제1부	복음과 치유 (약5:13-18)
2016.10.30.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경: 약5:13-18>

[13-18]너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 그는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라. 너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라. 그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라. 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고 다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라.

<서론>

□ 한 주간 동안 목사님들이 채팅방에서 토론이 깊이 일어났다. 토론의 주제는 사도신경을 해야 하느냐이다. 시도신경은 천주교에서 시작한 것인데... 해외에 있는 분들도 토론하였다.  그러나 왜 사도신경이 나왔느냐를 알면 해도 된다. 헬라는 신의 나라이다. 엄청나게 많은 신들의 이름이 다 특성이 있다. 예컨대 술의 신, 물의 신, 달의 신.... 그래서 하나님도 하나의 신으로 전락해 버린 것이다. 로마의 국교가 기독교로 바뀌면서 문제가 생겼다. 하나님도 하나의 신으로 생각한 것이다. 그래서 처음 세례를 받을 때 문답식으로 이루어졌다. 그런데 어느 날 부터인가 그것도 힘들어졌다. 전 국민들이 다 믿으니까... 그래서 주 750년경에 매일 신도신경을 읊도록 만들었다. 라틴어 사도신경에 보면 ‘꼬레또인..’이라는 말을 먼저 했다. 이는 ‘내가 생명을 걸고 믿습니다.’ 라고 되어있다. 전능하신 하나님인 것을 나는 믿습니다. 천지를 지으신 하나님인 것을 나는 믿습니다. 이는 귀신같은 하나님이 아니란 말이다. 나는 예수를 믿습니다. 그분이 나의 주인인 것을 믿습니다. 동정녀 마리아에서 나신 것을 믿습니다. 십자가에 죽으시고 부활하신 것을 믿습니다. 우리는 이것을 믿어야 한다. 나는 내 심장을 걸고 그리스도 하나님, 성령을 믿는다는 것이다. 내 질병을 고치신 하나님을 믿는 것이 아니다. 전도역사를 일으키시는 하나님을 믿는다는 것이 아니다. 병을 안 고쳐주시고, 전도역사 안 일어나면 하나님 안 믿겠다는 말인가? 그것이 아니다. 우리는 성령 하나님을 믿는 것이다. 귀신도 병고치고 역사를 일으킬 수 있다. 우리는 정확한 근거를 가지고 예수를 믿어야 한다. 영생교 교주가 자기도 목사라고 한다. 죽은 부모의 영이 영생교 목사를 통해서 말한다고 한다. 그러니 우리나라 대통령에게 까지 영향을 미치고 있다. 심각하다.

□우리는 질병 때문에 죽지 않는다. 우린의 사명이 다 끝나야 죽는 것이다. 질병 걸린 사람을 가만히 쳐다보라. 그들은 이미 삶을 포기했다. 자기는 이제 안 된다는 것이다. 그것이 문제다. 내 친구가 아파서 병원에 가니까 가족들과 친구들이 다 함께 서로 이런저런 이야기를 하고 있었다. 친구가 이제 생명이 얼마 안 남았다. 시한부인생이란 것이다. 그래서 내가 이야기 했다. 우리도 다 같은 시한부인생을 살고 있는 것이다. 친구는 언제인지를 알고 있는 것이고 우리는 언제 갈지 모르는 시한부 인생을 사는 것이다. 그러나 하나님이 우리를 구원하셨다. 우리가 구원받은 것은 홍해가 갈라지는 기적과 같은 것이다. 이 복음치유 메시지는 질병치유에 맞춰진 것이 아니라 생각지유에 맞춰진 것이다. 성경에 보면 하나님은 성도를 홍해로, 가나안으로 인도하신다. 그래서 사람들이 하나님이 우리를 더 어렵게 인도한다고 생각한다. 생각부터 틀린 것이다. 우리는 이 생각을 바꿔야 한다. 하나님이 하나님 살아계심을 보여주시기 위해 우리를 고난으로도 인도하시는 것이다. 혹자는 기독교는 고난의 종교라고 한다. 그렇지 않다. 내가 구원받은 자체가 축복이다. 이것을 깨달아야 하나님의 역사를 볼 수 있다. 치유는 구원의 가치를 깨닫는 것이다. 우리는 믿기만 하면 된다. 구원의 가치는 값으로 매길 수가 없다. 하나님의 아들 예수를 죽여서 구원 받았는데 그 생명의 가치를 값으로 매길 수 있겠는가? 어떤 교회는 장로는 헌금 1000만원씩 하라고 한다. 장로를 돈으로 매길 수 있는 직분인가? 그렇지 않다. 그 가치가 얼마나 큰 가치인지 몰라서 그렇다. 나는 ‘구원의 가치’를 깨닫고 나서 어떤 상황에서도 괜찮아졌다. 아파도 괜찮고, 어려워도 괜찮아졌다. ‘내가 이렇게 병들고 나약해도 하나님이 나를 구원하셨는데 얼마나 감사한가?’ 이렇게 생각해야 질병이 오지도 않고 갈등 싸움이 틈타지 못한다. 우리집안은 15남매이다. 그러나 형제간에 어느 것 하나 얽혀서 갈등 일어나는 일이 없다. 구원의 가치를 깨닫고 나니 문제될 일이 없어졌다. 하나 될 수 없는 가정이 하나가 되었다. 그러나 가치를 모르면 형제가 두 명밖에 없어도 항상 싸운다. 예수 믿는 가정이 더 싸운다. 오늘 우리는 구원이 가치를 발견해야.

막16:15-20 1)귀신  2)방언  3)뱀 4)독 5)병든자 치유 / 전도자 입장에서 보면 너무나 정확한 말씀이다.

<본론>

1. 성경에는 치유의 약속이 있다.

1)막6:56

2)마8:17/예수님께서 우리의 병을 다 짊어지셨다. 욥이 하룻밤 자고나니 재산도, 자식도 다 없어졌다. 친구들이 욥에게 죄가 많아 문제가 왔다고 했을 때, 욥은 ‘주신자도 여호와시오, 취할 자도 여호와시다.’라고 했다. 물질, 자식 다 내 것이 아니라 하나님의 것이라는 올바른 신앙고백을 했다. 하나님이 욥에게 또 학질을 줘서 어렵게 했다. 왜 그랬나? ‘너의 몸은 누구의 것이냐?’라는 것이다. 그때 욥이 깨달았다. 내 몸도 하나님의 것이라는 것을... 그런데 예수님이 나의 주인이시고 예수님이 나의 모든 질병을 담당했는데 왜 나에게 질병이 와 있는가? 여기엔 하나님의 계획이 있기 때문이다.

3)사53:5. ‘그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다’

4)요삼1:2. 우리는 시험 때문에 큰 은혜를 받아야 한다. 나에게 닥친 문제를 보면 내 영이 힘을 얻고 내 영이 은혜를 받는 기회이다. 하나님을 알고 세상을 아는 지혜가 먼저 오게 된다. 하나님의 사랑이 얼마나 대단한지가 느껴지면 세상 보는 눈, 문제 보는 눈이 달라진다. 하나님이 나의 주인이요, 나와 동행하심이 깨달아지면 모든 보는 눈이 달라지는 것이다. 그래서 영이 중요하다.

2. 잘못된 치유법

1)영혼의 병을 고치지 않는 것. 내가 하나님의 자녀가 되고, 중직자가 되고 한 것이 얼마나 중요하고 감사한 일인지 아는 것이다. 그것이 영혼치유이다. 박근혜대통령이 부모의 죽음에 낙심할 필요가 없는 것이다. 나라를 위해 헌신하다 맞은 죽음인데 그것을 낙심하고 슬퍼하다가 이상한 사람에게 걸려들어 역사에 치욕을 안겨주게 되었다.

2)마음의 병을 먼저 고치지 않고 육신의 병만 고치려는 것. 우리는 마음의 생각을 먼저 바꾸게 되면 모든 것이 바뀌게 된다. 신학교 다닐 때 교수님께서 말씀하셨다. 솔로몬이 1,000명의 아내 중에 가장 사랑한 여인이 술람미 여인이다. 술람미 여인은 흑인이요, 덩치도 크고, 못생긴 여인을 솔로몬이 유일하게 사랑한 여인이다. 하나님이 우리를 잘난 사람 다 놔두고 우리를 선택하여 사랑하신 것이다.

3)의사, 약 등을 전적으로 의존하는 것. 의학만 의존하면 문제이다. 그러나 상기의 것이 바뀌게 되면 의학이 도움이 되는 것이다.

4)미신 등을 의존하는 방법.

3. 병의 원인을 진단해보자.

1)생리적인(과로, 연령) - 창48:1,10

2)실수로 인한(실족, 술) - 호7:5 //1), 2)에 의해서 병이 오면 적절히 운동하고 조절하면 되는데 마음과 생각이 나약해지는 것이 문제다. 이런 부분을 바꿔줘야 한다.

3)하나님의 뜻이 있는 병 - 고후12:7, 단8:27

4)죄로 인한 병

①원죄: 저주받은 병(원래 가진 병)

②조상의 죄: 특히 우상숭배. 다윗왕이 우리아의 아내를 취하여 자식이 생겼다. 태어나면서 죽었다. 그런 것을 말한다.

③자범죄로 인한 병: 왕하5:27, 대하21:12-19, 고전5:5. 하나님의 영광을 너무 가리면 불러가는 경우가 있다.

5)마귀(귀신)가 가져다 주는 병

특징 - 병명 불분명, 이유 없는 두통, 머리에서 소리가 남, 치유되지 않으면서 순간적 변동.

①정신 - 막5:3-15

②마음 - 엡4:23-27

③육신 - 욥2:7, 막9:1, 눅13:16

④환경 - 마12:25-28

□오늘 은혜 받아도 내일 넘어질 수 있다. 넘어지면 옆에 있는 가족이 일으켜줘야 하는데 눌러버린다. ‘얼마나 가는지 보자....’이런 식의 말을 한다. 그래서 내가 싫어하는 부류의 사람들이 있다. 기도를 많이 하는 사람이다. 기도만 많이 하는 사람의 특징이 자기가 강해져서 사람들에게 양보하지 않는다. 자신이 죽어야 하는데 그것이 잘 안되는 것이다. 에스더처럼 죽어야 하나님이 역사하게 되는데 자신이 강해지는 것이다. 가족을 정죄하게 된다. 내가 아무리 기도해도 안 되는 것이고, 하나님이 역사해야만 바뀌는 것임을 깨달아야 하는 것이다. 오늘 하나만 기억하라. 하나님 어떻게 나 같은 사람을 선택하셔서 사랑하셨는지...에 감사하라.

제2부	유스도 (골4:11)
2016.10.30.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경: 골4:11>

[11]유스도라 하는 예수도 너희에게 문안하느니라 그들은 할례파이나 이들만은 하나님의 나라를 위하여 함께 역사하는 자들이니 이런 사람들이 나의 위로가 되었느니라.

<서론>

□오늘은 유스도라는 사람에 대해 말씀을 나눈다. 성경에는 ‘유스도’이름 하나만 기록되어있다. 성가대를 보고도 사람들은 악기자들이 많이 앉아있었음 좋겠다한다. 또 한쪽에선 악기를 잘 연주해야 앉지 아무나 앉나 라고 한다. 악기 조금 다룰 줄 아는 사람은 앉아보라. 얼마나 은혜받는지 모른다. 또 신학교 다닐 때 신학자들도 시험 칠 때 컨닝을 한다. 한 교수님께서 오시더니 ‘이 땅에는 악은 없다. 악은 허상이다. 하나님 없다고 하는 사람만 있다.’ 무슨 말이냐? 하나님 없다고 하는 사람들이 컨닝한다. 그래서 하나님 없다고 하는 그 자체가 죄라는 것이다. 믿는 사람들도 잘 봐야한다. 하나님이 계시다고 하면 저렇게 말하고 행동할 수 없다. 역사만 제대로 알아도 저렇게 할 수 없다. 우리나라 역대 대통령들을 보면 다 어려움을 당했다. 말년에 허물이 다 드러나서 문제가 일어나는 것이다. 역사만 알아도 저렇게 안 되었을 것이다. 우리만이라도 하나님 안에서 하나님이 기뻐하시는 일이 무엇인지 알고 살아가야한다. 바울시대에는 신약성경이 없다. 지금 우리는 구약과 신약을 함께 보지만 예수님의 12제자 시대에는39권의 구약성경만이 있었다. 어떤 제자는 성경을 외운다. 그런데 성경을 외우는데 만 끝이 나서 문제가 온다. 성경을 올바로 보면 하나님이 어떻게 인도하시는지, 하나님이 어떤 분이신지 알 수 있다. 사도바울이 그 구약성경을 발판삼아 전도운동 한 것이다. 그렇게 어려움을 당했을 때 한 번도 자신의 신분을 내세운 적이 없다. 하나님이 함께하심을 알고 자신을 내려놓았기 때문에 하나님이 귀한 만남, 귀한 역사로 인도하셨다. 성도들은 아무것도 걱정할 것 없다. 하나님의 성령이 나와 여러분에게 내주하고 계시기 때문이다.

1. 성령 - 내주, 인도

하나님이 어떻게 성령으로 인도하시는지 알아야 한다. 어떻게 인도하는가? 가정을 통해 인도한다.

2. 가정 - 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 여호수아, 사사기, 룻기. 여자들이 위대하다. 결정적인 순간에 룻이 출현한다.

나라 - 사무엘상하, 열왕기상하, 역대상하, 에스라, 느헤미야, 에스더.

개인 - 욥, 시편, 잠언, 아가서

어떤 사람들은 기도도 자기가 하고, 역사도 자기가 일으킨다 생각한다. 기도 많이 하는 사람 들 중 겸손한 사람 못 봤다. 자아가 세고 강하다. 자기의 결정대로 따라가게 만든다. 성경은 믿음 있는 유다족속을 통해서 그리스도가 오신 것이 아니라 이방여인을 혈통을 통해 오셨다. 요셉이 노예로 가고 감옥에 갔을 때 믿음의 고백을 통해 하나님이 역사하셨다. 하나님이 하나님의 백성들을 왜 홍해로 데리고 갔나? 하나님의 역사를 보게 하시려고 데리고 간 것이다. 하나님이 이스라엘을 바벨론의 포로로 끌고 갔다가 이제 회복시키겠다고 하니 에서의 후손인 하만이 알게 되었다. 하만은 약 1,000년 동안 하나님의 백성을 괴롭힌 조속의 혈통이다. 이제는 하만이라고 하는 자가 이스라엘백성의 씨를 말리려고 한다. 이 때 에스더가 ‘죽으면 죽으리라..’하고 왕 앞으로 나갔다. 왕이 홀을 들고 안 들고는 왕의 마음이다. 왕 앞에 나갔을 때 홀을 들어주지 않으면 죽는 것이다. 에스더는 죽음을 각오하고 왕 앞에 나갔다. 내가 죽으면 하나님이 역사하게 된다. 우리도 두려움 당했을　때 걱정할 필요 없다. 내가 죽으면 하나님이 역사하신다. 다니엘과 세 친구들도 불 가운데서도 하나님만을 바라봤기 때문에 느부갓네살 왕의 조서가 바뀌었다. 살아계신 하나님을 인정하게 되었다. 내가 죽어야 하나님이 역사하신다. 다니엘이 하루에 세 번을 성전을 향해 기도할 때도 굴하지 않았다. 사자굴에 들어갔을 때 하나님이 역사하였다. 욥도 하루아침에 자식, 재물 다 없어졌다. 친구들이 조롱했다. 그 때 욥이 ‘내 자식도 나의 것이 아니요, 내 재물도 나의 것이 아니다. 하나님의 것이다.’ 라고 고백했다. 다시 하나님이 욥에게 학질을 주셨을　때도 나의 몸도 나의 것이 아니요 하나님의 것임을 고백했다. 그때 하나님이 역사하셨다. 시간이 나시면 성경을 읽으라. 내 중심이 아닌 하나님 중심으로 읽어보라. 우리에게 복이 무엇인가? 하나님의 말씀이 믿어지는 것이 복이다. 건강한 것이 복이 아니다. 솔로몬이 잠언서를 쓰면서 뭐라고 했는가? 무엇인 지혜인가? 하나님을 아는 것이 지혜의 근본이라고 했다. 돈 잘 버는 것이 지혜가 아니다. 똑똑해서 세상에서 성공하는 것이 복이 아니다. 그것 때문에 하나님을 볼 수 없게 된다. 그래서 전도서에서는 모든 것이 헛되고 복음만이 참되다라고 한다. 아가서에서는 솔로몬의 부인이 1,000명인데 그렇게 볼품없는 술람미 여인만을 사랑했다. 술람미 여인은 흑인에, 덩치도 크고 못생겼다. 그런데 솔로몬은 그 여인이 너무너무 사랑했다. 그 술람미 여인이 우리와 같다. 하나님이 그렇게 볼품없는 우리를 선택하여 사랑하신다. 서신서에 이사야서가 나온다. 이사야의 앞부분은 복음이고 뒷부분은 그 복음을 가지고 어떻게 살아야 하는가를 말한다. 다른 서신서는 현장에서 우리가 어떻게 살아야 하는지를 말한다. 현장에 가면 내 동기를 버려야, 내가 죽어야 하나님이 역사하시게 된다. 누구 때문에 참아야 하는가? 복음 때문에 참아야한다. 지난주에 목사님들끼리 토론이 있었다. 사도신경을 해야하느냐? 말아야 하느냐?에 대한 부분이었다. 헬라어 사도신경은 처음에 ‘내 심장을 걸고 믿습니다.’가 먼저 나온다. ‘내 생명을 걸고 예수님의 죽으심, 부활하심, 재림을 믿습니다.’이다. 그런데 목사님들이 이해를 못하고 천주교에서 먼저 나왔으니 하지말자 한다. 우리 성도들은 이것을 가지고 있어야 한다. 우리는 삼위일체 하나님을 믿는 것이다. 이 축복을 깨달은 유스도이다.

<본론>

1. 하나님께서 원하시는 것이 무엇인가? - 소중한 자리에 있었다.

하나님이 오늘 우리에게 원하는 것이 무엇인가? 거룩한 주일날 하나님 앞에 예배드리고, 전도 때문에 모인 그 자리가 소중한 것이다.

1) 유일한 복음. 그리스도만이 우리의 죄 문제, 사단문제 해결하시고 하나님 만나는 길이다.

2) 절대성 - 전도. 절대로 전도하지 않으면 안 되는 이유를 알았다. 나는 복음을 듣고 나서 성도들을 생각했다. 매일 복음 가졌다면서 형제간에 싸우고 했다. 우리집은 13남매, 작은 어머니가 데리고 온 자녀까지 15남매다. 그런데 우리 15남매가 복음 깨닫고 나서 한 번도 싸운 적이 없다. 그런데 교회 와보니 형제간에 매일 싸우고 있다. 그 사람들의 기도를 하나님이 어떻게 듣겠는가? 너무 답답하다. 가정이 다 깨지고 있다. 그래서 그때부터 신자들의 생각을 바꿔주기 위해서 사역했다. 구원을 가치, 신앙의 가치, 직분의 가치를 모르면 아무것도 아닌 것에 사단의 종노릇하게 된다. 이번에 작은어머님 병문안 가서 감사하다고 말씀드렸다. ‘어머님이 복음 들고 우리가문에 오셔서 우리가 이렇게 복음알고 전도자의 길을 걷는다. 그런데 우릴 성도들은 복음 안에 있으면서 형제간에 싸움을 한다. 그래서 나는 가정사역을 하는 것이다.’라고 말씀드렸다. 작은 어머님이 나에게 축복기도 해주시더라. 신자의 가치는 돈으로 매길 수 없다. 신자들은 하나님 자녀가 된 가치, 구원받은 가치, 중직자가 된 가치를 붙잡아야 한다. 그때부터 흑암이 무너지고 하나님이 역사하신다.

3) 완전성을 가진 제자를 붙이심.

2. 하나님이 원하는 소중한 일.

1) 복음(그리스도). 하나님은 나를 통해서 복음, 그리스도만 증거 되길 원하신다. 그래서 우리는 무엇을 해도 복음에 유익한 일인가를 생각해야 한다. 뿌리를 올바로 내려야 한다. 뿌리가 잘못되면 고치기 힘들다.

2) 전도를 위한일.

3) 고난. 복음과 전도 때문에 고난받는 일은 더 소중한 것이다. 하나님이 응답하실 자리에 앉길 바란다.

3. 소중한 미래를 보라.

1) 마28:16-20. 모든 족속으로 제자를 세우라.

2) 막16:19-20.

3) 행1:8. 땅 끝까지 예수님의 제자삼으라.(세계복음화)

<결론>

1. 다윗. 다윗은 힘으로 하지 않고 복음으로 했다. 시편의 73편을 다윗이 지었다. 예수님의 마음을 가장 많이 알고 있었다.

2. 바울. 구약을 해석한 것이 바울서신서이다. 14권의 서신서를 기록한 것인데 이는 모두 구약을 배경을 삼아 기록한 것이다. 자신의 것을 드러내지 않고 복음만을 가지고 인도받은 인물이다. 내 동기를 드러내지 않아 시대적인 작품을 남긴 것이다.

우리 성도들도 동일한 응답과 은혜를 받기 바란다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)