제1부	새로운 생명(요일3:2; 고후5:17)
2016.09.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 고후5:17>

그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다.

<서론>

□ 복음은 예수가 그리스도라는 사실이다. 또 한 가지 중요한 사실은 지금도 살아계시는 하나님이시다. 이것을 우리 삶 속에서 나타내는 것이 중요하다. 오늘은 새로운 생명에 대한 말씀이다. 생명으로 오신 예수님을 아무도 영접하지 않았다. 하나님이 보여주셔도 보지 못하는 것이 답답한 일이다. 세상을 보고도 하나님의 역사를 볼 수 없다. 말씀을 전해도 듣지를 못한다. 아무리 설명해도 깨닫지를 못한다. 세상의 것은 너무도 잘 알아듣는데 하나님의 말씀은 못 알아듣는다. 이것이 요한복음의 내용이다.

복음 = 생명. 다시 말해 하나님의 생명을 공급받는 것이다. 그래서 요한복음은 예수님이 빛이요 생명이라 했다. 진정으로 믿는 자가 현장에 가면 말을 하지 않아도 그 현장이 변화된다.

창1장; 빛이다. 어두움은 빛을 이길 수 없다. 그래서 복음은 능력이다. 여호수아에는 우리가 세상을 정복하는 방법이 두 가지가 있다. 여리고성과 아이성과 같은 두 가지가 있다. 내 능력으로 해결할 수 없는 문제는 하나님 앞에 기도하는데 작은 문제는 내 힘으로 하려고 하다 어려움이 온다. 우리는 항상 작은 일 앞에 후회가 없을 정도로 최선을 다해야 한다. 그래서 이 빛은 하나님이 주신 성도의 큰 능력이 된다.

고전1:18, 롬1:16. 복음은 생명을 주는 능력이다.

영접=생명을 갖는 것이다. 하나님과 함께하는 것이다.

1. 영접 - 생명, 성령내주, 성령인도

1) 고전3:16(성령내주)

2) 요14:16-26(성령인도)

3) 요16:24(기도응답)

4) 마12:28-29(사단결박)

5) 계8:3-5(천사동원), 시103:20-22

6) 빌3:20(천국배경)

7) 마28:16-20(세계복음화) 세상의 방법이 아니다. 하나님의 방법으로 세계복음화 하는 것이다.

하나님이 성막 만드는 방법을 가르쳐주셨는데 갑자기 금송아지가 나온다. 이스라엘 백성들은 출애굽해서 가나안땅으로 왜 가는지를 몰랐다. 그들은 하나님을 자신의 소원을 이루어주는 존재로 여겼다. 갑자기 금송아지가 출현한 이유는 무엇인가? 자신들에게 필요한 것은 풍요와 먹을 것이다. 가나안 땅으로 들어가는 것이 아니라는 것이다. 그러나 하나님은 가나안땅으로 들어가서 전 세계의 인간의 모습이 무엇인지를 설명하기 위해서였다. 그래서 하나님이 모세에게 주셨던 율법의 돌판을 깨트리셨다. 우리 속에 있는 금송아지를 깨트려야 한다. 그 이후 다시 말씀을 주셨다. 과거가 깨지지 않은 사람에게 물질이 있어도 안 되는 것이다. 새로워져야 한다. 우리가 받은 축복이 엄청나다. 세계를 살릴 축복을 우리에게 주셨다.

(1) 언제 문제가 왔는가?(창3:1-20)

(2) 본능적으로 해결하려고 노력한다. 그 결과 우상숭배, 선행, 철학을 해 보지만 우리 인간의 근본문제는 해결할 수 없다.

(3) 성령내주(롬8:2). 우리의 노력으로는 안 되기 때문에 하나님의 우리 안에 내주하신 것이다. 우리 안에 엄청난 능력이 있는 것이다. 하나님이 우리를 이렇게 인도하신다. 성경은 너무 정확하다. 여러분, 금송아지 따라가면 망하게 된다. 물질중심으로 움직이면, 일 중심으로 움직이면 여러 가지 문제가 오게 된다. 하나님은 우리를 모델로 부르셨다. 우리를 잘 디자인 하셔서 전 세계와 후대들에게 신앙이란 이런 것이구나를 보여주시길 원하신다. 나에게도 금송아지가 있는가... 점검해 본다. 나도 주위에서 욕을 하니 우리교회를 부흥시켜서 콧대를 꺾어야 겠다라는 생각을 한 적이 있다. 이렇게 나에게도 금송아지가 있는 것을 발견하고 하나님 앞에 회개기도를 했다. 하나님의 영광이 아니라 내 영광을 나타내려고 했던 것이다. 이것을 깨트리면 성령이 내주하시고 인도하신다.

(4) 성령인도. 무슨 일을 할 때 진짜 성령인도 받기 위해 기도하며 기다리라. 성령인도 받는 것이 최고의 능력이다. 우리가 어떻게 홍해를 가르고 여리고를 무너트리겠는가? 그러나 전적으로 하나님을 의지하면 되는 것이다. 이것이 성령인도 받는 방법이다. 성도님들 중 어려운 분들도 많다. 경제문제로 어려운 분들도 있을 것이다. 하나님이 주신만큼을 가지고 살아보라. 내 욕심이 나를 무너트리는 것이다.

(5) 변화. 영의 상태가 변한다. 내가 마귀자녀가 아니라 하나님의 자녀라는 사실을 깨닫게 된다. 이것이 영적인 변화이다. 혼의 상태가 변한다. 종이지만 내가 사람의 종이 아닌 하나님의 종인 것이다. 우리는 창조주 하나님의 종이다. 이런 믿음과 마음이 생기는 것이다. 생활상태도 변한다. 과거에는 세상풍속을 따랐으나 지금은 하나님의 말씀을 따른다.

요한복음 3장. 예수님을 믿는 사람이 어려운 이유가 무엇인가? 종교생활을 해서 그렇다. 요한복음 4장. 예배드리는 데 실패했다. 무속신앙이었다. 즉 자신을 위한 예배를 드렸기 때문이다. 우리는 하나님께 영광 돌리는 예배를 드려야 한다. 화목제는 제사에 나오는 많은 음식을 그날 다 먹어야 한다. 다 먹지 못하면 그 제사를 하나님이 받으시지 않는다. 그래서 다 먹기 위해서 모든 사람들, 심지어 원수들도 불러서 함께 먹고 제사를 지낸다. 그렇게 원수지간도 화목하게 되는 것이다. 이것이 예배정신이다.

2. 이 생명이 어떻게 주어졌는가?

1)회개, 2)자백, 3)예수님 영접, 4)예수님을 시인.

(1) 믿음의 출발은 전능하신 하나님이시다.(엡2:8-9, 요1:13) 우리 상식으로 이해할 수 없는 유다를 통해 메시야가 이 땅에 오셨다. 하나님이 선택하신 것이다. 우리 중직자들도 하나님이 선택하여 부르셨다.

(2) 믿음의 내용(요3:6). 성령이 역사하셔야 믿음이 생기는 것이다.

(3) 믿음의 근거(벧전1:3). 말씀이다.  ‘너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라.’

3. 생명 가진 자가 어떻게 성장하는가?

1) 거듭나야 한다. - 창1:27, 엡2:1, 요3:3 / 우리 신자는 육신으로는 어머님을 통해 태어나고 영으로는 그리스도를 통해 태어났다.

2)갓난 아이처럼 젖(말씀)을 먹어야 한다. - 벧전2:2, 1:13-25, 2:1-5 / 믿는 사람은 말씀을 사모하게 되어있다. 말씀을 체험한 사람은 똑같은 말씀이 항상 새롭게 들린다. 그러나 말씀의 체험이 없이 들어서 아는 사람은 반복해서 듣는 말씀이 지겹게 된다. 복음을 체험한 사람은 복음 외에 들을 말이 없다고 생각한다. 그러나 복음의 가치를 모르면 ‘목사님은 그렇게 할 말이 없는가? 복음만 이야기 한다.’라고 생각한다. 왜 젖을 먹는가? 성장하기 위해서 먹는다. 이제는 장성한 자가 되어야 한다.

3) 장성한 자가 되어야 한다. - 히5:14. / 스스로 판단할 수 있다.

4) 증거가 나타난다. - 행1:8. 하나님은 우리를 통해 증인의 삶을 살기를 원하신다.

우리는 예배를 통해 화목해야 한다. 또 하나님은 거룩함을 알게 하셨다. 하나님이 거룩하게 살아야 함을 말씀하시기 위해 먹는 것에 비유를 드셨다. 내 마음과 생각을 거룩하게 하라고 말씀하신 것이지 먹어야 하는 것, 먹지 말아야 하는 것을 알리신 것이 아니다.

하나님은 우리를 그리스도 안의 비밀을 넘치도록 누리셔서 어느 현장을 가든지 복의 근원이 되고 열방을 정복케 하실 것이다. 복음가진 우리를 통해 전 세계를 살리시겠다는 것이다.

제2부	하나님의 택하신 자(골3:12-17)
2016.09.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀: 골3:12-17>

[12]그러므로 너희는 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷 입고 [13]누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것 같이 너희도 그리하고 [14]이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라 [15]그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 너희는 평강을 위하여 한 몸으로 부르심을 받았나니 너희는 또한 감사하는 자가 되라 [16]그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬송과 신령한 노래를 부르며 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고 [17]또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라

<서론>

나와 여러분은 하나님이 선택하셨다. 창세기에 보면 아브라함을 불렀고 아브라함의 아들 중 이스마엘은 선택하지 않으시고 이삭을 선택하셨고, 야곱을 선택하셨다. 또 하나님은 창37장부터 시작되는 요셉을 부르셨고, 38장에 출현한 유다라는 사람이 출현한다. 메시야가 이 땅에 오실 것인데 하나님은 자신의 며느리와의 사이에서 자녀를 출신하는 유다를 통해서 메시야를 보내셨다. 하나님은 자신의 목표를 성취시키시기 위해서 우리를 부르신 것이다. 우리의 가정, 직장, 지역, 교회를 통해서 하나님의 목표를 이루시길 원하신다. 아브라함이 하나님의 말씀을 못 알아듣고 애굽에서 400년 동안 노예생활을 하게 된다. 출애굽 하는 과정에서 하나님은 신자가 어떻게 살아가야 하는지를 가르치신다. 그래서 모세오경이 중요하다. 하나님이 우리를 왜 부르셨고 어떤 가치를 가지고 어떻게 살아가야 하는지를 설명한 것이 모세오경이다. 하나님은 율법을 주셨다. 죄가 무엇인지 설명하고 죄를 깨닫게 하기 위해 주신 것이 율법이다.

1. 율법 - 죄. 성막을 통해서 죄를 깨닫는다. 성막은 번제단에서 유월절 양을 잡아 피를 뿌린다. 좀 더 들어가면 물뜨물이 있다. 이는 홍해사건을 의미하는 것으로 세례를 의미한다. 지정소 안에는 법궤가 있다. 하나님의 말씀이 돌판에 세겨져 있다. 죄를 설명한 것인데 우리 인간의 노력으로는 죄문제를 해결할 수 없다. 하나님의 은혜로 해결할 수 있는 것이다. 맛나가 있다. 맛나는 우리가 열심히 살아서 되는 것이 아니고 하나님의 은혜가 임해야 살아갈 수 있다는 의미이다. 우리나라의 가장 큰 삼성그룹이 스마트폰 베터리에 문제가 하나 생기니 걷잡을 수 없는 큰 타격을 입게 되었다. 내가 대학을 휴학하고 집에 있으면서 농사를 지은 적이 있다. 나는 농사짓는 법을 잘 몰랐지만 하나님이 제공해주신 적절한 자연환경으로 농자를 잘 지을 수 있었다. 아론의 싹 난 지팡이는 아무것도 아니다. 그러나 하나님이 그 지팡이를 통해 역사하셨다. 우리는 마른 지팡이와 같은 존재다. 그러나 우리는 하나님의 말씀으로 말미암아 살아갈 때 역사가 일어난다. 32장에 갑자기 금송아지가 출현한다. 아론에게 백성들이 자신들을 지도할 지도자를 만들자 하니 아론이 각자의 금을 모아 금송아지를 만들었다. 그들은 금송아지 하나님을 믿은 것이다. 내가 하나님의 영광을 위해 존재한 것이 아니라 하나님이 자신들의 영광을 위해 존재했다 여긴 것이다. 하나님이 내 건강, 내 경제, 내 성공을 위해 존재한다 여겼던 것이다. 우리속의 금송아지를 깨트려야 한다. 33장부터 성막이 시작된다.

2. 레위기에 다섯 가지 제사가 나온다. 예배 중 가장 중요한 예배가 무엇인가? 화목제이다. 번제는 태워서 제사지내는 것, 속제제는 우리의 근본적인 죄를 해결, 속건제는 우리의 자범죄를 해결.  화목제는 성도들끼리, 이방인들끼리 화목하라는 것이다. 그날 하루 동안 500㎏ 되는 번제물을 다 먹어야 하나님이 제사를 받는 것이다. 그래서 내 이웃, 내 원수들 까지 다 불러 함께 음식을 먹으며 화목하게 된다. 이제는 가나안땅으로 들어가 성막을 짓고 하나님 앞에 화목하며 살라는 것이다.

3. 다섯 가지 거룩. 음식, 건강, 문화, 직분, 절기문화를 가지고 설명하셨다. 하나님의 자녀는 세상 사람과 구별된 삶을 살아야 한다. 그래야 불신자들이 우리를 보며 하나님의 자녀의 삶이 어떤 것인지를 보게 되는 것이다. 신자는 생각에서부터 구별된 삶을 살아야 한다. 하나님 자녀답게 살아야 한다. 그러나 유대인과 이슬람사람들을 보라. 육신의 삶은 하나님의 말씀대로 산다지만 테러를 일으키고 죽고 죽이는 삶을 살고 있다. 이들은 구별된 삶을 사는 것이 아니다. 우리는 생각에서부터 구별된 삶을 살아야 한다. 요셉은 형들이 자신을 노예로 팔 때 형님들이 그렇게 하였다 생각치 않고 하나님이 자신을 인도하신다고 믿고 인도 받았다. 여호수아를 통해서는 정복하라고 하신다. 이제는 세상을 살리는 정복을 해야 한다. 우리 힘으로는 도저히 할 수 없는 여리고를 어떻게 무너트리는가? 우리의 삶을 조금만 복음적으로 살아도 무너지게 된다. 사실은 아이성이 문제이다. 여호수아와 그 무리들은 큰 여리고를 무너트렸는데 저 작은 아이성은 우리가 조금만 힘써도 무너진다고 여겼던 것이다. 우리 성도들은 작은 일에서부터 잘 해야 한다. 세계를 정복하는 방법이 큰 일에서 부터 시작되는 것이 아니다. 오히려 작은 일에서부터 시작된다. 언약을 붙잡은 갈렙이 믿음으로 가니 모든 자연계를 움직여서 역사하셨다. 하나님은 믿음 좋은 욥을 선택하지 않으시고 아브라함을 선택하여 열방을 세우셨다. 우리는 하나님이 택하신 자다.

1. 하나님의 택하신 자

1) 엡1:3-5. 하나님은 우리를 영세 전 부터 예정하셨다. 이 자부심이 있어야한다. 여기에 우리의 행복이 있어야 한다.

2) 마28:20. 세상 끝날 까지 영원히 우리와 함께하신다.

3) 요15:16. 우리가 하나님을 선택한 것이 아니요, 하나님이 우리를 선택하셨다.

4) 요5:24. 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겨졌다. 우리는 영원한 천국시민권을 가지고 이 땅에서 살아간다.

5) 엡2:8-9. 하나님의 은혜로 구원받을 수 없는 내가 구원 받았다. 우리에게 믿을 주셔서 이 복음을 알게 하셔서 전 세계 앞에 세우셨다.

6) 칼빈. 하나님께 택하심을 입은 자는 절대 도망갈 수도, 망할 수도 없다. 칼빈은 “인간은 사단으로 인해 완정 망했다. 그래서 하나님은 마귀에게 붙잡혀 있는 우리를 아무 조건 없이 구원하셨다. 그런데 이 구원은 하나님의 예정된 자(택하신 자)에게 주셨다.”라고 말했다. 혹자는 이미 예정이 되었다면 너무 불공평하다고 말하기도 한다. 그러나 토기장이가 자신의 마음대로 토기를 만드는 것이 당연한 것처럼 구원도 하나님의 권한에 있는 것이다. 칼빈은 또 “하나님은 당신이 선택한 자녀를 절대 포기하지 않으신다. 택하신 자는 결단코 망할 수 없다.”라고 말했다. 택함이 얼마나 소중한 것인지를 설명한 것이다.

2. 택하심을 받은 자는 어떻게 해야 할 것인가?

1) 그리스도의 옷을 입으라(12절). 무슨 옷인가? 긍휼과 자비, 겸손과 온유, 오래 참음의 옷을 입으라고 했다. 서로 용납하여 피차 용서하라고 하셨다(13절). 우리 성도들 끼리 뿐 아니라 직장의 모든 사람들과도 화목하라.

2) 평강이 너희 마음을 주관하게 하라(15절). 늘 복음의 마음, 기도의 마음, 나보다 내 이웃, 가족, 직원, 전도대상자를 놓고 기도하는 마음을 품으라.

3) 그리스도의 말씀으로 늘 풍성히 서로 권면하고 찬송과 신령한 노래를 부르며, 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하라(16절).

3. 교회와 세상에 헌신하라.

1) 최고의 성공자가 되라. 내 분야에서 최고의 성공자가 되어 사람을 살리는 전도자가 되라.

2) 경제력. 이 사회에 진짜 필요한 부분에 하나님의 영광을 나타내기 위해 경제를 사용하라.

3) 최고의 기도자가 되라. 내가 하나님의 은혜와 하나님의 능력으로 모든 일, 사업, 학업에 임하라.

<결론>

1. 결단하라. 나는 세상의 방법으로 하지 않겠다. 진정 하나님의 방법으로 하겠다. → 결단 내리면 성령충만함이 임한다.

2. 주의 천사가 동원된다(단6:22).

3. 흑암이 결박된다.

지난주 화요일 기도수첩의 내용에 세종대왕의 이야기가 나왔다. 세종대왕에게 항상 쓴 소리를 하는 사람이 있었는데 이름이 고약해 라는 그 사람을 세종대왕은 가장 중요한 자리에 앉혔다. 세종대왕이 봤을 꼭 필요한 말만 하기 때문이었다. 우리 성도들도 하나님 앞에서 꼭 필요한 말만 하는 꼭 필요한 사람이 되기를 축원한다.

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