제1부	성령 하나님은 우리를 위해 무엇을 하시는가(갈5:16-18)
2014.11.23.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 지난주에 성령은 이론이 아니라 실제라고 하였다<성령의 실제성>. 신자들이 축복을 놓치는 이유는 하나님을 모시고 있으면서도 내 생각을 주장하기 때문이다. 우리의 구원, 미래는 완전한 것이다. 그런데 왜 이 축복을 누리지 못하는가? 지금이 안 되기 때문이다. 지금 나와 하나님이 함께하시는 것을 놓치기 때문이다. 내가 윗사람을 모시고 사역해보니까, 어른과 함께한다는 것이 무엇을 의미하는지 알게 되었다. 성령이 함께한다는 것도 마찬가지 의미이다. 성령이 함께하시기 때문에 ‘이일을 내가 하면 주님이 기뻐하실까, 성령이 좋아하실까?’하고 생각하게 된다. 사람들은 하나님 앞에서 일해야 하는데, 자꾸만 교회나 목사 앞에서 일하게 된다. 우리는 진정 하나님의 일을 해야 한다. 하나님 앞에서 하느냐, 사람 앞에서 하느냐 이것은 하늘과 땅 차이이다. 주권을 가진 하나님이 나와 함께하신다<하나님의 현재성>. 하나님이 현재 나와 함께하신다. 하나님은 <영원히> 나와 함께하신다. 이것을 깨달아야 신자가 성공할 수 있다. 직장 생활에 성공하는 방법은 윗사람이 원하는 것이 무엇인지 아는 것이다. 지난주에는 성령이 하는 일 3가지를 말하였다. (i) 구약시대에는 하나님의 약속을 깨닫게 하는 역할을 하였다. (ii) 신약시대에는 그리스도를 알게 하는 일을 하였다. 예수가 그리스도이심을 성령이 계속 깨닫게 한다. (iii) 지금은 하나님, 예수님, 성령님이 우리와 교통하시는 것을 깨닫게 하신다. 하나님의 언약을 지속적으로 깨닫게 하신다. 고후13:13; ‘우리 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 우리와 함께하신다.’고 하였다. 그래서 우리는 두려워할 필요가 없다. 성령이 우리와 교통하기 때문에 우리 문제와 상황에 대한 답이 달라진다. 이 3가지 응답(성령의 실제성, 현재성, 영원성)을 누리는 것이 축복 중의 축복이다. 우리는 <하나님이 함께하시는 것>으로 행복할 수 있어야 한다. 다른 사람이 나를 인정해주는 것이 중요한 것이 아니다. 하박국은 ‘비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다.’고 하였다.

성령의 하시는 일

창조 이전에 우주를 다스렸으며(창1:2), 창조 때 역사 하셨다(창1:26). 하나님과 예수 그리스도와 성령이 함께 세상을 창조하였다. 성령은 창조주 하나님이시다. 창조는 아무것도 없는 것에서 유를 만들어내는 것이다.

성령은 사람을 거듭나게 하신다(요3:5). 거듭난다는 말은 중생, 위에서부터 태어나는 것을 말한다. 위로부터 태어나게 하는 일을 성령이 하신다.

성령은 모든 사람 안에 거하신다(고전3:16). 우리는 이 구절을 잘 이해해야 한다. 하나님은 모든 곳에 계신다. 우리 성도 안에는 하나님이 내주하신다. 불신자 안에도 성령이 오실 수 있다. 하지만 신자 안에는 완전히 내주하신다. 사단도 신자 안에 와서 성도들을 흔들리게 할 수도 있다.

성령은 성도들을 인 치신다(엡1:13; 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니), 4:30(하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구원의 날까지 인치심을 받았느니라). 하나님은 ‘성도가 자신의 택하신 백성이다’고 도장을 찍어놓았다. 우리는 하나님이 택하신 백성이다. 성령이 우리에게 도장을 찍는 이유는 보호하시기 위해서이다. 그래서 성령을 보혜사라고 하신다.

성령은 ‘모든 그리스도인이 하나님의 후사’이심을 보증하신다(고후5:5; 곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라). 후사는 부모의 모든 유업을 이어받을 자란 의미이다. 하나님 자녀의 축복을 누리는 보증으로 성령을 주셨다. 그래서 예수 이름 부를 때 성령이 역사하신다. 그래서 어떤 분은 하루에 2천 번 이상이 주 예수 그리스도 이름을 부른다고 한다. 어떤 사람은 예수 이름의 권세를 알지 못한다. 그렇지 않다. 예수 이름은 엄청난 권세를 가진 이름이다. 베드로는 ‘나사렛 예수 이름으로 일어나 걸어라’고 앉은뱅이를 향하여 명령하였다. 그때 앉은뱅이가 일어나는 역사가 있었다. 예수 이름 부를 때 사단은 견디지 못한다. 왜냐하면 예수 이름 부를 때 성령이 역사하시기 때문이다.

성령은 헌신하고자 하는 모든 그리스도인을 충만하게 하신다.

성령은 우리에게 끊임없이 깨닫게 하신다. (i) 고전2:11; 성령은 우리 안에서 하나님의 사정을 알게 하신다. (ii) 고전2:10; 성령은 하나님의 깊은 것이라도 통달하신다. 하나님의 뜻을 알게 하신다. (iii) 요일2:20-27; 우리가 거룩하신 자에게서 기름부음을 받고(성령을 받고) 모든 것을 알 수 있다고 한다. 우리가 예수님을 영접한 것은 내가 깨달아서 영접한 것이 아니라, 성령이 깨닫게 하심으로 인하여 예수를 영접한 것이다. 또한 27절을 보면, ‘너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라.’ 기름부음은 성령을 의미한다. 성령이 우리에게 깨닫게 하시고, 알게 하신다는 의미이다. (iv) 요14:26-27; 예수 이름 부르면 성령이 오셔서, 그분이 우리에게 모든 것을 가르치시고, 생각나게 하신다. 성령이 우리의 생각을 주장하신다.

성령은 우리에게 감동을 주신다. 감동이 은혜이다. 이것을 지속적으로 파도가 밀려오는 것과 같다.

성령은 우리에게 할 수 있는 힘을 주신다. 우리가 하는 모든 일이 하나님이 주신 일이다. 하나님은 우리에게 엄청난 힘을 주신다. 내가 열심히 해야 한다고 믿는 것은 종교이다. 우리의 봉사는 구원에 감격하여서 은혜로 하는 것이다. 교회의 일도 우리가 은혜로 평생 지속할 수 있는 한 가지만 하면 된다. 사람의 힘이 중요한 것이 아니다. 성령이 역사하셔야 한다. 롬8:26; 성령은 우리를 위하여 친히 간구하신다. 행1:8; 오직 성령이 임하시면 우리는 권능을 받는다.

성령은 우리를 완전히 책임지시고 끝까지 인도하신다. 하나님은 절대로 우리를 버리지 않으신다.

우리의 할 일

성령의 지배권 속에 우리를 맡겨야 한다. 성령 충만은 성령이 우리를 완전히 지배하는 것을 말한다. 삶의 차원에서 우리를 다스리는 것을 말한다. 항상 모든 일을 성령과 상의하면서 해야 한다.

육체의 소욕을 따라가지 말아야 한다(갈5:17; 육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라). 육체의소욕은 나만을 위한 것이다.

성령과 항상 동행해야 한다(마18:18-20). 우리가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에서도 매이고, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다. 이런 비밀을 아는 사람들의 모임에 하나님이 함께하신다. 이것을 우리는 임마누엘이라고 한다. 우리에게 가장 중요한 것은 성령의 동행을 믿는 것이다.

결론

성령의 내주, 성령의 인도 동행을 날마다 누려야 한다. 사람들이 우리는 욕하는 것은 함께하시는 하나님을 욕하는 것이며, 나를 핍박하는 것은 하나님을 핍박하는 것과 같은 것이다. 하나님은 영원히 나와 함께하시고, 창조주이시다.

제2부	아무도 끊을 수 없으리라 (롬8:31-39)
2014.11.23.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

□ 어느 대학 교회의 주일예배를 보니 ‘성찬예배’라고 되어 있었다. 떡과 포도주를 나누면서 그리스도 예수를 기억해야 한다는 것이 성찬이다. 인간이 해결할 수 없는 3가지 문제를 해결하신 분이 그리스도이시다. 원죄의 문제이다. 지옥배경의 문제가 우리 앞길을 막고 있다. 사단의 문제를 인간이 해결할 수 없다. 이것을 해결하신 분이 그리스도이시다. 이 그리스도를 기념하는 것이 성찬이다. 이 땅에 많은 응답을 받는 분들이 있다. 물질적인 축복을 많이 받는 것도 응답이다. 우리는 ‘요셉처럼 되자’고 한다. 우리는 축복만을 보면서 요셉을 기억한다. 이것은 신자만이 아니라 불신자도 이런 응답을 받을 수 있다. 우리는 이것보다 큰 응답을 붙잡아야 한다. 성경 창39장을 보면, 요셉이 하나님과 함께하셨다고 기록하고 있다. 이 응답을 우리는 받아야 한다. 하나님이 나와 함께하시는 응답을 누려야 한다. 하나님이 함께하는 것에 힘과 모든 것이 나와야 한다. 다윗도 항상 입버릇처럼 ‘여호와가 나의 목자’라고 하였다. 문제가 왔을 때도 그 문제를 하나님이 해결하실 수 있음을 믿었던 것이다. 모세는 80에 하나님이 함께하시는 것을 믿음으로서 큰일을 할 수가 있게 되었다. 하나님의 능한 손이 자신과 함께하시는 것을 알게 된 모세를 막을 자가 없었다. 성령은 우리 안에서 완벽한 하나님의 계획을 알게 하신다. 롬8:31-39; 요일2:20-27; 우리는 기름부음 받은 자(성령을 받은 자)이다. 예수님을 영접할 때 성령이 내 안에 내주하신다. 무디는 9살에 성령의 역사를 경험하였다. 이 경험이 시대적인 인물 무디를 만든 것이다. 우리는 현재의 내 모습에 대하여 불평할 필요가 없다. 우리는 성령이 함께하는 사람들이다. 하나님이신 성령이 나와 함께하신다. 이것을 발견하면 모든 것이 회복된다. 하나님의 약속은 아이들의 약속이 아니다. 세상의 어떤 것도 하나님과 나의 관계를 끊을 수 없다. 세상의 주권자는 하나님이시다. 하나님이 역사하여야 된다. 엡1:1-5, 롬16: 우리의 구원은 창세전에 예비 된 것이다. 성경은 창조의 기원을 말하는 것이 아니다. 하나님이 이 땅을 만드신 이유, 왜 인간에게 문제가 왔는가를 알려주기 위해서 성경을 쓰신 것이다. 내가 하나님의 형상대로 창조되고, 자연 만물보다 인간이 위대하다는 것을 설명하기 위해서 기록되었다. 영세 전에 하나님은 우리를 불렀다. 그래서 요15:16; 우리가 주님을 택한 것이 아니라 주님이 우리를 택하였다고 기록하고 있다. 그래서 마16:16-18절의 고백을 한 베드로에게 ‘네가 복이 있다’고 예수님이 말씀하셨다. 우리는 이 절대 주권자의 약속을 붙잡아야 한다.

□ 근본적인 약속이다. 31절에 ‘누가 우리를 대적하리요’라고 기록하고 있다. 우리는 대적하는 자는 간이 부은 사람이다. 32절에 ‘하나님은 자신의 아들과 함께 우리에게 모든 것을 주신다’고 기록하고 있다. 33절에는 이제는 ‘택하신 자를 고발하는 자가 없다’고 기록하고 있다. 예수님은 마귀의 일, 즉 우리의 죄를 고발하는 자를 멸하시는 것이다. 34절을 보라. 그리스도 예수는 우리를 위하여 지속적으로 간구하고 계신다. 그래서 우리를 정죄할 자가 없는 것이다. 35절, 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 자가 없다. 환란이나 곤고나 박해나 기근이나 적신도 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 자가 없다. 37절, ‘우리는 넉넉히 이긴다’고 기록하고 있다. 우리는 역사를 일으킬 수 없다. 하나님이 역사하실 때까지 기다리면 된다. 역사하시면 나가면 된다. 38-39절, ‘사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재일이나 장래 일이나 능력이나, 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다.’는 것을 나는 확신한다.

□ 하나님은 우리에게 필연적 약속을 주셨다. 하나님은 우리의 모든 문제를 해결하였다. 롬8:2; 우리의 영적문제를 모두 해결하였다. 요14:16; 요일3:8; 마귀의 일을 멸하셨다. 막3:13-15, 하나님은 필연적인 약속을 모두 성취하였다. 하나님은 나의 모든 문제를 해결하였다. 우리는 신앙생활이 얼마나 중요한지를 알아야 한다. 이러한 사실들을 내가 믿느냐 여부가 가장 중요하다. 그래서 우리는 상기의 응답을 받아야 한다. 바울은 이 응답을 받은 후, 브리스길라, 아굴라 부부, 루디아 등에게 전달하였는데, 이들이 이 응답을 가지고 엄청난 역사를 이루었다. 하나님이 응답하시면 가고, 없으면 서 있으면 된다.

□ 롬8:31-39; 그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요. 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐. 누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니, 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라. 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴, 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살 당할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라. 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라. 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나, 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

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