제1부	어떻게 하나님을 만날 수 있는가? (요14:6)
2016.03.13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경>

□ 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.

<서론>

❏ 지난주에는 “왜 인간은 하나님을 만날 수 없는가?”를 알아보았다. 인간은 하나님을 만날 수 없다 왜냐하면 하나님은 영적인 존재이기 때문이다. 눈에 보인다면 찾아가면 되지만, 눈에 보이지 않는 영적인 존재이기 때문에 찾아갈 수도 없다. 눈에 보이는 것은 하나님이 아니다.

하나님은 영이시다.

영이시므로 육의 눈에는 보이지 않는다.

□ 그러므로 우리는 예배드릴 때 “하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라.”라고 한다. 즉, 성령과 말씀으로 예배해야 한다. 우리에게 가장 중요한 것도 보이지 않는다. 우리의 마음, 정신도 눈에 보이지 않는다. 우리 인간은 영혼도 있는데 이것도 보이지 않는다. 눈에 보인다면 난리가 날 것이다. 공기도 눈에 보이지 않는다.

하나님은 영이시기 때문에 그 어떤 사람도 제한할 수 없다.

□ 사람의 손에 제한을 받는 것은 하나님이 아니다. 그것은 우상이다. 우상 속에는 귀신이 들어가는 것이다. 여기만 하나님이 계신다고 주장하는 것도 이단이다. 우리 하나님은 영이시기 때문에 우리가 있는 곳에는 항상 함께하신다.

영이시기 때문에 무소부재하시다. 하나님은 어느 곳에나 계신다는 의미이다.

하나님은 무소부지하신다.

□ 이 말은 하나님은 우리의 모든 사정을 알고 계신다는 의미이다. 우리는 하나님의 자녀이기 때문에 우리의 필요와 모든 것을 알고 계신다. 그래서 우리의 먹고 마시고, 입는 것 때문에 기도할 필요가 없는 것이다. 우리는 단지 우리가 가는 곳마다 성령이 임하도록, 하나님의 나라가 임하도록 기도해야 하는 것이다. 우리의 필요를 알고 계시기 때문에 육신적인 것은 구하지 않아도 된다. 우리는 가는 곳마다 하나님의 뜻이 이루어지고, 하나님의 나라가 임하도록 기도해야 한다. 이렇게 하면 하나님은 우리의 모든 필요를 채우실 것이다.

하나님은 무소불능하시다.

□ 하나님은 엄청난 능력의 하나님이다. 예수님을 영접한 사람은 이러한 하나님과 동행하는 것이다. 그래서 우리는 능력자이다. 우리의 나이와 상관없다. 성경을 보면 배우지 못한 사람들이 큰일을 한 사람이 많다. 왜냐하면 이들은 자신의 배우지 못함을 알기 때문에 하나님만을 의지하였기 때문이다. 그래서 우리 하나님의 이름을 ‘여호와’라고 한다. 여호와란 ‘존재의 근원’이란 말이다.

인간은 영적 존재이기 때문에 영이신 하나님을 만나는 것이 구원이다.

□ 하나님을 떠나서 문제가 왔기 때문에 하나님을 만나면 모든 문제는 해결된다. 하나님을 만나면 행복할 수밖에 없다. 사람들이 말하는 행복의 기준은 돈이다. 그렇기 때문에 돈이 없으면 죽는다. 바울은 그리스도와 함께하기 때문에 어떤 상황에서도 만족한다고 하였다. 그리스도 안에서 모든 것을 할 수 있다고 하였다.

그런데 인간은 육을 가졌기 때문에

하나님을 볼 수가 없다.

인간의 영은 육체 속에 제한되어 있다.

영이 육체를 떠나는 것이 죽음이다. 우리는 질병이 와서 죽는 것이 아니다. 내 영이 육체를 떠나야 죽는다.

인간의 영이 육체 속에 있을 때만 구원의 기회를 얻을 수 있다(눅16:19-31).

□ 천주교는 이것을 이용하여 속죄표를 팔았다. 즉, 하나님을 만나지 못한 조상들을 위하여 속죄표를 사면 그 조상들이 천국으로 간다고 주장하였다. 불교도 비슷한 주장을 한다. 죽은 조상들을 위하여 천도제를 지내야 좋은 곳으로 간다고 한다. 이것은 틀린 주장이다. 우리가 죽으면 천국 아니면 지옥으로 간다. 조상들이 귀신이 된다면 후손들을 도와주고, 돈도 갖다 주고, 시험 걱정하는 후손을 위하여 문제도 알려줄 것이다. 그런데 그렇지 않다. 마귀, 귀신은 하나님을 찬양하는 천사장이었는데, 하나님을 대적하고 타락하여서 귀신이 된 것이다. 우리 육의 눈으로는 절대로 영이신 하나님을 볼 수 없다.

하나님이 하나님 만날 수 있는 길을 주셨다(요14:6).

영이신 하나님이 인간을 구원하시려고 사람의 몸을 입고 오셨다(요1:14). 즉, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데로 오셨다. 이것은 중요한 말씀이다. 왜냐하면 불교는 하나님 만나는 길이 없기 때문에 네가 찾으라고 하였다. 하지만 예수님은 내가 하나님 만나는 길이라고 하였다.

그분은 죄가 없고 그 영은 하나님이시다(고전15:45/기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니).

그분이 바로 예수 그리스도이시다.

예수님은 신성과 인성을 가지신 분이다(마16:16-19/시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다).

구약은 하나님이 사람의 모습으로 이땅에 오시는데, 메시야라고 하였다. 신약은 그리스도로 설명하고 있다. 즉, 구원자로 오시고 하나님으로 오신다고 하였다.

하나님의 아들이면서 사람의 모습으로 오신다고 하였다. 이것이 하나님의 방법이다.

이 그리스도를 영접할 때 하나님을 만나는 것이다(요1:12, 계3:20/볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라)

예수님을 영접할 때 하나님의 영이 내 안에 내주하신다.

□ 이것을 보고 성령이 내주하신다고 말하는 것이다. 이것이 바로 구원이다(요14:16, 26-27). 그래서 성령 충만이 중요한 것이다. 신자들 중에 ‘내가 요즘은 은혜가 안 된다’고 한다. 이것은 말이 안 되는 것이다. 왜냐하면 우리는 항상 하나님을 모시고 살기 때문에 은혜가 되고 안 되고의 문제가 안 된다. 하나님이 함께하기 때문에 우리의 환경, 상황은 문제가 되지 않는다. 함께하심을 누릴 때 사단, 흑암은 무너지게 된다. 우리 생각 속의 불안과 초조는 무너지게 된다.

이때 사단의 권세는 영원히 떠나는 것이다.

우리는 예수님을 진실로 영접해야 한다. 이것은 하나님을 나의 주인으로 모시는 것을 말한다.

하나님이 나의 주인으로 함께하시는 증거

성령이 내 속에 거하시면 그 때부터 나를 인도하셔서 날마다 성화시키는 길로 인도하신다.

□ 성령이 내주하시기 때문에 나는 절대로 망하지 않는다. 요셉이 그 표본이다. 요셉이 망하는 것처럼 보였지만 그는 절대로 망하지 않았다. 감옥에 갔지만 망하지 않고 엄청난 것을 찾아냈다. 성령이 우리를 인도하신다. 성령이 우리를 변화시킬 것이다. 성령 내주를 통해서 우리는 성령 인도받고 성령 충만을 통해서 성화된다.

성경말씀을 올바르게 받을 때 성령의 인도를 받게 된다. 성경은 하나님의 살아있는 말씀이다(히4:12). 말씀을 받을 때 우리의 영이 살아나게 된다(시119:25/내 영혼이 진토에 붙었사오니 주의 말씀대로 나를 살아나게 하소서).

하나님의 함께하심을 깨달을 때 성령이 나를 인도하신다. 성령의 역사를 보게 된다.

시간을 정하고, 장소를 정해서 정시로 기도할 때 성령이 역사하신다.

□ ‘하나님이 나를 왜 이런 식으로 인도하실까?’라고 질문하는 것이 기도이다. ‘어떻게 하면 하나님의 영광을 위하여 살 수 있을까?’라고 질문하는 것이 기도이다. 왜냐하면 우리는 성령의 인도를 받을 수밖에 없다. 하나님의 인도는 말씀을 통한 인도이다. 유대인들은 보통 사람이 아니지만, 복음만 잘 모른다. 성경의 7명의 RT들은 여러 상황 속에서 임마누엘의 비밀을 누렸다.

우리는 놓친 사단은 미혹의 영, 귀신을 통해서 우리를 방해한다.

□ 우리는 사단의 방해를 이기기 위해서 성령 충만을 받아야 한다(엡5:18/ 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라).

성령 충만을 받으면 권능이 임한다(행1:8).

□ 성령 충만하면 자신을 이길 수 있다. 사람들은 나이가 많고, 병들었기 때문에 안 된다고 한다. 그렇지 않다. 우리의 생각이 늙은 것이 문제이다. 우리 생각이 복음 안에서 긍정적인 사람은 나이가 많아도 늙은 것이 아니다. 내 자신을 이겨야 한다. 성령 충만을 받으면 세상도 이길 수 있다. 아무리 어려워도 하나님이 역사하시면 된다. 성령 충만 받으면 사단도 이길 수 있다.

성령 충만 받으면 전도의 문이 열리게 된다.

하나님의 살아계신 결과들이 곳곳에서 나타나게 된다.

이렇게 되면 요14:6의 말씀이 이해가 된다. 예수님은 자신을 ‘하나님 만나는 길이고 진리이고, 생명’이라고 말씀하고 있다. 예수 믿는 사람들은 하나님을 아는 생명이 그 속에 들어간 자들이다. 인간은 절대로 하나님을 만날 수 없지만, 영이신 하나님이 사람들을 만나기 위해서 왔다. 이것이 바로 복음이다.

결론 – 우리는 3가지를 잘 해야 한다.

복음을 누리는 일을 잘해야 한다. 복음을 누리지 못하는 이유는 내 생각, 내 경험에 묶여 있기 때문이다. 복음 안에서 생각하면 엄청난 역사를 누릴 것이다.

기도에 실패하는 이유는 순서 때문이다. 순서를 바꾸어야 한다. 우리는 먼저 임마누엘 기도를 해야 한다. 하나님은 애급 4백년의 저주를 끝내신 분이고, 홍해를 가르신 분이고, 광야를 건너게 하신 분이고, 전도자들과 함께하신 분이시다. 이 기도를 먼저 해야 한다. 그런데 우리는 다른 기도를 먼저 한다. 우리에게 질병이 와 있는 것이 문제가 아니다. 우리는 먼저 하나님이 나와 함께하시는 것을 알아야 한다. 둘째, 성령 충만을 달라고 기도해야 한다. 두렵게 하고 불안하게 하는 것을 물리쳐 달라고 기도해야 한다.

이렇게 되면 만남이 축복으로 연결된다. 상기의 것이 안 되면 만남이 축복이 되지 않는다.

제1부	반드시 승리하는 성도의 싸움 (엡6:10-20)
2016.03.13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경: 엡6:10-20>

10. 끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고

11. 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라

12. 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라

13. 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라

14. 그런즉 서서 진리로 너희 허리띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고

15. 평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고

16. 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고

17. 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라

18. 모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라

19. 또 나를 위하여 구할 것은 내게 말씀을 주사 나로 입을 열어 복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서 할 것이니

20. 이 일을 위하여 내가 쇠사슬에 매인 사신이 된 것은 나로 이 일에 당연히 할 말을 담대히 하게 하려 하심이라

<서론>

□ 믿음의 사람들은 어려움을 당한 것처럼 보이지만, 하나님은 이들을 통해서 세계 현장을 살렸다. 초대교회는 가난한 자들이 모인 집단이었지만, 이들을 통해서 하나님은 세계 복음화하였다. 로마가 엄청난 핍박을 하였지만, 이들은 승리하였다. 우리는 어려움을 당할 때 힘들어서 한 숨이 나온다. 하지만 우리는 하나님의 자녀이기 때문에 걱정할 필요가 없다. 초대교회 교인들은 복음을 전하기 위해서 로마 귀족들의 집에 종살이하러 들어갔다. 초대교회 교인들은 복음이 없으면 안 된다는 것을 알았다. 그래서 이들은 복음으로 로마 귀족의 자녀들을 양육하였다. 그 결과 이렇게 자라난 자들을 통해서 로마가 복음화 되었다. 즉, 로마가 기독교를 인정하고 국교로 삼았다. 우리 할머니들은 자녀를 잘못 양육하였다고 낙망하지 말고, 손자, 손녀들을 복음으로 잘 양육하면 된다. 우리 RT들이 복음을 제대로 알아야 한다.

□ 초대교회는 두 가지를 잘 알았다. 먼저 하나님의 성령의 역사를 알았다. 둘째, 사단의 역사를 잘 알았다. 바울은 우리의 싸움은 혈과 육에 대한 것이 아니라고 한다. 우리가 성령의 역사를 제대로 믿으면 사단과는 싸울 필요가 없다. 우리가 말씀으로 확실해지면 사단은 우리를 건드릴 수 없다. 1) 성령의 역사이다. (1) 예수를 영접할 때 성령은 우리 안에 내주하신다(요14:16-17). 홍해를 건넌 사건, 광야 인도사건 등은 성령의 역사이다. 신자들의 생각이 말씀 중심적이지 못하다. 신자들이 ‘은혜가 안 된다’고 한다. 이것은 사람을 따라 신앙생활을 하는 것이다. 2) 하나님이 나와 함께하시고 성령께 우리를 인도하신다(성령 인도). (3) 우리는 가정 현장, 직장 현장에서 성령의 역사를 항상 확인해야 한다. 나는 처음 진영에 왔을 때, 전혀 아는 사람이 없었다. 그래서 하나님이 나에게 김해시를 맡겼다고 생각하고 김해시를 돌기 시작하였다. 그리고 최덕순 장로님 가정에 다락방을 하면서 많은 만남의 응답을 누리기 시작하였다. 하나님은 너무나 세밀하게 나를 인도하시고 정확하게 필요한 사람들을 만나게 하셨다. 우리가 하나님의 역사를 보게 되면 사단은 저절로 무너질 것이다. 하나님은 분명히 역사하신다. 문제처럼 보이고, 갈등처럼 보이기 때문에 우리는 속는 것이다. 초대교회는 항상 이것을 보았다. 바울은 하나님의 역사를 보았기 때문에 감옥 현장에서도, 전도현장에서 정확하게 하나님의 인도를 받을 수 있었다. 심지어 감옥에 있었지만 제자들을 세울 수 있었다.

우리는 먼저 받은 것(축복)을 생각해야 한다.

엡1장/구원의 능력을 누리라는 말이다.

엡1:3/하늘의 모든 신령한 복을 주시려고 우리를 부르셨다.

엡1:17/계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 해달라고 기도하였다. 우리 성도들이 계시의 영을 받아야 한다. 우리는 하나님의 능력인 성령이 나와 함께하는 힘으로 강해져야 한다.

엡1:18/마음의 눈을 여사 부르심의 소망이 얼마나 큰지를 알아야 한다. 다윗은 이 눈이 열렸다. 그는 칼로 사람을 죽이는 것이 아님을 알았다. 사람의 목숨은 하나님의 손에 달려 있음을 알았다.

엡1:19/능력의 역사가 큰 것을 알았다. 하나님은 우리를 민족과 세계 살리는 선교의 주역이 되라고 부르셨다.

엡2장/전도의 축복이 얼마나 큰지를 기록하고 있다. 우리 RT들이 너무 중요하다. 이들에게 앞으로 100년이 달려 있다. 태영아에게는 앞으로 200년이 달려 있다.

엡3장/선교의 축복이 얼마나 큰지를 기록하고 있다.

엡4장/교회의 축복이 얼마나 큰지를 기록하고 있다. 학교가 필요하고 대학이 필요하지만, 이것만으로 안 된다. 복음이 없기 때문에 공부를 많이 한 사람들 때문에 이 세상에는 많은 문제가 만들어지고 있다.

엡5장/세상을 살리는 곳이 교회이고 가정이다.

엡6장/바울이 가정, 직장 이야기를 하면서 마지막으로 중요한 것을 설명하고 있다. 하나님은 모든 사람에게 동일하게 하나님 자신을 주셨다. 즉, 근원을 주신 것이다. 믿음 없는 사람은 육신적인 것만을 바라본다. 이것은 속는 것이다. 우리는 사단에게 속으면 전도할 수 없고, 목회도 제대로 할 수 없다.

절대로 속지 말아야 할 것(사단의 전략)

엡6:11/마귀의 궤계를 능히 대적하기 위해서 전신갑주를 입어야 한다. 사람들은 나는 병들어서, 늙어서 안 된다고 한다. 이것은 사단에게 속는 것이다. 가나안 정탐꾼들을 보라. 이들은 가나안 정탐 후에 가나안을 정복할 수 없다고 보고한다. 이것이 마귀의 궤계이다. 하지만 갈렙과 여호수아는 지금까지 하나님이 우리와 함께하신 것처럼, 하나님이 함께하시면 가나안을 정복할 수 있다고 하였다. 우리의 자신을 바라보면서 우리는 안 된다고 한다. 하나님을 바라보아야 한다.

엡6:12/사단의 방법이 나온다. 사단은 통치자, 권세자, 어둠의 주관자, 하늘에 있는 악한 영들을 사용한다. 하나님이 역사하시면 사단과 그의 통로들은 전혀 문제가 되지 않는다.

엡6:13/하나님을 믿지 않아도 성공하는 사람이 있다. 하지만 마귀는 모든 것을 준 후에 그 사람을 사로 잡아버린다. 하나님이 없이 성공한 자들은 결국에 마귀에 묶여버린다. 마귀는 사람들에게 엄청난 인기를 얻도록 도와주지만, 그 후에는 그 사람을 술로, 운명으로 묶어 버린다.

엡6:14/사단은 우리가 염려하고 근심할 때 그것을 이용하여 우리를 공격한다. 신자가 불신앙할 때 사단은 화전으로 신자를 공격한다. 우리는 불신앙하지 말고, 환경에 속지 말고, 우리가 하는 일에 최선을 다면 된다. 우리가 작은 일에 충성하면 하나님은 큰일을 맡기실 것이다.

무장해라.

엡6:10/주안에 있는 힘의 능력으로 강건해져야 한다. 우리가 하나님이 주신 축복을 모르면 은혜를 받을 수가 없다. 우리는 은혜를 받아도, 받지 못해도 상관없다. 왜냐하면 하나님이 나와 함께하시기 때문이다. 우리는 하나님의 힘을 누리는 방법을 가지고 있어야 한다.

엡10:14-17/우리는 믿음으로 무장해야 한다. 삼위일체 하나님의 능력으로 무장하고(하나님의 전신갑주), 진리의 허리띠를 매어야 한다. 세계 복음화의 허리띠를 매야 한다. 의의 흉배를 붙이고 믿음의 방패를 들어야 한다. 구원의 투구를 쓰고, 하나님 말씀의 검을 들어야 한다.

엡10:17/말씀의 검을 들어라. 사단이 우리를 건드리지 못하는 때는 우리가 분명한 말씀을 들었을 때이다. 우리의 행위로 사단을 이길 수 없고, 말씀을 들었을 때 우리는 사단을 이길 수 있다. 영접하는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주신다. 이 말씀을 붙잡았을 때 사단은 우리를 공격할 수 없다.

엡6:18/우리는 무시로 성령 안에서 기도해야 한다. 군인이 전쟁할 때 가장 중요한 것이 본부와 연락이 잘되는 것이다. 이것과 동일하게 우리는 기도를 통해서 하나님과 소통하고, 하나님의 힘을 달라고 기도해야 한다. 우리는 내가 받은 축복이 무엇인지를 항상 기억해야 한다. 아침에 일어났을 때 하나님이 주신 축복을 가장 먼저 생각해야 한다.

결론 – 우리가 해야 할 일

엡6:10/ ‘주안에 있는 힘의 능력으로 강건하여지고’, 이것은 성령 내주를 말한다. 엄청난 능력의 하나님이 내 안에 내주하고 계신다. ‘하나님의 성령으로 내 생각이 충만하고, 하나님의 능력으로 내 몸의 모든 것이 충만하게 하옵소서’라고 기도해야 한다.

실제적인 무장을 해라. 먼저 구원의 투구를 쓰라. 이것은 하나님이 나와 함께하신다는 확신을 가지란 말이다. 의의 흉배(호심경)를 붙이라고 한다. 이것은 구원의 감사와 감격을 가지란 말이다. 진리로 허리띠를 띠라고 한다. 이것은 오늘의 말씀으로 무장해란 말이다. 평안의 복음이 준비한 것으로 신발을 신어라고 한다. 즉, 전도자의 삶을 항상 생각하란 말이다. 손에는 방패와 성령(말씀)의 검을 들어라한다.

내가 하고 있는 일들 중 작은 것부터 실천하면 된다. 환경, 사건 핑계대지 말라. 왜냐하면 하나님이 그 환경, 상황 속에도 우리와 함께하신다.

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