제1부	상담할 수 있는 사람(마5:16-18)
2016.08.21.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : >

[16]이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라. [17]내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라. [18]진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라.

<서론>

□ 하나님이 쓰시는 일꾼 5번째 시간이다. 지난주에는 ‘상대를 아는 사람’이었다. 신앙상담을 할 때에는 당황하지 말고, 논쟁도 하지 말아야 한다. 왜냐하면 관점이 다르기 때문이다. 그리고 겸손히 답해야 한다.

성경을 절대로 믿을 수 없다고 말하는 사람이 있다.

□ 불신자들은 성경을 모른다. 성경은 수 천 년에 걸쳐 기록된 것이다. 한 사람이 기록한 것도 아니다. 40명의 저자들이 천년에 걸쳐 기록한 것이다. 40명이 말을 맞추어서 기록한다는 것은 불가능하다. 성경의 주제는 ‘예수가 그리스도’란 것이다. 시대도 다르고 환경도 다르지만 항상 동일한 주제, 예수는 그리스도란 주제를 다루고 있다. 예를 들어, 이사야는 예수님 오시기 700년 전의 사람인데, 이 사람이 예수님의 오심을 예언하고 있다. 이사야가 기록한 성경은 이스라엘의 쿰란이란 굴속에 있었던 항아리 안에서 발견되었다. 목동들이 굴속으로 돌을 던지다가 항아리 깨지는 소리를 듣고서 발견한 성경이 바로 이사야서이다. 이스라엘 사람들은 예수가 그리스도임을 인정하지 않기 때문에, 동 성경을 발견하고서 매우 후회하였다. 마태란 사람은 이사야 성경을 본 적도 없다. 시기적으로도 몇 백 년 차이가 나는 인물들이다. 그럼에도 불구하고 예수님의 탄생을 기록하고 있다. 우리에게 제일 좋은 은혜는 하나님의 말씀이 믿어지는 것이다. 성도가 하나님의 말씀을 믿지 못한다는 것은 제일 큰 문제이다. 이것은 싸워야 할 영적 문제이다.

나는 죄가 너무 많기 때문에 믿지 못하겠다는 것이다.

□ 이런 고백은 참으로 잘 한 고백이다. 하지만 이 사람이 모르는 것이 있다. 이 사람은 죄의 원인이 무엇인지를 모르고 있다. 진짜 죄는 바로 원죄를 말한다. 사단의 손에 사로 잡혀서 하나님을 모르는 죄에 빠져 있다. 그래서 하나님의 말씀을 전해도 알아들을 수 없는 것이다. 말씀을 우습게 여긴다. 예배를 우습게 여긴다. 어떤 사람은 주일학교 교사는 열심히 하는데, 예배를 드리지 않는다. 찬송인도는 열심히 하지만 예배를 드리지 않는 사람도 있다. 이것이 진짜 영적 문제이다.

믿고 싶은데 안 된다고 하는 사람들이 있다.

□ 과거에 박태선 장로란 사람이 있었다. 이 사람은 처음에는 건전하였지만 나중에는 신비주의로 빠졌다. 그의 아들이 고백하길, ‘자기 아버지를 보면 하나님이 안 계신 것 같다. 하지만 아버지를 욕하는 목사들을 보면 그 사람들은 하나님을 안 믿는 것 같다’라고 했다. 우리 교단을 욕하는 자들이 우리 교단을 조사한 후 아무런 문제가 없다고 했다. 하지만 그 교단 내에서 다락방을 이단에서 풀어주면 안 된다는 여론이 많기 때문에 풀어줄 수 없다고 했다고 한다. 이 사람에게 하나님은 바로 여론이다. 우리는 하나님이 원하시는 것을 해야 한다. 아무리 다수결이라 해도 하나님이 원하지 않는 것은 하면 안 된다. 믿고 싶은데 믿어지지 않는 것이 가장 큰 영적 문제이다. 우리가 정말 기도해야 할 제목이 있다면 바로 믿음을 달라고 기도하는 것이다. 성도들을 보면, 같이 팀으로 일할 사람들이 서로 싸움을 하고 있다. 서로 동역해야할 사람들이 서로 아웅다웅하고 있다. 하나님의 일을 하는 사람들이 동역하지 못할 이유가 무엇인가? ‘내가 진짜 복음을 위해서 살고 있는가?’를 자문해보면 답은 분명하다.

어떤 사람은 시간이 없어서 믿지 못하겠다고 한다.

□ 하나님이 모든 주권을 가지고 있기 때문에 모든 것을 주실 수 있다. 시간은 하나님 손에 있는 것이다. 우리는 그저 시계만 차고 있을 뿐이다. 내가 열심히 해야 하는 것도 맞는 말이다. 하지만 내가 아무리 열심히 해도 하나님이 역사하지 않으면 안 된다. 우리는 작은 것에서부터 응답을 받아야 한다. 우리가 열심히 해서 응답받는 것은 아니다. 우리는 하나님이 주신 것을 발견해야 한다. 요즘은 사람들이 너무 많이 배워서 문제이다. 내가 하는 작은 일 속에 하나님의 계획이 숨어 있다. 그 일 속에서 응답을 받아야 한다. 우리는 항상 하나님의 역사를 인정해야 한다.

믿으면 포기해야 하는 것이 너무 많다고 하는 사람이 있다.

□ 교회가면 술도 마시지 못하고, 담배도 피지 못한다고 불평하는 자가 있다. 하나님을 제대로 알면 모든 것을 포기하는 것은 아니다. 포기하는 것이 있다고 해도 그것은 작은 것이다. 그런데 술을 먹지 말라고 하는 교회는 한국교회 밖에 없다. 처음 선교사들이 왔을 때에는 교회에서 같이 막걸리 파티를 했다고 한다. 그런데 선교사들이 한국 사람들의 막걸리 먹는 모습을 본 후 깜짝 놀랐다고 한다. 그것은 바로 잔 돌리기 문화 때문이었다. 이것은 너무 비위생적인 것이다. 그리고 한국 사람들은 한 번 마시기 시작하면 끝을 보아야 한다. 그렇기 때문에 막걸리 파티 후에는 저녁예배가 안 되었다. 그래서 선교사들이 술 취하지 말라고 한 것이다. 이것만 확대해석해서 술을 마시지 말라고 한국교회가 말한 것이다. 술을 마시더라도 조금씩 마셔라. 성경은 술 먹는 것 때문에 무어라 말하지 않는다.

예수 믿는 사람들에게 실망했다고 하는 사람도 있다.

□ 예수 믿는 사람도 사람이다. 그렇기 때문에 다른 사람을 실망시킬 수 있다. 또한 교회를 다니지만 진정으로 믿지 않는 사람, 복음을 알지 못하는 사람이 너무 많다. 자기는 복음 중심으로 한다고 하지만, 서로 물고 늘어지는 사람이 있다. 이 사람은 머리로만 복음을 알기 때문이다. 우리의 상황 속에 숨겨진 하나님의 계획을 보면서 일해야 하는데, 이것과는 상관없이 자신의 생각대로 일을 한다. 그렇기 때문에 문제가 생기는 것이다.

가난해서 믿지 못하겠다는 사람이 있다.

□ 이것은 교회의 겉모습만 본 것이다. 하나님은 우리에게 물질을 원하지 않는다. 하나님은 우리의 중심을 보신다. 하지만 사람은 우리의 겉모습을 본다. 우리가 드리는 십일조의 많고 적음에 관계없이 하나님은 모든 사람의 십일조를 동일하게 보신다. 나의 전 재산을 드렸는데, 하나님이 나를 책임지지 않으면 이것은 잘못된 것이다. 우리는 십일조의 원리를 이해해야 한다. 십일조를 드린다는 것은 나의 모든 것을 드린 것이며, 이로 인해 하나님은 나의 인생 전체를 책임지신다는 것이다.

예수 그리스도가 하나님인 것을 믿을 수 없다고 한다.

□ 어떤 사람은 ‘예수를 믿어야 하는가’, 아니면 ‘하나님을 믿어야 하는가’라고 질문한다. 하나님은 천지를 창조하시고, 우리에게 약속을 주셨다. 그래서 하나님은 인간의 몸을 입고 이 땅에 오셨는데, 그분이 바로 그리스도이시다. 하나님이 인간의 몸을 입고 이땅에 오셔서 자신의 모든 약속을 성취하였다. 인간의 몸을 입고 이땅에 오셔서 사단을 멸하고, 우리를 구원하신 것이다. 그리스도가 오셔서 모든 것을 완성하였는데, 그러면 지금까지 어디에 계셔야 하는가? 이스라엘에 계셔야 하는가? 한국에 계셔야 하는가? 만약 한국에 계신다면 어디에 계셔야 하는가? 우리 교회 이름이 믿음의 교회이기 때문에 믿음의 교회에 오셔야 한다. 그런데 믿음의 교회에 오시면 어느 분의 집에 있어야 하는가? 만약 목사의 집에 있다면 엄청난 문제가 일어날 것이다. 정말 예수님이 한국에 계신다면 시끄러운 문제가 발생할 것이다. 그래서 이분은 하늘로 가신 후 성령을 우리에게 주신 것이다.

종교는 모두 같다고 하는 사람들이 있다.

□ 이 말도 일부분은 맞는 말이다. 종교와 기독교가 다른 것 1가지가 있다. 그것은 바로 창3장 사건이다. 기독교는 이 근본문제를 해결하는 것이다. 종교는 자신이 답을 찾는 것이다.

교파가 많기 때문에 믿지 못하겠다고 하는 사람이 있다.

□ 이것을 불신자들에게 설명하기는 약간 어려움이 있다. 특히 장로교회에 교파가 많다. 한국 장로교회에서 특히 더 많다. 이것은 숫자 중심으로 교회가 분파되었기 때문이다. 장로교, 침례교 등으로 분파된 것은 싸워서 그런 것이 아니다. 하지만 장로교 내에서 고신, 합동, 통합 등으로 나눠진 것은 숫자로 인하여 싸워서 생긴 문제이다. 생각의 차이가 생기는 것은 동일 시대의 예수님에 대한 판단 기준 혹은 보는 관점이 다르기 때문이다. 즉, 예수님을 여러 각도에서 보고 설명하는 것이 다르기 때문이다. 교파도 마찬가지이다. 교파도 여러 각도에서 예수님을 설명하다보니, 서로 다른 측면을 설명하고 있는 것이다. 예를 들어, 나를 볼 때 보는 사람들의 관점이 모두 다를 것이다. 아내는 남편으로, 자녀들은 아버지로 본다. 자녀들도 첫째가 보는 관점, 둘째가 보는 관점이 서로 다르다.

나는 죄가 없다고 하는 사람도 있다.

□ 이런 사람은 원죄를 모르기 때문이 이런 말을 한다. 하나님을 모르는 것이 죄이다. 율법은 우리의 행위적인 것을 말한다. 하지만 예수님은 율법을 뛰어넘어서 우리의 정신적인 죄도 설명하고 있다. 그래서 우리 인간은 절대로 우리 힘으로 구원받을 수 없다. 오직 하나님의 힘에 의해서만 구원받을 수 있다.

어떤 사람은 나는 모태신앙인이라고 한다.

□ 부모가 믿는 자일지라도 내가 구원받는 것은 아니다. 우리의 구원은 개인 구원이다. 하지만 축복은 같이 받을 수 있다. 우리의 구원은 나의 선택문제이다.

믿어도 소용없고, 기도해도 응답이 없다고 하는 사람이 있다.

□ 이런 사람들이 문제이다. 예수님이 모든 문제를 해결하였다는데, 나는 왜 이런가라고 자문하는 자들이 있다. 이들의 말속에 답이 있다. 부모는 나보다 인생을 많이 살았기 때문에 나의 갈 길을 보여준다. 하나님 다음으로 나의 부모가 나에 대해서 가장 잘 아는 사람들이다. 그래서 부모들이 잔소리하는 것이다. 그 속에 답이 모두 들어 있다. 나는 이 응답을 받아본 경험이 있다. 하나님은 나에게 필요한 것만큼 응답을 주시고 나의 사정에 맞게 정확하게 인도하시는 것이다.

제사 때문이 믿지 못하겠다는 사람이 있다.

□ 기독교는 조상을 섬기지 않는다고 말하는 사람이 있다. 기독교는 죽은 자를 섬기는 것이 아니다. 우리 조상의 영혼이 들어왔다 나갔다하는 것이 아니다. 만약 우리 조상의 영혼이 온다면 우리는 1년에 한 끼만 대접하면 안 된다. 이것은 귀신의 역사이다.

어떤 사람은 천국과 지옥을 어떻게 알 수 있는가라고 말한다.

□ 성경 눅16:19-31에서 천국과 지옥을 분명히 말하고 있다. 앞에서 언급한 것처럼 40여명의 저자들이 수 천 년에 걸쳐 기록한 성경을 보면 분명히 동일하게 천국과 지옥을 말하고 있다. 그래서 안 믿을 수가 없다.

어떤 사람은 착하게 살면 된다고 한다.

□ 그런데 옆집 자녀가 내게 아무리 잘해도 그는 내 아들이 안 된다.

교회는 너무 광적이라고 하는 자들이 있다.

□ 맞는 말일수도 있다. 사람이 흥분하는 때는 내가 몰랐던 것을 알게 된 때이다. 내가 진리를 알았다면 흥분할 수 있다. 그런데 교회 내에 복음도 모르면서 너무 광적인 자들이 있다. 이것이 문제이다. 우리는 하나님의 자녀이기 때문에 흥분할 필요가 없다. 항상 주님 말씀 붙잡고 기도하고, 말씀 붙잡고 묵상하는 시간도 필요하다.

가족이 반대해서 믿지 못하겠다는 자도 있다.

□ 가족이 반대하는 것은 교회 가는 것을 반대한다. 우리는 먼저 예수님을 믿는 것부터 해야 한다. 예수님 믿는 것은 그 가족들이 모른다. 그렇기 때문에 빨리 구원부터 받아야 한다. 우리는 항상 ‘진짜 내가 복음적인가’란 질문을 해야 한다. 이런 질문을 하다보면 많은 응답을 받게 된다. 우리는 진정으로 복음 때문에 어떤 일을 하지 않을 때가 너무 많다. 복음을 안다면 정말 원수까지도 사랑할 수 있어야 한다. 교회에 갔는데 목사님과 메시지가 맞지 않을 수도 있다. 그럼에도 불구하고 그 시간에 나에게 주시는 하나님의 메시지를 발견해야 한다. 서론, 본론, 결론 이런 식으로 찾는 것이 아니라, 나에게만 주신 하나님의 메시지를 찾아야 한다. 우리의 모든 것은 하나님 손에 달려 있다. 하나님의 메시지를 찾는 것이 작은 일이 아니다. 상대방에게 복음을 이해시키고, 설명하려고 하다 보니 문제가 생기는 것이다. 우리가 상대방에게 정확한 성경적인 답을 줄 때 성령이 역사하는 것이다.

제2부	그리스도와 함께(골2:20-23)
2016.08.21.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 골2:20-23>

[20]너희가 세상의 초등학문에서 그리스도와 함께 죽었거든 어찌하여 세상에 사는 것과 같이 규례에 순종하느냐. [21](곧 붙잡지도 말고 맛보지도 말고 만지지도 말라 하는 것이니, [22]이 모든 것은 한때 쓰이고는 없어지리라) 사람의 명령과 가르침을 따르느냐. [23]이런 것들은 자의적 숭배와 겸손과 몸을 괴롭게 하는 데는 지혜 있는 모양이나 오직 육체 따르는 것을 금하는 데는 조금도 유익이 없느니라.

<서론>

□ 골2장의 말씀을 보고 있다. 그리스도 안에 모든 지혜와 지식의 보화가 감추어져 있다. 지난주에는 “그리스도 안에서 행하라”고 하였다. 오늘은 ‘그리스도와 함께’란 제목으로 메시지를 주셨다. 이 말은 ‘삼위일체 하나님과 함께’란 말과 같다. 자살하는 사람들의 대부분이 유서 내용 중에 자신은 ‘외롭다’란 말을 많이 적고 있다. 학생들도 친구가 없으면 못산다. 그래서 왕따 되는 것을 너무나 두려워한다. 하나님은 이스라엘 백성들을 광야로 몰아내고, 어떤 사람은 강가로 몰아냈다. 왜 그럴까? 외국에 나갔을 때, 수도원에 가보았다. 정말 사람이 갈 수 없는 곳에 수도원을 지었다. 어떤 사람은 벼랑 끝에 굴을 만들어서 그곳에서 기거한다. 왜 그럴까? 내가 내린 결론은 바로 ‘그리스도와 함께하는 것이 가장 큰 축복’이란 것이다. 세상 사람들은 사람에게서 인정받지 못하면 심각해진다. 이것은 하나님이 함께하시는 축복을 누리지 못하기 때문이다. 현장에서 하나님이 함께하는 축복을 누리지 못하는 자에게 이 정답을 말해주기가 힘들다. 대전에는 여러 대학들이 있지만, 자살율이 높은 학교가 바로 카이스트(KAIST)이다. 왜냐하면 뛰어난 학생들이 영적인 문제를 겪기 때문이다. 우리 RT들은 왕따 되는 것을 두려워하지 말라. 우리의 기도는 하나님의 말씀을 깊이 생각하면서 전능자 하나님이 나와 함께하시는 것을 누리는 것이다. 하나님은 지금 내가 있는 현장에 내가 꼭 필요하기 때문에 나를 그곳에 보냈음을 발견해야 한다.

우리는 구원받은 자에게 말씀을 주셨다.

□ 성경은 예수님이 우리를 부르신 후 ‘내가 너와 함께하며, 전도도 하며’라고 기록하고 있다(막3:13-15). 하나님이 주시는 힘이 있어야 세상을 정복할 수 있다. 예수님은 제자들에게 ‘볼지어다. 세상 끝 날까지 너와 함께 하겠다’(마28:20)고 하였다. 이 비밀을 모르면 세상살이가 너무 힘 든다. 우리 부모님은 언젠가는 우리를 떠난다. 구원이란 하나님이 나와 함께하시는 것을 말한다.

창1:2-3/하나님 없는 세상은 혼돈, 공허, 흑암이 깊다. 하지만 여기에 하나님의 말씀이 선포되니, 땅과 바다가 질서 있게 창조되었다. 흑암이 묶이면서 질서가 생긴 것이다. 현장에 가보면 성공한 사람들이 많이 있지만, 하나님과 함께하는 것이 안 되어서 실패한 사람들이 많다.

창3:15/아담이 범죄한 후 저주를 받았지만, 하나님은 아담을 속인 뱀의 머리를 깨뜨렸다. 우리 같으면 아담을 혼 낼 것이지만, 하나님은 뱀의 머리를 깨뜨린 것이다. 우리는 영원한 하나님의 구원 속으로 들어가야 한다.

창6:14/하나님이 전 세계를 물로 심판하시는데, 노아를 불러서 너와 너의 집을 위하여 방주를 만들라고 하였다. 방주에 들어온 자는 홍수 때문에 구원받고, 방주 밖에 있는 자들은 홍수 때문에 저주를 받은 것이다. 우리 성도들은 우리가 가지고 있는 것으로 응답을 받는 것이다. 그런데 사람들은 ‘왜 이것을 주셨습니까?’라고 하면서 하나님을 원망한다. 이상한 부모, 이상한 목사님을 만났다면, 그 속에 답이 있는 것이다.

출3:18/이스라엘은 430년 가까이 애급의 노예가 되었다. 하나님은 모세를 통하여 이스라엘을 구원하는데, 그 방법은 어린 양의 피를 바르는 것이다. 이것이 바로 유월절 어린양(예수 그리스도)의 피다. 구원받은 자는 내 환경 속에 답이 있음을 알아야 한다.

사7:14/처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것인데, 그 이름을 임마누엘이라고 하라. 밤나무, 상수리나무가 베임을 당하여도 그루터기는 남을 것이라고 하였다. 이사야는 그루터기에게 이 임마누엘의 비밀을 설명한 것이다. 이로 인하여 엄청난 역사가 일어난 것이다. 우리 아이들은 친구가 없으면 못 산다. 너무 힘들어 한다. 하지만 7명의 렘넌트들은 하나님이 함께하는 역사를 항상 누렸다.

마16:16/베드로가 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이라고 고백하였다. 이 고백 후 예수님은 베드로에게 엄청난 축복을 주셨다(마16:17-19). 우리 RT들은 공부하기 전에 이 말씀을 깊이 생각해라. 그 후에 오는 영적인 힘으로 공부해라. 그러면 학문을 정복할 것이다. 우리 교단의 이단성에 대해서 조사를 했는데, 문제가 없다는 판정이 나왔다. 그런데, 그 교단에서 다락방 이단을 풀어줄 수 없다고 한다. 그 이유는 바로 교단 내의 여론이 아직 다락방 이단을 풀어주면 안 된다는 것이다. 이 분에게는 여론이 바로 하나님이다. 그분은 하나님을 말하고 있지만, 하나님을 믿지 않고 있는 것이다. 노회를 섬기다 보니, 여러 사람과 일을 하게 된다. 내 마음과 맞지 않는 사람과도 일을 하게 된다. 이럴 때 내 마음에 맞지 않기 때문에 함께 일을 하지 않는다면 누구와 일을 할 수 있겠나? 우리는 그리스도와 함께하심을 믿으면서 그 사람들과 동역해야 한다.

우리에게 엄청난 신분을 주셨다.

□ 1부 예배에는 상담하면서 직면하는 질문들에 대해서 메시지를 하였다. 그중에 어떤 사람들은 믿으면 포기해야 할 것이 너무 많아서 믿지 못한다는 사람들이 있다. 믿으면 술을 먹지 못하기 때문에 믿지 않는 자도 있다. 이것은 잘못 알고 있는 것이다. 복음이 아닌 이론이 교회 내에 들어와서 사람들의 복음 누림에 방해가 되고 있다. 한국 교회 초창기에 술을 먹지 말라고 한 것은 술잔 돌리기란 한국 특유의 문화로 인하여 위생적인 문제가 발생하였기 때문이다. 우리가 제사 음식을 먹는다고 우리의 신분이 바뀌는 것은 아니다.

고전3:16/바울은 우리에게 우리가 하나님의 성전이며, 하나님의 성령이 우리 속에 있다고 말한다.

요14:16-17/예수님은 자신이 우리와 같이 있는 것이 유익이 아니고, 떠나는 것이 유익이라고 하신다. 하나님과 우리의 약속은 우리가 지키는 것이 아니고, 하나님 자신이 성취해 가신다. 하나님이 사람의 몸을 입고 오셔서 성취하시는 것이다. 하나님이 약속을 성취하신 후에는 육신을 입고 이 땅에 계시는 것이 아니라, 다시 하늘로 가셨다. 그 후에 하나님은 성령으로 이 땅에 다시 오셨다. 하나님은 믿는 자들 속에 성령을 주셨다. 이것이 우리의 신분이다.

행1:8/성령이 우리에게 임하면 우리는 권능을 받고, 세상 끝까지 증인이 될 것이라고 하였다.

계8:3-5/천사들이 우리 성도들의 기도를 나른다. 요한이 이것을 깨달은 후에 너무 기뻤다. 그는 계시록을 통해서 성도들에게 미래에 일어날 이야기들을 말하면서 하나님이 언제나 우리와 함께하신다는 것을 말하고 있다. 하나님이 함께 하시는 것이 얼마나 큰일인지 모르는가?

행1:3/하나님이 함께하심을 깨달을 때부터 현장에 하나님의 나라가 임하신다. 하나님이 나를 현장에 보내신 이유가 깨달아진다. 이때 성령이 역사하신다. 이것을 알아듣는 예비된 제자들을 우리에게 붙이신다. 이렇게 되면 시대적인 경영, 시대적인 인물들이 일어난다.

성도의 권세 – 성령이 임하시면 세상이 보인다.

요8:44/세상 사람들은 사단에게 붙잡혀 있다. 세상의 모든 이론이 하나님이 없다면 맞는 이론이다.

출20:3-5/사단에게 사로잡혀 있기 때문에 세상 사람들은 문제가 생기면 우상 숭배하고, 점을 보고, 점술에 의존한다.

마11:28/그렇기 때문에 정신적 고통에 사로잡힌다. 정신적 고통이 있기 때문에 좋은 자리에 있는 엘리트들이 은밀히 이상한 짓을 하고, 그것이 결국에는 그 일이 밝혀져 부끄러움을 당하게 된다.

행8:4-8/이 땅에서 이름도 없는 질병으로 사람들이 고통을 당한다. 우리는 이 땅의 모든 음식을 먹을 수 있고, 하나님은 우리 몸 안에 모든 것을 이길 수 있는 것을 심어두셨다.

눅16:19-31/사람들은 지옥에 가지도 않았는데, 이 땅에서 지옥 같은 삶을 살고 있다. 불신자들의 삶이 지옥인 것이다.

마27:25/어른들의 영적문제를 자녀들이 그대로 물려받는다.

□ 성경은 천사들에 대해서 기록하고 있다. 히1:14/우리를 보호하는 천사에 대해서 기록하고 있다. 시편103:20-22/하나님의 일을 성취하는 천사에 대해 기록하고 있다. 계8:3-5/우리의 기도를 나르는 천사에 대해서 기록하고 있다. 하나님은 우리에게 만남을 주시고, 지혜를 주셔서 우리의 모든 일을 잘 해결할 수 있도록 인도하실 것이다.

결론

앞의 것을 잘 누리면 굉장한 확신이 온다. 앞의 것을 잘 누리면 굉장한 평안이 찾아온다. 담대함이 생긴다. 정확한 답이 나오면 우리는 담대해질 수 있다.

위의 3가지를 합해서 우리는 성령 충만이라 한다.

그 후에는 성령 충만으로 인한 엄청난 권능을 체험하게 된다. 그래서 성경은 우리에게 가르치는 자가 아닌 ‘증인’이라고 말하고 있다. 하나님은 요셉에게 경제를 배우고, 정치를 배우는 것도 중요하지만, 하나님이 함께하시는 것을 배우라고 갖은 고난을 주신 것이다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)