제1부	하나님의 말씀인 성경(2) (히4:12)
2015.03.15.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 금주를 포함해서 4주 정도 성경에 대해서 알아보고 있다. 오늘은 성경의 특징에 대해서 살펴보겠습니다.

성경의 특징

일반적 특징

히4:12-13;

□하나님의 말씀을 들으면 우리의 영, 혼, 관절, 골수가 모두 살아난다. 다른 것으로 치유되지 않는 부분이 하나님의 말씀으로 치유될 수 있다. 자폐아들이 성경말씀을 암송하는데 치유되는 응답이 일어난다. 치유되지 않는 병들이 말씀으로 치유되는 일이 일어난다.

딤후3:16-17;

□ 하나님의 말씀은 사람을 온전하게 한다. 하나님의 말씀이 우리의 기준이 되어야 한다. 복음이 기준이 되어야 한다. 이 세상에는 기준이 없다. 우리가 만든 기준임에도 그 기준을 지키지 않는다. 예수님이 오신 날을 기준으로 해서 기원전과 후가 나누어진다. 하나님의 말씀은 우리 인생을 온전케 한다.

고후3:13-18; 우리는 자유하게 하는 것이 하나님의 말씀이다. 말씀을 믿으면 하나님의 자녀가 된다.

히13:8; 어제나 오늘이나 영원히 동일한 것이 하나님의 말씀이다. 구약시대나 신약시대에나 동일한 것이 하나님의 말씀이다. 그때나 지금이나 복음을 깨달은 사람에게 역사하는 것이 하나님의 말씀이다.

사34:16; 성경 말씀의 모든 것이 짝이 있다. 과거에 ‘관주성경’이란 말이 있었다. 이것은 모든 성경이 연결되어 있다는 의미이다. 그리스도란 관점으로 모든 성경이 연결되게 되어 있다는 말이다.

사40:8; 하나님의 말씀은 영원한 말씀이다.

마5:17-18; 하나님의 말씀은 일점일획도 땅에 떨어지지 않는다. 모든 하나님의 말씀은 성취된다는 의미이다.

시107:20; 하나님의 말씀은 치유하는 능력이 있다.

시119:50; 하나님의 말씀은 고난 중에도 위로하는 말씀이다. 고난당하는 자에게 위로가 되는 말씀이다. 우리는 사람의 위로가 아닌 말씀의 위로가 필요하다.

시119:105; 말씀은 내 길에 등이요, 내 길에 빛이라. 우리가 길을 갈 때에는 빛이 있어야 한다. 내가 잘사는지 못사는지를 판단하는 기준이 된다는 말이다. 우리는 사람을 기준으로 하기 때문에 항상 낙심하고, 갈등하고, 상처받는다. 이것은 우리가 복음 안에 있다는 결론이 나오지 않았기 때문이 이런 일들이 일어난다. 그리스도를 아는 것과 그리스도가 모든 것이란 말은 다른 것이다.

마24:14; 이 복음이 땅 끝까지 전해진 후에 종말이 온다.

시대적 특징. 어떤 사람은 성경이 옛날이야기이기 때문에 지금은 필요하지 않다고 한다.

롬15:4; 우리에게 교훈을 주시기 위해서 성경을 기록하고 있다. 아브라함을 보면, 그의 장점, 단점, 실수 등을 자세히 기록하고 있다. 다윗왕도 마찬가지이다. 그럼에도 이들이 믿음의 조상이 되고 최고의 왕이 된 이유는 복음 때문이다. 그래서 우리도 소망이 있는 것이다. 성경에 나오는 큰 인물들이 허점투성이이고 허물이 너무 많이 있었다. 하지만 이들은 복음 때문에 엄청난 축복을 받았다.

고전10:11; 우리에게 본보기가 되고 또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 성경을 기록하였다.

벧후2:6; 후세의 경건하지 않은 자들에게 본을 삼기 위하여 성경말씀을 기록하였다.

요14:6; 시대에 상관없이 예수님은 사람들에게 길이요, 진리요, 생명이 된다. 구약시대에는 오실 예수님을 바라보아도 구원받았다. 지금은 오신 예수님을 바라보면 구원받는다.

성경을 보는 관점(눈).

□ 유대인은 성경을 모두 외우고 있어도 실패하였다. 왜냐하면 성경을 보는 관점이 없었기 때문이다. 우리는 설교를 들을 때 무슨 내용이 설교인지를 알아야 한다. 그래야 말씀을 기억할 수 있다. 공부도 마찬가지이다.

메시야(그리스도)의 관점.

□요5:39; 성경말씀은 예수님에 대해서 기록하고 있다. 예수님이 이 말씀을 했을 때 유대인들은 이 말을 믿지 않았다. 메시야의 관점을 구속사적 관점이라고도 한다. 하나님의 구원사역을 중심으로 성경을 기록했다는 말이다. 창3:15; 메시야(그리스도)가 와서 사단의 머리를 박살내었다. 여자의 후손이 뱀의 머리를 박살내었다. 계12:9; 뱀은 마귀를 말한다. 창6:18; 방주는 그리스도를 의미한다. 방주 안에서는 누구나 구원받는다. 출12:22; 유월절 피. 모든 이스라엘 백성들은 유월절 양을 잡아서 문지방이 피를 발랐다. 이 피가 그리스도를 의미한다. 출17:17; 반석에 물이 쏟아졌다. 그 반석이 바로 그리스도를 의미한다. 세상의 물은 항상 갈급하지만, 그리스도에게서 난 물은 갈급하지 않다. 민21:8-9; 광야 길을 가는 동안 뱀에 물린 자들이 놋 뱀을 보는 순간 치유 받았다. 이 놋 뱀이 그리스도를 상징하는 것이다. 민35:9-15; 이스라엘에는 ‘이는 이, 눈에는 눈’이란 법이 있다. 이 법으로 인하여 많은 문제가 발생하니(실수로 사람을 죽인 자들을 위하여) 도피성을 만드셨다. 도피성에 있는 자는 절대로 죽일 수 없었다. 도피성에 있는 자들은 그 시대의 대제사장이 죽으면 그 도피성에서 나올 수 있었다. 도피성으로 도망하면 죽일 수가 없다. 이 도피성이 그리스도를 예시한다. 사7:14; 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라. 요1:14; 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라. 마1:22-23; 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요. 그의 이름은 임마누엘이라 하리라. 임마누엘은 그리스도를 예시한다. 마16:13-20; 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시다. 창3:15절이 성취된 말씀이다. 요19:30; ‘다 이루었다하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라.’ 다 이루었다는 말은 모든 문제가 해결되었다는 말이다. 사단 문제, 죄 문제가 해결되었다는 말이다. 요14:6; 예수님이 나는 길이요 진리요 생명이라고 하였다. 롬8:2; 생명의 성령의 법이 나를 해방하였다. 요일3:8; 하나님의 아들이 오신 것은 마귀의 일을 멸하기 위해서이다. 사53:3-5; 예수님이 오실 것을 예언하였다. 그가 오셔서 우리의 죄와 허물, 질고를 짊어지셨다. 고전15:3-5; 예수님은 자신이 말씀대로 죽고 말씀대로 부활하였다고 한다. 요3:16; 하나님이 세상을 너무 사랑하셔서 독생자를 주셨다고 기록하고 있다. 롬10:13; 누구든지 주의 이름을 부르면 구원을 받는다. 마16:4; 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 요나의 표적 밖에는 보여줄 표적이 없다고 예수님이 말씀하였다. 요나의 표적은 예수님의 죽으심과 3일만의 부활을 의미한다. 고전1:22-23; “우리가 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되.” 증거 되어야 할 유일한 이름은 예수 그리스도이다. 계3:20; “누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라.” 영접하는 자는 예수님이 그자와 함께 먹고 마신다. 롬10:9-10; 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원받는다. 요1:12; 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 고전3:16; 우리 몸이 하나님의 성전이고 하나님의 성령이 우리 속에 거하신다. 우리는 하나님 자녀란 자부심과 자존심이 있어야 한다. 우리 몸이 하나님 성전이란 자존심이 있어야 한다. 살전5:10; “예수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 깨어 있든지 자든지 자기와 함께 살게 하려 하셨느니라.” 함께 살계하시는 이름이 그리스도이다. 행1:8; 오직 성령이 임하시면 우리는 권능을 받고, 성령이 임하는 방법은 예수 이름 부르는 것이다.  마8:10 엡4:30; “하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구원의 날까지 인치심을 받았느니라.” 롬8;14-17; 하나님은 우리를 자신의 양자로 삼으셨다. 막16:15-20; “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며” 영권을 주시는 이름이 바로 예수 이름이다. 마24:14; “이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라.” 살전4:16-17; “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고” 만왕의 왕으로 재림하실 이름이 바로 그리스도 예수이다. 계21:3-4; “내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서” 새 예수 살렘의 문이 되시는 그리스도이시다. 계22:20-21; “이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서.” 반드시 재림하실 이름은 그리스도이다.

전도의 관점으로 보아야 한다.

□요20:31; 예수 이름으로 인류를 구원하시려고 한다. 구원하는 방법이 전도이다. 요6:29; 하나님의 일은 예수 그리스도를 믿는 것이다. 우리는 그리스도를 진정 100%믿어야 한다. 100% 그리스도를 믿어버리면 모든 것이 보이게 된다. 모든 것을 하나님이 역사하시도록 맡겨버려라. 하나님은 우리에게 100%의 믿음을 요구하신다. 요6:35-40; 하나님의 뜻은 예수 그리스도를 믿고 구원받는 것이다. 딤전2:4; “하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라.” 하나님의 뜻은 예수 그리스도를 통한 인간의 구원이다. 요3:16; 영접하면 구원받는다. 벧전1:9; 믿음의 결론은 영혼 구원이다. 눅15:7; 죄인 하나가 돌아오는 것이 천하는 얻는 것보다 중요하다. 마28:16-20; 모든 족속으로 제자 삼으로가 명령하였다. 막16: 만민에게 복음을 전하라. 눅25:13-36; 낙심하여 엠마오로 가는 제자들, 이들에게 나타나셔서 힘을 주셨다. 요21:15-18; 진정으로 주님을 사랑하면 불신자를 살려라. “내 어린 양을 먹이라.” 행1:8; 오직 성령이 내게 임하시면 권능을 받고 땅 끝까지 증인된다. 막16:15-20; 예수님은 자신이 원하시는 제자들을 부르시고 ‘너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라’고 하셨다.

일꾼의 관점에서 성경을 보아야 한다.

하나님은 사람을 통해서 역사하신다(막3:14-15). 하나님이 우리를 부르신 목적은 우리를 통해서 사람을 살려내기 위해서이다. 우리가 만나는 사람들에게 힘을 주는 말을 해보라. 그러면 엄청난 축복이 온다.

일꾼의 중요성.

□창18:22-32; 소돔과 고모라 사건이다. 아브라함은 의인이 있기 멸할 수 없다고 기도한다. 그런데 소돔과 고모라는 의인 10인이 없어서 멸망하였다. 의인 1명만 있다면 우리 집은 멸망할 수 없다. 우리의 남편, 아내, 자녀, 사업 등 모든 것을 하나님께 맡겨라. 내가 할 수 있는 일에만 최선을 다해라. 벧전3:12; “주의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 저의 간구에 기울이시되 주의 낯은 악행하는 자들을 향하시느니라 하였느니라.” 하나님은 의인의 간구에 귀를 기울이고 계신다. 사6:8; “내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니.” 일꾼이 너무 소중하다. 호6:6; “나는 인애를 원하고 제사를 원치 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라.” 하나님을 아는 자를 찾는다. 마4:19, 복음을 전할 수 있는 일꾼을 만들어야 한다. 성경은 모든 것이 연결되어 있다. 성경을 그리스도를 중심으로 모든 것이 연결되어 있다. 하나님의 자녀라는 자존심이 있어야 한다. 우리의 기준이 절대로 세상적인 것이 되면 아니 된다. 하박국처럼 되어야 응답을 받을 수 있다. 즉 여호와로만 만족할 수 있어야 흑암도 무너지고 응답을 받게 된다. 예수님은 우리가 본 그대로 다시 오실 것이라고 한다. 문선명처럼 오는 것이 아니다. 초림주는 우리의 육신의 몸을 입고 오셨지만, 재림주는 하늘에서 오시는 것이다. ‘예수가 그리스도이구나.’라고 들을 때 모든 것이 끝나는 것이다. 하나님은 우리의 믿음을 테스트한다. 마귀도 우리 믿음을 테스트한다. 우리는 ‘나는 믿는데 우리 아내, 아이들은 믿지 않는다.’고 생각한다. 하나님은 우리의 모든 것을 책임지시고, 역사하신다. 우리는 이것을 믿어야 한다. 100%믿어라. 99%도 안 된다. 1%의 흑암이 역사해도 안 된다. 내가 완전히 세워져야 흑암이 무너진다. 복음으로 완전히 답을 얻어야 된다.

제2부	율법의 완성 (롬13:8-10)
2015.03.15.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 롬12, 13장은 중요한 말씀이다. 성도들이 어려운 것은 누구나 마찬가지인데, 그 중에서도 가장 어려운 것이 인간관계이다. 사도바울은 우리에게 사랑에 빚진 자라고 기록하고 있다.

1) 성경의 큰 인물들의 특징은 엄청난 핍박을 받았다는 말이다. 사람들은 핍박을 받으면 원한과 미움이 쌓이고, 원망이 끈임 없이 일어난다.

(1)이러한 것들이 깊어지면 사단의 통로가 된다.

(2)이것들이 더욱 심해지면 영적인 병이 된다. 사람에게서 상처를 받은 사람은 사람이야기만 한다. 이런 사람들은 그 부분에서는 어린아이와 같다. 그 부분이 자라지 못한다. 육신은 어른이지만 속사람은 아기와 동일하다.

(3)영적인 질병(상처, 원망, 원한)이 다른 사람에게 전달된다.

2) 위의 것들을 이길 수 있는 방법이 사랑이라고 사도바울이 기록하고 있다. 대부분이 사랑은 조건이 있다. 사랑받으면서 자란 아이들은 쉽게 상처받지를 않는다. 사랑을 너무 많이 받은 아이들의 단점은 위기, 어려운 일을 극복하고 견디는 힘이 약하다. 3) 하나님의 사랑은 아가페적 사랑이다. 무조건적 사랑이다. 하나님의 사랑은 너무 크다. 예수님이 자신의 아들을 못 박을 정도로 우리의 원죄가 무겁다. 자신의 아들을 죽이실 정도로 하나님은 우리를 사랑하신다. 그리스도의 사랑을 깊이 체험해야만 다른 사람을 사랑할 수 있다. 하나님의 사랑을 깊이 받으면 악한 자, 지도자, 다른 자를 이해할 수 있다. 그래서 오늘 바울은 사랑의 빚 외에는 그 어떤 빚도 지지 말라고 한다. 사랑과 도적질도 우리의 생각에서부터 시작된다. 그리스도의 사랑의 은혜가 얼마나 큰지 알면 다른 사람을 사랑할 수밖에 없다. 그래서 사랑은 율법의 완성이라고 한다. 우리는 사랑의 빚을 많이 져야 한다. 예수님의 일거수 일투족이 나를 위한 모습이다.

구원의 빚을 져야 한다. 우리는 하나님이 우리에게 주신 복음의 빚을 져야 한다.

요5:24; 내 말을 믿고 나 보내신 이를 믿으면 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼다고 하였다. 이 복음을 완전히 누려야 한다.

행16:31; 우리가 믿으면 하나님은 우리 가문을 구원한다.

롬8:31-39; 세상의 어떤 것도 하나님과 우리의 관계를 끊을 수 없다. 우리가 복음의 비밀을 붙잡으면 하나님이 역사하실 수밖에 없다.

히9:27; 사람이 한 번 죽는 것은 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있다. 하지만 우리는 죽음이 없다. 죽음이란 지옥으로 가는 것을 말한다. 우리는 죽으면 천국 간다. 육신적 죽음은 천국과 지옥으로 가는 분기점이다. 우리는 사망에서 생명으로 옮겨졌다.

벧전2:9; 우리는 왕 같은 제사장이고, 택한 백성이다. 우리는 만인제사장설을 따르고 있다. 우리는 왕권을 가진 사람들이다. 선지자권, 제사장권을 가지고 있는 사람들이다. 그래서 우리는 우리 죄를 자백하면 바로 용서받을 수 있다. 우리가 가는 곳마다 흑암의 권세는 무너질 수밖에 없다. 우리는 항상 구원의 빚을 져야 한다. 우리 집안을 보면 저주받을 수밖에 없는 집안인데, 복음으로 우리 가문이 복음의 가문이 되었다. 우리는 항상 복음의 빛 속으로 들어가야 한다. 나는 복음의 맛을 본 후에는 세상의 다른 것들에 대한 흥미가 떨어졌다. 현장에서 복음전하고, 현장에서 사람들이 구원받는 것을 보면 나는 너무 행복하다. 현장에서 흑암역사를 보면 너무 화가 난다. 우리는 서밋(summit)의 자리에 서야 하는데, 사단에게 속아서 이 축복을 누리지 못하니 얼마나 억울한가?

우리는 응답의 빚을 져야 한다.

요셉. 육신적으로 보면 노예로 팔려갔지만, 그는 하나님이 보디발 집을 살리기 위해서 자신을 보냈다고 생각하였다. 성경적인 판단 기준은 하나님이 나와 함께하시는 것이다. 하나님이 나와 함께하시는 것이 나의 기준이 되어야 한다. 하나님이 없이 잘되는 것은 결코 잘되는 것이 아니다. 하나님 없이 잘 된 것으로 인해서 더욱 멸망하게 된다. 요셉은 보디발 집, 감옥에서도 하나님의 원하시는 것이 무엇인지를 깨달았다. 다윗. 항상 하나님이 함께하시는 것을 발견하였다. 한 번에 꺾을 수 있는 사울 왕을 하나님께 완전히 맡기신다.

초대교회. 250년 동안 10명의 황제들이 초대교회를 핍박했지만 이들은 복음으로 승리하였다. 우리나라도 쪽 성경을 받은 한 사람으로 인하여 한국에 복음이 전해졌다.

바울(빌3;1-21). 바울은 복음을 알고 난 후에는 세상적인 모든 것을 배설물로 여긴다고 하였다. 바울은 위에서 부르신 복음의 상급을 쫓아간다고 하였다. 과거에는 인간적인 배경이 중요하였지만, 복음의 빚을 진후에는 자신의 배경은 하늘에 있다고 고백하였다. 이 사랑을 모르기 때문에 한국교회가 서로 싸우고 있다. 이것을 모르면 다른 짓 하다가 인생을 소비하게 된다. 바울은 하나님 손에 잡힌 것을 잡으려고 한다고 고백하고 있다. 우리가 복음의 빚을 가지고 있으면 응답의 빚을 누리게 된다. 우리 성도들을 보면 엉뚱한 것을 응답을 행복으로 착각하고 있다. 그렇지 않다. 우리는 그리스가 나와 함께함을 안다면 초막에서도 행복할 수 있어야 한다. 하나님이 함께하시는 것이 우리에는 엄청난 축복이 된다. 함께하심의 비밀을 알 때에 엄청난 경제적 축복을 누릴 수 있다.

전도의 빚을 져야 한다.

요셉은 사랑의 빚으로 총리가 되었다. 그는 총리가 된 후에 자신을 핍박한 자들에게 복수하지 않았다. 우리는 상대방을 통해서 하나님의 음성을 들을 수 있어야 한다.

다윗. 사울 왕이 자신을 엄청나게 핍박하였지만, 그는 사울왕의 손자인 므비보셋과 함께 식사를 하였다.

엘리사. 도담성을 포위한 아람군대를 그대로 살려 보내었다. 이것은 전도의 빚을 말하는 것이다.

초대교회. 초대교회와 같은 역사가 없다면 우리가 지금 복음 전하기 어렵다. 로마에 복음이 전해진 후 250년만이 로마가 완전 복음화되었다.

손양원 목사를 보라. 그는 자신의 아들을 죽인 자를 용서하고 그를 자신의 아들로 삼았다. 하나님을 사랑하는지 알 수 있는 방법은 이웃을 사랑하는지를 보면 된다. 현장에서 수많은 문제 속에서 어떻게 하는지를 보면 그 사람의 믿음을 알 수 있다.

결론

우리는 하나님의 말씀을 깊이 묵상해야 한다. 말씀 묵상을 깊이하면 문제가 와도 흔들리지 않는 영적 믿음이 생긴다.

하나님의 말씀과 기도를 통한 성령 체험이 지속적으로 일어난다. 우리가 서로 싸울 때 우상이 현장을 장악하고, 이단이 현장을 장악한다. 말씀의 은혜가 항상 우리 성도들 속에 있어야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

•총 국 장

- 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

•실무국장

- 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

□ 정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)