제1부	그리스도인의 근거 있는 확신 (요일5:11-13)
2014.10.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 전혀 근거 없는 것을 확신하는 것을 맹신이라고 한다. 근거가 있지만 거짓된 근거를 가지고 확신하는 것을 미신이라 한다. 우리는 말씀에 근거한 것을 믿어야 한다. 우리는 말씀의 근거를 가지고 있어야 한다. 우리 신앙에 흔들림이 없어야 한다. 사람들은 질병, 고난, 사고 등으로 고통 받는 세상이라고 한다. 사람들은 두려움, 염려를 가지고 있다. 이때 주님은 우리에게 근거 있는 확신을 주셨다. 우리는 구원의 확신을 가져야 한다. 이 확신이 없으면 모든 것에서 흔들린다. 이 확신이 없으면 아무것도 소용없다. 이 확신이 없다면 나의 모든 빚을 갚았음에도 불구하고 빚 때문에 고난당하는 것과 같다. 예수님이 우리의 모든 것을 해결하였는데, 우리는 죄책감, 열등감 등에 시달린다. 이러면 아니 된다. 우리를 불안하게 만들고 죄에 시달리게 만드는 단체들이 있다. 이들은 우리의 죄 문제를 부각시켜서 두려움을 갖게 만들고 있다.

구원의 확신

무엇이 먼저 필요한가? 요1:12; 우리는 예수님을 영접해야 한다. 영접할 때 우리의 신분이 법적으로 변화된다. 하나님의 자녀가 된다. 삶의 주인으로써 예수님을 영접해야 한다. 하나님이 나의 모든 삶을 책임지신다. 하나님이 나의 삶을 책임지지 않는다고 느끼지만, 이럴 때에는 내 삶을 가만히 살펴보라. 하나님이 모든 것을 움직이고 계신다. 롬8:2; 하나님은 우리를 죄와 사망의 법에서 해방하였다. 계3:20; 하나님은 지속적으로 우리와 함께 살고 계신다. 우리는 부족한 것이 많지만, 하나님이 성령으로 내 안에 내주하신다.

이때 무엇이 해결되는가? 벧전2:24-25; 우리는 죄와 저주의 권세에서 해방된다. 사단의 권세에서 해방된다. 천국에도 갈 수 있다. 이미 우리는 천국에 가 있는 존재와 마찬가지이다. 이땅에 살면서도 천국시민권을 가지고 있다. 우리는 한국 땅에 살지만 천국시민이다. 우리의 과거, 현재, 미래의 모든 것이 해결되고 보장받았다. 그리스도께서 우리의 모든 문제를 해결하였다. 하나님은 인간의 모든 문제를 해결하였다. 우리는 이것을 믿기만 하면 된다.

어떤 위치에 놓이는가? 요10:27-30;하나님과 우리는 양과 목자와의 관계가 되었다. 우리의 목자는 하나님이시다. 우리는 하나님의 완전한 보호를 받는 관계에 놓였다. 우리 하나님은 전능하신 목자이시다. 전능하신 하나님이시다. 오늘 나의 모든 것을 완전히 하나님께 맡겨야 한다. 하나님이 나의 모든 것을 인도하고 계신데, 나의 시간표가 아니기 때문에 고민하고 있다.

우리의 증거는 무엇인가? 요일5:11-13; 증거는 이것이니 아들이 있는 자는 생명이 있고, 아들이 없는 자는 생명이 없다. 성경을 주신 이유는 우리에게 영생이 있음을 알게 하기 위해서이다. 그리스도가 있는 자에게는 생명이 있고, 그리스도가 없는 자에게는 생명이 없다. 우리는 우리의 상태에 따라서 하나님을 신뢰하거나 불신하기도 한다. 절대로 그렇지 않다. 하나님은 절대로 변하지 않는 분이시다. 내 기분, 내 상태와는 전혀 관계가 없다. 나의 상태와는 관계없이 하나님은 나의 모든 것을 책임지신다. 내가 원하는 시간표에 일이 아니 되기 때문에 우리는 흔들린다. 그럴 필요가 없다. 롬5:8; 우리가 아직 죄인 되었을 때 그리스도가 십자가에 죽으심으로 하나님이 우리에 대한 사랑을 확증하셨다. 구원의 확신은 그리스도가 십자가에서 우리의 모든 죄를 갚으셨음을 의미한다.

기도응답의 확신.

성도의 위치. 겔37:28; 하나님의 성소가 영원토록 우리 가운데 거한다. 우리의 몸이 하나님의 성전이다. 성전이란 하나님이 거하시는 곳이다. 우리 안에 성령이 거하신다. 예수님은 ‘내 집은 만민이 기도하는 집이다’라고 하였다. 우리는 기도하는 삶을 살아야 한다. 왜냐하면 하나님이 우리에게 모든 것을 주시기를 원하시기 때문이다. 기도하지 않아도 주시지만, 이렇게 되면 하나님의 가치를 모르게 된다. 하나님은 우리에게 하나님의 가치를 알게 하려고 기도하게 하신다.

기도의 근거는 무엇인가? 요16:24; 지금까지는 내 이름으로 기도하지 않았지만, 이제는 내 이름으로 기도하라. 우리는 예수 이름으로 기도하는 것이다. 예수 이름으로 쉽게 기도하라. 그러면 하나님이 응답하신다. 우리 삶속에서 기도할 때에는 형식이 필요 없다.

응답의 방법. 렘33:3; 우리가 기도할 때 우리가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 보이신다.

응답의 능력. 롬8:26; 성령이 우리의 연약함을 도우신다. 우리가 마땅히 기도할 바를 알지 못하지만, 성령이 우리를 위하여 친히 간구하신다. 성령은 하나님이시며 하나님은 전능하신 분이시다. 성령이 우리를 위하여 미리 간구하신다. 우리가 기도할 때 성령이 역사하신다. 성령은 하나님이시며 우리의 심부름꾼이 아니다. 우리가 기도할 때 성령이 역사한다는 말은 우리가 기도할 때 성령은 우리의 모든 미래까지도 간구하신다는 말이다. 기도는 당연히 자녀이기 때문에 받아야 하는 것을 받는 것이다.

용서의 확신

죄는 보응을 받는다. 법이란 사람을 징계하는 것이 목적이 아니다. 법에는 사랑과 징계가 동시에 존재한다. 즉, 죄인을 바르게 살도록 만들기 위해서 법으로 징계한다. 창3장에 하나님은 우리가 선악과를 따먹으면 정령 죽으리라고 하였다. 그런데 하나님은 아들 예수를 죽이시고 우리를 살리셨다. 이것이 용서이고 법이다. 세상의 법도 우리를 위하여 만들어졌다. 우리를 보호하기 위해서 법을 만든 것이다. 죄는 반드시 보응을 받는다.

죄에서 깨닫고 돌아서면 용서하신다. 요일1:9; 하나님은 우리가 우리의 죄를 고백하면 용서하신다. 우리의 죄가 십자가에서 모두 용서되었다.

승리의 확신. 예수 믿고 천국 가는 것만이 구원이 아니다. 이 땅에서 우리 성도가 풍성한 열매를 맺는 것이 하나님의 뜻이다. 하나님은 우리가 삶 속에서 풍성한 열매를 맺기를 원하신다. 그래서 우리는 성도의 대적이 있음을 알아야 한다. 우리 집에 문제가 많다는 것은 앞으로 큰 축복이 예비 되어 있다는 말이다. 현재의 고난과 문제는 장래 응답의 발판이다. 우리는 영적인 세계를 봐야 한다.

벧전5:8; 사단, 마귀가 우는 사자와 같이 삼킬 자를 찾고 있다.

우리는 승리의 근거를 붙잡아야 한다. 요일3:8; 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하시기 위해서이다. 사단을 쉽게 이길 수 있는 방법을 우리에게 주셨다. 그분이 예수 그리스도이시다. 나의 모든 죄를 예수님이 갚으셨다.

성도들의 시험. 고전10:13; 하나님은 우리에게 감당하지 못할 시험을 주신 적이 없다. 시험이 오면 피할 길이 있다. 시험이 오는 것을 막을 수는 없지만, 시험에 들지 않을 수 있다. 주기도문에도 시험에 들지 않도록 기도해라고 한다. 예수님도 시험에 들지 않도록 깨어 기도하라고 하였다. 우리의 시험은 우리가 감당할 수 있기 때문에 하나님이 주신 것들이다. 시험을 이길 수 있는 만남을 위하여 기도해야 한다. 우리는 영적인 존재이다. 요4:24; 하나님께 예배하는 자는 영과 진리로 예배해야 한다. 우리의 영은 예배하는 자리에 있을 때 예배가 가능하다. 우리에게 시험이 찾아와도 우리는 시험을 응답으로 바꾸어야 한다. 내게 축복이 주어져 있기 때문에 시끄러운 것이다. 마귀 입장에서는 내가 축복을 받으면 큰일이기 때문에 시험을 주는 것이다.

성령인도의 확신. 성도는 하나님의 인도를 받는다. 단 하나님께 순종하는 자가 받게 된다. 하나님의 성령은 우리와 항상 함께하신다. 이 사실을 알면 우리 자신이 얼마나 중요한 존재인지 알게 된다. 하나님은 세상 끝 날까지 우리를 인도하신다.

자기가 자신을 인도하면. 잠14:12; “어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라.”사람이 볼 때에는 바른 길이지만 가보면 사망의 길이다.

사람이 사람을 인도하면. 눅6:39; 사람이 사람을 인도하면 같이 망한다. 소경이 소경을 인도하는 것과 같다.

하나님이 사람은 인도하면. 롬8:28; “하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.” 하나님이 사람을 인도하면 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신다. 하나님이 우리에게 아픔을 주신 것은 아픈 사람을 이해하게 하기 위해서이다. 슬픔을 주신 이유는 슬픔 당한 사람을 위로하도록 하기 위해서이다. 하나님은 우리의 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신다.

순종하는 자에게 주신 약속. 잠3:5-6; “너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하라. 내 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라. 그리하면 네 길을 지도하시리라.” 우리 신앙의 근거는 말씀이다. 말씀의 핵심은 그리스도이다. 그리스도가 십자가에서 우리의 모든 문제를 해결하였다.

제2부	하나님의 종(롬6:12-23)
2014.10.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 나는 교회에 대한 상처가 있었기 때문에 목회를 늦게 시작하였다. 설혹 목사가 되더라도 정치는 하지 않아야겠다고 다짐하였다. 하지만 어쩔 수 없이 이번에 노회의 일을 맡게 되었다. 종은 일꾼이 아니라 노예이다. 노예는 주인의 마음대로 움직이는 자이다. 우리가 하나님의 종이란 말은 하나님의 마음대로 우리를 사용할 수 있어야 한다. (가) 인간은 지정의(知情意)로 구성되어 있다. 지(知)는 생각, 지식을 말한다. 정(情)은 감정을 말한다. 의(意)는 행동을 말한다. 현장에서 문제를 일으키는 사람들을 보면 정(情)을 통제하지 못한다. 어떤 사람들은 생각 없이 행동하고 말해서 다른 사람에게 상처를 주기도 한다. 하나님은 우리가 지정의(知情意) 3가지를 균형 있게 갖추기를 원하신다. (나) 이러한 것들이 지속적으로 쌓여서 [습관]이 된다. 불신자는 이것을 운명이라고 한다. (다) 하지만 세상을 살아가다보면, 이것들이 [영적문제]와 결부되는 경우가 있다. 잘못된 습관을 통해서 희열이 생기는 경우가 있다. 예를 들어, 도박을 할 때 희열이 생긴다던지, 술을 마실 때 희열이 생기는 것 등을 말한다. (라) 잘못된 영적문제가 [가문에 전달]된다. (마) 이것들이 [시대문제]가 된다. 그래서 하나님은 우리에게 “의”를 보내셨다.

하나님은 우리에게 “의”를 보내셨다.

❏나쁜 것, 잘못된 것에서 우리를 건지시기 위해 “의”를 보내셨다. 법은 그 속에 사랑과 징계를 모두 포함하고 있다. 아들의 잘못을 징계하기 위해서 아들의 한 쪽 눈과 자신의 한 쪽 눈을 뽑은 왕의 예화를 기억하라. 우리는 인류의 죄 때문에 모두 죽어야 하는데, 하나님은 자신의 아들을 이땅에 보내셔서 십자가에서 죽게 하시고, 하나님이란 증거로 다시 부활하게 하셨다. 그리고 그분이 지금 우리와 함께하신다. 이것이 ‘의’라는 것이다.

죄에서 영원히 우리를 해방하였다.

재앙에서 영원히 우리를 해방하였다. 우리는 사건과 환경 속에서 하나님의 계획을 찾는 것이다

사단에서 완전히 해방되었다. 이제는 사단에게 속지 않아야 한다. 예수님이 우리 죄를 모두 갚아주셨다. 하나님의 “의”가 아니면 우리는 아무것도 할 수가 없는 존재이다. 하나님은 “의”를 보내셔서 부족한 우리를 살리셨다.

이제 우리가 해야 할 일은 규모를 갖추는 것이다.

❏ 술 마시는 사람들을 보면 규모가 없는 경우가 많다. 술 마시는 것이 죄라기보다는 삶의 규모가 없기 때문에 술 마시는 것으로 인하여 죄를 범하게 된다. 이것이 문제이다.

롬6:16; “너희 자신을 종으로 내주어 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라.” 사람들은 순종함을 받는 자의 종이 된다. 마귀를 두려워하면 마귀의 종이 된다. 우리는 그리스도의 종, 하나님의 종이 되어야 한다. 어떤 사람은 무신론자라고 한다. 이런 사람들은 무신론의 종이 된다. 모든 사람은 자신의 신이 있다. 우리는 그리스도의 종으로 서야 한다.

롬6:12-13; “너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말고, 또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라.” 우리의 몸을 의의 무기로 하나님께 드려야 한다. 성령의 사람은 성령의 열매를 맺게 된다.

갈5:22-23; “성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라.” 이 중에 가장 중요한 것이 절제이다. 우리 몸을 의의 병기로 드린다는 것은 절제하는 것을 말한다. 절제하면서 성령의 열매를 맺어야 한다.

의의 무기로 드리는 것은 하나님의 방향을 따라가는 것을 말한다. 성공한 사람들은 작은 일을 해도 방향이 있다.

친구를 만나도 도움이 될 수 있는 사람을 만난다.

시간규모를 만들어라. 혼자 있는 시간을 잘 활용해야 한다. 우리는 자투리시간을 잘 활용해야 한다. 의의 종으로 하나님의 병기로 사용될 수 있도록 준비되어야 한다.

하나님의 종.

하나님의 종은 예배하지 않으면 답답해지고, 기도하지 않으면 답답해진다. 이렇게 되면 하나님이 우리의 기도를 주장하는 시간표가 온다. 즉, 우리는 하나님이 주장하는 기도를 하게 된다. 이렇게 되면 어떤 상황에 있든지 기도가 된다.

하나님이 주장하시는 말씀이 오게 된다. 처음에는 ‘말씀을 붙잡아라.’는 말이 이해가 되지 않았다. 그래서 모든 메시지를 기억하려고 하였다. 그런데 어느 날 나에게 주신 말씀이 보이기 시작하였다. 이것(나에게 주어진 말씀)을 붙잡아야 한다.

하나님이 주장하시는 전도가 되어진다. 우리는 어려운 상황 속에서 하나님이 인도하시는 은혜를 보아야 한다. 하나님은 나의 하나님이시다. 하나님은 절대로 나를 버리지 않으신다. 우리 중직자들 모두가 성공해야 한다. 성공한 우리 중직자들을 통해서 문화를 개혁해야 한다.

결론

현장에 가보면 낙심한 자들이 있다. 이들에게 힘을 주어야 한다. 낙심한 자들은 작은 문제로 낙심한다. 교회에서 상처를 받은 자들은 작은 문제로 인하여 상처받았다.

타락한 자들이 있다. 타락한 자 중에서도 시대적인 인물이 있다. 그 예로 들 수 있는 자가 바로 어그스틴이다. 타락하였다고 낙심하지 말고 끝가지 기도해야 한다.

영적문제에 빠진 자가 있다. 하나님은 우리를 영세 전부터 선택하였다. 영세 전부터 문제 속에 있는 나를 선택하였다. 왜냐하면 우리는 세상을 살릴 수 있는 엄청난 발판을 가진 사람이기 때문이다. 모든 것이 전도와 후대사역의 큰 발판이 된다. 이것들이 우리 눈에 보여야 한다.

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