제1부	하나님의 성령이 강하게 역사하시는 사람 (행8:25-28)
2015.07.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 삼위(三位)(격(格)) 하나님의 의미를 보면, 하나님은 약속을 의미하고, 그리스도는 약속의 성취를 말하며, 성령은 우리가 하나님 자녀란 것을 깨닫게 하신다. 이 세 분이 일체라고 성경은 말한다. 성령의 다른 별명은 보혜사이다. 보혜사란 변호사란 말이다. 우리는 이 성령이 우리 속에 내주하시는 사실을 알아야 한다. 그리고 이 분이 우리 속에 충만하게 역사하신다. 사실 성령은 모든 사람, 모든 사건에 역사하신다. 그러나 예수를 구주로 모신 자 속에 내주하시고 동시에 함께하신다(요14:16, 26). 그러나 복음전파의 사명을 깨달은 자에게는 크게 역사하신다.

성령 충만의 이해(행1:8; 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라)

양적인 이해 : 예루살렘, 온 유대, 사마리아, 땅 끝까지 우리와 함께하신다.

질적인 이해. ‘권능을 받겠다’고 한다. 이 권능은 삼위일체 하나님 속에 있는 권능이다. 왜냐하면 하나님이 우리와 함께하시기 때문이다. 승리자가 우리와 함께하시기 때문에 우리는 승리할 수밖에 없다. 신자가 작은 것 때문에 고민하면 안 된다. 하나님을 믿는다는 것은 하나님과 결혼한다는 것이다. 그래서 우리는 생각의 수준을 높여서 하나님의 수준으로 생각해야 한다. 하나님의 권능이 우리에게 임하기 때문에 우리는 증인이 될 수 있다. 우리는 아무것도 없는 존재인데, 하나님이 함께하시기 때문에 증인이 될 수밖에 없다. 이번에 처음으로 이스라엘로 선교를 가게 되었다. 그런데 장로님들이 사모와 같이 가라고 해서 함께 가기로 했다. 그런데 가난했던 내가, 신혼여행을 제대로 가지도 못했던 내가, 지금 복음을 조금 깨달았다는 이유 하나만으로 전 세계의 많은 곳에 선교를 가게 되었다. 내 안에 계신 하나님을 믿어야 성령의 역사를 보게 되는 것이다. 하나님이 함께하는 축복을 받은 우리가 무엇 때문에 갈등을 하고 있는가?

다음의 본문을 이해하면 신앙생활은 쉬운 것, 은혜로운 것, 능력 있는 것, 가치 있는 삶이 된다. 그것은 성령 충만 곧 하나님의 도우심이 크기 때문이다. 마28:20; “내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.” 막16:20;  “제자들이 나가 두루 전파할새 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증언하시니라.” 행1:8; “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.” 행2:13; 초대교회의 제자들에게 성령이 임하였을 때 “또 어떤 이들은 조롱하여 이르되 그들이 새 술에 취하였다 하더라.”

성령이 강하게 역사하는 사람

구원의 감격이 있는 자. 내가 미약한 존재임에도 불구하고 하나님이 나를 선택하였음을 알아야 한다. 이것 때문에 감사가 있어야 한다. 나는 결혼하면서 너무 암담하더라. 교회에서 전도사사역을 하면서도 사례비가 너무 적었다. 내가 하는 일은 주일에 차량운전하시는 집사님과 동일하지만, 사례비가 엄청나게 차이나는 것을 알았다. 지나가는 택시만 보면 내가 택시 운전하는 것이 더 많은 돈을 벌겠다고 생각하였다. 동사무소에 신고서를 작성하는데, 집사람과 나의 학력 등을 기재하고 월 소득을 기재하는 란이 있는데, 이것을 기재하는데 너무 처량하더라. 그런데 어느날 나에게 가장 중요한 것이 있음을 알게 되었다. 그것이 바로 서론에서 말한 삼위의 하나님이 나와 함께하신다는 것이다. 송명희 시인이 말한 ‘나는 가진 것이 없어도 예수 그리스도가 있음’을 알게 되었다. ‘모든 것을 가진 사람이 하나님이 없구나.’ ‘많은 것을 가진 저 사람이 그리스도만 있다면 더 큰 일을 할 수 있구나.’라는 생각이 들더라.

구원의 가치를 아는 자에게 성령이 강하게 역사한다.

예수 그리스도의 능력을 아는 자에게 성령이 역사한다.

모든 성경 말씀 속에서 예수님을 발견하는 자에게 성령이 역사한다.

전도의 소유를 아는 자에게 성령이 강하게 역사한다.

세상의 종말을 아는 자. 역사에도 종말이 있고, 그 후에는 심판이 있으며, 하나님 나라(천국)가 있음을 아는 자를 말한다. 성령의 역사가 지속되기 때문에 문제가, 질병이 우리를 묶을 수 없다.

살아있는 예수님을 날마다 체험(동행)하는 자에게 성령이 역사한다(마16:16; 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다).

성령의 동행(인식, 의지). 이것은 문제가 왔지만, 하나님이 나와 함께하신다는 것을 아는 것을 말한다.

그리스도가 주인인 자(갈2:20; 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라)

성령은 사명자에게 강하게 역사한다. 사도행전의 바울, 브리스길라 부부, 빌립, 스데반 등에게 강하게 역사하였다. 제자를 세울 때 성령이 강하게 역사하신다. 우리가 결혼해서 자식을 얻으려고 하는 이유는 우리 대에서 끝나면 안되기 때문이다. 전도운동을 하면서 우리는 반드시 제자를 세워야 한다.

구원받은 자의 축복을 아는 자에게 성령이 역사한다(마16:17-19; 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라. 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고). 베드로의 고백 후에 예수님은 ‘네 반석위에 교회를 세우고, 음부의 권세를 이기며, 천국열쇠를 주신다.’고 하였다.

쓰임 받은 평신도 빌립

누가 쓰셨는가? 행8:25-26; 주의 사자가 빌립을 사용하였다. “주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라.”

전도의 문을 누가 여셨는가? 하나님이 여셨다.

어떻게 접근하였는가? 말씀으로 이것을 깨닫게 만드셨다.

상대의 마음을 누가 준비했는가? 하나님이 에디오피아 내시의 마음을 준비하였다.

만약 빌립이 불순종했다면? 지금 우리는 불순종하고 있지 않은가? 빌립이 내시에게 복음을 전한 후 그 내시가 본국으로 돌아가서 6백만 명에게 복음을 전했다는 기록이 있다.

빌립이 갖고 있는 특징

성경지식을 가지고 있었다.

담대함이 있었다.

하나님의 지시에 순종하였다.

성령의 인도에 민감하였다. ‘하나님이 왜 이 사람들을 오게 하였을까?’라고 생각해보아야 해답이 나온다.

재치가 있었다.

열심이 있었다.

전도하는데 방해되는 것들

준비가 부족한 경우이다.

사람을 두려워하기 때문이다.

실패(결과)의 두려움 때문이다. 우리는 결과를 걱정할 필요가 없다. 전도할 때 나는 4가지를 이야기 한다. 즉, 원래 인간의 모습(창1:27-28)을 설명한다. 우리 인간은 하나님의 형상대로 지음 받았다. 둘째, 이땅의 모든 문제들의 원인이 무엇인지를 말한다. 그것은 바로 창3:1-20의 원죄 때문이다. 아담의 범죄로 말미암아 죄가 우리 인간에게 들어왔다. 어떤 사람은 아담의 범죄가 나와 무슨 관계가 있느냐고 질문한다. 이런 사람들에게 연대보증에 대해서 설명한다. 즉, 내가 다른 사람의 보증을 서주었는데, 그 사람이 갚지 않으면 그 사람의 빚은 나의 빚이 된다. 법적으로 이렇게 되어 있다. 아담의 범죄로 인하여 법적으로 인간은 죄의 종노릇하게 되었다. 롬3:23; “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.”, 요8:44; “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라.” 셋째, 이 문제를 해결하신 분이 예수님이시다. 요14:6; “예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” 하나님을 떠난 자들에게 하나님 만나는 길이 되었다. 롬8:2;  “이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.” 원죄로 인하여 죽을 수밖에 없는 우리의 모든 죄를 용서하였다. 요일3:8; 죄를 짓게 만든 원인자인 마귀의 문제를 예수님이 해결하였다. “죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라.”

영접하는 자들은 모두가 하나님의 자녀가 된다. 요1:12;“영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.” 이것도 법적인 것이다. 우리의 법적인 문제(하나님 떠난 문제, 죄 문제, 사단의 문제)는 우리가 믿는 순간에 예수님이 모두 해결하였다. 예수님이 법적으로 모든 문제를 해결하였기 때문에 우리는 우리의 원죄의 문제를 더 이상 고민할 필요가 없다. 하나님은 성령으로 우리와 함께하신다. 하나님의 권능을 받았다. 우리는 이 축복을 누려야 한다.

제2부	아순그리도(롬16:14)
2015.07.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 우리 교단은 전도를 최고로 생각하고 있다. 심지어 ‘전도를 하지 않을 것이라면 교단은 없애자’라고도 하였다. 그럼에도 이단시비에 말려 들었다. 이번에 한기총에서 성경적으로 문제가 없다고 결론을 내렸다. 우리 성도들은 현장에서 전도에 최선을 다해야 한다. 초대교회를 보면, 많은 핍박이 있음에도 불구하고 전도를 위하여 모였다. 우리가 모든 족속으로 제자를 삼는 것은 우리의 방향이다. 우리가 결혼해서 자녀를 낳는 것은 대를 잇기 위한 것이다. 마가복음에는 예수님의 이름으로 치유하는 것을 말하고 있다. 우리는 예수 이름으로 불신자들의 영적 문제를 치유해주어야 한다. 또한 예수님은 ‘네가 나를 사랑하면 어린 양을 먹이라’고 하였다. 이것은 처음 믿는 신자들을 잘 세우라는 것을 말한다. 바울은 사역을 하면서 지역마다 대표적인 제자들을 세웠다. 로마 지역 복음화를 위한 제자를 기록한 것이 롬 16장의 인물들이다. 롬16장의 인물들처럼 우리도 쓰임 받고 이런 인물들을 우리도 세워야 한다. 오늘 본문의 아순그리도란 사람은 설명이 없다. 다섯 명 중에 한 명으로 기록되어 있다. 우리는 이런 축복을 누려야 한다. 나도 이런 제자처럼 되고, 이런 제자를 붙여달라고 기도해야 한다. 롬16장의 인물들이 무엇을 잘 누렸는지를 살펴보고자 한다.

□ 우리 신자들은 불신자와 동일하게 사회생할을 하면 지게 된다. 왜냐하면 불신자들은 인본주의를 사용하면서 수단과 방법을 가리지 않고 있기 때문이다. 우리 신자는 다른 비밀이 있어야 한다. 불신자가 갖지 않은 힘이 있어야 한다. (i) 요셉은 노예로 팔려갔지만, 하나님의 신에 감동된 사람이었다(창41:38). 요셉은 하나님이 함께하는 것을 잘 누렸다. (ii) 모세는 피난살이를 하는 동안에도 출2:1절의 힘(레위가문의 비밀; 하나님 앞에서 예배드리는 사람들의 비밀. 구약시대에는 피의 예배를 드렸는데, 이 예배는 모든 사단, 저주가 무너지는 비밀임)을 가지고 있었다. 우리는 이런 비밀을 가지고 있어야 한다. 우리는 1부 예배에서 성령에 대해서 말했다. 3위(位)(격(格)) 일체(一體)라고 한다. 이것은 하나님이 가지고 계신 능력을 예수님, 성령이 모두 가지고 있다는 것이다. 예수님을 영접한 모든 성도들에게 이 능력이 성령으로 함께하는 것이다. 위의 인물들은 이 비밀을 어릴 적에 깨달았다. (iii) 사무엘. 엘리 제사장시대의 부교역자이었다. 사무엘은 이 당시에 삼상3:19(사무엘이 하는 말은 하나도 땅에 떨어지지 않았다. 사무엘이 하는 모든 말이 성취되었다는 의미)의 비밀을 가지고 있었다. (iv) 다윗은 목동이었다. 시22:3에서 다윗은 ‘이스라엘의 찬송 중에 거하시는 하나님이시다’고 고백하였다. 이 말은 가사의 의미를 깊이 묵상하고 이것을 고백하는 것이다. 시편23편에서 ‘여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없다’고 고백하였다. 능력 있는 하나님이 나와 함께하시기 때문에 내가 부족함이 없는 것이다. 죄의 능력이 우리를 이길 수 없다. (v) 엘리사는 엘리야의 제자였다. 목사 후보생이었다. 그는 엘리야가 가지고 있던 영감의 갑절을 달라고 하였다. 세상을 살리는 힘을 달라는 의미이다. 이때 엘리야는 자신의 겉옷을 벗어서 주었다. 이 겉옷으로 요단을 쳤을 때 요단이 갈라졌다. (vi) 이사야가 무엇을 가지고 있었는가? 사6:1-8; 천사가 와서 이사야에게 앞으로 되어질 일을 보여주었다. 그는 천군천사를 동원하여 하나님이 세밀하게 인도하시는 것을 보았다. (vii) 바울은 디모데에게 ‘너는 그리스도 예수 안에 있는 은혜 가운데서 강하고 또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라’고 하였다(딤후2:1). 그리스도를 깊이 알면 새로운 눈이 열린다. 하나님은 성령으로 우리와 함께하신다. 성령은 하나님의 권능을 가지고 우리와 함께하신다. 삼위 하나님은 우리와 세상 끝 날까지 함께하신다. 이제 우리도 이 축복을 누려야 한다.

앞(서론)의 축복을 제대로 누리면 하나님의 은혜가 보인다.

롬1:16-17; “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다. 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라.” 십자가의 능력이 보인다. 우리는 죄인으로 죽어야 하는데, 십자가의 능력으로 우리의 모든 죄가 용서를 받았다. 예수님의 십자가 죽으심으로 우리의 모든 인생 문제가 해결되었다.

롬3:23; “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.” 모든 사람이 죄를 범하였기 때문에 하나님의 영광에 이르지 못한다는 말의 의미를 깨닫게 된다. 아담의 범죄와 내가 무슨 관계가 있는가? 아담이 지은 죄로 말미암아 우리 인류가 죄에 빠졌다. 이것은 우리가 연대보증을 선 것과 비슷하다. 롬5:8; “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.” 예수님이 십자가에 죽으심으로 법적으로 우리의 모든 죄를 해결하였다. 대통령은 범죄자를 사면할 수 있는 권한이 있다. 대통령이 사면하면 그 사람은 죄가 없어지는 것이다. 예수님의 십자가 사건도 이것과 마찬가지로 우리의 모든 죄를 사하였다. 과거 이스라엘에는 도피성제도가 있었다. 이것은 죄를 범한 자들이 도피할 수 있는 장소이다. 도피성에 피난한 자들은 그 시대의 대제사장이 죽으면 모두가 사면이 된다. 이것과 마찬가지로 우리의 대제사장 되신 그리스도가 죽으심으로 우리의 모든 죄를 해결되었다.

롬8:12-17; 하나님은 우리를 자신의 양자로 삼았다. 우리는 법적으로 하나님의 자녀가 된 것이다.

롬8:31-39; 하나님과 우리의 관계는 법적인 관계이기 때문에 그 관계를 끊을 수 없다. 세상의 어떤 것도 하나님 자녀라는 권세를 빼앗을 수 없다는 말이다.

롬16:25-27; 우리가 예수 믿는 것이 얼마나 감사한 일인가? 우리가 무슨 자격으로 하나님을 믿고, 하나님의 자녀가 될 수 있겠는가?

앞의 것(1)이 보이기 때문에 미래가 보인다.

하나님의 역사를 본 바울과 그 전도팀을 보라. 행19:21(이 일이 있은 후에 바울이 마게도냐와 아가야를 거쳐 예루살렘에 가기로 작정하여 이르되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라 하고); 그들은 로마를 보게 되었다. 왜 미국, 중국 등이 중요한가? 전세계의 인재들이 강대국으로 모인다. 그러면서 다양한 문화, 종교 등도 같이 모이게 된다. 전 세계에 영향을 미치는 강대국들이 우상과 타락 문화로 가득하다. 이 눈이 열려야 한다. 바울과 그 전도팀이 이것을 보는 눈이 열렸다. 엘리트들이 큰 일을 하고 난 후에 영적인 문제에 쉽게 사로잡힌다.

바울은 어려움이 왔을지라도 행23:11의 말씀대로 로마로 가야 할 것을 알았다. “ 날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증언한 것 같이 로마에서도 증언하여야 하리라 하시니라.”

큰 풍랑의 위기가 왔다. 행27:24; 그럼에도 불구하고 두려워하지 말라고 하였다. “바울아 두려워하지 말라 네가 가이사 앞에 서야 하겠고 또 하나님께서 너와 함께 항해하는 자를 다 네게 주셨다 하였으니.”

이 축복을 알면 힘이 생긴다.

메시지가 성취된다.

롬16:3-4; “너희는 그리스도 예수 안에서 나의 동역자들인 브리스가와 아굴라에게 문안하라. 그들은 내 목숨을 위하여 자기들의 목까지도 내놓았나니 나뿐 아니라 이방인의 모든 교회도 그들에게 감사하느니라.” 우리가 이 축복을 알면 브리스길라 부부와 같은 응답을 누리게 된다. 만남의 축복을 받는다.

롬16:23(나와 온 교회를 돌보아 주는 가이오도 너희에게 문안하고 이 성의 재무관 에라스도와 형제 구아도도 너희에게 문안하느니라); 모든 전도자들의 식주인의 응답을 받는다.

롬16:22(이 편지를 기록하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라); 이 편지를 기록하는 나 더디오도 네게 문안한다고 고백한다. 편지를 쓰도 이런 편지를 대필하는 것도 엄청난 축복이다. 이것은 덤으로 받는 축복이다. 하나님을 믿는 순간에 하나님의 능력이 나와 함께하는 것을 알아야 한다. 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자에는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 하나님이 함께한다는 것은 하나님의 은혜가 보인다는 말이다. 하나님이 나와 함께하시기 때문에 나의 상황과 현재 위치가 전혀 문제가 되지 않는다.

결론

내가 누려지는 것이 나온다.

어느날 하나님이 나를 성공의 자리로 인도하신다.

내가 싸우지도 않았는데 정복의 자리로 인도하신다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

•총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

•실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)