너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.” 하나님의 약속을 붙잡고 기도하는 자에게는 하나님이 응답하신다.

마18:18-20/“진실로 너희에게 이르노니 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라. 진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위하여 이루게 하시리라. 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라.” 하나님의 뜻과 방향에 맞춘 사람들이 함께 모여서 기도할 때 하나님은 그 기도에 응답하신다.

요14:14/“내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라.” 예수님의 이름으로 기도하면 하나님이 시행하신다고 하였다. 우리가 열심히 기도해서 응답받는 것이 아니고, 예수 이름으로 기도할 때마다 하나님이 응답하신다.

제2부	거룩의 목적 (사1:1-5)
2017.06.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 사1:1-5>

[1]유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 계시라. [2]하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 양육하였거늘 그들이 나를 거역하였도다. [3]소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다 하셨도다. [4]슬프다 범죄한 나라요 허물 진 백성이요 행악의 종자요 행위가 부패한 자식이로다. 그들이 여호와를 버리며 이스라엘의 거룩하신 이를 만홀히 여겨 멀리하고 물러갔도다. [5]너희가 어찌하여 매를 더 맞으려고 패역을 거듭하느냐. 온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며 [6]발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없이 상한 것과 터진 것과 새로 맞은 흔적뿐이거늘 그것을 짜며 싸매며 기름으로 부드럽게 함을 받지 못하였도다.

<서론>

◾ 솔로몬 왕의 부인이 1천 명 정도 된다고 한다. 전 세계 부족들이 솔로몬과 정략결혼을 맺게 되어서 부인이 1천 명 정도 되었다. 1천 명의 부인중에서 가장 사랑한 여인이 바로 술람미 여인이다. 이것은 하나님의 사랑이 얼마나 큰지를 보여주기 위한 것이다. 또한 성경은 하나님의 사랑이 얼마나 큰지를 이사야서를 통해서 설명하고 있다. 솔로몬의 술람미 여인에 대한 사랑과 하나님의 우리에 대한 사랑을 이사야서에서 비교해서 설명하고 있다. 하나님은 창세전부터 우리를 사랑하였다. ‘거룩’이란 수많은 사람 중에서 구별되었다는 의미이다. 우리를 어떻게 구별하였는지를 오늘 본문에서 설명하고 있다. 로마서는 복음을 가장 잘 설명한 신약의 성경이고, 이사야서는 구약성경 중에서 복음을 가장 잘 설명한 성경이다. 로마서 1장-11장까지는 복음을 설명하고 있고, 12-16장에는 복음을 가진 자는 복음으로 살아야 함을 설명하고 있다. 이사야 1-39장까지는 복음의 핵심을 설명하고 있다. 이 부분에서, 하나님은 복음을 가진 우리는 절대로 망하지 않는다고 말하고 있다. 이사야서 전반부의 결론이 36장부터 나온다. 즉, 앗수르 왕 산헤립의 군대가 쳐들어왔지만, 이스라엘은 멸망하지 않았다. 하나님은 연출자, 우리는 배우이다. 하나님은 우리를 통해서 하나님의 사랑을 세상 사람들에게 보여주고 있다. 우리는 무대 위에서 하나님의 연출에 따른 연기를 하고 있는 것이다. 우리는 하나님을 설명하는 배우인 것이다. 우리는 배우인데, 하나님이 만드신 연극의 힘들고 괴로운 부분을 연기하고 있는 것이다. 이 부분이 지나가면 우리는 행복해지는 것이다. 사40-66장까지는 복음의 실체를 설명하고 있다. 이제 우리는 말씀을 붙잡고 세상으로 나가야 한다. 인생은 시들어가지만 하나님의 말씀은 영원히 서있다. 우리는 구별된 사람이다. 믿지 않는 가족들에게 하나님을 설명해야 한다. 우리 믿음의 교회도 이 지역 사람들에게 하나님을 설명해야한다.

이사야서 전반부는 구원을 설명하고 있다.

◾ 이사야서의 전반부를 다시 2부분으로 나눌 수 있다. 먼저 1-12장이다. 우리를 저주와 운명, 팔자에서 건져내는 것이 구원이다. 우리 조상들의 죄에서 우리를 건져낸 것이 바로 구원이다.

1:1-4/“[3]소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다 하셨도다.” 하나님의 자녀들이 하나님의 사랑을 알지 못한다고 기록하였다. 하지만 하나님은 이런 우리를 사랑하신고 기록하고 있다(18/여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 희게 되리라). 하나님은 우리의 모든 죄를 눈과 같이 희게 하실 것이라고 한다. 이것은 솔로몬의 술람미 여인에 대한 사랑과는 비교할 바가 아니다.

사6:1-12/하나님이 모든 것을 쳐서 없애겠다고 하였다. 하지만 13절(그 중에 십분의 일이 아직 남아 있을지라도 이것도 황폐하게 될 것이나 밤나무와 상수리나무가 베임을 당하여도 그 그루터기는 남아 있는 것 같이 거룩한 씨가 이 땅의 그루터기니라 하시더라)에서 ‘거룩한 씨’는 남겨두신다고 하였다. 즉, 우리를 거룩한 씨로 남겨 두시겠다는 것이다. 창12장에서 하나님은 아브라함의 씨를 통해서 열방이 복을 받게 하겠다고 하였다. 이 씨가 바로 그리스도이시다. 이 씨는 이스마엘의 후손으로는 안 되고, 처녀의 몸에서 나야 한다는 것이다. 마태복음에서는 씨 뿌리는 비유를 통해서 씨가 어디에 뿌려져야 하는지를 말씀하시고 있다. 이 씨의 비밀을 아는 자를 우리는 그루터기라고 한다. 우리는 성경의 한 부분만이 아닌 성경 전체를 관조할 수 있어야 한다.

사7:14/“그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라.” 이 씨가 오는데 본문처럼 온다는 것이다. 하나님은 우리 안에 그리스도란 씨를 뿌렸다. 이것을 ‘임마누엘’이라고 한다. 이것은 하나님이 우리와 함께 계신다는 말이다. 하나님이 직접 마리아를 잉태하게 하신 것이다. 하나님이 직접 우리 속에 오신 것이다. 구원에는 우리의 노력이 필요 없는 것이다. 구원은 하나님의 은혜인 것이다. 사8:8/“흘러 유다에 들어와서 가득하여 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그가 펴는 날개가 네 땅에 가득하리라 하셨느니라.” 앗수르가 이스라엘을 공격해 왔다. 이제 이스라엘이 완전히 망하게 생겼는데, 하나님은 절대로 망하지 않는다고 하신다. 즉, 하나님의 군대가 앗수르 군대를 둘러싸고 있었다. 하나님이 자신의 군대를 동원해서 하나님의 자녀들을 보호하고 계신다.

심판(13장-39장).

◾ 하나님의 말씀에 순종하지 않았던 이스라엘 백성들이 강대국의 포로로 끌려가게 되었다. 이사야는 이런 하나님의 조치에 불평을 제기하였다. 하나님의 말씀에 순종하지 않는 자, 하나님의 계획과 뜻을 알지 못하는 자들을 향해 하나님은 너무 답답해하신다.

사13-23장/하나님은 열국이 복음이 없기 때문에 심판을 당하는 것임을 설명하신다. 이스라엘 백성들이 복음으로 세상을 살려야 하는데, 이것을 하지 않기 때문에 하나님은 자신의 능력으로 이스라엘 백성들을 끌고 가신다고 하신다. 현장을 보지 못하는 이스라엘 백성들이 너무 답답한 것이다.

우주적 종말이 온다고 설명한다. 마24:14에도 복음이 땅 끝까지 증거 되면 종말이 온다고 한다. 우리도 70-80년을 살면 끝이 온다. 강대국도 끝이 온다. 이 시대의 종말이 다가 온다. 그렇기 때문에 어느 국가가 이 시대의 주역이 되느냐가 중요하다.

이제 복음 가진 우리는 시대를 살리는 증인이 되어야 한다. 이 시대의 복음의 증인으로 서는 자들은 결코 망하지 않는다. 이것을 설명하는 것이 사28-39장의 내용이다. 이의 예시로 든 인물이 히스기야 왕이다. 그는 하나님만을 섬기기로 작정하고, 과거의 모든 잘못된 것들을 개혁하였다. 이로 인해 주변 강대국이 침략해 왔는데, 처음에 히스기야는 애급에 도움을 요청하지만, 거절당한다. 그 후 그는 하나님만을 바라보고 성전에 올라가서 기도한다. 그가 기도를 한 후 침략군 18만5천 명이 모두 죽었다. 이 나라를 지키는 분은 하나님이신 것이다. 우리 자신이 하나님 앞에 서야 한다. 여호와의 이름의 권위가 땅에 추락하였고, 교회를 우습게 아는 시대가 되었다. 이럴 때 우리는 복음을 설명해야 한다. 히스기야가 질병으로 죽게 되었다. 이때 그는 하나님께 기도하였다. 하나님은 그의 생명을 15년간 연장하여 주셨다. 이것은 우리가 절대로 망하지 않는다는 것을 의미한다. 하나님은 우리의 모든 것을 자신의 계획대로 정확하게 인도하신다. 이 구원을 주시는 영광이 복음이다.

구약에는 복음을 ‘아름다운 소식’으로 표현하고 있다.

◾ 사40:9/“아름다운 소식을 시온에 전하는 자여 너는 높은 산에 오르라. 아름다운 소식을 예루살렘에 전하는 자여 너는 힘써 소리를 높이라. 두려워하지 말고 소리를 높여 유다의 성읍들에게 이르기를 너희의 하나님을 보라 하라.”  제일 좋은 소식이 복음이다. 우리의 모든 문제를 해결한 것이 복음이다. 41:27/“내가 비로소 시온에게 너희는 이제 그들을 보라 하였노라 내가 기쁜 소식을 전할 자를 예루살렘에 주리라.” 사52:7/“좋은 소식을 전하며 평화를 공포하며 복된 좋은 소식을 가져오며 구원을 공포하며 시온을 향하여 이르기를 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 산을 넘는 발이 어찌 그리 아름다운가” 사61:1/“주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며”

이제 복음 가진 우리는 복음의 힘으로 살아야 한다. 사40-59장은 바로 복음으로 살아야 함을 설명하고 있다. 우리 성도들은 하나님의 말씀으로 살아가는 것이다. 말씀 안에서 모든 것을 해야 한다. 사40:1-8/모든 것은 쇠퇴한다. 40:31/하지만 오직 여호와를 앙망하는 자는 지치고 피곤하지 않는다. 우리 믿음은 들음에서 난다. 그런데 우리는 불신앙하는 자들의 이야기를 매일 듣는다. 그렇기 때문에 믿음이 생길 수가 없다.

사60-62장/복음 있는 자는 복음으로 살아라고 한다. 우리가 예수를 영접하는 순간에 하나님의 능력이 임하였다. 말씀의 능력은 우리의 모든 것을 변화시킬 것이다. ‘그 작은 자가 천 명을 이루겠고 그 약한 자가 강국을 이룰 것이라 때가 되면 나 여호와가 속히 이루리라’고 하셨다(사60:1-22).

사62:6-12/이제 우리는 기도의 파수꾼으로 살아야 한다. 우리는 현장의 파수꾼이다. 현장의 문제를 기도를 통해서 답을 얻고, 그 답을 주어야 한다. 이것이 복음을 가진 자의 삶이다.

율법의 요구는 예수님을 믿으라는 것이다. 복음의 요구는 세상에서 복음의 힘으로 살라는 것이다. 예수님의 능력을 가지고 살란 말이다. 하나님의 지혜로 살란 말이다. 하나님의 권세로 살란 말이다. 율법은 자세하게 설명하고 있다. 왜냐하면 죄가 무엇인지를 알아야 하기 때문이다. 율법을 알았다면 이제는 그리스도를 믿어야 한다.

결론

죄란 창조주를 모르는 것이다. 즉, 하나님을 모르는 것이 죄이다. 그래서 우리는 하나님을 알아야 한다. 신앙은 하나님을 알아가는 것이다. 응답 중에 응답은 하나님을 알아가는 것이다. 이 땅의 모든 문제는 하나님을 몰라서, 하나님을 떠나서 온 것이다.

우리는 구원의 가치를 알아야 한다. 복음의 가치가 얼마나 큰지를 알면 놀고먹는 것이 중요하게 생각되지 않는다. 복음의 가치를 누린 만큼 하나님의 역사를 누리게 된다. 복음의 능력으로 우리는 살아야 한다. 이것은 죄로 사로잡힌 자, 포로 된 자에게 해방을 주는 것을 말한다. 갇힌 자(마음이 갇힌 자들)들에게 해방을 주는 것이다. 즉 우리의 생각의 폭을 넓히는 것이다. 묶인 자들에게 놓임을 주는 것이다. 우리는 열등감 등에 묶여 있고, 어른들은 노인이란 생각 속에 묶여 있다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

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□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)