제1부	능력의 원천 (요14:16-17)
2015.06.14.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 우리는 능력이 없기 때문에 주님이 주신 능력을 받아야한다. 내 능력으로는 한 시대를 살릴 수 없다. 하나님은 우리에게 한 시대를 살릴 만큼의 능력을 주시기 원한다. 성경의 많은 인물들이 이 축복을 받았다. 이 능력이 끊어진다면 어떻게 될까? 수술하려고 하는데 정전이 되면 어떻게 될까? 우리도 때로는 힘이 빠질 때가 있다. 우리는 새로운 힘을 얻는 방법을 알아야 한다. 힘을 얻는 능력이 있어야 한다. 우리가 신앙생활을 하다가 흔들리는 것은 당연하다. 전염병이 돌면 사람들의 마음이 약해진다. 그래서 힘을 얻는 방법이 필요하다. 우리 신자들은 우리 힘의 원천이 어디인가를 알아야 한다. 하나님이 우리 힘의 원천이다. 힘의 원천이신 하나님과 항상 교제를 해야 한다. 세상에서도 마찬가지이다. 능력 있는 사람과 교제해야 한다. 늘 알고 있는 동일한 수준의 사람과 만나서는 힘을 얻을 수가 없다.

교제

교제란 구원받은 상태를 말한다.

□ 내가 구원받았다는 것이 무엇인가? 구원받았다는 말은, (i) 롬8:2; “이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.” 그리스도 예수 안에서 죄와 사망의 법에서 해방 받은 것을 말한다. 운명, 팔자에서 해방 받은 것을 말한다. 세상의 어떤 것도 하나님과 우리의 관계를 끊을 수 없다는 것을 아는 것이다. 우리는 항상 하나님의 말씀 속에 서 있어야 한다. (ii) 요14:16-17; “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니. 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라.” 성령이 내 속에 내주하는 것이다. 하나님의 영이 나와 함께하시기 때문에 내가 해방되는 것이다. 이것은 창조주와 피조물의 관계이다. ‘내 안에 성령이 계신데 나는 왜 이런가’라고 질문하는 사람이 있다. 이것은 성령의 인도를 받지 못하기 때문이다. 내 고집대로 하기 때문에 성령의 인도를 받지 못하는 것이다. (iii) 요14:26; “보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라.” 우리는 성령의 인도를 받아야 한다. 우리는 나의 일, 직장, 만남을 통해서 성령의 인도를 받아야 한다. 성령의 인도는 특별하게 받는 것이 아니다. (iv) 행1:8; 하나님은 우리에게 성령의 충만함을 주신다고 하였다. 세상의 어떤 것도 우리를 추월할 수 없다. 성령이 역사하였기 때문에 애급이, 홍해 바다가 이스라엘 민족을 막지 못하였다. 하나님이 역사하셨기 때문에 무디를 막을 수가 없다. 하나님이 역사하셨기 때문에 천주교회가 루터를 막을 수가 없었다. 이것이 하나님의 역사이다. 성령이 충만하게 역사하면 산업인들에게 하나님의 역사가 나타난다. 우리 산업인들이 성령의 충만함을 받아야 한다.

구원받은 자에게는 어떤 증거가 오는가?

□ (i) 엡2:1; 우리의 신분이 바뀌었다. 죄와 허물로 죽은 우리를 살리셨다. 죄의 세력이 아무리 나를 유혹해도 하나님 자녀란 나의 신분은 바뀌지 않는다. 하나님은 우리의 삶속에서 자신의 말씀을 적용하신다. 하나님은 상식에 벗어나면서까지 자신의 역사를 나타내지 않으신다. (ii) 엡2:2; 세상 풍속에 묶여 있던 나를 살리셨다. 이것이 무서운 것이다. 우리나라 사람들은 세상 풍속에 너무 심하게 묶여 있다. (iii) 엡2:6; “또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니.” 우리에게는 엄청난 축복이 보장되어 있다. 장래에는 하나님의 나라에게 가게 된다. 우리는 이땅에서부터 하나님의 나라를 누리다가 천국에 가게 된다. 빌4:13; 바울은 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다고 하였다. 시78:70-72; 마음의 성실함과 손의 공교함으로 다윗은 무장하였다. 사람은 칼과 창, 전염병으로 죽는 것이 아니라 사명을 다해야 죽는 것이다. 다윗은 이것을 알았다. 그래서 골리앗 앞으로 담대히 나갈 수 있었다. 창1:27-28; “하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고, 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.” 우리가 구원받았다는 것은 창1:27-28을 회복하였다는 것이다. 고전1:9; “너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와 더불어 교제하게 하시는 하나님은 미쁘시도다.” 하나님은 우리와 교제하기를 원하신다.

하나님과 교제하는 첫 번째 단계가 말씀이다. 말씀을 잘 보면 하나님이 원하시는 것이 무엇인지 알 수 있다.

딤후3:16-17; “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니. 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.” 성경은 하나님의 감동으로 기록된 것이다. 다른 종교의 경전은 교주가 깨달은 것을 기록한 것이다. 그래서 불교는 대표적 사상이 무아지경이란 말이다. 석가가 깨달은 것은 또한 사람의 인생은 윤회한다는 것이다. 불교에서는 무(無)를 강조하고 있다. 성경에도 헛되다고 기록한 말씀이 있다. 솔로몬이 인생을 살고난 후 기록한 것이다. 하지만 예수님은 ‘내가 길이요 진리요 생명’이라고 말하였다. 예수님은 ‘나는 부활이요 생명’이라고 하였다.

시119:97; “내가 주의 법을 어찌 그리 사랑하는지요 내가 그것을 종일 작은 소리로 읊조리나이다.” 다윗은 범죄하지 않으려고 종일 말씀을 묵상하였다고 기록하고 있다. 어려움 당하는 사람을 보면 문제만 묵상한다. 율법주의자들은 다른 사람의 잘못을 지적하려고만 한다. 이것이 어려움을 초래한다.

우리는 하나님의 은혜를 묵상해야 한다. 율법주의가 만연하면 성도들의 잘못만 지적하게 된다. 그래서 성도들이 힘을 얻지 못하는 것이다. 우리는 복음을 묵상해야 한다. 그래야 마귀가 꼼짝 못하게 된다.

시119:35; “나로 하여금 주의 계명들의 길로 행하게 하소서 내가 이를 즐거워함이니이다.” 다윗은 항상 말씀을 즐거워하였다고 기록하고 있다. 119:47; 다윗은 하나님의 말씀을 스스로 즐거워하였다. 112:1; 여호와의 계명을 즐거워하는 자는 복이 있다고 한다. 말씀 묵상하는 것이 어떻게 즐거운가?

히4:12; “하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니.”

사40:8; “풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라 하라.”

마5:17-18; “진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라.” 하나님의 말씀은 반드시 성취된다.

계1:3; “이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라.”

기도

우리의 기도는 능력 있다(약5:16). 기도하는 이유는 내 능력이 아닌 하나님의 능력으로 일하란 말이다. 사62:10-12; “성문으로 나아가라 나아가라 백성이 올 길을 닦으라 큰 길을 수축하고 수축하라 돌을 제하라 만민을 위하여 기치를 들라. 여호와께서 땅 끝까지 선포하시되 너희는 딸 시온에게 이르라 보라 네 구원이 이르렀느니라 보라 상급이 그에게 있고 보응이 그 앞에 있느니라 하셨느니라. 사람들이 너를 일컬어 거룩한 백성이라 여호와께서 구속하신 자라 하겠고 또 너를 일컬어 찾은 바 된 자요 버림 받지 아니한 성읍이라 하리라.” 겔36:37-38; “주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그래도 이스라엘 족속이 이같이 자기들에게 이루어 주기를 내게 구하여야 할지라 내가 그들의 수효를 양 떼 같이 많아지게 하되, 제사 드릴 양 떼 곧 예루살렘이 정한 절기의 양 무리 같이 황폐한 성읍을 사람의 떼로 채우리라 그리한즉 그들이 나를 여호와인 줄 알리라 하셨느니라.” 하나님은 우리에게 모든 것을 주시지만, 그래도 기도하라고 하였다. 시103:20-22; 기도할 때 하늘의 천군과 천사가 움직인다. 마12:28-29; 기도할 때 흑암이 결박된다. 기도할 때 우리 수준이 아닌 하나님의 수준으로 일하는 것이다.

행12:1-12;  기도할 때 하나님이 헤롯왕을 데리고 가셨다. 사람이 사람의 일을 하나는 것처럼 보이지만, 사람의 배후를 하나님이 주관하신다.

롬1:9; 사도바울은 항상 제자들, 전도자들을 위하여 기도하였다.

골1:9-10; 일꾼들을 위하여, 제자들을 위하여 기도하였다.

마9:36, 38; 추수할 일꾼을 보내어 달라고 기도하라고 하였다. 다윗처럼 복음을 가지면서 동시에 기능을 가진 자가 없다. 우리나라가 할 일이 많은데, 진정으로 믿음이 있고 기능을 가진 자가 없다.

순종. ‘순종한다’는 말은 하나님의 뜻을 발견하였다는 것이다.

사40:27-31; 본문의 말씀은 ‘네가 야곱인지 이스라엘’인지를 묻고 있다. 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻는다. 하나님의 능력에는 한계가 없다. 하나님은 능력이 무한하신 분이다. 렘33:3; 시위대 뜰에 갇힌 예레미야에게 일을 행하시고 성취하는 분이 누구냐고 묻고 있다. 그래서 이사야에게 ‘내게 부르짖으라’고 말씀하신다.

요14:21; 하나님의 말씀에 순종하면, 순종하는 사람에게 하나님 자신을 나타내신다.

눅6:46-49; 우리가 집을 지을 때 모래위에 짓느냐, 반석위에 짓느냐에 따라 다르다. 보통 때에는 잘 지었는지 모른다. 그런데 지진이나 홍수가 나보면 잘 지은 집은 어떤 것인지를 알게 된다. 우리는 반석위에 집을 지어야 한다. 이 말은 내 신앙을 말씀 위에 세워야 한다는 말이다. 자신의 생각 위에 내 신앙을 세우면 안 된다. 오늘 예배드리러 왔다. 대부분의 사람들은 내가 스스로 왔다고 생각하지만, 이것조차도 하나님의 섭리가 아니면 안 된다. 우리는 말씀 위에 내 신앙을 세워야 한다. 요셉은 신앙생활을 너무 잘했다. 그는 하나님의 말씀 위에 서 있었다. 전도는 내가 있는 현장에서부터 시작된다. 모든 사람이 나에게 일을 맡길 정도가 되어야 한다. 이때부터 전도를 하면 된다. 우리는 하나님의 힘으로 세상을 살려야 한다. 내 지식이 아닌 그 이상의 것으로 현장을 회복해야 한다. 우리의 능력을 기도하는 것이다. 예수 이름으로 자녀들을 위해서 기도하면 된다.

제2부	그리스도 안에서 인정함을 받은 자 (롬16:10)
2015.06.14.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 그리스도 안에서 인정받는 것은 너무 중요하다. 우리가 사람에게 인정받아도 많은 것을 할 수 있다. 우리의 헌신은 하나님의 인정받는 일에 사용되는 것이라야 한다. 직장인들은 윗사람들에게, RT들은 부모, 선생님, 친구들, 선배들, 하나님 앞에 인정받아야 한다. 성격이 ‘좋다 안 좋다’의 문제가 아니다. 해병대출신들은 처음 보는 사람들도 친하게 지낸다. 이유는 서로를 인정하기 때문이다. 사람들에게 보이려고 기도하지 말라고 한다. 성경은 기도할 때나 구제할 때 왼손이 한 것을 오른 손이 모르게 하라고 한다. 우리는 하나님의 인정받는 것이 중요하다.

하나님 앞에 인정받으면 그 결과는 예측이 아니 된다.

노예 요셉. 요셉은 노예로 팔려갔다. 하지만 요셉은 어릴 적부터 하나님의 인정을 받는 자이었다. 그래서 그는 총리가 되는 응답을 받았다. 그가 누린 응답은 예측할 수 없는 것들이었다.

노인 모세. 모세는 나이가 80세이었다. 하나님이 모세를 인정하실 때부터 출애굽의 엄청난 역사가 일어났다. 그리스도께 인정받는다는 것이 엄청난 축복이다.

어린 다윗. 하나님은 어린 다윗이 골리앗을 꺾게 하였다. 다윗은 이스라엘 왕 앞에서 하나님이 어릴 적부터 사자와 맹수들에게 양 한 마리도 잃어버리지 않게 하였다고 고백하였다. 하나님 앞에 인정받으면 예측할 수 없는 응답을 받았다.

바울-브리스길라 부부. 이들의 만남은 예측할 수 없었던 만남이었다. 브리스길라 부부는 로마에서 쫓겨나듯이 고린도로 왔는데, 시대적인 전도자 바울을 만났다. 이것이 축복이다.

누가복음은 누가란 사람이 썼다. 그는 친구인 데오빌로란 사람에게 그리스도에 대해서 편지로 기록하여 보냈다. 이것이 우리에게 엄청난 격려가 되고 있다. 하나님이 역사하고 성령이 역사하면 엄청난 축복이 일어날 것이다.

롬16장. 시대적인 인물들이 모였다. 오늘 본문의 아벨레는 노예출신인데, 하나님 앞에 인정받는 자가 되었다. 아리스도볼로는 헤롯대왕의 손자이었다. 하나님이 역사하셨기 때문에 애굽, 바벨론 등의 강대국들이 성도들을 건드리지 못한다. 애굽에 재앙이 임하였는데, 하나님의 백성이 거주하였던 고센 땅에는 재앙이 미치지 못하였다. 하나님의 인정을 받으니 나이도, 신분도, 남녀인지가 중요하지 않았다. 하나님은 구원받을 자와 제자들을 모아 두신 것이다.

‘인정을 받았다’는 말은 서로가 안다는 말이다.

이 말은 ‘하나님이 아신다.’를 말이다. 행9:10; 하나님이 다메섹 도상에서 바울을 꺾었다. 왜 이 지역에서 꺾었을까? 그 지역에는 아나니아란 제자가 살고 있었기 때문이다. 바울은 그에게서 온전한 복음을 들었다. 전도는 자랑할 것이 없다. 왜냐하면 하나님이 우리의 만남을 주관하시고, 만날 수 있게 만드시기 때문이다.

사람도 안다.

우리 자신도 안다.

하나님의 스케줄이 무엇인지 알아야 한다. 하나님의 시간표를 알아야 자신을 알 수 있다. 우리는 상대방이 가장 필요로 하는 것이 무엇인지를 알 때부터 그 사람을 알게 된다. 행3:1-12; 구원받은 후에 베드로는 성전에 들어갈 때마다 본 앉은뱅이를 다르게 보았다. 그래서 그는 그 앉은뱅이에게 그리스도를 선포한 것이다. 하나님은 영화감독과 같은 존재이다. 우리의 모든 것을 이미 계획하시고 그 계획대로 움직이신다. 그 배우로는 이스라엘 백성들을 선택하였다. 그래서 이스라엘 백성들을 통하여 다양한 하나님의 역사를 보이셨다. 현재 우리나라는 메르스 때문에 혼란을 겪고 있다. 이번 기회를 통해서 우리 자신을 갱신하는 기회가 되어야 한다. 위생에 대한 우리의 규모를 새롭게 해야 한다. 그리스도란 사단, 마귀를 멸하고, 죄와 사망의 법을 꺽은 이름이다.

하나님의 인정을 받은 자들은 하나님과의 이면계약이 있었다. 그래서 이들은 전도자의 보호자로, 동역자로, 사랑하는 자로 부름 받았다. 지금 현재 대한민국은 눈에 보이는 적을 막기 위한 군대는 있지만, 영적인 전쟁에서 승리할 군대가 없다. 이럴 때 우리는 영적군인이 되어야 한다. 우리는 선교현장을 위해서, 산업현장을 위해서 기도해야 한다. 미래의 RT들을 위해서, 질병에 사로잡힌 자들을 위하여 기도하여야 한다.

하나님은 정확한 시간표에 따라 역사하신다. 하나님의 시간표는 반드시 온다. 하나님이 우리에게 주신 것에 하나님의 시간표가 있다. 현재 내가 하는 일에 하나님의 큰 계획이 있다. 이것을 당연성이라 한다. 내가 알고 있는 사람이 바로 하나님의 응답이다. 당연성을 알면 필연성과 절대성이 보인다. 위의 것들이 하나님의 인정을 받는 것이다. 다른 사람을 설득해서 우리 교회 오라고 전도하지 말라. 다른 교회를 살릴 수 있는 전도를 해야 한다.

우리는 불신자도 인정하는 사람이 되어야 한다. 우리는 이런 전도를 해야 한다.

현장에는 갈급한 사람들이 있다. 이 사람들은 다른 말은 듣지 않는다. 이들에게 오직 그리스도만을 전해야 한다.

참 전도하는 것을 보면 사람들은 진짜 전도하는 줄로 알게 된다.

영적문제 있는 자들은 진짜 전도하는 사람인지 아닌지를 알게 된다. 영적문제는 복음으로만 해결된다. 우리는 질병 때문에 죽는 것이 아니라 우리의 사명 때문에 죽고 산다.

결론

우리가 진정으로 복음을 붙잡고 서 있으면 사단이 알게 된다. 그래서 이 사람을 건드리면 되는지 안 되는지 사단이 안다. 하나님이 가장 기뻐하는 것이 무엇인지를 하는 사람이 되어야 한다. 직장인들은 자신이 하는 일 속에서 자신만의 전도방법을 깨달아야 한다. RT들은 자신이 있는 현장에서 열심히 공부하는 것이 전도이다. 이때 받은 증거를 가지고 복음 전하면 된다. 한 가지 일을 맡으면 우리는 최선을 다해야 한다. 우리는 일을 할 때 하나님의 인정을 받고, 사람의 인정을 받고, 마귀의 인정도 받아야 한다. 죽음이란 유한한 세계에서 무한의 세계로 옮겨지는 것이다. 지금 우리는 죽지 않으려고 다양한 건강식품 등을 먹고, 운동도 하고는 등 발버둥치고 있다. 그럼에도 불구하고 때가 되면 죽게 된다. 하지만 우리는 그리스도 재림의 날에는 반드시 부활하게 된다. 예수님이 부활의 모델이다.

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