제1부	기도의 중심과 내용(마16:9-13)
2015.11.27.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 구원은 하나님이 은혜로 주셨다. 기도는 우리가 누린 만큼 응답을 받는 것이다. 과거엔 많은 응답이 필요치 않아 기도를 많이 하지 않았다면 지금은 세계를 상대해야 하기에 기도하며 많은 응답을 받아야 한다. 하나님은 우리에게 모든 족속으로 제자 삼으라 했다. 어떻게 세계를 대상으로 제자를 삼는가? 하나님이 사람을 붙여야 하고 하나님이 문을 여서야 한다. 이것은 우리에게 기도하라는 말씀하시는 것이다. 일은 하나님이 하시는 것이다. 기도는 구원 다음으로 중요한 부분이다. 모든 일이 기도 속에서 이루어져야 한다. 렘넌트들은 공부를 기도 속에서 해야 한다. 다시 말해 하나님의 은혜 속에서, 하나님의 지혜로 해야 한다.

기도하기 전에 반드시 알아야 할 것

하나님과의 관계를 확인해야 한다.

□ 하나님과 나는 무슨 관계인가? 우리는 양자의 관계이다. 우리는 하나님의 자녀이다. 롬8:15: 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라.

반드시 우리는 예수 그리스도 이름으로 기도해야 한다.

□ 이것은 약속이다. 우리는 공로가 없다. 그런데 우리는 응답을 받을 수밖에 없다. 예수 이름을 기도하면 응답받는다. 요14:14: ‘내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 시행하리라.’ 요15:16:  ‘너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라.’ 우리가 주님을 선택한 것이 아니라, 주님이 우리를 선택하였다. 그 이유는 열매를 맺게 하기 위해서이다. 요16:24: ‘지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라.’

하나님과의 약속 즉, 언약과 영적 사실을 알아야 한다.

□ 우리는 하나님의 약속대로 구해야 한다. 우리가 기도할 때 하나님의 성령이 동원되고, 흑암이 무너진다.

하나님의 살아계심과 응답주심을 믿어야 한다.

□ 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 못한다. 히11:6: ‘믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라.’

기도자의 중심은 어떠해야 하는가?

기도하기 전의 우리의 중심

□ 하나님께 대한 기대하는 중심을 가져야 한다. 렘33:3: ‘너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라.’ 우리가 부르짖으면 우리가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 보여주실 것이다. 우리는 기도하기 전에 하나님이 왜 이런 일을 주셨는지, 상황에 처하게 하셨는지를 생각해보아야 한다.

기도할 때 우리의 중심 – 하나님의 약속을 가지고 기도해야 한다.

□ 이것이 교회당, 신학교, 목사, 지도자가 있어야 할 이유이다. 우리는 기도할 때 약속을 붙잡고 해야 한다. 요15:7: ‘너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.’ 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 구하라. 그리하면 이루리라. 정신적인 어려움을 당하는 사람들은 하나님의 말씀을 붙잡지 않고 사람의 말을 붙잡는다. 부교역자 시절에 나는 큰 교회 목사님 밑에 있었다. 그런데 그분이 약간의 영적어려움을 가지고 있었다. 그랬기 때문에 이 분의 설교를 들으면서 ‘자기나 잘 하지’란 생각을 가지게 되었다. 이렇게 했더니 내게 어려움이 왔다. 그래서는 나는 그런 생각을 버리고, 그 분 설교의 핵심만 붙잡았다. 그랬더니 현장에서 사람들이 붙기 시작하였다. 지금은 항상 메시지만 붙잡는다. 그렇기 때문에 여러분이 네게 무슨 말을 해도 잘 기억하지 못한다. 우리는 항상 하나님의 말씀을 붙잡아야 한다. 말씀이 듣기 싫고 교회 오기 싫을 때부터 우리의 문제는 시작된다. 말씀을 붙잡으면 일이 잘 안 되어야 하는데, 일이 되기 시작한다. 나는 술이 만취한 목사님을 모시고 있었기 때문이 일이 안되어야 하는데, 말씀을 붙잡고 있었기 때문에 그분과 상관없이 하나님은 일을 행하셨다.

기도한 이후의 중심 – 그릇을 준비해야 한다.

□ 기도한 이후에는 항상 그릇을 준비해야 한다. 내 자신의 영적 그릇, 교회의 그릇, 가정의 그릇을 준비해야 한다. 이 세 가지가 지도자의 영적 준비다.

먼저 기도할 것

하나님의 이름을 위해서 기도해야 한다.

□ 나를 통해서, 우리를 통해서 하나님이 영광을 얻도록 기도해야 한다. 내 때문에 하나님의 영광이 가려지면 안 된다.

하나님의 나라를 위해서 기도해야 한다.

□ 하나님의 나라가 내게 임하도록 기도해야 한다. 하나님의 나라, 천국이 내 사업장에, 가정에 임하도록 기도해야 한다. 하나님의 나라가 나의 모든 현장에 임하도록 기도해야 한다.

하나님의 뜻이 성취되도록 기도해야 한다.

□ 하나님의 뜻은 우리를 통한 지역, 민족, 세계를 복음화하는 것이다. 그래서 기업가는 기업에서 크게 응답받아야 한다. 선생님들은 아이들을 잘 가르치는 선생이 되어야 한다. 우리 RT들은 자신이 받은 달란트를 잘 계발해야 한다. 이것이 전도이다. 전도는 직장을 그만 두고 어디로 전도하러 다니는 것이 아니다. 직장 안에서 다른 사람들이 인정할 정도로 일 잘하는 것이 전도이다.

복음증거를 위해서 우리 삶의 기도내용 – 전도를 위해서 우리가 기도해야 할 내용

일용할 양식

□ 복음을 위해서 필요한 물질, 지식, 지혜, 건강을 달라고 기도해야 한다. 메시지도 얻어야 한다.

사죄와 용서

□ 우리가 용서받았기 때문에 다른 사람을 용서할 수 있어야 한다. 내가 용서받았다는 것은 내가 해결할 수 없는 죄를 용서받았다는 말이다. 사람간의 용서는 해도 되고 안 해도 되는 자범죄에 관한 것들이다. 하지만 우리가 용서받은 것은 돈으로는 해결할 수 없는 것들이다. 그렇기 때문에 우리는 용서받은 대로 다른 사람을 용서할 수 있어야 한다.

우리는 세상에서 시험받을 수밖에 없다.

□ 시험은 항상 우리의 곁에서 기다리고 있다. 시험이 항상 우리보다 먼저 와 있다. 시험에 들지 않도록 기도해야 한다. 시험은 누가 주는 것이 아니라 내가 받는 것이다. 다른 사람이 내게 시험을 주는 것이 아니라 내가 시험을 받는 것이다. 내가 시험받을 만한 요소를 가지고 있기 때문에 시험을 받는 것이다. 그런데 하나님이 우리와 함께하신다. 그렇기 때문에 시험받을 필요가 없다.

악에서 구하옵소서.

□ 우리를 악에서 구해달라고 기도해야 한다. 상기는 복음 증거를 위한 기도의 내용이 있다. 이것을 우리는 먼저 기도해야한다.

결론 – 기도의 결론

모든 것을 다스리시는 하님이시다.

□ 하나님의 절대주권을 믿어야 한다. 참새 한 마리도 하나님의 뜻이 아니면 떨어지지 않는다. 하나님이 우리나라 대통령을 세우는 것을 보면 너무 멋지다. 하나님은 시대마다 적절한 대통령을 세우셨다. 이승만 대통령을 통해서 그 시대에 필요한 물자를 미국으로부터 공급할 수 있었다. 박정희 대통령을 통해서 거지 근성을 버리게 하였고, 물질적인 풍요를 이루었다. 전두환 대통령을 통해서 나쁜 사람들의 문제를 해결하였다. 김영삼 대통령을 통해서 민주화의 서막을 알렸다. 김대중 대통령을 통해서 호남의 문제를 해결하였다. 이것을 보면 하나님이 철저하게 이 나라를 인도하시는 것이다. 그 후에 여자 대통령을 통해서 이 나라를 움직이신다. 하나님은 철저하게 자신의 계획대로 이 국가를 운영해 가신다. 과거에 나는 아내와 싸운 적이 많다. 그러다 나는 아내의 귀와 입을 하나님이 주장하심을 인정하였다. 그러면서 싸우지 않게 되었다.

모든 능력의 근원이 하나님이시다.

□ 우리는 이것을 붙잡아야 한다. 사40:27-31; 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻을 것이다. 하나님을 앙망하는 자에게 하나님은 지속적으로 새 힘을 주실 것이다. 우리의 아버지는 하나님이시다. 겔37장을 보라. 하나님은 마른 뼈로 자신의 군대를 만드셨다. 하나님의 말씀을 선포할 때 마른 뼈들이 살아났서 엄청난 군대가 되었다. 우리 RT들은 말씀을 받을 때 긴가 민가 한다. 하지만 절대로 그렇지 않다. 말씀은 엄청난 우리의 배경이 될 것이다.

그래서 우리는 기도할 수밖에 없다. 모든 영광을 하나님께 돌려야 한다.

□ 먹든지 마시든지 모든 것을 하나님의 영광을 위해서 해야 한다. 우리가 하는 모든 일의 기준은 바로 하나님의 영광을 위한 것이냐 여부이다. 하나님의 영광이 된다면 우리는 그것을 해야 한다. 하나님의 영광을 가리는 것이라면 생명을 걸고 그것을 하지 말아야 한다. 사울 왕이 왜 죽었는가, 헤롯이 왜 죽었는가? 바로 하나님의 영광을 가로챘기 때문이다. 왜 하나님만 바라보라 하는가? 우리의 죄 문제, 사단 문제, 지옥 문제를 해결할 수 없기 때문이다. 왜 복음만 붙잡으라고 하는가? 우리가 얼마나 불신앙하고 있는가? 우리는 항상 복음을 붙잡아야만 살 수 있다. 복음을 붙잡아야만 흑암이 우리를 건드릴 수 없다. 우리가 불신앙하면 그 불신앙이 우리의 머리에 각인된다. 기도를 하면 그 기도는 하나님 앞에 각인된다. 문제를 두고 기도하면 이것은 이 문제를 하나님 앞에 각인하는 것이 된다. 차이가 크다. 간단한 내용이다 내가 어떻게 하나님의 말씀을 붙잡아야 하는가? 우리는 하나님 앞에 있어야 한다.

제2부	소망이 무엇입니까?(롬1:1-10)
2015.11.27.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 로마서에 대한 결론이 오늘의 본문이다. 하나님은 바울에게 가장 큰 축복인 말씀을 주셨다. 우리는 항상 하나님 말씀으로 새로운 삶을 시작해야 하고, 그 속에서 소망을 발견해야 한다. 우리 가 잘 알고 있지만, 잘 안 되는 것이 말씀을 붙잡는 것이다. 오늘 새로운 성전에서 우리는 말씀을 붙잡고 새로운 삶을 시작해야 한다. 하나님을 성전을 위해서 우리를 부르신 것이 아니고, 전도와 선교를 위해서 우리를 부르셨다. 하나님이 우리에게 주신 소망 중의 소망은 메시지(말씀)이다.

메시지(말씀)

우리 교단은 전체가 함께 붙잡고 가는 메시지가 있다.

□ 이것이 우리의 서론이다. 우리 교단이 한 주간 나아가는 방향이다. 두 번째 메시지는 강단메시지이다. 강단메시지는 전체 메시지에 대한 우리 교회의 구체적 메시지이다. 즉, 서론을 우리 삶에 어떻게 적용할 것인가를 보여주는 메시지이다. 나는 과거 일반 교회에서 신앙생활을 하면서 메시지를 붙잡지 못하였다. 단지 목회자의 인격을 보았다. 말씀을 전하는 목사님이 자신도 지킬 수 없는 메시지를 하는 것을 들었다. 그렇기 때문에 나는 메시지를 통해서 은혜를 받지 못하였다. 목사님의 인격을 통해서 무엇인가 배울 수 있는 것이 없었기 때문에 힘들었고, 나는 점점 힘들어졌다. 그런데 지금은 ‘하나님이 우리 목사님을 통해서 필요한 메시지를 나에게 주신다. 그렇기 때문에 나는 이 메시지를 붙잡아야 한다.’고 생각한다. 우리는 항상 하루에 1시간 정도는 은혜를 받아야 한다. 우리가 말씀을 통해서 은혜 받지 못하면 일이 잘 안 된다. 우리 평신도들은 문제를 통해서 소망을 발견해야 한다. 항상 우리 삶에서 소망을 발견해야 한다. 만남 속에서 소망을 발견해야 한다. 많은 교회, 성도들이 강단 메시지를 붙잡지 못하기 때문에 하나님의 능력을 누리지 못한다. 메시지를 붙잡고 현장에 가면 그 메시지는 현장에 필요한 메시지가 된다. 이 메시지를 다른 사람에게 전달하면 전도가 된다.

겔37:1-11.

□ “ 여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라. 나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라. 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다. 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다. 주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라. 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 넣으리니 너희가 살아나리라 또 내가 여호와인 줄 너희가 알리라 하셨다 하라.” 에스겔은 이스라엘에 있으면서 하나님의 말씀으로 인도를 받았다. 하나님은 에스겔을 마른 뼈가 있는 골자기로 데리고 가셨다. 그 골짜기에서 하나님의 말씀을 대언할 때 마른 뼈들이 살아나는 역사를 보았다. 마른 뼈들이 말씀을 받을 때 큰 군사가 되었다. 나도 마찬가지였다. 말씀을 붙잡지 못할 때에는 항상 힘이 없었다. 그런데 말씀을 붙잡고 기도할 때 하나님은 은혜를 주셨다.

겔47:1-11.

□ “그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러 내리더라. 그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥 길로 꺾여 동쪽을 향한 바깥 문에 이르시기로 본즉 물이 그 오른쪽에서 스며 나오더라. ....... 그가 내게 이르시되 인자야 네가 이것을 보았느냐 하시고 나를 인도하여 강 가로 돌아가게 하시기로, 내가 돌아가니 강 좌우편에 나무가 심히 많더라. 그가 내게 이르시되 이 물이 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러 내리는 물로 그 바다의 물이 되살아나리라. 이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고 이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며, 또 이 강 가에 어부가 설 것이니 엔게디에서부터 에네글라임까지 그물 치는 곳이 될 것이라 그 고기가 각기 종류를 따라 큰 바다의 고기 같이 심히 많으려니와,  그 진펄과 개펄은 되살아나지 못하고 소금 땅이 될 것이며, 강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라.”

성전에서 흘러내린 물이 들어가는 곳마다 나무가, 강이, 바다가 살아났다. 하나님의 말씀이 이렇다. 하나님의 말씀이 들어가면 모든 것이 살아난다. 하나님의 말씀이 들어갈 때마다 엄청난 치유가 일어난다. 히4:12; “하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니.”

로마서

□ 말씀을 붙잡을 때 하나님은 역사하신다. 목사가 말씀 붙잡을 때 하나님은 그 교회 성도들에게 역사하신다. 하나님의 말씀을 제대로 붙잡을 때 하나님은 역사하신다. 말씀, 메세지를 제대로 붙잡아야 한다. 로마서를 바울은 AD 57년에 보냈다. 이것을 후손들이 붙잡고 기도하였다. 그 결과 313년에 로마가 무너졌다. 이것이 말씀의 능력이다. 바울이 로마서를 보낸 후 약 256년만의 일이다. 우리는 하나님의 말씀에 소망을 두어야 한다. 나는 이번 한 주간 소망이란 단어를 붙잡고 살았다. 다음 주 메시지는 바울이 엄청난 찬양을 하였다는 것이다. 나의 소망은 우리 성도들이 하나님의 말씀을 철저히 붙잡고, 구체적으로 적용하는 것이다.

바울이 가장 많이 한 것이 감사이다.

□ 로마서를 보면 엄청난 메시지이다. 우리교단의 현장복음메시지는 엄청난 메시지이다. 세계 교회, 한국교회사에 성령이 누구인지, 기도가 무엇인지를 정확하게 현장에서 어떻게 붙잡아야 하는지를 보여준 메시지가 없다. 그런데 현장복음메시지가 바로 이런 메시지이다. 로마서는 정확한 복음을 전달하는 메시지이다. 예수 그리스도가 누구인지, 어떤 삶을 살아야 하는지를 정확하게 보여주는 메시지이다. 1절에 바울은 자신을 예수 그리스도의 종이라고 소개하고 있다. 이것은 히브리어로 ‘둘로스’라 하는데, 이것은 가장 작은 자, 가장 천한 자, 종중의 종을 의미한다. 그는 자신을 ‘종중의 종보다 작은 나’ 바울이라고 소개한다. 이렇게 작은 자인 자신이 예수 그리스도의 사도로 부르심을 받았다고 고백하고 있다. 우리 성도들은 진정한 감사를 회복해야 한다. 그리스도 앞에 서면 나는 아무것도 아니다.

예수 그리스도의 종(둘로스)된 것을 바울은 감사하였다.

복음을 받은 후 사도로 부르심 받은 것에 감사하였다. 복음을 위해서 사도로 부르심을 받았다. 사도란 대사란 의미이다. 사명을 맡겨서 특서로 보낸 것이 사도란 말이다. 특사로 간 사람은 자신의 말(소원)을 하면 안 된다. 하나님이 성도들에게 전달하고자 하는 메시지를 전달하기 위해서 사도로 부르셨다.

약속을 주신 것에 감사하였다. 우리 가정을 통해서 하나님의 영광을 나타내기 위해서 우리를 부르셨다. 믿음의 교회를 통해서 하나님의 살아계심을 보여주기 위해서 우리 교회를 주셨다.

그리스도 때문에 감사하였다. 가치 없는 나를 위해서, 죄, 사단, 하나님 만나는 길을 내신 것에 감사하였다. 하나님 만나는 방법 되신 그리스도를 주신 것에 감사하였다.

6절. “너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라.” 이방인들에게 복음을 전달하게 하심에 감사하였다. 이방인들에게도 하나님의 살아계심을 보여주는 직분을 주신 것에 감사하였다.

7절. “로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라.” 우리가 소명을 받은 것에 감사하였다. 이번에 김영상 대통령의 서거 후에 많은 사람들이 와서 상주를 자처하였다. 그 사람들은 자신을 정치인으로 만든 김 대통령에게 마지막까지 감사하였다. 우리를 전도자로 부르신 분이 하나님이시다. 우리 장로, 인수집사를 목사가 세운 것이 아니고 하나님이 세우신 것이다. 어떤 교회에 가니 교인들이 반대를 해서 장로를 세우지 않고 안수집사를 세우더라. 이 사람들이 자격이 없다고 하더라. 우리가 하나님 앞에서 자격이 있는 자가 누구인가? 우리는 원래 자격이 없다. 그렇지만 하나님이 나를 부르셨다. 우리가 아파보면, 복음이 얼마나 소중한지, 성경이 얼마나 소중한지를 알 수 있다. 바울은 우리에게 은혜와 평강이 있을 것이라고 한다. 은혜는 파도가 치는 것과 같다. 처음에 파도가 칠 때에는 아무것도 아닌 것처럼 보인다. 그런데 바닷가의 절벽을 보라. 파도가 수 천 년을 치면서 그 바위들이 엄청나게 아름다운 작품이 되었다. 바울이 이것을 깨달은 것이다. 우리의 소망은 말씀, 하나님의 부르심 속에, 말씀을 전달하는 전도 속에 있다.

전도(9-10)

□ 성도들이 입원하면 심방오라고 전화 온다. 그러면 나는 일찍 가지 않고 부목사님들이 먼저 가보게 하신다. 그러고 나는 ‘이 문제가 왜 왔는지’, ‘문제를 통한 하나님의 계획이 뭔가?’를 생각해본다. 이번에 서 권사님의 사건을 보면서 지난 주 메시지를 생각하였다. 지난 메시지는 어떤 상황 속에서 우리를 지키시고 보호하신다는 것이다. 이번 기회에 쉬시라고 하였다. 그런데 권사님이 병원에 있으면서 다른 사람들에게 복음을 전하시더라. 그래서 모든 것에는 하나님의 계획이 있는 것이다.

현재 이스라엘은 로마의 속국이다. 현재의 강대국들은 모든 문제를 가지고 있는 나라들이다. 가장 중요한 것들을 가지고 있는 국가들이다. 이 시대에 이 강대국들을 살려야 하는 엄청난 미션을 우리는 가지고 있다.

로마에 모든 우상과 종교가 가득하다. 로마는 경제시장이고, 우상시장이다. 이 로마를 살리는 길은 복음 밖에 없다는 것을 보여준다.

롬11:12. 이 당시 로마의 많은 인물들, 큰 인물들은 서바나 출신들이었다. 이것을 본 바울은 서바나에 복음을 전해야겠다고 생각한 것이다. 전세계를 살리는 길은 복음 밖에 없다. 진짜 세계를 살리기 위해서 돈이 없어 된다. 오직 복음이면 된다. 우리는 복음을 전 사람들에게 설명해야 한다.

결론

우리 교회학교의 작품을 만들어야 한다. 교회가 성전의 응답을 받았다. 이제는 3층 교육관을 통해서 RT들을 살려야 한다. 한국 교회 80%가 어린이가 없다. 우리는 복음을 가르쳤더니 아이들이 제발로 말씀을 듣기 위해서 온다는 것을 보여주어야 한다. 우리는 교육학교(관)을 통해 작품을 만들어야 한다. 매월 나는 우리 교단의 어려운 목사님들을 불러서 설교를 하시도록 초청하려고 한다. 이들이 큰 교회에 와서 떨어보아야 설교도 잘 할 수 있고, 성장할 수 있는 것이다. 우리 부목사들에게 과감하게 강단을 맡겨서 성장할 수 있도록 도와주려고 한다. 우리 교회에서 성장한 부목사들이 다른 교회로 가서 사역을 잘 하도록 만들어야 한다.

우리 업에서 작품을 만들어야 한다. 우리 RT들은 학업에서 작품을 만들어야 한다.

우리 RT은 이곳에서 자신의 작품을 만들어야 한다. 자신의 모든 역량을 교회에서 발휘할 수 있도록 만들어야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

•총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

•실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)