제1부	말씀 순종할 때 사람을 두려워 말라. (마10:26-33)
2015.05.17.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 순종이란 말을 할 때 우리는 율법적으로 생각할 수 있다. 지도자의 말을 잘 듣는 것만 생각할 수 있다. 우리 교단에서 가장 중요하게 생각하는 것이 현장이다. 나 자신도, 만남도, 가정, 직장도, 지역도 나의 현장이다. 이 현장에 하나님이 나와 함께하신다는 것이다. 하나님은 승리자이다. 우리의 생사화복 모든 것을 주관하시는 분이다. 그분이 나와 함께하신다. 그래서 우리는 어떤 것도 두려워할 필요도, 갈등할 필요도 없다. 하나님은 절대로 부족한 분이 아니다. 완벽하신 하나님이 나의 삶의 모든 현장에 함께하신다. 이것은 사실임이 증명되고 있다.

□ 그리스도는 모든 문제의 해결자이다. 이름 자체가 기름 부어 세우신 분이다. 그분은 하나님을 만나는 선지자로, 우리의 모든 죄를 해결하신 제사장으로, 사단의 권세를 이기신 왕의 권세를 가지신 분이다. 예수님은 자신이 세상을 이기었다고 하였다. 담대하라고 우리를 격려하신다. 모든 문제는 끝났다. 문제가 끝나지 않았다고 생각하는 것은 나의 생각이다. 하나님이 함께하신다면 지금 와 있는 나의 문제는 전혀 문제가 아니다. 우리의 상황을 하나님의 입장에서 보아야 한다.

□ 성령 하나님은 아무것도 없는 초대교회를 통해 로마를 복음화하였다. 아무것도 없는 요셉을 통해서, 노아를 통해서 역사하였고, 가야할 곳을 알지 못하고 간 아브라함의 역사는 하나님의 역사이다. 이 역사를 이루신 하나님이 나와 함께하신다.

□ 하나님이 우리에게 주신 축복 중의 축복이 기도이다. 무엇을 달라고 하는 것이 기도가 아니고, 성령의 역사, 임마누엘의 축복을 누리는 것이 기도이다. 항상 자신이 부족하다고 생각하던 모세가 하나님의 임마누엘과 성령의 역사를 알고 난 후에는 완전히 다른 사람이 되었다. 홍해 앞에서, 광야 길에서, 요단강 앞에서 그는 전혀 불평하지 않았다. 우리는 위의 것을 누리고 있어야 한다. 우리는 기도할 때 말씀을 붙잡아야 한다. 우리의 믿음의 선배들은 말씀을 받고 기도하였다. 그리고 그 말씀에 순종하였다. 말씀에 순종할 때 우리는 하나님의 살아계심을 볼 것이다. 그래서 승리하는 생활을 할 수 있다. 즉 승리하는 생활이 되어질 것이다. 하나님의 역사를 모르면 승리하는 생활이 되지 않는다. 하나님이 나의 힘의 원천이 되어야 한다. 나의 도움은 천지를 창조하신 여호와로부터 오는 것이다. 그냥 목사의 말에 순종하라는 것은 강도짓과 같다. 순종이란 이런 의미가 아니다. 하나님의 뜻에 순종할 때 우리는 하나님의 살아계심을 볼 수 있다. 이렇게 되면 우리의 문제는 더 이상 문제가 아니다. 하나님은 우리의 모든 것을 인도하고 계신다. 이것을 말해주는 것이 전도이다. 상기의 것을 정확히 설명해서 다른 사람을 든든히 세워야 한다. 위의 것을 누릴 때 가장 중요한 것이 인간관계이다. 오늘 아침에 ‘우리 인간관계 중에 70%는 다른 사람에게 붙어서 먹고 사는 사람들이고, 30%만이 열심히 일해서 먹고 사는 사람이다’라고 어떤 분에게 말하였다. 우리는 70%인 놀고먹는 사람들을 살릴 수 있는 능력이 있어야 한다. 우리는 30%속에 들어가야 한다.

말씀 전파와 순종할 때 왜 박해가 일어나는가?

□ 놀고먹는 70%가 열심히 일하는 30%를 박해한다. 현재 우리나라 교회 80%가 미자립 교회이다. 그런데 이런 교회들이 전도하는 교회들을 박해한다. 정치하는 분들의 교회들은 될 수가 없다.

종교적인 이리떼들 때문에 박해가 일어난다(마10:16). 나는 설교에 대한 댓글에 별로 신경을 쓰지 않는다. 그런데 많은 사람들이 나의 설교에 비판(평)하는 댓글을 단다. 이 중에 많은 것들이 아무런 의미 없는 것들이다.

불순종의 사람들 때문에 일어난다(마10:17)

불신관원(힘 있는 정치지도자들)들 때문에 일어난다.

이방 종교 때문에 일어난다(마10:18). 역으로 이러한 박해가 일어난다는 것은 증거거리가 된다. 그냥 놀고먹는 사람들은 박해를 받지 않는다. 제대로 일하려고 하는 사람들이 박해를 받는다. 그렇기 때문에 박해를 두려워하지 말라.

불신가족 때문에 박해가 일어난다(마10:21). 예수님은 원수가 너의 집안에 있다고 하였다. 이 말은 우리가 바르게 세워질 때까지 핍박이 있을 것이란 말이다. 가족이 이상한 사람이 아니란 말이다.

복음을 막기 위해 사단이 역사한다(마10:23). 그래서 우리는 하나님, 사람, 마귀에게서 인정받아야 한다. 하나님은 우리가 현실에 타협하기를 원하는 것이 아니다.

박해 받을 때 항상 기억할 것

예수님도 박해를 받았다(마10:25).

감추인 것은 드러나게 되므로 두려워 말라(마10:26). 우리 성도가 사장으로 있는 직장에 우리 교인들이 취직하면 이전에 취업하고 있던 불신자들이 싫어한다. 왜냐하면 사장과 우리 교인을 한 가족으로 생각하고, 자기들의 잘못된 것을 사장에게 고발한다고 생각하기 때문이다.

우리는 더욱 담대히 믿고 전파하여야 한다(마10:27).

우리는 박해를 두려워하지 말아야 한다. 왜냐하면 우리 생명을 하나님이 주관하시기 때문이다(마10:28). 우리 직장에서 인사권을 가지고 계신 분은 사장님이 아니고 하나님이시기 때문에 우리는 걱정할 필요가 없다.

참새 한 마리도 하나님의 계획 속에 있다(마10:29). 우리 일을 하나님이 붙잡고 역사하시면 그 누구도 막을 수 없다.

하나님은 우리 머리털까지도 세고 계신다(마10:30). 이 말은 하나님이 우리의 모든 것을 알고 계신다는 말이다.

박해자 앞에서 하나님을 시인하면 하나님의 인정을 받는다(마10:32-33). 끝까지 견디는 자는 승리한다(마10:22). 하나님이 원하시는 것이 무엇인지를 알면 우리는 인내할 수 있다.

원수는 집안에 있다(마10:36). 이 말은 식구들이 나의 원수라는 말이 아니다. 나를 견고히 세우라는 의미이다. 가족들을 통해서 하나님은 나를 든든히 세우시는 것이다.

목숨을 잃는 자는 얻을 것이다(마10:39). 우리는 분명한 것이 있기 때문에 양보할 수 있다. 분명한 것은 비진리가 진리를 이길 수 없고, 이상한 사람이 승리한 적이 없다는 것이다.

하나님 앞에는 반드시 상급이 있고 응답이 온다.

주님이 대신하신다(마10:40). 어떤 분이 ‘왜 에녹이 죽지 않고 부르심을 받았을까?’라고 질문하시고, 그 대답을 ‘그는 자녀들을 하나님의 사람으로 잘 양육하였기 때문이다.’라고 하였다. “ 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요. 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라.”

상급, 응답이 있다(마10:41-42). “선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요. 또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라.” 성도들을 위해서 기도하는 것이 작은 것 같지만 절대로 그 상급을 잃지 않을 것이다. 아이들을 위한 작은 헌신이 결코 그 상급을 잃지 않을 것이다.

결론- 베드로의 실패(수)와 회복

베드로의 실수. 그는 그리스도의 제자임을 떳떳이 밝히지 못하였다(마26:58). 마10장의 주님의 말씀을 순간적으로 망각하였다. 그는 닭 우는 소리를 듣고 하나님의 말씀의 성취를 깨달았다. 이때부터 베드로는 완전히 회복되었다. 우리는 하나님의 말씀을 붙잡고 작은 실천을 해보면 하나님의 역사를 경험할 수 있다. 우리가 할 수 있는 작은 것부터 하나씩 실천해보자. 현장에서 RT들을 만나면서 이들이 자신의 환경에 너무 눌려서 하나님의 역사를 보지 못하는 것을 알았다. 이들의 이런 생각을 바꾸어주니 이들이 변화되기 시작하였다.

베드로의 깨달음(마26:67-68, 75). “이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라.”

베드로의 회복. 성령의 역사를 경험한 후 베드로는 완전히 변화되었다. 명서동 지하 교회에 있을 때 너무 낙망한 적이 있었다. 그때 기도하면서 나는 지하에도 하나님이 함께하신다는 것을 깨달았다. 그 후에 하나님은 엄청난 역사를 주셨다.

제2부	많이 수고한 마리아 (롬16:1-6)
2015.05.17.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 본문 6절에 ‘너희를 위하여 많이 수고한 마리아에게 문안하라’고 말한다. 하나님은 우리의 인생의 계획을 미리 설계하신 후에 우리를 인도하신다. 창6장, 출2-3장을 보라. 창6장은 노아의 방주사건이고, 출2-3장은 갈대 상자에 모세를 띄워보는 장면이 나오는데, 이때 방주와 갈대상자의 히브리어 말은 모두가 ‘테바’이다. 이 두 가지의 특징은 동력(발전기)이 없었다. 이것들의 진로는 물에 의지할 수밖에 없었다. 하나님이 갈대상자를 띄워 보내는데, 하필이면 그 시간에 공주들이 와서 목욕을 하였다. 어떻게 그럴 수 있을까? 공주가 상자 속의 아이를 발견하였을 때 이스라엘인이라는 것을 알았다. 하필 그 순간에 아이가 울어서 공주의 마음을 움직였다. 왜 그럴까? 하나님은 우리를 위하여 사소한 것까지도 모두 준비하신다. 노아 방주에는 하늘 쪽으로 만으로 창이 나있었다. 만일 옆쪽에도 창이 있었다면 방주 속의 사람들은 모두 우울증 걸려 죽었을지도 모른다. 이 사건들을 통해서 하고 싶은 말은 무엇일까? 우리가 영화를 볼 때 주연과 조연이 있음을 알 수 있다. 대부분의 사람들은 주연만 하려고 한다. 하지만 성경은 주연도 중요하지만 조연도 중요하다고 말한다. 모든 배우들은 감독의 의도대로 움직이는 것이 중요하다.

□ 우리가 가난하면 실수할 때가 많다. 즉, 환경을 보면서 낙망하거나 원망할 때가 많다. 나도 마찬가지로 가난해서 훈련도 못 받고, 교회에서 차량 운전한다고 새벽예배도 드리지 못한 때도 있었다. 이것 때문에 원망이 되기도 하였단. 또한 전도훈련을 받으러 가고 싶었지만 가지 못하였다. 하지만 나는 전도훈련을 받으러 갔다 온 친구가 건네준 책을 매일 읽어보면서 그 책의 핵심을 깨달을 수 있었다. 그리고 우리 성도들이 자신이 있는 현장에서 제대로 응답받는다면 승리할 수밖에 없음을 깨달았다. 우리는 주연만 되려고 하고, 조연은 가치 없다고 생각하는데 그렇지 않다.

□ 우리는 장점보다는 약점이 많다. 나는 인간관계에 약점이 많다. 그런데 하나님은 내가 안 되기 때문에 인간관계를 잘 할 수 있는 사람을 붙여 주셨다. 이렇게 약점을 극복하시게 하였다.

□ 우리는 내가 드러나는 일은 집중해서 잘 하지만, 전혀 드러나지 않는 일은 잘 하지 않는다. 이것도 속는 것이다. 나는 차량 운전하면서 전도를 할 수가 없었다. 그런데 차량을 운전하면서 사람들의 생각을 바로 잡아주어야겠다고 생각하였다. 이 사역이 많은 열매를 맺게 하였다. 모든 조직의 30%가 나머지 70%를 먹여 살린다. 70%의 사람들의 생각은 이상하다. 이들을 살려야 한다. 오늘 본문은 마리아에 대해서 많은 설명은 없지만, 바울은 많이 수고한 사람이라고 소개한다.

구약시대의 인물

갈렙. 그는 여호수아와 함께 모세를 보필한 사람이다. 10명의 정탐꾼이 가나안에 들어가지 못할 것이라고 보고하자, 그는 왜 그들이 가나안에 들어갈 수밖에 없는지를 설명하였다. 그는 여호수아가 리더로 선정되었을 때에도 또 그를 섬기를 종이 되었다. 그는 모세를 섬겼던 것처럼 친구인 여호수아를 섬겼다. 가나안 정복 전쟁 중에도 그는 가장 험한 아낙산지를 자신이 직접 정복하겠다고 하였다. 우리는 이런 인물들을 세워야 한다.

기생 라합. 라합은 고관을 상대하는 술집여자이었다. 하지만 그녀가 한 일은 정탐꾼을 숨겨준 것 밖에 없다. 라합은 주연은 아니었지만, 그는 주연 못지않는 중요한 역할을 한 것이다.

오바댜. 그는 엘리야 시대의 고위공무원이었다. 엘리야를 잘 아는 아합왕의 신실한 신하이었다. 우리는 하나님이 기뻐하면서 사람도 기뻐하는 일을 하면 된다. 우리의 전도는 이런 전도가 되어야 한다. 오바댜가 이러한 일을 했다. 그는 아합왕이 신뢰하는 신하이었지만, 그는 또한 전도제자의 보호자이었다.

신약 성경에도 이런 인물들이 많다.

요3장의 니고데모. 그는 거듭남의 비밀을 알지 못하는 사람이었다. 하지만 예수님의 십자가 죽음 후에 그는 예수님의 시신을 가져다 장례를 치룬 사람이었다. 다른 사람이 나를 배신할지언정 우리는 다른 사람을 배신하지 말아야 한다.

데오빌로. 그는 성경에 등장하는 인물 중 큰 역할이 없었던 사람이었다. 그는 ‘각하’란 호칭을 들었던 고위관료이었지만, 복음을 받은 후에는 ‘데오빌로여’라는 평범한 이름으로 불릴 정도가 되었다.

가이오. 그는 예수님을 믿을 뿐만 아니라 모든 전도자들의 식주인으로 사용 받았다. 교회는 명예가 있는 자도, 없는 자도 같이 예배드리면서 어울릴 수 있는 곳이다. 예수님이 나를 대신하여 죽으셨다는 믿음을 가지고 예배를 드려야 한다. 이것을 알았기 때문에 자신의 노예생활을 했던 자와 같이 예배들 드리고, 각하란 호칭을 가진 자가 복음 안에서는 평범한 이름으로 불릴 수 있는 것이다.

빌레몬과 오네시모. 오네시모는 빌레몬의 종노릇하였던 자이었지만, 그가 도둑질을 한 후 감옥에 갇혔다. 감옥에서 바울을 통해 복음을 들은 오네시모는 빌레몬이 있는 교회의 사역자가 되어서 돌아갔다. 즉, 같은 교회에서 주인인 빌레몬과 종인 오네시모가 사역자로 장로로 같이 사역을 한 것이다. 이런 것이 과연 가능할까?

브리스가 부부. 가장 문제가 많았던 고린도 교회를 맡아서 엄청난 사역을 하였다. 이드로 장로도 마찬가지이다. 살인자인 모세를 붙잡고 자신의 사위로 삼았다.

교회사

루터. 루터가 사형장으로 끌려가는 도중에 어떤 이름 모르는 자가 그를 탈출시켜서 숨겨주고 성경을 번역하도록 만들었다. 이 작은 일이 교회사를 바꾸는 역사를 가져왔다. 하나님은 우리 인생의 영화감독과 같은 역할을 하는 것이다. 우리의 현재 상황 속에 하나님은 모든 것을 숨겨두시고, 우리를 인도하신다. 현재 우리 상황 속에서 하나님이 주신 것들을 우리는 발견해야 한다.

요한 웨슬레. 그는 대학과 공단현장에 복음을 전하다가 설교권을 박탈당하였다. 그후 그는 대학과 공단 현장 사역에 더욱 매진하여 감리교란 큰 교단이 이루어졌다.

무디. 학력이 낮아서 아이들을 가르칠 수 없었던 사람이다. 하지만 무디는 어린이 사역을 통해서 교회사를 바꾼 엄청난 인물이 되었다.

결론 – 우리는 ‘하나님 앞에서’란 말을 기억해야 한다.

우리는 하나님 앞에서 기도해야 한다. 우리는 사람 앞에 서는 것이 아니다.

우리는 하나님 앞에서 전도해야 한다. 교회 앞에서 전도하지 말라. 우리는 엑스트라로만 사용 받지 말아야 한다. 우리는 우리가 일하는 분야에 제자를 세워야 한다. 우리는 항상 하나님 앞에 서야 한다.

우리는 경제계획, 헌금계획도 하나님 앞에서 해야 한다. 하나님은 우리의 중심을 받으시길 원하신다. 아나니아와 삽비라는 헌금 때문에 망하였다. 하나님 앞에서란 말이 우리의 인생을 바꿀 수 있다. 하나님은 조그마한 갈대 상자를 통해서도 역사하시고, 엄청난 노아 방주를 통해서도 역사하신다. 우리 인생이 주연이 되는 것도 중요하고 조연이 되는 것도 중요한 것이다.

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