제1부	신앙의 10가지 발판(엡1:3-10)
2015.11.15.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 우리는 분명한 근거를 가지고 믿어야 한다. 우리 신앙의 근거가 분명해야 한다. 그렇지 않으면 흔들리고, 그냥 교회에 왔다 갔다 하는 정도가 된다. 말씀이 내 속에 없다면 우리는 사단의 유혹에 흔들린다. 우리는 하나님이 말씀을 잘 정리해서 마음속에 간직해야 한다. 그러면 엄청난 역사가 일어난다. 사람들은 거의 모두가 상처를 가지고 있다 . 시비 거리, 갈등의 요소를 가지고 있다. 이것 때문에 갈등하고 흔들린다. 그런데 말씀을 가지고 있으면 절대로 흔들리지 않는다. 나는 신학교를 졸업했음에도 말씀이 내 속에 없다는 것을 알았다. 성경을 가르치기 위해서 성경을 알고 있는 것이지, 내 것이 된 말씀이 없었다. 우리는 말씀을 내 것으로 만들어야 한다. 성경이 가르치기 위한 도구가 되면 안 된다. 이런 경우 아무리 열심히 일을 해도 이룰 수 있는 것이 없다. 나는 말씀이 없는 상태에서 현장에서 말씀을 전하기 시작하였다. 그 결과 내 속에 말씀이 확립되었다. 지금은 말씀이 있기 때문에 절대로 흔들리지 않는다. 지금도 지하 성전 공사를 진행하고 있는데, 이런 말 저런 말이 나온다. 나는 전혀 문제가 되지 않는다고 생각한다. 우리는 하나님을 믿는다. 우리는 하나님의 인도를 받는다. 그렇기 때문에 눈에 보이는 것 때문에 절대로 흔들리지 말라. 오늘은 총괄적으로 10가지 신앙의 발판을 알아보겠다.

신앙의 발판이 튼튼해야 한다. 왜냐하면 우리 앞에는 항상 문제만 있기 때문이다.

우리 앞에는 문제만 있다.

□ 이스라엘 백성들 앞에는 항상 문제만 있었다. 그들은 문제 앞에서 하나님이 예정한 축복을 놓쳤다. 문제가 발판이 되어야 한다. 문제가 응답임을 깨달아야 한다. 요셉이 이런 사람이었다. 그는 문제를 통해서 하나님의 응답을 찾았다. 문제를 통해서 우리는 응답을 찾아야 한다. 우리 RT들은 기성세대들과는 다른 생각을 해야 한다. 생각을 바꾸어야 한다. 요셉은 노예로 가도, 감옥에 들어가도 아무런 것이 문제가 되지 않았다. 왜냐하면 하나님의 역사를 보았기 때문이다. 모든 문제는 응답이다. 우리는 이런 역사를 보아야 한다.

이땅에 사는 날 동안 엄청난 갈등이 있다.

□ 갈등을 통해서 자신을 갱신하는 기회로 만들어야 한다. 다윗은 사울 왕과 갈등이 있었지만, 그를 보면서 자신은 다른 왕이 될 것을 다짐하였다. 다윗은 자신을 위해서, 자신의 이익 때문에 행동한 적이 없다. 하지만 하나님을 욕되게 하고, 이스라엘을 욕되게 하는 것을 참지 않았다. 하지만 다른 왕들은 자신을 욕되게 하는 사람을 참지 않았다. 다윗은 항상 자신을 갱신하였다. 다윗이 늙어서 힘이 없을 때에 많은 신하들이 다윗을 놀리고 업신여겼다. 다윗은 이것을 보고서 아들 솔로몬에게 누구를 조심하고, 누구를 제거하라고 충고하기도 하였다. 나는 부교역자 생활을 하면서 말이 많은 사람이 실수를 많이 한다는 것을 알았다. 우리 RT들은 절대로 다른 사람과 관련한 말을 하지 말라. 내가 더 많이 봉사하기 전에는 봉사에 관해서 말하지 말라. 내게 아이디어가 없다면 말을 하지 말라.

시험은 회복의 기회가 된다.

□ 다니엘을 보라. 죽음의 위기에 몰렸지만, 그는 이 시험 속으로 들어가 버렸다. 그는 사자 굴에 들어가야 할 위기를 맞이하였다. 하지만 그는 사자굴 속에 들어갔다. 그 결과 하나님의 엄청난 역사를 체험하였다.

위기는 기적의 기회이다.

□ 모세는 엄청난 위기를 맞이하였다. 그가 가는 곳 마다 위기가 있었다. 홍해 앞에서, 광야를 가면서 많은 위기를 만났다. 하지만 이 모든 것을 통해서 모세는 하나님의 기적을 체험하였다. 우리가 믿는 하나님은 죽은 하나님이 아니다.

핍박은 전도의 기회이다.

□ 바울은 핍박 때문에 도망갔다. 하지만 이것이 계기가 되어 어느 누구도 이룰 수 없는 엄청난 역사를 이룰 수 있었다. 시대적인 인물들을 보면, 이들의 삶은 보통 사람과는 달랐음을 알 수 있다. 그냥 신앙생활을 하면 아니 된다.

눈에 보이지 않는 개인의 내적 발판

하나님의 절대 주권(대상29:10-14).

□ “여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만물의 머리이심이니이다. 부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만물의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 사람을 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다.” 하나님의 주권은 완벽한 것이다. 참새 한 말리도 절대로 하나님의 허락 없이는 땅에 떨어지지 않는다. 우리는 항상 ‘왜 하나님은 저 사람을 통해서 이 일을 하실까?’, ‘왜 나에게 저 사람을 통해서 이런 말을 듣게 하실까?’등을 질문해 보아야 한다. 이것이 바로 절대주권이다.

역사의 주공인공은 그리스도이시다(엡1:3-10)

□ “찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되, 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고.” 하나님은 우리에게 복을 주시려고 부르셨다. 하나님을 알고 그분의 역사를 안다면 우리는 역사의 주인공이 될 수 있다. 모든 역사의 주체가 되는 사람은 그리스도를 아는 사람, 그리스도를 아는 국가이다. 홍콩에 갔더니 어떤 분이 홍콩이 반환되는 시점이 이젠 30년 남았다고 하더라. 그러면서 그가 사역할 수 있는 시간도 30년 남았다고 하더라. 그런데 30년이 뒤가 되면 홍콩이 어떻게 바뀔까? 아무도 알 수 없는 것이다. 모든 것은 하나님의 주권에 속하는 것이다. 그리스도를 아는 사람이 전 세계를 좌지우지했다.

우리는 성령의 역사를 믿는다(요14:16-26)

□ “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니. 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라.” 성령은 24시간 나와 함께하신다. 우리는 그분의 인도를 받으면 된다.

우리는 어떻게 그리스도, 성령을 인정할 수 있는가? 그 근거는 바로 성경이다(딤후3:16-17)

□ “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.” 성경은 하나님의 감동으로 기록된 것이다. 우리 RT는 성경을 외워라. 우리는 전도하기 위해서 사는 것이다. 우리가 살아있다는 자체가 전도이다. 병든 자들은 하나님이 나와 함께하신다면 나의 질병도 고침 받을 수 있다고 말해라. 이것을 믿으라. 우리의 불신앙 때문에 우리는 망한다. 불신앙의 말을 절대로 하지 말라. 염려하지 말라. 우리는 모든 것을 하나님께 맡겨야 한다. 우리는 하나님 편에서 하나님이 어떻게 역사하시는지를 봐라.

성도가 교회이다(고전3:16)

□ “너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐.” 내가 하나님을 모신 성전이다. 그렇기 때문에 이 몸을 하나님이 인도하실 수밖에 없다. 나는 병들었기 이전에 하나님의 성전이다. 우리 앞에는 천국이 예정되어 있다. 하나님, 그리스도, 성전, 성경, 나 이 다섯 가지 요소가 너무 중요하다. 사업장에서 눈에 보이는 대표는 사장이지만, 나는 영적으로 그 사업장의 대표이다.

눈에 보이는 현장의 외적인 발판

현장의 선교지(행18:1-4).

□ 내가 있는 곳이 바로 선교지이다. 그렇기 때“문에 우리는 절대주권을 가지고 선교현장으로 들어가야 한다. 지하 성전공사를 하고 있는데, 그곳에 가면 나는 절대로 이런, 저런 말을 하지 않는다. 나는 공사하는 분들의 말을 경청하는 스타일이다. 나는 하나님의 인도에 맞추어가는 사람이다. 조건이 좋지 않다면 그 악조건 속에서 응답받으면 된다.

우리의 생사화복을 하나님이 주관하신다(시139:1-10)

□ “¨¨내가 주의 영을 떠나 어디로 가며 주의 앞에서 어디로 피하리이까. 내가 하늘에 올라갈지라도 거기 계시며 스올에 내 자리를 펼지라도 거기 계시니이다. 내가 새벽 날개를 치며 바다 끝에 가서 거주할지라도 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며 주의 오른손이 나를 붙드시리이다.”

우리에게는 죽음과 심판이 있다(히9:27)

□ “한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니.” 성도들은 하나님 앞에서의 심판을 받는 것이 아니라 하나님과 계산하는 것이다. 인간은 한 번은 죽게 마련이다. 우리 인생 모두는 시한부이다. 그렇기 때문에 우리는 편안히 하나님을 누리는 것이 중요하다. 나는 죽지 않는 것처럼 생각하지만 나도 언젠가는 죽는다.

우리는 죽는 것이 문제가 아니고, 내세가 있다(눅16:19-31).

□ 우리는 천국으로 가게 된다. 그렇기 때문에 아무런 문제도 발생하지 않는다. 죽음을 두려워한다는 것은 천국을 믿지 않는다는 말이다. 지금의 고난과 힘든 것은 아무런 문제가 되지 않는다. 나는 선교 중에 힘들고 잠자리가 불편해도 문제가 되지 않는다. 왜냐하면 우리 앞에는 천국이 예비 되어 있기 때문이다. 이땅의 집이 허술하고 누추해도 걱정하지 말라. 우리에게는 천국이 예비되어 있다.

우리 성도들은 반드시 상급을 받는다(마10:40-42)

□ “너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라. 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요. 또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라.” 작은 자에게 냉수 한 그릇을 주는 자도 상급이 있다고 말하고 있다. 그래서 우리는 하나님 앞에서 심판을 받는 것이 아니라 하나님과 상급을 계산하게 되는 것이다.

신앙의 10가지 발판의 근본은 그리스도이다.

엡1:3. 우리에게 그리스도 안에서 하늘에 속한 신령한 복을 주시려고 우리를 불렀다. 우리 머리로 하나님을 모두 이해할 수 없다. 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 자녀가 되었다.

엡1:4. “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고.” 하나님은 우리를 창세 전에 택하였다. 우리를 거룩하고 흠이 없게 하셨다.

엡1:7. “우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라.” 그리스도의 피로 말미암아 죄사함을 받았다(1:7).

엡1:8. “이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사.” 그리스도를 통해서 우리에게 총명을 주신다(1:8). 공부를 열심히 해라. 이 공부는 지식이다. 이 지식을 활용하는 것이 지혜이다. 지혜는 하나님이 주시는 것이다. 선생님들을 활용해서 지식을 습득한다. 이 지식을 활용하는 방법이 지혜이다.

그리스도 안에서 모든 것을 통일되게 하신다. 하나님의 지식, 지혜를 우리가 활용하는 방법이 바로 지혜이다. 지금도 나와 함께하는 하나님을 알아야 한다. 우리는 일이 목적이 아니라 그 일을 통한 하나님의 역사를 보는 것이다. 하나님은 너무나 완벽히 우리를 인도하신다. 우리는 모든 것을 하나님께 맡겨야 한다.

제2부	참된 믿음(롬16:25-27)
2015.11.15.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 하나님은 이스라엘 백성들에게 3절기를 통해서 감사의 축복을 허락하였다. 이 절기가 한국으로 들어오면서 추수감사절로 바뀌었다. 이것의 정확한 의미는 유월절, 오순절, 수장절을 발한다. 오순절은 맥추절로, 수장절은 추수감사절로 바뀌었다. 이것의 의미는 이스라엘 백성들이 어린양의 피를 바를 때 4백년 노예생활에서 해방되었음을 의미한다. 즉, 애급에서 처음 난 모든 것들이 죽는 하나님의 저주 속에서 어린 양의 피를 바른 자들의 집에만 죽음이 임하지 않았다. 이것은 저주가 넘어 간 것이다. 그래서 유월절이라 한다. 우리를 저주와 지옥 권세에서 해방한 것이 구원이다. 예수님이 십자가에 죽은 이유가 바로 이것이다. 우리는 이것을 감사하는 것이다. 내가 무슨 일을 했기 때문에 구원받은 것이 아니다. 우리의 구원은 일방적인 하나님의 은혜이다.

□ 노예로 살던 이스라엘 백성들에게 하나님은 가나안 땅으로 가라고 하였다. 이 상황에서 어떤 것을 챙길 수 있는 시간적 여력이 없었다. 이들은 홍해를 건너고, 광야를 걸었다. 40년을 이렇게 하였다. 하지만 하나님은 40년을 한 결 같이 이스라엘 백성들을 인도하시고 함께하시면서 역사하였다. 하나님은 하늘에서 오는 것으로 이들을 먹였다. 이스라엘 백성들이 애급에서 나와서 50일 만에 하나님의 역사를 본 것을 기념하는 것이 바로 오순절이다. 우리는 홍해 사건에서, 광야에서 인도하신, 오순절의 역사를 이끄신 하나님이 지금 나와 함께하심을 믿어야 한다. 하나님이 함께하는 비밀이 없다면 우리는 이 세상에서 살 수 없다. 지금 머리 좋은 사람들이 바벨탑이 무너진 것처럼 모두 무너져 있다. 우리는 오순절, 유월절 역사를 이루신 하나님과 함께 세상으로 가서 세상을 살리는 것이다. 우리는 이미 증거를 가진 자, 능력 있는 자이다. 수장절은 천국을 의미하지만, 우리는 천국가기 전에 이 세상을 살려야 한다. 나는 복음을 알고 난 후 내 주장이 없다. 나는 복음 이외에는 어떤 것도 문제가 되지 않는다. 나는 눈앞에서 보이는 것에 맞추어 살려고 한다. 나를 없애기 위해서 엄청나게 노력한다. 하나님이 나의 완벽한 주인이기 때문에 나는 그분에 맞추어 살려고 한다. 이 땅에 살면서 갈등할 필요가 없다. 갈등이 오면 갱신하면 되고, 고난이 오면 전도의 문을 찾으면 된다. 시험이 오면 회복의 기회로 삼으면 된다. 우리는 하나님의 실제 존재를 체험하는 시간이 있어야 한다. 지금 이 시간이 그런 시간이 되어야 한다. 바울은 다메섹으로 가는 도중에 하나님을 만난 후 감사의 대표적 인물이 되었다. 바울은 자신을 사랑에 빚진 자라고 한다. 많은 사람들 중에서 자신을 하나님이 선택하셔서 복음을 알게 하신 것에 그는 너무 감사하였다. 바울이 가장 많이 한 것이 감사와 기도이다. 이번에 중국에 갔을 때 학생들이 너무 많이 질문을 하였다. 나는 너무 피곤하여서 약간은 처져 있었는데, 바울을 생각하는 순간 정신이 번쩍 들었다. 왜냐하면 바울은 이런 상황에서도 항상 감사와 기도하였다. 바울은 항상 기도하기를 쉬지 않았다(빌1:3-5; 내가 너희를 생각할 때마다 나의 하나님께 감사하며, 간구할 때마다 너희 무리를 위하여 기쁨으로 항상 간구함은 너희가 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여하고 있기 때문이라). 우리가 기도할 때 주의 천군이 동원된다. 그렇기 때문에 바울은 항상 기도하기를 쉬지 않았다. 구원은 예수를 믿음으로 받았기 때문에 그냥 누리면 된다. 하지만 하나님 사랑의 가치를 모른다면 절대로 기도할 수 없다. 우리가 직원들을 위해 하루에 한 번도 기도하지 않는다면 사업할 자격이 없다. 내게 오는 고객들을 위하여 기도하지 않는다면 돈 벌 자격이 없다. 왜냐하면 하나님이 이들을 나에게 붙이셨기 때문이다. 기도에는 한계가 없다. 시간이 없다면 모든 성도들에게 주의 성령이 역사해달라고 기도하면 된다. 시간이 있다면 한 사람 한 사람 이름을 불러가면서 기도하면 된다. 어떤 사람들은 복음으로 모든 문제가 해결되었기 때문에 아무렇게나 행동하려고 한다. 하지만 이것은 누림이 아니라 방종이다. 우리는 절대로 방종하면 안 된다. 우리가 기도해야 할 이유는 하나님은 우리가 기도한대로 주는 것이 아니라 하나님의 계획대로, 뜻대로 주시기 때문이다. 우리가 돈을 달라고 기도해도 돈을 주는 것이 아니라 돈을 벌 수 있는 지혜를 주신다.

하나님을 영접한 우리는 근본 문제를 해결 받았다.

□ 우리는 근본적인 3가지 문제를 해결 받았다. 우리는 창3장 문제, 6장 문제, 11장의 문제에서 해결되었다.  즉, 우리의 원죄, 자범죄, 조상이 지은 죄를 해결 받았다. 6가지 불신자의 상태(마귀의 자녀, 우상숭배를 하게 됨, 마음과 정신이 시달림, 육신의 고통을 겪음, 죽은 후 지옥에 가게 됨, 영적인 유산을 후대에 물려줌)에서 우리를 해방하였다. 구원이란 묶인 것이 아니라, 자유란 의미이다. 우리는 마귀 자녀가 아니라 하나님의 자녀이다. 사단의 자녀는 현재, 과거, 미래가 모두 묶여 있다. 프랑스 사건을 보라. 영이 잘못되면 이렇게 되는 것이다. 우리나라에서 국사교과서 때문에 데모하는 것을 보라. 그들은 경찰에게 마치 원수대하 듯이 폭력을 행사하였다.  우리 신자들은 근본문제에서 해방된 자들이다.

우리는 근원적 축복을 회복해야 한다.

□ 복음을 모르는 자는 없다. 골2:2-3: “이는 그들로 마음에 위안을 받고 사랑 안에서 연합하여 확실한 이해의 모든 풍성함과 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이니 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있느니라.” 그리스도 안에 모든 보화와 지혜와 지식이 감추어져 있다. 복음을 누린다는 것은 요셉 같은 사람이 되는 것을 말한다. 그리스도 안에 감추어져 있는 지혜와 지식의 보화를 찾아 누리는 것을 말한다. 내가 할 수 없다는 것이 내가 못한다는 것이 의미하는 것이 아니다. 내가 할 수 없는 것은 다른 사람의 지혜와 지식을 활용해서 하면 된다. 내가 못하면 할 수 있는 사람을 하나님이 붙이실 것이다. 지혜란 하나님이 내게 붙이신 이 사람들을 움직이는 방법을 깨닫는 것이다. 요셉은 노예 현장, 감옥 현장을 하나님의 역사로 완전히 바꾸었다. 모세를 보면, 홍해 앞에서, 광야에서 하나님의 역사를 이스라엘 백성들에게 보여주었다. 사7:14: “그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라.” 바벨론에 끌려갔던 인물들은 하나님이 함께하는 것만 알았던 것이 아니다. 그 속에 지혜와 지식의 보화가 감추어져 있음을 깨달았다. 그리스도 안에 감추어진 지혜와 지식의 보화를 찾는 것이 응답이다. 근본적인 축복은 그리스도 안에 있는 3중직의 축복이다. 우리는 사단의 권세를 꺽어신 왕권, 하나님 만나는 길을 여신 선지자권, 모든 죄를 사하신 제사장권을 가지고 있음을 알아야 한다. 이 3가지 축복을 가진 사람이 바로 하나님의 자녀이다. 이 축복을 회복해야 한다. 요1:12; “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.” 영접하는 자에게 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 우리를 상대할 자가 없다. 문제가 있다면 가만히 기다리라. 상대할 자가 있다면 가만히 기다리라. 그러면 하나님이 역사하실 것이다. 우리는 하나님의 자녀이고 하나님의 권세가 함께한다.

□ 롬16:25-27: “나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세 전부터 감추어졌다가 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 따라 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족이 믿어 순종하게 하시려고 알게 하신 바 그 신비의 계시를 따라 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고하게 하실 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세무궁하도록 있을지어다.” 하나님의 방법은 지금 현재를 뛰어넘어서 영세 전부터 감추어 놓은 하나님의 축복을 발견하는 것이다. 근원적 축복을 깨닫고 근본문제를 해결하면 하나님이 감추어 놓은 것을 발견하게 된다. 하나님은 축복을 감추어 두었다. 우리는 다른 사람에게 자꾸만 우리가 알고 있는 정보를 주어라. 그러면 감추어졌던 더 좋은 것으로 하나님은 채우실 것이다. 어릴 적에 보물찾기한 것을 기억해보라. 보물을 숨길 때 정말 찾지 못할 곳에 숨겨둔다면, 이것은 보물찾기를 할 필요가 없다는 말이다. 하나님도 마찬가지로 너무 찾기 쉬운 곳에 보물을 감추어 두었다. 우리는 너무 찾는 것에만 집중하기 때문에 보물을 찾지 못한다.

이제 감추어졌던 것이 나타내신바 되었다.

□ 그리스도를 통해서 이제 하나님의 축복이 나타났다. 그 축복은 세세무궁토록 영원히 존재한다. 우리의 신앙생활은 이 축복을 찾는 것이다. 하늘의 신령한 복을 찾는 것이 우리의 신앙생활이다. 우리는 이 축복을 현장에서, 즉, 가정에서, 직장에서, 학교에서 찾는 것이다. 집이 작다면, 작은 집에서 지혜롭게 사는 것이 지혜이다. 집이 크다면 큰 집에서 잘 사는 것이 지혜이다. 현재의 직장에서 잘 적응하면서 하나님의 축복을 잘 받는 것이 하나님이 주신 지혜이다. 하나님은 우리의 만남을 통해서 엄청난 축복을 주실 것이다. 이번 선교여행에서도 만남을 통해서 하나님의 역사를 경험하였다. 우리는 성취될 말씀을 가지고 있고, 말씀에 순종하면 기적이 일어나기 때문에 우리는 현장에서 승리한다. 우리 힘의 원천이신 하나님이 나와 함께하시기 때문에 나는 승리한다. 우리 힘으로는 현장을 이길 수 없다. 하지만 사단을 이기신 하나님이 나와 함께하면 우리는 이길 수 있다. 나의 지혜로는 세상을 이길 수 없다. 세상을 이기신 하나님이 나와 함께하시면 우리는 이길 수 있다.

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