제1부	세상을 어떻게 변화시킬 것인가? (행2:42-47)
2015.10.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 힘이 없는 우리가 어떻게 세상을 변화시킬 것인가? 이스라엘의 초대왕인 사울왕은 이스라엘을 힘들게 하였다. 하지만 그의 아들 요나단은 사울 왕에게 물들지 않았다. 다윗은 어려운 집안에서 태어났지만 세상을 변화시켰다. 요나단은 다윗을 도와서 이스라엘을 훌륭한 국가로 만들었다. 요셉도 마찬가지이다. 형들의 시기와 질투를 이기고 시대적인 인물로 성장하였다. 다니엘과 그이 친구들도 마찬가지이다. 느부갓네살 왕이 아주 폭군이었는데, 그 속에서 최고로 하나님의 영광을 나타내었다. 히스기야 왕은 하나님이 싫어하는 일을 많이 한 아하스 왕 아래에서도 훌륭한 왕으로 성장하였다. 우리가 이들을 생각해보아야한다. 시대를 변화시킨 사람들은 이상한 만남 속에서 시대를 변화시켰다. 너무 어려운 상황에서 하나님의 기적적인 능력의 역사를 경험하였다. 이들이 어떻게 세상을 변화시켰을까? 그들의 언약 혹은 발자취를 보아야 한다. 하나님은 우리와 함께 계시고, 하나님의 자녀이다. 우리는 하나님의 영광을 위하여 지음 받았다. 하나님은 우리를 지으시고 세상에서 번성하고 세상을 다스리게 하려고 지었다. 하지만 우리는 내 인생을 내가 산다고 하면서 노예 같은 삶을 살고 있다. 나를 위해서 살아야지 왜 하나님을 위해서 사느냐고 질문한다. 이것이 원죄이다. 창3, 6, 11장은 철저한 ‘나’ 중심의 삶을 설명하고 있다. 사단은 우리를 공격해서 ‘나’ 중심의 삶을 살도록 만들었다. 하지만 하나님은 우리를 모든 족속을 복음화 할 증인으로 만드신다고 하였다. 신앙의 위인들과 연약한 사도들과 성도들은 어떻게 행하였는가?

진심으로 행했다.

행2:42.“그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라.”

□ 현장에 가보면, 신자들은 말씀을 믿지 않고 상처를 붙잡고 있다. 현장에서는 이런 일 저런 일들이 일어난다. 지금은 내가 복음을 알아서 이 모습이지만, 과거에 나는 복수하려는 마음을 품고 있었다. 나의 상처를 붙잡고 있었기 때문에 나의 삶이 제대로 되지 않았다. 우리 앞에 썩은 생선이 있다면 파리만 몰리게 된다. 하지만 꽃이 있다면 벌들이 모여들 것이다. 파리는 더러운 곳에 모인다. 내가 상처를 붙잡고 있으니, 더러운 사람들만 모인다. 언약 붙잡으니까 언약 잡은 사람들만 모이더라. ‘사도의 가르침을 받았다’란 말은 항상 하나님의 언약을 붙잡았단 말이다. 우리 RT들은 말씀을 통해서 항상 힘을 얻어야 한다. 사도들이 전했던 언약을 붙잡고 힘을 얻어야 한다는 말이다.

골3:23; “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라.”

□ ‘어떤 일을 하던지 주님께 하듯이 하라’고 하였다. 이 말은 ‘항상 말씀을 붙잡아’란 말이다. 말씀을 붙잡는 것과 그렇지 않은 것에는 엄청난 차이가 있다. 지난주에 우리는 아까운 인재를 잃었다. 진주에 교회를 개척할 때 나는 ‘말씀을 붙잡아’라고 하였다. 하지만 지금 말씀을 붙잡지 못하였기 때문에 1개의 교회가 6개가 되었다. 이것은 참으로 아픈 현실이다.

전9:10; “네 손이 일을 얻는 대로 힘을 다하여 할지어다 네가 장차 들어갈 스올에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”

□ 지금 내가 하는 일, 그 속에 하나님의 축복이 숨겨져 있단 말이다. 지금 내가 하는 일이 작은 일이 아니다. 이 속에 하나님의 섭리가 숨겨져 있다. 그래서 작은 일을 해도 최선을 다하고 힘을 다해야 한다. 하나님이 우리를 죽이려고 문제를 주는 것이 아니다. 우리를 더욱 단단하게 만드시려고 문제를 주시는 것이다. 큰 그릇을 준비시키기 위해서 내게 갈등을 주시는 것이다. 이런 것으로 내가 갈등하면 나는 끝난 것이다. 형과 갈등이 생긴다면, 형에게 모든 것을 양보하라. 우리에게는 빵이 문제가 아니다.

행2:1-13; “ 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라.”

□ 마가다락방에 모이면 죽음을 면치 못하지만, 모여서 함께 기도하였다. 그 결과 그들은 오순절의 역사를 경험하였다. 오순절은, 애급, 광야, 가나안 정복 사건을 기념하는 날이다. 애급에서 역사하신 하나님이 지금 나와 함께하시는 것을 보았다. 역사적 사건 속에만 존재하였던 하나님이 아니라 지금 나와 함께하시는 하나님이시다. 이것을 발견하였다. 이것을 항상 우리 현장 속에서 발견해야 한다. 다윗은 천상에서도 하나님이 함께하고, 음부에서도 하나님이 함께하신다고 고백하였다. 내가 당한 어려움 속에서도 하나님이 함께하심을 발견해야 한다.

행4:25-31; “그들이 듣고 한마음으로 하나님께 소리를 높여 이르되 대주재여 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지은 이시오 …… 빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라.”

□ 감옥에 갇힌 베드로를 위해서 성도들이 기도하고 있다. 그런데 성도들의 기도는 감옥에서 나오게 해달라고 기도하는 것이 아니라, 성령 충만을 달라고, 복음을 담대히 말하게 해달라고 기도하고 있다. 이것은 보통의 기도가 아니다. 이 잔을 피하게 해달라고 기도하는 것이 아니다. 내가 있는 현장에서 성령의 역사를 이루게 해달라고 하는 기도를 하고 있다.

행7:54-60; “스데반이 성령 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고 ……그들이 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 이르되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 하고 무릎을 꿇고 크게 불러 이르되 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라.”

□ 스데반은 저들이 하나님이 함께하는 축복을 몰라서 그런 것이다. 저들의 죄를 용서해달라고 기도하고 있다. 성령 충만을 받으면 방언이 나오는 것도 중요하지만, 나의 경우에는 성령 충만 받으니 성도들이 가족처럼 느껴지더라. 가족이기 때문에 서로 싸울 필요가 없는 것이다. 행전의 사람들의 현장을 보면, 하나님이 역사하지 않을 수 없었다. 왜냐하면 그들은 분명한 언약을 붙잡고 있었기 때문이다. 우리도 부모이다. 자녀들이 서로 간에 우애 있게 지내는 것을 보면, 부모입장에서는 너무 행복하고 보기 좋은 광경이다. 마찬가지이다.

행12:1-10; “유대인들이 이 일을 기뻐하는 것을 보고 베드로도 잡으려 할새 때는 무교절 기간이라 잡으매 옥에 가두어 군인 넷씩인 네 패에게 맡겨 지키고 유월절 후에 백성 앞에 끌어 내고자 하더라.……이에 베드로는 옥에 갇혔고 교회는 그를 위하여 간절히 하나님께 기도하더라.”

□ 베드로가 죽음을 맞을 위기이다. 전 성도가 함께 기도하였다. 전 성도가 함께 기도하는 것이 시대를 바꾸는 방법이다. 지도자가 조금 모자라도 당회 혹은 노회에서 결정한 것을 위해 기도하면 기적이 일어난다. 한국교회가 하나가 될 때 기적이 일어났다. 나는 ‘하나가 된다’는 것이 어떤 힘을 가지는지를 알고 있다.

행16:6-31; “이르되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라 하고”

□ 바울은 감옥에 가지 않아도 되는 사람이었다. 왜냐하면 로마의 시민권을 가지고 있었기 때문이다. 그런데 그는 하나님의 뜻이 있음을 알고 감옥으로 갔다. 우리는 마음을 다하고, 목숨을 다하고, 뜻을 다하고 힘을 다해야 한다. 우리는 현장에서 이렇게 해야 한다. 우리는 현장에 충실해야 한다. 다락방현장에 가면, 그 사람들을 설득해서 우리 교회 데리고 나오는 것이 중요한 것이 아니다. 그 다락방에서 사람들이 힘을 얻게 만들어야 한다. 전혀 부담을 주지 말아야 한다. 그러면 교회는 하나님이 모든 것을 책임진다.

한 마음으로 행하였다.

행2:44; “믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고”

□ 믿는 모든 사람들이 서로 한 마음으로 물건들을 통용하였다. 힘든 자들에게 먹을 것을 나누어 주었다.

행2:46; “날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고”

□ 이들은 날마다 마음을 같이 하였다. 3층 교육관에서 날마다 포럼과 다양한 조별 활동이 일어나야 한다.

사26:3; “주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다.”

□ 심지가 견고한 자를 쓰신다.

대하31:21; “그가 행하는 모든 일 곧 하나님의 전에 수종드는 일에나 율법에나 계명에나 그의 하나님을 찾고 한 마음으로 행하여 형통하였더라.”

눅9:23-25; “또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.”

□ 십자가는 자기를 죽이라는 말이다. 예수님의 십자가는 예수님만 죽은 것이 아니라 나도 그 자리에서 죽었음을 의미한다. 이것은 묵묵히 언약을 따라 가라는 말이다.

벧후3:10; “그러나 주의 날이 도둑 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 물질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다.”

□ 주의 날이 도적같이 온다고 하였다. 모든 일이 드러난다. ‘조금만 기다려라’란 말이다. 조금 지나면 왜 하나님이 그렇게 인도하였는지 드러난다.

약4:14; “내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라.”

□ 우리 인생은 잠깐 보이다 없어지는 안개와 같다. 허비할 시간이 없다는 말이다. 금방 지나가는 것이 인생이란 말이다.

히12:2; “믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라.”

□ 부끄러움을 개의치 않으시고, 우리 선배들은 자신의 인생을 부끄럽게 생각하지 않았다. 하나님을 믿는 것이 부끄러운 것이 아니다.

빌3:13-14; “형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라.”

□ 바울은 항상 위에서 부르신 부름을 향해 나아간다고 하였다. 하나님이 나에게 주신 사명대로 산다는 말이다.

수1:7-8; “오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라.”

□ 여호수아는 하나님의 언약을 붙잡고 좌우로 치우치지 않았다. 이런 말 저런 말을 듣고 흔들리지 말라는 말이다.

지속적으로 행했다.

골4:7. “두기고가 내 사정을 다 너희에게 알려 주리니 그는 사랑 받는 형제요 신실한 일꾼이요 주 안에서 함께 종이 된 자니라”

□ 하나님이 주신 직분, 일을 위하여 삼가야 한다. 우리는 중심을 가지고 일해야 한다는 말이다. 우리 학생들은 자신의 비전을 찾아야 한다. 가장 가까운 곳에 우리의 비전이 있다. 비전이 작은지 혹은 큰지 하는 것이 중요한 것이 아니다.

딤후4:6-8. “나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라.”

□ 바울은 자신이 선한 싸움을 싸우고 달려갈 길을 달려간다고 하였다.

대하30:10. “보발꾼이 에브라임과 므낫세 지방 각 성읍으로 두루 다녀서 스불론까지 이르렀으나 사람들이 그들을 조롱하며 비웃었더라.”

□ 사람들이 우리를 비웃는다. 불신자들은 지금 이 시간 우리가 예배드리는 것을 비웃는다. 심지어 기독교 학교들도 우리를 비웃는다.

느4:9; “우리가 우리 하나님께 기도하며 그들로 말미암아 파수꾼을 두어 주야로 방비하는데.”. 히9:27; “한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니.”. 우리가 어떤 삶을 살았느냐는 우리가 죽은 뒤에 평가를 받는다.

결론

신앙의 선배들은 많은 고난과 환란을 겪었다. 오늘 우리가 할 일은 항상 영적인 힘을 얻어야 한다. 우리는 항상 말씀을 붙잡고 힘을 얻어야 한다.

신자는 보이지 않는 곳에 투자를 한다. 그래서 보이지 않는 큰 힘을 보게 된다. 우리는 주일에 와서 시간을 투자하고, 예배 시간에 우리의 기능을 투자를 한다. 그 결과 우리는 보이지 않는 하나님의 능력을 체험하는 것이다. 우리는 보이지 않는 것에 투자하고, 영적인 것에 투자하는 것이다. 불신자는 이와 반대이다. 이들은 보이는 것이 투자하고 돈 되는 것에만 투자한다. 그 결과 이들은 실패하고 힘들어지면 자살하기도 한다. 시대를 바꾸는 방법이 오늘의 말씀이다.

제2부	참된 사랑을 하는 사람들 (롬16:5)
2015.10.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 부모님의 사랑을 받은 렘넌트들은 항상 당당하다. 그래서 어디를 가든지 활동성이 있고, 자신감이 있다. 우리는 RT들을 품어주고, 격려해주어야 한다. 부모도 없고 형제도 없다면, 우리는 하나님의 사랑을 깊이 누리는 사람이 되어야 한다. 우리는 하나님이 나를 부르셨음을 정확히 알고 있어야 한다. 나는 부모님의 사랑도 많이 받았지만, 부족함을 느꼈다. 하지만 하나님의 사랑을 알고 난 후에는 엄청난 자신감을 가지게 되었다. 현장에서 복음을 전하면서, 내가 하나님의 사랑을 받았다는 것이 엄청난 축복임을 알게 되었다. 하나님이 나를 목사로 만드셨다는 것이 너무 감사하였다. 하나님은 우리와 함께하며, 전도하기 위해서 우리를 불렀다. 하나님은 우리와 함께하신다. 그리고 귀신을 내쫓는 권세를 주시기 위해서 우리를 불렀다. 롬16장을 보면서, 바울이 각 전도자들에게 붙였던 별명을 보게 되었다. 오늘의 본문을 보면, 바울이 ‘내가 사랑하는 에베네도’라고 말하고 있다. 이것은 바울에게도 사랑을 받았고 하나님에게도 사랑받은 에베네도라고 할 수 있다. 우리는 항상 하나님의 계획을 보아야 한다. 상대방을 향한 하나님의 사랑을 보아야 한다. 그래야만 그 사람을 이해할 수 있다. 로마는 250년 동안 기독교인들을 죽였다. 그들은 말로 표현할 수 없는 방법으로 교인들을 죽였다. 그들은 너무나 큰 조롱을 받았다. 하지만 교인들은 하나님의 사랑으로 그 고난과 조롱을 이겼다. 우리 부모도 나를 위해 죽을 수 없지만, 예수님은 나를 위하여 십자가에게 처참한 죽음을 당하였다. 손과 발에 못을 박았다는 것은 손과 발로 지은 죄를, 옆구리를 찔렀다는 말은 우리의 마음으로 지은 죄를 위하여 죽었다는 말이다.

수많은 문제를 어떻게 이겼는가?

□ 바로 하나님의 사랑, 그리스도의 사랑으로 이겨냈다. 예수님의 죽으심을 나의 운명, 사주팔자를 해결한 죽음이다. 그런데 이런 말이 귀에 들어오지 않는다. 왜 그럴까? 우리는 현장에서 다른 사람들을 살려야 한다. 현장에서의 말씀운동은 평일교회이다. 현장에 있는 성도들에게 힘을 주어야 한다. 현장에서, ‘하나님이 당신과 함께 하시기 때문에 힘을 내세요’라고 말해주어야 한다. 현장에서 하나님의 사랑을 깊이 누려야 한다. 요셉이란 사람이 많은 문제가 있었지만, 이 문제를 축복으로 바꾸었다.

요셉(창39:2).

□ 요셉은 하나님의 사랑으로 자신의 문제를 축복으로 바꾸었다. 요셉은 가는 곳 마다 복을 받았다. 왜냐하면 하나님이 함께하시기 때문이었다. 요셉이 전 현장을 바꾸어버린 이유는 바로 하나님이 함께하시기 때문이었다. 죽음은 헬라어로 ‘에스토스’란 말인데, ‘나오다’란 의미이다. 출애급이란 말과 동일하다. 우리가 세운 후대를 통해서 다른 시대가 시작된다.

다윗(시23:1).

□ 다윗은 하나님의 자신의 목자라고 고백하고 있다. 하나님이 자신의 주인이기 때문에 두려워할 것이 없다고 하였다. 다윗은 시대를 바꾸는 방법을 알고 있었다. 그는 자신의 구원이 하나님에게서 온다고 고백 하였다. 자신의 힘이 천지를 지으신 하나님에게 온다고 고백하였다. 우리가 성전공사를 하고 있지만, 하나님은 이미 모든 것을 주셨다. 하나님의 뜻이면 하나님은 모든 것을 준비하였다. 하나님의 뜻이 아니라면 우리가 할 수 있는 것은 없다. 나는 현장에만 가면 하나님의 뜻을 보게 된다. 이번 채규영 장로님의 장례식도 마찬가지이다. 이번 장례를 통해서도 하나님을 우리의 사정을 너무 잘 알고 계심을 알게 되었다. 우리가 할 일은 모든 것에 하나님의 계획이 있음을 알고 항상 최선을 다하는 것이다.

살전5:16-18. “항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.”

□ 우리가 하는 일에는 하나님의 뜻이 있고, 계획이 있다. 그렇기 때문에 우리는 항상 기뻐해야 한다. 하나님의 계획이 이루어지기 때문에 항상 감사해야 한다. 우리는 하나님의 사랑을 깊이 누려야 한다. 나는 하나님과 무슨 상관이 있는가?  이 예배에 참석한 것이 하나님의 사랑인 것이다.

어떻게 하나님의 사랑을 누리는가?

치유

□ 하나님의 사랑은 너무 크시다. 우리의 구원에 대해서 헛갈리는 사람에게도 축복을 주시기 때문이다. 하나님의 축복이 이미 나에게 와 있는데도 이것을 알지 못한다. 그렇기 때문에 치유와 병행해서 신앙생활을 하는 것이다. 우리는 현장을 잘 보아야 한다. 즉, 바로 옆에 있는 사람을 잘 관찰해보라. 이들은 틀린 말만 한다. 전혀 도움이 되지 않는 말을 붙잡고 걱정하고 근심한다. 성도들이 이렇게 살면 항상 마귀에게 얻어맞는다. 성도들이 다른 사람의 말을 너무 쉽게 한다. 오늘 식당에서 성도들이 무슨 말을 하는지 들어보라. 영양가 있는 말을 하지 않는다. 사람을 살리는 말을 하지 않는다. 우리는 다른 사람을 살리는 말을 해야 한다.

□ 우리는 조금만 말씀 묵상하면 기적이 일어난다. 현장에서 이번 주의 강단 메시지가 무엇인지만 생각해도 기적이 일어난다. 사람들은 우리에게 말로 상처를 준다. 우리는 이 상처를 붙잡고 있기 때문에 응답을 받지 못한다. 우리는 상처를 붙잡고 있다면 우리 자신이 죽는다.

□ 우리는 ‘하나님이 왜 저분을 통해서 이런 말을 하는지’를 알아야 한다. 과거에 아내가 ‘교회에 성가대를 만들자’라고 하였다. 그런데 나는 이해가 되지 않았지만, 기도하였다. 그런데 지금 우리는 가장 아름다운 성가대를 가지고 있다. 우리는 ‘이 일을 통해서 하나님이 무엇을 깨닫게 하실 것인가’라고 질문해 보아야 한다. 우리는 항상 내 앞의 사건, 환경에 대한 ‘하나님의 이유’를 알아야 한다. 우리는 날마다 하나님의 사랑을 날마다 누려야 한다.

권세(벧전2:9-10).

□ 우리는 왕권, 제사장권, 선지자권을 가지고 있음을 알아야 한다. 우리는 왕이요, 제사장이다. 이때 흑암이 완전히 무너진다. 우리가 사단을 내쫓아야 흑암이 무너지는 것이 아니다. 내가 누구인지를 알 때 흑암이 무너지는 것이다.

이때부터 3오늘이 너무 중요하다.

□ 오늘의 말씀, 기도, 전도가 너무 중요하다. 이것이 전도자의 삶이다. 우리는 문제를 붙잡고 가는 마귀적인 삶을 살면 안 된다. 3 오늘 속에서 우리의 인생, 달란트, 전문성이 나오는 것이다. 롬16장의 인물들이 바로 이런 인생을 살았던 인물들이다. 다니엘의 3친구들을 보라.

하나님의 사랑을 체험하면 어떻게 될까?

우리는 증인이 된다.

□ 진짜 임마누엘을 누리면, 형제들 모두가 알게 된다. 내 속에 하나님이 함께하심을 알게 된다. 우리는 현장을 살려야 한다. 동창회에 가보라. 신자와 불신자의 모습이 다르다. 우리는 엄청난 축복을 받은 자임을 알게 될 것이다. 그 모임에서 우리는 하나님의 사랑받은 자란 증인 되는 것이다.

성도를 사랑하게 된다.

□ 과거에 산업선교회를 조직하면서, 직업이 중요하지 않고, 하나님이 함께하시는 것이 중요함을 깨달았다. 포장마차를 해도, 시장에서 장사를 해도 그것이 너무 소중하다. 왜냐하면 하나님과 동행하는 직업이기 때문이다.

전도자를 사랑하게 된다.

□ 상처를 가장 빨리 벗어나는 방법은 하나님의 사랑을 먼저 생각하는 것이다.

결론

□ 하나님의 사랑의 특징은 용서이다. 우리는 가진 자이기 때문에 다른 사람을 용서할 수 있다. 우리가 하나님을 가졌다는 것은 모든 것을 가졌다는 말이다. 하나님이 없다면 아무것도 없다는 것이다. 하나님은 우리를 끊임없이 용서하였다.

□ 그러면서 하나님의 사랑 안으로 우리가 들어오기를 늘 기다리고 있다. 탕자의 비유를 보라. 아버지는 집나간 탕자가 돌아오기를 항상 기다리고 있었다. 아버지는 거지같은 모습을 돌아오는 집나간 아들의 모습을 보고 금방 자신의 아들임을 알아보았다. 이것이 부모의 마음이다. 우리 RT들은 부모님이 자신들을 사랑하고 있음을 항상 기억해야 한다. 자녀를 미워하는 부모는 없다. 하나님은 끊임없이 우리를 기다리신다.

□ 하나님은 우리가 회개하고 돌이키면 뜻을 돌이키신다. 하나님을 우리 교회들 때문에 이땅에 오는 재앙을 돌이키신다. 우리는 애국하고 있는 것이다. 우리는 하나님의 지극히 큰 사랑으로 항상 승리해야 한다.

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