제1부	기도의 순서와 의미 (시66:18)
2016.10.23.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경: 시66:18>

[18]내가 나의 마음에 죄악을 품었더라면 주께서 듣지 아니하시리라.

<서론>

□ 우리는 가장 중요한 현장의 메시지를 하고 있다. 구원에 대해서, 기도에 대해서 말하였다. 우리는 구원의 가치를 깨달아야 한다. 구원은 아무 공로 없이 믿음으로 받은 것이다. 그래서 사람들은 가치 없다고 생각한다. 성경은 구원의 가치를 지속적으로 설명하고 있다. 하나님은 아브라함을 불러서 구원의 가치를 설명하고 있다. 우상 숭배하던 아브라함을 불러서 구원의 가치를 설명하고 있다. 이스마엘이란 자식이 있는데도 사라의 몸에 난 이삭을 불렀다. 그리고 말 잘 듣는, 그리고 가족을 위해 사냥 잘하는 에서가 있는데, 야곱을 불렀다. 여러 훌륭한 자식이 있는데 하나님은 모세를 불렀다. 이것을 무엇을 말하는 것인가? 내가 잘나서 하나님이 부르신 것이 아니라, 하나님의 일방적인 선택이란 것이다. 선택권은 하나님께 있다는 것이다. 이것이 구원이다. 내가 이해가 되어서 하나님이 나를 부른 것이 아니다. 내가 용서가 되어서 부른 것이 아니다. 내가 사랑받을 존재라서 부른 것이 아니다. 하나님이 나를 불러서 구원하시 나를 복의 근원으로 삼겠다고 하신 것이다. 이것이 구원이다. 하나님은 여러 사람이 있는데 부족한 나를 불러서 목사로 만들었다. 이 가치가 굉장히 커야 삶을 살 수가 있다. 하나님은 구원의 가치를 설명하고, 함께하시기 위해서 나를 불렀다. 하나님은 나와 함께하신다. 하나님은 나를 죽었던 자리에서 구원하였다. 그런데 내 구원의 가치를 모르기 때문에 하나님은 구원의 가치를 설명하시려고 이스라엘을 홍해 앞에 갔다 놓으셨다. 하나님은 한 번도 인간의 눈으로 볼 때 좋은 곳으로 인도하신 적이 없다. 항상 문제 속으로 인도하신다. 그런데 구원의 가치를 알지 못하는 자는 항상 문제 속에서 불평하다가 다 죽었다. 그런데 가치를 아는 자는 달랐다. ‘하나님이 나를 수많은 죽음에서 건져 내신 후 여기서 죽이실까?’ ‘당신의 능력을 설명하려고 나를 불렀다.’ ‘내 삶을 통해서 모든 사람에게 하나님을 설명하려는 의도일 것이다.’ ‘우리 인생이 복음을 증거하는 드라마이다.’ ‘사람들은 드라마를 보면서 우리 인생을 보게 된다.’ 이렇게 생각한다. 이스라엘 백성들은 홍해도 건너고 요단도 건너고, 여리고 성도 무너뜨렸다. 그 후에 아이 성에서 이스라엘 백성들을 실패한다. 이것이 의미하는 바는 가장 작은 일도 하나님의 인도를 받아야 한다는 것이다. 세상 일이 호락호락하지 않다. 세상에서는 내가 죽어야 일이 된다. 그래서 로마서에서 바울은 우리가 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리라고 기록하고 있다. 우리 삶에서는 내가 죽어야 하나님이 응답하신다. 현장에 가서 내가 살면 어느 누구도 도와주지 않는다. 내가 죽어야 하나님이 역사하신다. 애굽에서는 하나님이 죽어야 한다. 홍해, 광야에서는 내가 죽어야 하나님이 역사하신다. 그래서 우리의 기도를 바꾸어야 한다. ‘하나님 나를 위하여 무엇을 준비하였습니까?’ ‘이 광야에서 내가 어떻게 살아야 합니까?’라고 기도해야 한다. 내가 죽으면, 모든 것이 보이기 시작한다. 내가 모든 것을 내려놓은 것이 죽는 것이다. 내 자아, 동기를 내려놓는 것이 내가 죽는 것이다. 하나님은 우리의 인관관계를 위하여 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라고 하였다. 내가 듣기 싫은 말은 다른 사람에게도 하지 말아야 한다. 그래서 성경은 우리에게 다른 사람을 비판하지 말라고 한다. 진리는 무엇을 판단하는 것이 아니라 복음을 정확하게 깨닫는 것이다. 기도는 순서보다는 의미가 중요하다.

감사(thanks giving)

죄, 마귀, 대적의 결박에서 해방시켜 주신 사실이 감사해야 한다. 엡2:1-6/ 인간의 모든 문제의 근본원인은 영적인 문제이여, 하나님을 알지 못하는데서 온다. 하나님은 우리를 그냥 선택하신 것이다. 우리가 잘난 것이 있어서 선택하신 것은 아니다. 솔로몬이 술람미 여인을 선택한 것처럼 하나님은 우리는 선택하신 것이다. 기록에 따르면, 술람미 여인은 아름답지 못한 사람이었다고 한다. 그럼에도 불구하고 솔로몬이 가장 사랑한 여인이 술람미 여인이었다.

모든 것을 인도하신 것에 대해 감사해야 한다. 하나님이 왜 홍해를 주셨을까? 홍해를 주심에 감사해야 한다. 우리의 만남과 사건 속에 분명한 계획과 뜻이 있다. 어려움에 직면했는가? 그 어려움에 대한 하나님의 계확과 뜻이 있다.

고난 속에서 문제를 발견하여 기도하게 되므로 감사해야 한다. 고난을 왜 주셨을까? 고난은 응답을 주시기 위함이다. 성경은 지속적으로 하나님이 우리와 함께하시고, 지속적으로 인도하신다는 것을 기록하고 있다. 하나님이 우리에게 성령을 주신 이유는 하나님의 깊은 것을 알게 하시기 위함이다. 하나님이 아담을 만드신 후 돕는 베필을 만드셨다. 이 돕는 베필이란 것이 바로 성령을 말하는 것이다. 하나님이 인도하시는 자는 어떤 것도 건드릴 수가 없다. 우리는 절대로 망할 수 없는 사람이다. 내 힘으로 홍해를 가를 수는 없다. 나를 구원하신 하나님이 문제 앞에서 나를 죽이지 않으신다.

찬양

시22:3/[이스라엘의 찬송 중에 계시는 주여 주는 거룩하시니이다]

사43:21-22/[이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라] 하나님은 자신의 찬송을 받기 위해서 우리를 지어셨다. 우리는 홍해를 건너봐야 하나님에 대한 찬송이 나온다. 사45:7/[나는 빛도 짓고 어둠도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일들을 행하는 자니라 하였노라] 하나님은 환란도 자신이 만드셨다고 하였다. 우리가 환란을 이겨보아야, 하나님을 찬양할 수 있다. 같은 부모에게서 난 가족들도 서로를 이해할 수 없는 경우가 많다. 하나님이 역사하여야 서로 이해할 수 있다.

시100:4/[감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다] 우리는 왕이신 하나님 앞에 나가야 한다. 우리는 왕이신 하나님 앞에 나갈 수 있는 모든 조건을 갖춘 자들이다. 시50:22-23/[22]하나님을 잊어버린 너희여 이제 이를 생각하라 그렇지 아니하면 내가 너희를 찢으리니 건질 자 없으리라. [23]감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라.] 하나님은 하나님을 잊어버린 자들을 그냥 두지 않을 것이다. 우리는 하나님의 힘이 아니고는 인생을 제대로 살 수가 없다. 나는 지금까지 혼자 잘 살았는가? 절대로 그렇지 않다.

기도와 간구

요16:24/[지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라] 예수님의 중재로 기도할 수 있다. 구약시대에는 번제로 하나님 앞에 기도할 수 있었다. 우리는 번제의 의미를 생각해야 한다. 내가 죽어야 하는데, 번제물인 짐승이 대신 죽은 것이다. 내가 죽어야 하는데, 예수님이 죽으셨다. 우리는 예수 그리스도 그 이름 때문에 구원받았고, 그 이름 때문에 사는 것이다.

눅11:13/하나님은 우리에게 성령을 주시겠다고 하셨다. 성령이 역사하면 불가능이 가능해진다. 홍해가 갈라졌다. 질병 때문에 고생하는 성도들은 질병으로 인한 감사가 우리의 근본적인 것에서부터 나오면 질병이 우리를 이길 수 없다. 질병으로 인하여 낙망하지 말고, 하나님 자녀인 것으로 인하여 감사해야 한다. 성령이 역사하면 어려웠던 것이 쉬워진다. 성령이 역사하면 성경은 하나의 파노라마처럼 펼쳐질 것이다. 성경의 모든 것은 나를 말하는 것이다. 어떤 사람은 성령을 어떻게 받느냐고 질문한다. 성령은 말씀으로 받는 것이다. 성령 받으면 복음이 무엇인지 바로 이해된다. 성령을 알게 되면 나의 모든 것을 하나님이 하시는 것임을 알 수 있다. 성령을 받은 후에는 돈이 중요한 것이 아니라 돈은 우리 삶의 도구임을 깨닫게 된다. 돈이 많고 적음은 약간 더 편하고 그렇지 않은 문제이다.

마12:28/우리가 사단을 따르지 않게 되면 사단은 그냥 물러나게 된다. 사단을 먼저 결박하라고 예수님이 말씀하였다. 이 말은 성령을 먼저 보는 것이 아니라 우리의 걱정, 근심 때문에 고민하는 우리에게 성령을 먼저 보라는 말이다.

히1:14/[모든 천사들은 섬기는 영으로서 구원 받을 상속자들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니냐]

도고(중보기도).

□ 우리는 믿지 않는 자들을 위해서, 깨닫지 못하는 자들을 위하여 기도해야 한다. 아브라함은 조카 롯이 위험에 처했을 때 하나님께 기도하였다. 하나님은 의인이 없기 때에 소돔과 고모라를 멸하시기로 하였다. 그런데 아브라함은 그를 위하여 중보기도를 하였다. 그 결과 롯은 소돔과 고모라의 멸망에서 살아남게 된다. 모세는 이스라엘 백성들을 위하여 중보기도하면서, 자신의 이름을 생명책에서 삭제해달라고 하였다.

사죄

시66:18/[내가 나의 마음에 죄악을 품었더라면 주께서 듣지 아니하시리라] 마음속에 품은 죄를 사해달라고 기도하였다.

약5:12-13/[12]내 형제들아 무엇보다도 맹세하지 말지니 하늘로나 땅으로나 아무 다른 것으로도 맹세하지 말고 오직 너희가 그렇다고 생각하는 것은 그렇다 하고 아니라고 생각하는 것은 아니라 하여 정죄 받음을 면하라. [13]너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 그는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라. ‘말로 실수하지 말라’는 말씀이다.

복음 증거를 위해서 기도해야 한다.

□ 우리는 복음을 아는 것이 중요한 것이 아니라, 복음적 삶을 사는 것이 중요하다. 하나님이 나와 어떻게 살아가는가를 모르고 있다. 우리 현장의 모든 문제들, 자녀문제, 가정문제 등은 하나님이 나를 인도하시는 방법이다. 정신문제를 가진 자는 정신문제의 원인을 먼저 결박해야 한다. 세상은 너무 악하다. 성도들은 복음적인 삶을 모르고 있다. 그렇기 때문에 갈등을 하게 된다. 심지어 복음을 가지고도 힘든 삶을 살고 있다. 어떤 현장에 가든지 많은 어려움이 상존하고 있다. 그렇기 때문에 하나님이 은혜를 주시지 않으면 우리는 현장 문제에 휘말려서 힘들게 살게 될 것이다. 그래서 하나님은 ‘우리에게 복음을 붙잡아라’, ‘하나님이 함께하시는 것을 인정하라’, ‘복음의 능력에 대해서 인정하라’고 말씀하시는 것이다.

예수 이름을 인정하라.

□ 나는 복음 때문에 모든 것을 받았다. 예수님 때문에 내 삶의 모든 만남과 사건이 존재하는 것이다. 내 구원의 가치를 확인해야 한다.

제2부	아리스다고와 마가 (골4:10)
2016.10.23.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경: 골4:10>

[10]나와 함께 갇힌 아리스다고와 바나바의 생질 마가와 (이 마가에 대하여 너희가 명을 받았으매 그가 이르거든 영접하라).

<서론>

□ 어제 결혼식에서 신랑의 목에 타이어를 걸어주는 것을 보았다. 신랑의 직업이 타이어를 디자인하는 것이다. ‘일생동안 타이어 디자인을 잘 하라’는 의미 같았다. 오늘 본문은 골로새 교회에 이상한 사상이 들어와서 골로새 교회를 어지럽혔다. 그래서 바울이 골로새 교인들에게 이단을 연구하지 말고 ‘그리스도를 바로 알아야 한다’고 말하고 있다. 성경은 그리스도를 모르는 자들은 이미 악하다고 말한다. 우리는 도덕적 기준으로 보기 때문에 다른 사람들이 악하다, 선하다고 판단한다. 성경은 죄를 짓지 않아도 하나님을 모르고, 그리스도를 모르면 악하다고 한다. 솔로몬은 지혜로운 왕의 상징이었다. 솔로몬은 지혜를 받은 후에 성전을 건축하였다. 그는 성전에서 어떤 일들이 일어나는지를 알고 있었다. 솔로몬은 그리스도의 비밀을 알고 있었던 것이다. 그리스도의 죽음과 부활이 나와 어떤 관계가 있는지를 아는 것이 지혜로운 것이다. 우리는 하나님의 작품이다. 우리의 구원이 얼마나 값진 것인지 모르기 때문에 사람들은 아무것도 아닌 것에 빠진다. 세상 학문은 세상의 일을 연구하는 것이다. 그런데 이 세상을 만드신 하나님에 대해서는 알지 못한다. 비행기를 타고 여행하다보면 우리는 많은 것을 깨닫게 된다. 우리는 초등학문을 보고 기뻐하지 말고, 하나님 때문에 기뻐해야 한다. 우리가 하나님 나라의 백성인 것으로 인해 기뻐해야 한다. 우리는 너무 귀중한 존재이다. 성경66권은 그리스도에 대해서 설명하고 있다. 창1장, 3장도 그리스도에 관해서 설명하고 있다. 인간은 하나님과 함께하는 자이었다. 그런데 하나님이 눈에 보이지 않기 때문에 인간은 혼자 사는 것처럼 보였다. 그래서 하나님은 돕는 베필로 하와를 만드셨다. 하와가 아무리 열심히 돕는 베필로서 아담을 도왔다고 해도 큰일을 할 수는 없다. 그런데 고린도전서에서 하나님은 성령을 우리에게 보내시고, 우리를 인도하시겠다고 하였다. 하나님은 우리를 복음 때문에 부르신 것이다. 하나님은 가인과 아벨 2명을 선택하시고, 이것을 설명하였다. 하나님은 이삭을 선택하였다. 이스마엘을 선택하지 않았다. 야곱과 에서 중에서 하나님은 야곱을 선택하였다. 진짜 그리스도를 아는 인생을 사는 것이 중요하다.

□ 창13:14-18/조카 롯과 함께 다니던 아브라함이 뒤뜰에서 기도를 드린 후 조카 롯과 갈라지기로 결정하였다. 하나님은 문제 속에서 우리와 함께하신다. 문제는 문제가 아니라 하나님의 인도방법이다. 하나님이 우리를 인도하시는 방법이 바로 문제이다. 이스라엘의 역사가 바로 하나님이 우리와 함께하시고 인도하심을 보여주는 증거가 된다. 사45:7/환란도 하나님이 지어셨다고 기록하고 있다. 아브라함은 갈대아 우르 사람이다. 그런데 하나님이 이를 불러내어 가나안에 살게 하고, 구원받은 자의 축복을 전 세계 사람들에 설명하고 있다. 주일도 없이 일하는 경우 영도, 육도 모두 병들어 죽게 될 것이다. 번제는 예수님의 죽음과 부활을 의미한다. 창14:14-20/아브라함은 조카 롯이 사로잡혔을 때 가병들을 이끌고 가서 조카 롯을 구원하였다. 창22:1-20/번제사건은 하나님이 가장 기뻐하시는 것이다. 우리가 범죄하면 예수님이 대신 죽으셨다.  삼상1:1-15/사무엘이 미스바운동을 추진하였다. 그 결과 수많은 사람들이 자신의 죄를 회개하고 주님 앞으로 돌아왔다. 죄라는 말은 화살이 과녁을 정확하게 맞히지 못한 것을 말한다. 사무엘이 한 것은 이스라엘 백성들의 마음이 하나님을 떠났음을 보았다. 엘리 제사장이 아들들이 타락했다. 단6:10/그는 예루살렘 성전을 보고 기도하였다. 이것은 예수님의 죽으심과 부활을 기념하면서 기도하였다는 말이다. 오늘은 교회에서 그리스도께 예배드리지만, 내일은 현장에서 나를 드리는 예배를 하는 것이다. 내 자아를 내려놓아야 현장에서 하나님의 역사를 볼 수 있다. 현장에서 내 모든 것을 내려놓아야 하나님이 역사하시는 것이다. 하나님의 역사를 보면 하나님의 계획이 보인다. 행1:14/[여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라]. 하나님이 역사하셔야만 세상이 제대로 돌아간다. 하나님은 우리의 모든 일들을 주관하시고 간섭하신다. 하나님은 항상 우리와 함께 역사하신다.

작은 헌신이 영원한 응답으로 연결된다.

오늘 본문의 인물인 아리스다고가 이런 응답을 받았다. 그는 바울 때문에 옥에 붙잡혀 갔는데, 이것 때문에 그는 영원한 응답을 받았다. 그는 바울 옆에 붙어있기만 했는데, 영원한 응답을 받았다. 우리가 주님을 위하여 냉수 한 그릇 드린 것도 상급을 잃지 않는다.

마가. 1차전도 여행 중에 바울은 마가와 함께하였는데, 그는 중간에 전도여행을 포기하였다. 그래서 바울과 바나바는 이 문제로 인하여 서로 다투게 된다. 그래서 바울은 다른 사람과 2차 전도여행을 가고, 바나바와 마가가 함께 전도여행을 갔다. 그런데 마가는 새롭게 변화되어서 전도여행을 잘 마무리하였다. 지금 바울이 변화된 마가를 언급하고 있다.

바울. 바울은 자신이 못된 짓을 해보았기 때문에 오네시모같은 인물을 살릴 수 있었다. 바울은 자신의 허물을 당당히 이야기 했다. 그는 자신이 예수 믿는 자들을 잡으러 다니는 자이었는데, 하나님을 만난 후 그가 어떻게 변화되었는지를 고백하였다. 우리의 과거를 부끄러워할 필요가 없다. 죄인인 나를 하나님은 바꾸어서 국가와 민족 살리는 자로 사용하신다.

하나님이 함께하실 때 엄청난 치유의 역사가 일어났다.

행3:1-12/성전 미문의 앉은뱅이를 베드로가 고쳤다. 사도시대 당시에 엄청난 기적이 일어났다. 하지만 이것이 기적이 아니고 내가 구원받은 것이 기적이다. 예수님의 기적 현장에는 항상 제자들만 있었다. 이것은 우리가 구원받은 것이 기적이란 말이다. 질병에서 고침을 받은 자들은 기억하라. 질병을 고침 받은 것이 기적이 아니라, 질병에 걸린 당신을 하나님이 찾아온 것이 기적이다. 앉은뱅이보다 못한 나를 하나님은 구원하였다.

행8:4-8/각종 질병 걸린 자들이 고침을 받고 주님께로 돌아왔다. 질병 걸린 자들이 주님을 믿은 것이 기적이다.

행13:1-12/무속인이 돌아왔다. 무속인이 돌아왔다는 것은 기적이다.

행16:16-19/귀신들린 여종을 고친 사건 후에 바울과 실라가 옥에 갇히게 되었다. 바울과 실라가 옥에서 기도하고 찬송할 때 하나님의 기적이 일어났다.

행19:18-20/종교인들이 주님께로 돌아왔다. 이것이 기적이다. 하나님은 대기업을 들어 사용하지 않고, 구원의 가치, 함께하심의 가치를 아는 자들을 들어 사용하였다.

절대적인 응답이 온다.

우리 성도들은 항상 복음에 중심을 두어야 한다. 엡2:1/죄‘와 허물로 죽었던 우리를 살리셨다’고 기록하고 있다. 죄와 허물로 죽었던 우리를 살리신 예수님이 문제 때문에 나를 죽게 내버려두실까? 절대로 그렇지 않다. 하나님을 우리가 이 땅에서 지혜롭게 살아갈 수 있도록 모든 것을 만들어 두셨다. 하나님은 억만 죄악에서 나를 구원하셨고, 나와 함께하신다는 것을 꼭 붙잡아야 한다. 고전15:58/복음에 헌신하는 것은 절대로 헛된 것이 없다.

마10:40-45/냉수 한 그릇도 절대로 그 상급을 잃지 않는다. 우리 성도들이 낙심하는 것은 자신이 어떤 사람인지를 모르기 때문이다. 우리 성도가 가진 것을 잘 모르기 때문에 낙심하는 것이다. 우리가 진짜 사역을 해보아야 한 영혼이 얼마나 귀한지 알게 된다. 전도해보면 예수님의 마음을 알게 된다.

행12:1-25/복음을 위해서 작은 시간을 기도하는데, 옥에 갇힌 베드로가 풀려는 역사가 일어났다. 그리고 베드로를 죽이려고 했던 헤롯이 충이 먹어 죽는 역사가 일어났다. 지금 우리는 국가를 위하여 기도해야 할 때이다. 한국 땅에 하나님의 역사가 나타나도록 기도해야 한다. 외국인들 중에도 폐허에서 일어난 한국의 경제발전을 기적이라고 표현한다. 다른 사람이 성도들을 폄하해도 하나님은 절대로 우리를 낮게 보지 않는다.

결론

우리 중직자들은 확신을 가져야 한다. 수많은 사람 중에서 나를 선택해서 하나님의 자녀 삼으셨다.

행6:1-7/항상 그리스도를 붙잡고, 모든 것 속에서 그리스도를 설명하려고 성령을 주셨다. 그래서 우리는 항상 말씀 충만, 성령 충만, 지혜 충만해야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)