제1부	그리스도인의 삶(딤후2:24-26)
2014.09.21.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 사단은 매우 지혜롭다(창3:1-5, 고후11:14). 사단은 성도가 실패하는 삶을 살도록 올무를 사용한다. 다툼(딤후2:14), 유익 없는 망령되고 헛된 말로 우리를 실패시킨다. 정욕에 빠지게 하고, 추한 마음을 심어 넘어지게 한다. 어리석은 변론으로 기도를 대신하도록 만든다. 그러므로 우리는 주인(하나님)이 쓰시는 그릇이 되도록 항상 힘써야 한다. 지금까지 있었던 것을 벗어 버리고 주님이 귀히 쓰시는 그릇이 되도록 하자. 어떻게 하면 되겠는가?

주 예수께서 우리 속에 깊이 임재 하셔서 우리를 완전히 다스리도록 추한 마음을 비워야 한다.

우리는 그리스도와 함께 죽었다(갈2:20; 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니고 오직 내안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에 사는 것이라). 죽은 자는 계획, 소망, 비전이 없다. 나의 소망, 고집, 계획이 있는 한 그리스도는 그 속에 거하지 않는다. 이 때 신앙생활은 힘들어진다.

요14:16-17(, 17:7에 나타난 축복이 임하게 된다.

내가 죽지 않으면 육체적인 일에 굴복된다. 고전3:1-3: 형제들아 내가 신령한 자들을 대함과 같이 너희에게 말할 수 없어서 육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린 아이들을 대함과 같이 하노라. 내가 너희를 젖으로 먹이고 밥으로 아니하였노니 이는 너희가 감당하지 못하였음이거니와 지금도 못하리라. 너희는 아직도 육신에 속한 자로다 너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요),  갈5:19-21(육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분 냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요), 딤후2:14-19; 망령되고 헛된 일을 버려야 한다.

고전2:14-16(육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요, 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라. 신령한 자는 모든 것을 판단하나 자기는 아무에게도 판단을 받지 아니하느니라. 누가 주의 마음을 알아서 주를 가르치겠느냐 그러나 우리가 그리스도의 마음을 가졌느니라). 하나님의 신령한 지혜를 지속적으로 허락해주신다. 성령은 하나님이 우리에게 주신 것을 깨닫도록 해주신다. 성령은 너무나 정확하게 역사하신다. 갈5:22-23의 역사가 일어난다. 성령의 열매를 주신다. 사랑, 희락, 화평, 오래 참음과 자비, 양선, 충선 온유, 절제라는 열매를 주신다. 빌4:13의 역사가 일어난다. 그리스도 안에서 우리는 모든 것을 할 수가 있다. 우리가 할 일은 성령 하나님, 그리스도를 깊이 체험하는 것이다. 하나님이 나와 동행하신다. 하나님은 창조주이시다. 우리의 모든 것을 하나님께 맡기면 그분이 알아서 모든 것을 행하신다. 우리에게 가장 중요한 것은 모든 것을 하나님께 의탁하는 것이다.

그러면 우리는 꿈, 계획, 목표도 없이 살라는 말인가? 기도의 깊은 단계, 말씀의 깊은 단계에서 하나님의 계획을 깨달아야 한다. 모세는 하나님의 계획, 비전, 하나님의 목표를 발견했다. 우리는 하나님의 계획을 발견해야 한다. 현장을 보면, 목회자들이 들어갈 수 없는 곳이 매우 많이 있다. 이러한 현장을 복음화하기 위해서 평신도들에게 메시지를 주어야 한다. 이것이 하나님의 목표이고 계획이다. 세계 복음화가 하나님의 계획이고 목표이다.

우리는 현장복음화를 해야 하기 때문에 말씀을 붙잡는 훈련을 해야 한다. 벧전2:2; “갓난아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라.” 말씀은 영적인 양식이다. 말씀은 듣고 싶어서 듣고 듣기 싫으면 안 들어도 되는 것이 아니다.

마4:4(예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니); 말씀은 마귀를 이기는 무기이다.

말씀은 우리의 길이 된다(시1:1-2: 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고, 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다).

우리는 항상 말씀 붙잡고 기도해야 한다. 우리는 말씀을 알고 있지만 하나님의 큰 역사가 필요하다. 그래서 기도해야 한다. 하나님의 능력을 누리기 위해서 기도가 필요하다. 그래서 우리는 항상 기도해야 한다. 지금 경기가 좋지 못하다. 불경기일지라도 하나님이 역사하시면 우리는 회복할 수 있다. 다윗은 새벽에도, 낮에도 항상 기도하였다. 예수님도 새벽에 일어나 기도하였다. 그러면 기도는 어떻게 하는가? 혼자서도 기도하고, 함께 기도하기도 하였다. 우리는 함께 기도하는 것도 잘해야 한다. 왜냐하면 우리는 혼자서 살 수 없고, 사회 속에서 다른 사람과 함께 살아가기 때문이다.

기도의 실패는 신앙생활의 실패이다. 마26:41; 항상 깨어 기도하라고 하였다. 하나님이 나와 함께 하시고,나를 도우시는 것을 생각하면서 살아란 말이다.

기도는 모든 문제의 답을 얻어내는 것이다. 빌4:7; “아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라.” 아무것도 염려하지 말고 기도하라. 중요한 것은 깨닫는 것이다. 시험이 와도 그 시험에 대한 하나님의 계획을 깨닫는 것이 중요하다. 하나님이 내 안에 계시기 때문에 항상 하나님이 나를 인도하시는 것을 보아야 한다. 하나님이 정확하게 우리는 인도하시는 것을 보아야 한다. 행사가 중요한 것이 아니라 하나님이 우리를 인도해 가시는 것을 보는 것이다. 그리스도인의 삶이란 윤리, 도덕에 관한 말씀이 아니라 성령 하나님이 내 안에 함께하시는 것을 말한다. 하나님의 목표는 나를 통해서 하나님의 임재를 보여주는 것이고, 나를 통해서 다른 사람이 복음을 듣는 것이다. 나의 사업을 통해서 다른 사람이 하나님을 보는 것이다. 이것은 하나님이 가장 기뻐하시는 것이다.

인생 성공과 실패의 가장 정확한 응답은 사람과의 교제이다. 하나님의 응답을 사람을 통해서 온다. 하나님과의 관계만 좋아서는 아니 된다. 하나님과의 관계가 바로 되면 사람에 대한 생각이 바뀌게 된다. 하나님은 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라고 하였다.

중요성(고전12:12-27). 우리 몸의 지체가 여럿이듯, 교회에서도 많은 지체가 있다. 우리는 사람을 통해서 하나님의 역사를 보아야 한다. 신앙인을 통해서 신앙이 생긴다. 우리 삶을 통해서 불신자들이 하나님을 볼 수 있고, 신앙인을 통해서 우리 신앙인들의 믿음이 성장한다. 부모가 기도의 사람, 복음의 사람이면 자녀들도 반드시 기도의 사람, 복음의 사람이 된다.

우리가 할 일은 배우고, 교제하고, 떡을 떼며, 기도하는 것이다.

이렇게 될 때 주님이 나타나셔서 역사하고 응답을 주신다. 우리는 이런 역사와 응답을 증거 해야 한다. 이것이 전도이다. 즉, 우리는 증거가 있는 증인이 되어야 한다. 이 증거를 전달하는 것이 증인이다.

하나님의 뜻은 완전하며, 절대적이고 선하고 유익하다. 그러므로 그 뜻을 발견하면 순종해야 한다. 요14:21; “나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라.”, 빌2:13; “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니.” 우리는 무엇인가를 선택할 때 이것이 하나님의 뜻인지 아닌지를 깨달아야 한다. 마22:37; “예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니.” 어떤 일이 하나님의 뜻이면, 우리는 그 일에 올인해야 한다. 누구에게 보이기 위해서 일하지 마라. 전도할 때에도 우리 교회에 데려오기 위해 전도하지 말라. 우리는 항상 하나님 앞에서 일해야 한다. 우리는 신앙생활을 평생 해야 한다. 절대로 성급하게 하지 말라. 요15:10-11: “내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라. 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라.”

결론 – 우리는 복음의 사람, 하나님의 사람, 성령의 사람이 되어야 한다. 복음의 사람이 되면 사람이 단순하고 깨끗해진다. 하나님의 계획을 붙잡았기 때문에 자신의 계획이 없다. 하나님의 영광을 위해서 일한다. 그리스도인의 삶은 윤리, 도덕을 말하는 것이 아니다. 하나님의 계획을 따라 사는 삶이다.

제2부	우리가 멸망 중에 있을 때 (롬5:1-11)
2014.09.21.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 부산에 침례병원이 있다. 침례교단은 집사가 선교사로 파송되어 한국에 들어왔다. 어떻게 집사가 선교사로 왔을까? 침례교는 평신도 중에 선교의 응답이 있는 자로 목사 안수를 주었다. 왜냐하면 전도해야 할 곳, 복음을 받을 자가 많기 때문이다. 현재 중국도 마찬가지이다. 전도해야 할 곳은 중국 현지에 너무 많지만, 전도할 전도자(목사)가 없다. 문제는 총회에서 훈련이 부족하다고 목사 안수를 못한다고 한다. 그래서 이번에 경남노회에서 8명의 목사를 세웠다. 한국적인 사고로 중국 현장을 보면, 제대로 사역할 수가 없다. 현장을 보면 너무 안타깝다. 너무 훌륭한 현장인데, 목사가 들어갈 수는 곳에 너무 많다. 그래서 그곳에서 일하고 있는 평신도들을 전도자로 세워야 한다. 현장 복음화를 위해서 중직자를 세우면 하나님이 역사하실 수밖에 없다. 롬5:8; “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.” 하나님은 우리가 잘났을 때 부르신 것이 아니다. 연약한 우리를 불러서 하나님은 믿음의 조상으로 만드실 것이다. 완벽하게 준비된 사람을 세우려고 하니 사람들이 교만해진다. 우리는 중직자, 목사를 세우고 지속적으로 재교육을 해가야 한다. 내가 연약할 때, 죄인이었을 때 하나님이 나를 불렀다는 것을 알아야 한다. 하나님이 우리를 통해서 하시려는 것은 전도이다. 전도에 대해 많은 사람들이 오해를 하고 있다. 전도는 그리스도를 통해서 완전한 구원을 주신 것을 다른 사람에게 전하는 것이다. 전도는 다른 사람에게 인생의 답을 주는 것이다. 우리 교회는 이런 전도를 해야 한다. 우리 교회로 사람을 데리고 오는 전도, 교회부흥을 위한 전도, 교단의 부흥을 위한 전도는 아니 된다. 심하게 말하면 이것은 장사와 같은 것이다. 구원 주시기로 작정된 자를 완전한 하나님의 사람으로 세워야 한다. (가) 우리나라가 OECD국가 중 자살률 1위이다. 암이 사망원인의 상위권을 차지하고 있다. 마약중독자들이 늘어나고 있다. 왜 이렇게 재앙이 오는가? 요8:44; 불신자는 마귀의 자녀이다. 그런데 예수님이 마귀의 일을 멸하였다. 현장에 보면 구원주시기로 작정된 자들이 있다. 이들에게 우리는 복음을 전하는 것이다. 불신자들에게 몇 마디 말을 해보면 구원주시기로 작정된 자인지 여부를 알 수 있다. 재앙과 저주가 지속적으로 밀려온다. (나) 그래서 불신자들은 점쟁이, 무당을 찾아간다. 우상 숭배한다. 출20:3-5; 우상 숭배하는 자는 아비로부터 3-4대까지 멸망을 받는다. 재앙과 저주에 사로잡힌 자들이 현장에 너무 많다. 이러한 사람들을 우리가 현장에서 만나서 살려내야 한다. (다) 행8:4-8; 상기의 것들이 쌓여서 우리에게 병으로 온다. 인간이 해결할 수 없는 불치병이 세상에 너무 많다. (라) 마11:28; 그래서 사람들이 정신병에 빠진다. 정신적으로 너무 눌린다. 막5:1-10; 정신문제가 너무 심각해서 병원에 갇혀 사는 자들도 있다. 사람들 중에 불안, 두려움으로 인하여 사는 것이 고통스러운 자들이 너무 많다. 그런데 그리스도가 마귀의 일을 멸하고, 저주에서 우리를 해방하였다. (마) 마27:25; 나에게 임한 저주와 질병이 우리 자녀들에게 임한다. 이러한 문제가 있는 자가 현장에 너무 많다. 우리 후손이 망하게 된다. (바) 눅16:19-31; 그리스도를 모르기 때문에 우리 생이 지옥과 같게 된다. 행13::48; 구원 주시기로 작정된 자들은 모두 하나님께로 돌아왔다. 이 비밀을 루디아가 알았다. 행16:12-15; 루디아의 집에서 바울이 복음 사역을 하였다. 롬16: 현장 복음화의 응답이 롬16장까지 이어졌다.

하나님은 다음의 약속을 처음부터 하였다.

창3:15; 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이란 약속을 주셨다. 여자의 후손은 동정녀 탄생을 의미한다.

뱀(계12:9). 뱀은 사단을 의미한다. 뱀의 머리를 깨뜨리므로 하나님은 우리에 대한 모든 저주를 해결하였다.

하나님은 우리의 운명을 완전히 바꾸었다. 그리스도인의 삶은 갈2:20이다. 나는 죽고 내 안의 하나님이 완전한 나의 주인이 되어야 한다는 의미이다. 우리 하나님은 부족함이 없는 분이다. 나를 인도하시는 하나님은 실수하는 분이 아니다. 하나님은 우리 삶을 완전하게 인도하신다. 내가 부족한 것이지 하나님은 부족함이 없다. 하나님은 우리의 문제를 완전히 해결하였다. 지금 문제가 있다면 하나님의 역사를 바라보라. 그 문제 때문에 발버둥치지 말고 가만히 하나님의 역사를 바라보라.

지금도 하나님의 약속은 성취된다.

롬5:1-2: “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자. 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라.” 우리는 그리스도 때문에 의로운 자가 되었다. 그래서 우리는 예수님과 화평을 누리는 자가 되어야 한다. 그리스도가 나의 모든 문제를 해결하였음을 믿고서 의인이 되었다(이신득의). 우리는 하나님의 영광을 보면서 즐거워한다. 이 축복이 지금도 이루어지고 있다. 오늘 나에게 이 축복이 임해야 한다.

롬5:5: “소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니.” 우리가 지금 소망을 갖는 것은 절대로 부끄러운 것이 아니다. 왜냐하면 그리스도를 통해서 이루어질 것이기 때문이다. 이 소망은 내가 이루는 것이 아니다. 하나님이 나를 통해서 자신의 일을 이루어 가시는 것이다. 오늘 우리는 하나님의 소망을 붙잡아야 한다. 롬5:6: “우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건하지 않은 자를 위하여 죽으셨도다.” 우리가 부족하고 연약할 때에 그리스도께서 죽으셨다. 우리 예수님은 나 같은 죄인을 위해서 죽으셨다. 롬5:8: “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.”

하나님은 십자가에서 나의 모든 문제를 해결하였다. 그렇기 때문에 나의 부족함을 앞세우지 말라.

우리는 위에 것(그리스도의 구원)에 대한 증인으로 서야 한다. 우리는 구원에 대한 모델에 되어야 한다. 도덕, 윤리적 잘못이 죄가 아니라, 우리의 불신앙이 죄이다. 우리가 인본주의를 사용하지 않으면 하나님은 역사하신다.

7명의 RT가 증인이다. 7명의 RT중에 윤리적으로 올바른 인간은 없다. 하지만 하나님은 이들을 불러서 모든 사람들 앞에서 믿음의 모델이 되게 하였다. 아브라함이 된다면 나도 되고, 요셉이 되면 나도 될 수 있는 것이다. 아브라함이 노력해서 믿음의 조상이 된 것이 아니라 하나님이 그를 믿음의 조상으로 만들었다.

행1:8: 성령이 역사하면 모든 것은 해결된다.

교회사의 증인들을 보라.

결론

우리 성도들은 축복의 사람이다.

가문, 가정, 직장, 사업, 후대에 문제가 많다. 이것이 왜 축복인가? 현재의 문제가 세월이 흐른 후에 하나님을 설명하는 증거가 된다. 문제는 하나님의 축복의 전주곡이다. 문제를 통한 하나님의 축복을 보아야 한다. 우리는 오직 전도와 선교만을 생각해야 한다. 문제 때문에 걱정하지 말라. 하나님이 역사하실 것이다.

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