제1부	그리스도의 풍성한 은혜를 누리자(롬6:1-14)
2014.09.28.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 그리스도의 풍성한 축복이 실제로 어떻게 나타나는가를 배워야 한다. 롬6:1-14, 시37:1-9, 살전5:12-22에 나타난 계시를 깨달아야 한다. 지난주에는 그리스도인의 삶을 말하였다. 우리의 삶은 갈2:20절의 말씀처럼 살아야 한다. 그리스도인의 삶은 하나님의 비전과 계획을 붙잡는 것이다. 내 안에 있는 그리스도의 풍성한 은혜를 누리는 것이 우리의 삶이다. 우리에게 주신 가장 큰 축복이 십자가이다. 우리의 모든 문제는 십자에게 못 박혔다. 이 사실을 우리는 붙잡아야 한다. 예수님이 십자가에서 돌아가실 때 나도 그 속에 있었다. 우리도 십자가에서 죽었기 때문에 우리의 죄를 다시 갚아야 할 이유가 없다. 우리의 죄와 저주가 십자가에서 못 박혔다. 마8:15-17, 사53:5-6: 우리의 질병도 하나님이 십자가에 못 박았다. 질병에 걸렸을 때 하나님의 계획이 무엇인지를 찾아야 질병에 대한 답이 나온다. 이 결론을 얻지 못하면 항상 율법적인 행동을 할 수 밖에 없다.

그리스도의 풍성한 은혜를 누리는 기초(롬6:1-14)

그리스도인이 되었을 때 일어난 사건(5-6절). 우리는 예수님과 연합한 자가 되었다. 예수님이 죽을 때 나도 죽었고, 승리할 때 나도 승리한다(4절). 하나님은 우리를 새생명으로 부르시기 위함이다. 이제 우리는 이것을 뛰어넘어서 복음 전하는 사도로 부름을 받았다.

풍성한 은혜를 누릴 수 있는 근거(3,5,6절). 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받았다. 예수님이 죽을 때 나도 죽었다. 다시는 세상의 것에 묶이지 말아야 한다. 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자가 되었다. 하나님이 우리와 함께하시기 위해서 우리를 불렀다. 마4:19; 우리로 사람 낚는 어부가 되게 하시려고 우리를 불렀다. 주님을 제대로 따라 가는 사람은 그 사람 옆에 사람들이 많다. 이것이 특징이다. 마28:20; 세상 끝 날까지 하나님은 우리와 함께하신다. 롬6:6: 예수님이 십자가에 죽으신 이유는 다시는 죄의 종노릇하지 않도록 하기 위해서이다. 우리는 이것을 붙잡아야 한다.

이제는 누구의 종이 되는가?(롬6:16) 우리는 마귀, 죄의 종이 아니라 하나님의 종이다.

종으로서 우리가 해야 할 일이 있다. 우리는 죄가 우리의 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말아야 한다. 즉, 우리는 육신의 것을 따라가면 안 된다. 바울은 날마다 죽는다고 하였다. 이것은 육신의 것을 따르지 않는다는 말이다. 즉, 자신의 육신(욕망, 욕구)을 굴복시킨다는 말이다. 항상 말씀에 순종하는 삶을 살아야 한다(13절). 우리는 말씀을 순종할 때 일어나는 역사를 보아야 한다.

우리는 항상 풍성한 은혜를 체험해야 한다(시37:1-9).

신앙의 적, 불평을 어떻게 해야 하는가?(1절) 우리는 악을 행하는 자들 때문에 불평하지 말고, 불의를 행하는 자들을 시기하지 마라. 왜냐하면 그들은 풀과 같이 속히 베임을 당할 것이며, 푸른 채소와 같이 쇠잔할 것이기 때문이다(2절). 행악자로 인하여 두려워하지 말라.

주를 향한 태도(3절) 및 그 이유(4절). 우리는 여호와를 의뢰하고 선을 행해야 한다. 땅에 머무는 동안 성실히 살아야 한다. 또한 여호와를 기뻐해야 한다. 왜냐하면 하나님은 우리 마음의 소원을 성취해 주시기 때문이다. 눈이 밝은 사람은 실력과 성실함을 겸비한 자를 찾는다. 하나님도 마찬가지이다.

장래를 어떻게 하는가?(5절). 우리의 길을 하나님께 맡겨야 한다. 왜냐하면 하나님은 우리를 부르실 때 우리 인생 전체의 계획을 가지고 부르셨기 때문이다. 하나님은 우리의 의를 빛과 같이 나타내시며, 공의를 정오의 빛과 같이 하실 것이기 때문이다.

행악자에 대한 태도(7-9절). 우리는 행악자에 대하여 여호와 앞에 잠잠하고 참고 기다리면 된다. 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자 때문에 불평하지 말라. 분을 그치고 노를 버리며 불평하지 말라. 이것은 오히려 악을 만들 뿐이다. 왜냐하면 진실로 악을 행하는 자들은 끊어질 것이고, 여호와를 소망하는 자들은 땅을 차지할 것이기 때문이다.

항상 행할 것 : 풍성한 은혜를 지속하는 것이다(살5:12-22)

화목, 사랑, 존경(12-13절). 너희 가운데서 수고하고 주 안에서 너희를 다스리며 권하는 자들을 너희가 알고 그들의 역사로 말미암아 사랑 안에서 가장 귀히 여기며 너희끼리 화목 하라. 그리스도는 우리의 머리이며, 성도는 그 지체이다. 우리는 성도들의 행동이나 행위에 대해서 역으로 볼 수 있어야 한다. 그래야 그 속에서 하나님의 계획을 볼 수 있다. 성도는 형제들 보다 더 중요한 지체이다. 매일 성도들을 만나기 때문에 단점과 문제가 보인다.

하지만 우리는 항상 기뻐해야 한다(16)

쉬지 말고 기도하라(17)

범사에 감사하라. 이것이 그리스도 안에서 우리를 향하신 하나님의 뜻이다(18). 우리는 우리 구원만으로도, 천국 가는 것만으로도 기뻐할 수 있어야 한다. 우리의 구원이 없다면 우리의 소망도 없다.

성령을 소멸치 말고, 예언을 멸시하지 마라. 하나님의 엄청난 능력이 우리 속에 있다. 이것을 항상 풍성하게 누려야 한다.

결론

모든 문제는 그 출발점이 하나님이시다.

우리는 우리의 문제 속에서 하나님의 뜻을 발견해야 한다.

하나님의 뜻을 발견하면 모든 것이 감사할 뿐이다. 교회가 정치, 경제 등의 현장을 회복하는 방법은 동 현장에 있는 사람들을 중직자로 세워서 그들을 통해서 현장을 회복하는 것이다.

우리의 감사 속에서 나오는 것이 기쁨이다.

이 기쁨 속에서 영혼이 울리는 찬송이 나오게 된다. 우리가 하나님의 뜻을 발견하면 다른 것은 재미가 없다. 모든 문제는 하나님이 허락하신 것이다. 그래서 우리는 그 문제 속에서 하나님의 뜻을 발견해야 한다. 그러면 감사가 넘치고, 기쁨과 찬송이 넘치게 된다.

제2부	멸망과 구원의 원리 (롬5:12-21)
2014.09.28.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 우리가 왜 멸망을 받고 구원을 받아야 하는지를 알아야 한다. 왜 한 사람의 죄가 온 인류에게 미치고, 한 사람의 구원이 모든 인류의 구원과 관련되는지를 이해해야 한다. 어릴 적에 손을 깨끗이 씻어야 하는지를 몰랐다. 그래서 손을 잘 씻지 않았다. 그런데 TV에서 손에 얼마나 많은 세균이 있는지를 알고는 손을 깨끗이 씻는다. 이것과 마찬가지로 우리는 하나님이 우리에게 모든 것을 주셨다는 것을 알고 있지만 체험을 하지 못하고 있다. 그래서 잘 안 믿는다. 하나님은 우리에게 엄청난 권세를 주셨다. 그런데 이것을 잘 믿지 못한다. 이것을 깨닫는 날 우리는 권세를 체험하고 누리게 된다. 하나님의 자녀들이 가장 많이 사용해야 하는 것이 바로 하나님이 우리에게 주신 권세이다. 하나님의 권세가 내게 이미 와 있음을 믿고 당당하게 사용할 때 역사가 일어난다. (가) 막3:10; 우리가 믿을 때 하나님은 우리에게 귀신을 내쫓는 권세를 주셨다. (나) 눅10:19; 뱀과 전갈을 밟으며 모든 원수의 능력을 제어할 권세를 주셨다. (다) 마16:13-20; 바요나 시몬아 네가 복이 있도다. 네게 천국열쇠를 주며, 네가 땅에서 매면 하늘에서도 매고, 하늘에서 풀면, 땅에서 풀릴 것이다. 즉, 신자는 천국열쇠를 가지고 있다. (라) 마10:1: 모든 병과 악한 것, 귀신을 내쫓는 권세를 주셨다. 막16:15-20: 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하는 권세를 주셨다. (마) 행3:6: 나사렛 예수 이름으로 명하노니 일어나 걸어라. 우리는 예스 그리스도의 이름을 통하여 엄청난 권세를 가지고 있다. 빌3:21: 만물이 예수 이름 앞에 무릎을 꿇는다. 이것을 우리는 권세라고 한다. (a) 권능은 우리가 열심히 노력해 얻은 것을 말한다. 하지만 하나님은 우리에게 권세를 주셨다. (b) 권세는 윗사람으로 부터 받은 것이다. 유대인들은 죄, 마귀의 문제를 해결할 수 있는 것은 오직 하나님의 권세라고 생각하였다. 따라서 예수님이 죄, 마귀를 내쫓으니 유대인들이 참람하다고 했다. 왜냐하면 귀신을 내쫓는 것은 하나님의 권세라고 생각했기 때문이다. (c) 권세는 사용해야 만 역사하게 된다. 하나님이 주신 권세를 사용하지 않으면 이 땅에는 재앙으로 덮이게 된다. 이 권세를 사용하여 이 땅의 재앙을 막으라고 하나님은 우리를 현장에 보내셨다.

롬5:12: 아담 한 사람 때문에 죄가 인류에게 임하였다. 이것을 바꿀 수가 없다. 이것은 어떤 방법으로도 해결할 수가 없다. 이것을 해결할 수 있는 유일한 방안은 그리스도이다.

창1:2: 과학이 엄청나게 발전하였지만 여전히 세상은 혼돈되어 있다. 과학의 발전으로 사람들이 편안한 생활을 하지만 사람들은 공허하고 허무에 사로잡혀 있다.

창3:4-5; 사단은 우리에게 하나님처럼 될 수 있다고 말한다. 우리의 눈이 밝아져서 하나님과 같이 되어 선악을 알게 될 것이라고 말한다.

창3:16-20; 아담 한 사람의 범죄로 말미암아 이 땅에 고통과 저주가 임하였다.

창6:4-5: 이 땅에 네피림시대가 왔다. 점술, 우상의 문화가 이 땅의 모든 문화를 사로잡고 있다.

창11:1-8: 바벨탑 사건처럼 지금 이 시대의 사람들은 모두가 자신의 이름을 나타내기 위해서 노력하고 있다. 이것을 해결할 수 있는 길은 복음, 그리스도 밖에 없다.

롬5:18: 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀다. 예수님의 십자가 죽으심으로 나도 죽고, 부활로 말미암아 나도 부활하였다. 우리 인간은 죄의 문제를 해결할 수가 없기 때문에 하나님이 사람의 몸을 입고 이 땅에 오셨다.

출3:18; 피의 비밀을 깨달았을 때 400년 저주가 해결되었다.

사7:14; “처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라.” 왜 예수님이 처녀의 몸으로 이 땅에 오셔야 하는지를 깨달아도 하나님은 역사하신다. 우리는 절대로 불신앙하면 아니 된다. 문제 앞에서 불신앙하지 말라. 우리는 문제 앞에서 그리스도의 능력을 붙잡아야 한다.

마16:16: “주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다.” 그리스도로 말미암아 우리는 모든 문제가 해결되었다.

요1:12; 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자에는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 요5:24: “내 말을 듣고 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라.” 이미 우리에게 영생을 주시고, 사망에서 생명으로 옮기셨다. 롬10:9-10: 우리는 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원받는다. 하나님은 우리에게 모든 것을 주셨다. 이것을 사용하기만 하면 된다.

롬5:21: 은혜로 또한 의로 말미암아 왕 노릇하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라. 우리는 죄의 종이었다가 하나님의 종으로 변화되었다.

우리는 이제 왕 노릇한다. 왕도 권세를 사용할 때에 왕이지, 왕의 옷만 입고 다닌다고 해서 왕이 되는 것은 아니다. 왕은 권세를 가지고 있다. 우리는 하늘과 땅의 권세를 가지고 있다. 예전에는 사단의 종, 죄의 종이었는데, 이제는 바뀌었다.

권세. 우리는 하늘과 땅의 권세를 가지고 있다. 우리 RT들은 우리 집, 부모에게 역사는 사단의 권세를 꺾어야한다. 하나님은 우리에게 처음부터 권세를 주셨다.

하나님은 우리를 자녀 삼으셨다. 똑똑한 종보다 못난 아들이 낫다. 아들과 종을 바꿀 수 없다. 하나님은 자신의 자녀와 불신자를 바꾸지 않는다. 왜냐하면 하나님은 우리를 자신의 피로 사셨기 때문이다. 우리는 하나님의 보좌 앞에 당당히 나갈 수 있다. 왜냐하면 자녀이기 때문이다.

결론 : 하나님은 우리를 축복의 대표로 부르셨다.

한 명을 통해서 가문을 살리신다(행16:31: 주예수를 믿으라. 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라).

한명을 통해서 세상을 완전히 살리신다(벧전2:9: 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라). 하나님은 나를 통해서 세상을 살리기 원하신다.

하나님은 한 사람을 통해서 세계 복음화 하신다. 복음 잡은 한 사람을 통해서 하나님은 일하신다. 하나님은 우리를 가문, 지역, 민족, 직장을 살리기 위해서 우리를 그곳으로 보내셨다.

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