제1부	기도응답은 어떻게(요16:24)
2013. 03.24	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 기도에 대해서 많은 설명을 하고 있다. 기도란 것은 하나님 중심으로 사는 것을 말한다. 성경에는 염려하지 말라고 기록하고 있다.

(1) 염려라는 단어가 365번 나온다고 말한다. 염려는 하나님의 능력을 믿지 못하기 때문에 오는 불신앙을 말한다. 왜 기도하라고 하는가? 왜냐하면 문제가 오면 하나님을 믿지 않기 때문이다. 우리는 문제에 직면했을 때 하나님을 잘 믿고 많은 응답을 찾아내어야 한다. 일이 잘되는 것이 축복이 아니고 하나님의 뜻을 발견하는 것이 축복이다. 문제가 왔을 때 하나님의 응답을 발견하는 것이 진정한 축복이다. 하나님은 우리가 진정한 믿음을 가지기를 원하신다.

(2) 낙심하는 것도 마찬가지이다. 우리가 염려하기 때문에 낙심하는 것이다.

(3) 지나치게 빨리 가서 하나님의 응답을 놓친다. 하나님은 우리의 시간표에 맞게 정확한 시간표에 따라서 우리에게 응답하신다.

❏ 염려하지 말아야 할 이유는 무엇인가? 세상의 것은 거의 모두가 염려하지 않아도 그냥 지나가는 것이다. 가수들도 ‘세월이 약’이라고 노래하고 있다. 진짜 우리가 염려해야 할 것들은 엄청난 축복거리이다.

❏ 우리가 염려하지 말아야 할 근본적 이유는 생사화복을 하나님이 주장하시기 때문이다. 우리는 세상 문제로 염려하지 말고 하나님의 방법을 잘 알아야 한다. 모세는 세상을 너무 잘 알고 있었기 때문에 이 세상에 빠져버렸다. 그래서 그는 하나님의 능력을 잘 몰랐다. 우리도 마찬가지이다. 눅18장을 보면 재판받은 과부의 이야기가 나온다. 매일 찾아오는 과부의 한을 풀어주지 않을 수 없었던 불의한 재판관의 비유이다. 우리 하나님은 불의한 분이 아니시기 때문에 우리의 소원을 분명히 들어주시는 것이다. 하나님은 우리의 기도에 반드시 응답하시지만 우리의 시간표에 따라 응답하시는 것이 아니라 하나님의 시간표에 따라 응답하시는 것이다.

하나님이 우리에게 주신 위대한 선물 3가지가 있다.

요1:12 - 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 내가 하나님을 선택한 것이 아니라 하나님이 나를 선택하신 것이다. 그렇기 때문에 영원히 바뀌지 않는다. 이것이 하나님의 선물이다.

요16:24 - 예수님은 ‘내 이름으로 기도하면 모든 것을 주시겠다’고 약속하였다. 우리에게 주신 최고의 축복이 기도응답의 축복이다. 우리의 욕심과 동기로 하나님 앞에 기도하면 응답하지 않으신다. 누구든지 예수 이름을 부르면 성령을 보내 주신다. 예수 이름으로 기도하면 천군, 천사가 동원되어지고, 흑암이 무너진다.

요15:7 - 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 속에 있으면 열매를 많이 맺는다고 기록하고 있다. 우리가 하나님과 함께하는 방법이 약속을 가지고 있는 것이다. 목회자와 성도가 함께하는 것이 말씀 속에서 하나 되는 것이다. 성경 66권을 그리스도의 관점에서 보는 말씀이 중요하다. 이 말씀을 우리는 가장 많이 체험해야 한다. 한 주간 동안 강단 말씀의 제목이라고 기억해야 한다. 복음, 그리스도의 관점으로 깨달은 말씀이 얼마나 중요하고, 이 말씀이 어떻게 응답되어지는지 우리는 체험해야 한다. 상기의 3가지 축복은 하나님의 자녀이기 때문에 당연히 받게 되는 축복이다.

기도 응답받을 자격

요1:12 - 우리가 하나님의 자녀이기 때문이다.

요16:24 - 예수 이름으로 기도하면 응답될 수밖에 없다. 하나님은 우리기의 기도에 즉시 응답하시기도 하고, 다른 것으로 주시기도 하고, 늦게 주시기도 한다. 기도응답은 우리의 시간표대로 받는 것이 아니라 하나님의 시간표에 따라 응답된다.

요15:7 - 우리가 주님 안에 거하는 방법은 말씀이다. 우리가 주님 안에 있을 때 기도응답을 받을 수 있다.

눅11:13 - 하나님은 기도하는 자에게 성령을 주시겠다고 말씀하신다. 성령은 하나님의 영이다. 우리가 찬양하고, 기도할 때 하나님의 성령이 역사하신다. 우리가 다음 주에 할 찬양을 한 주간동안 묵상하는 것도 기도이며, 학생들에게 가르칠 메시지를 한 주간 동안 묵상하는 것도 기도이다. 우리는 기도가 무엇인지 모르기 때문에 기도를 할 수도 없고 응답을 받을 수도 없다. 기도를 할 때 장소가 중요한 것이 아니라 어떤 약속을 붙잡고 기도하느냐가 중요하다. 사람들은 기도할 때 흑암이 무너진다는 것도 모른다.

마18:18-20 - 두 세 사람이 예수님의 이름으로 기도하는 곳에 하나님도 그들과 함께하신다. 복음으로 통하는 사람들이 함께 모여 기도함으로 전체를 움직일 수 있다.

요14:14 - 내 이름(예수 이름)으로 기도하면 내가 시행하리라고 예수님이 말씀하였다. 우리는 모든 것을 항상 예수 이름으로 해야 한다.

기도응답의 조건 - 성경을 보면 무엇이든지 내가 시행하겠다는 약속이 있다.

요일5:14 - 우리는 살다보면 시험, 시련, 십자가를 져야 할 때가 있다. 그런데 앞의 것들이 중요한 것이 아니라 그 문제, 시험, 시련 속에서 하나님의 뜻을 분별하는 것이 중요하다. 즉, 하나님의 뜻이 무엇인지 알고 기도하는 자에게 모든 주신다. 그런데 대부분의 사람들은 시련과 갈등 때문에 낙심해버린다. 모세가 애급을 살리는 것이 하나님의 뜻이라고 깨닫는 순간에 놀라운 역사가 일어난다.

요15:7 - 흔들리지 말고 말씀 안에 있어야 한다. ‘너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.’ 그래서 우리는 항상 어디를 가든지 간에 말씀을 먼저 붙잡는 훈련을 해야 한다.

마18:18-20 - 복음의 비밀을 가진 자 두 세 사람이 함께 기도하면 하나님도 그들과 함께하신다. 영적인 비밀을 아는 사람이 함께하면 하나님은 자신의 뜻을 바꾸신다.

요14:14 - 무엇이든지 예수 이름을 알고 기도할 때 하나님은 응답하신다. 예수 이름이 확실한 열쇠이다. ‘내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라.’ 예수 이름 부를 때 성령이 역사하고, 성령이 역사하면 천군 천사가 동원되고, 그러면 흑암의 세력이 무너지게 된다. 예수 이름 부를 때 하늘의 보좌가 움직인다. ‘무엇이든지’가 중요하다. 즉, 하나님은 즉시 주실 수도 있고, 다른 것으로 주실 수도 있다는 말이다. 즉, 하나님의 시간표에 맞게 주신다는 의미이다.

결론

우리 성도들은 응답받을 수밖에 없는 절대적 비밀을 가지고 있어야 한다.

우리는 응답받는 시간표를 보아야 한다.

우리는 또한 응답받는 제자들을 만들어야 한다.

❏ 우리는 기도하는 장소가 따로 정해져 있다. 하지만 다른 종교들은 기도할 수 있는 도구가 있어서 어느 곳에서 그 도구를 활용해 기도할 수 있다. 우리도 마찬가지로 하나님의 말씀을 붙잡고 어느 곳에서나 기도할 수 있어야 한다. 우리가 응답받아야 우리 후대들에게 어떻게 응답받을 수 있는가를 설명할 수 있다.

제2부	왜 죽으셔야 하는가?(요16:24)
2013. 03.24	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 우리 예수님은 왜 죽으셔야 했는가? 죽을 정도로  공부하는데 왜 나는 공부가 안되는가라고 질문하는 렘넌트들이 있다. 우리는 세상적인 방법을 잘 알고 있어야 하지만, 그 세상에 빠지면 아니 된다. 우리는 하나님의 방법을 알아야 한다. 그 예로 들 수 있는 사람이 모세이다. 모세는 애급과 바로 왕을 너무 잘 알고 있었다. 모세가 하나님을 알고 있었지만 하나님의 능력이 얼마나 큰지는 알지 못하였다. 모세는 하나님을 애급 및 바로 왕 보다 못한 존재로 인식하고 있다. 그래서 하나님이 모세를 통해서 출애급의 역사를 하시겠다고 했을 때 모세는 못한다고 대답하였던 것이다.

❏ 학생들이 지방대학 졸업하였는데 비전이 없다고 하는 사람들이 있다. 그렇지 않다. 우리는 하나님의 능력을 알고 진짜 하나님의 능력을 믿어야 한다. 진정으로 하나님의 능력을 아는 비밀을 가지고 세상에 나가야 한다. 현재 우리 교단의 주제는 ‘각인전쟁’, ‘오직’, ‘유일성’이다. 우리는 우리 속에 각인된 것들의 영향을 받고 있다. 우리 속에 부정적인 것들이 각인되어 있다면 우리는 모든 일을 ‘안 된다’고 말할 것이다. 오늘 우리는 성경 66권의 주제인 그리스도의 고난과 부활을 각인시켜야 한다. 하나님의 방법, 하나님의 능력, 그리스도의 비밀을 우리 속에 각인하여야 한다. 기술이 우리 속에 각인된 사람은 성공할 것이다. 우리 속에 그리스도, 말씀이 각인되었다면 우리에게 기적이 일어날 것이다. 성경 전체 주제, 특히 구약의 주제가 예수님의 죽으심이다. 애급 400년 노예 생활할 때 양의 피를 뿌린 집은 죽음이 오지 않고 그렇지 않은 집은 모든 것들의 장자, 처음 난 것들이 죽었다. 유월절에 애급 400년의 모든 저주가 끝난 것을 기억해야 한다. 지금도 마찬가지이다. 하나님은 아브라함이 100세에 낳은 아들인 이삭을 번제로 드리라고 한다. 이때 아브라함은 기꺼이 이삭을 하나님께 번제로 드린다. 이것으로 인하여 아브라함과 이삭의 마음  속에는 하나님의 능력과 복음이 완전히 각인되었다. 이 사건으로 이삭 가슴 속에는 자신을 대신해서 수양이 죽어야 함이 각인되었다. 요나도 마찬가지이다. 요나가 니느웨 선교를 포기하였을 때 하나님은 그를 큰 물고기의 배 속에서 3일 동안 있게 하였다. 이것으로 인하여 요나 가슴 속에는 복음이 각인되었다. 또한 예배를 드릴 때 우리는 소나 양을 직접 잡아야 했다. 이렇게 소나 양을 잡아서 껍질을 벗기고, 배를 갈라서 안의 내장을 모두 드러내어야 한다. 그리고 각을 떠서 제물로 드려야 한다. 이 모든 것을 우리가 직접 해야 한다. 내가 이렇게 죽어야 하는데, 예수님이 나를 대신해서 이렇게 죽으셨다. 이것을 우리는 각인해야 한다. 예수님의 죽으심과 부활을 우리는 항상 기억하고 기념해야 한다. 우리는 세상을 살리는 사람이지 세상에 빠지면 아니 된다. 그런데 오늘날 교회는 이 세상에 빠져 버렸다.

❏ 예수님의 죽으셔야 하는 이유?

￭ 첫째, 히9:27 - ‘한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니.’ 죄를 범하면 반드시 죽어야 하기 때문이다.

￭ 둘째, 롬3:10, 23 - ‘기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며.’, ‘모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.’ 즉, 이 세상에는 죄인 밖에 없기 때문이다.

￭ 셋째, 우리는 죄 때문에 마귀의 손에 잡혀 있다. 요8:44 - ‘너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라.’ 우리의 아비가 마귀라고 말하고 있다. 마귀의 손에서 우리를 건져내기 위해서 예수님이 죽으셔야 한다. 죄와 사망의 법에서 우리를 구원하시기 위해서 예수님이 십자가에서 죽으셔야 한다. 그래서 구약에서는 예수님의 죽으심을 예언하였고, 신약시대에는 예배시간마다 성찬을 하였다.

❏ 예수님의 죽으심은 어떠한 결과를 낳았는가?

￭ 첫째, 예수님은 나의 죄를 담당하시고 죽으셨다.

￭ 둘째 예수님은 나만의 죄가 아니라 우리의 죄를 담당하였다. 고후5:21 - ‘하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라.’ 하나님은 우리를 대신하여 죄를 담당하였다.

￭ 셋째, 많은 사람의 죄를 대신 담당하였다. 히9:28 - ‘이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라.’

￭ 넷째, 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 입었다. 히9:26 - ‘그리하면 그가 세상을 창조한 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라.’ 우리는 예수님의 피로 말미암아 거룩한 자, 의인이 되었다. 우리의 공로로 의인이 된 것이 아니다.

￭ 다섯째, 우리를 하나님께로 인도하였다. 즉, 예수님의 죽으심은 우리는 하나님께 인도하는 방법이었다. 우리는 육으로는 죽었지만 영으로는 살리심을 받았다.

❏ 예수 그리스도의 죽음의 비밀은 무엇인가?

￭ 첫째 예수님의 죽으심의 비밀은 바로 마귀의 일을 멸하시는 것이다(요일3:8). 우리가 세상을 무서워하는 것이 아니라 흑암 세력이 우리를 무서워해야 한다. 예수님은 마귀의 일을 멸하였다.

￭ 둘째, 예수님의 죽음의 비밀은 하나님께로 이르는 길이다. 요14:6 - ‘예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.’ 우리는 예수님을 통해서 언제든지 하나님께 갈 수 있다.

￭ 셋째, 롬6:6 - ‘우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니.’ 예수님의 죽으심으로 우리는 다시는 죄의 종노릇하지 않을 것이다. 이것이 그리스도 죽음의 비밀이다. 우리는 마귀의 종이 아니다. 우리는 하나님의 종이 된 것이다.
❏ 성찬의 의미는?

￭ 주께서 나와 우리를 위하여 죽으셨음을 생각하는 것이 성찬이다. 내가 승리자가 되었음을 생각하는 시간이 성찬시간이다. 성찬시간에 우리는 그리스도가 나를 위하여 죽었음, 내가 그리스도와 연합됨을, 그리스도가 나를 위하여 주신 영적 축복을 묵상하는 시간이 되어야 한다. 떡과 포도주는 영적으로 육신적으로 우리의 몸을 위한 양식이 된다는 것이다. 영적으로 보면, 포도주는 예수 그리스도의 피를 상징하고, 떡은 하나님의 말씀을 상징한다. 우리 영혼에는 하나님의 말씀과 그리스도의 보혈이 필요하다. 이것들을 먹음으로써 우리는 새롭게 되는 것이다.

￭ 또한 우리는 이 성찬을 통하여 다른 지체와의 연합의식이 더욱 구체화되고, 실제적이 되어야 한다는 것이다. 우리가 전혀 통하지 않는 사람과 하나가 되었다는 것이다. 전혀 이해되지 않는 사람과 우리는 성찬을 통해서 하나가 되었다. 우리는 이것을 생각해야한다. 예수님의 죽음은 우리의 모든 것을 해결하였다는 것을 의미한다. 예수님의 부활은 예수님이 승리하였기 때문에 나도 승리하였다는 것을 의미한다.

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