제1부	전도의 신학적 방법론(행전2:42-47)
2013. 01. 06	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 우리는 지금 전도에 대해서 설명하고 있다. 우리 성도들이 가장 많이 오해하고 있는 단어가 전도이다. 전도는 교회 부흥의 수단이 아니라, 하나님이 현장에서 나와 함께하는 것을 누리는 것이다. 교회 부흥은 하나님의 손에 달려 있는 것이고, 현장에는 믿지 않는 자들이 하나님의 살아계심을 볼 수 있는 방법이 없다. 그래서 하나님은 우리 교회를 통해서, 우리 자신을 통해서 현장에서 불신자들에게 하나님의 살아계심을 보여주길 원하신다. 물질이 전부가 아니고 그리스도 안에 모든 것이 다 있다(골2:2-3).

그리스도 안에 지혜와 지식의 보화가 있음(골2:2-3). 그리스도가 하나님과 함께하는 방법이다. 엄청난 사람이 나의 뒤에서 후원하고 있다면, 우리의 모든 문제는 해결된다. 하나님이 우리와 함께하시는데, 그 방법이 그리스도이다.

다락방 현장에서는 많은 문제와 일들이 있는데, 우리는 이것들을 잘 보아야 한다. 우리 문제와 사건, 일에 성령이 임하여야 한다. 하나님은 우리를 흙으로 만드시고 생기를 불어 넣으셨다. 에스겔에 마른 뼈다귀에 생기를 불어 넣으니 군대가 되었다. 우리가 하나님의 은혜를 받으면 우리의 문제는 문제가 아니다. 우리가 그리스도를 제대로 누리면 현장의 문제로 걱정할 필요가 없다. 우리는 하나님을 하나님으로 누릴 수 있어야 한다.

우리는 항상 하나님 앞에 서야 한다. 우리 교회의 주인은 목사가 아니고 하나님이시다. 그래서 우리는 항상 하나님 앞에 서야 한다. 우리 현장에 가면, 사장이 우리의 주인이 아니고, 우리는 반드시 하나님 앞에 서서 일해야 한다. 다른 동기로 일하지 말아야 한다.

우리는 현장에서 관찰을 잘 해야 한다. 하나님의 계획, 사단의 전략 등을 잘 관찰해야 한다.

우리는 현장에서 복음에 대한, 성경에 대한 증인이다. 우리는 그리스도에 대한 증인이다. 내가 다른 사람보다 더 많은 응답을 받아서 증인되는 것이 아니다. 우리는 그리스도의 3직에 대한 증인이다.

우리는 현장에서 주역(主役)이다. 요셉은 보디발의 집에서 ‘하나님은 나 때문에 이 집을 축복하실 것’을 믿었다.

우리의 신분은 하나님의 자녀이다. 하지만 우리의 수준은 서로 다르기 때문에 항상 갱신(更新)하여야 한다. 우리가 현장에서 상기의 것들이 된다면 응답을 받을 것이다.

다락방 운동은 평신도 운동이다.

❏ 마가 다락방에 모든 사람들은 120명인데, 이들이 평신도이었다. 우리의 직분은 우리가 잘나서 받은 것이 아니라 예배를 위해서 필요하기 때문에 세운 것이다. 하나님이 이 땅에서 자신을 설명하기 위해서 이스라엘 백성을 선택하였다. 성전은 사람들(신자)을 위해서 존재하는 것이다. 성전을 위해서 사람들이 존재하는 것은 아니다. 하나님은 성전에만 계신 분이 아니라 무소부재하시다. 사도행전의 평신도 운동은 근본을 변화시키는 운동이다.

구약사상을 깨뜨리는 운동이다. 구약사상은 제사장을 중시하는 사상이다. 우리의 사상은 만인제사장 사상이다. 예수님을 영접한 사람은 만인이 제사장이다. 우리 몸이 성전이란 사상이다. 그래서 우리는 현장에서 왕권, 제사장권, 선지자권을 예수 이름으로 누리는 것이다.

율법사상을 깨뜨리는 운동이다. 율법은 제도를 만들어서 그 제도를 준수할 것을 요구하는 것이다. 우리는 생명을 중시하는 것이다. 우리가 어떻게 하면 생명을 살리고, 하나님의 뜻을 성취할 것인가를 중요시한다.

모든 성도는 하나님의 자녀이기 때문에 예수 이름으로 직접 하나님을 만날 수 있다. 천주교는 사도들을 통해서 자신의 죄를 고백하고 용서받을 수 있다. 우리는 사도적 신학, 신앙, 권능을 누릴 수 있다. 우리는 예수 이름으로 사단을 물리칠 수 있다. 우리 속에 엄청난 존재가 계신다는 것을 믿어야 한다. 우리는 예수 이름 안에서 주어진 엄청난 축복을 누릴 수 있다. 우리는 담대하게 예수 이름을 사용할 수 있어야 한다. 이제 우리는 성령 충만을 받으면 된다. 우리는 신을 감동시켜서 응답을 받는 것이 아니라 약속을 믿음으로서 응답을 받을 수 있다. 우리의 응답은 하나님과의 약속에 의해서 주어지는 것이다. 현장에서 우리 평신도들은 하나님의 약속의 응답을 누려야 한다.

다락방 운동의 내용

예수 새생명 운동. 우리가 예수 그리스도를 영접함으로 하나님의 자녀가 된다.

성령 운동. 내 힘으로 사는 것이 아니라 하나님이 주시는 힘으로 사는 것이다. 세상에 나와 있는 호흡 방법으로 우리가 사는 것이 아니라 성령이 충만으로 사는 것이다. 성령 충만 받으라는 것은 우리 수준으로 살지 말고 하나님의 방법으로 살라는 것이다.

영적운동. 우리가 성령으로 충만해지면 우리 육신이 만족을 얻게 된다. 로마사람들은 엄청난 일을 이룬 뒤에 항상 파티를 열었다. 그 이유는 육신의 만족이 없었기 때문이다. 육신의 만족을 얻기 위해서 파티를 열었던 것이다. 다윗은 이 비밀을 알고 있었다. 그래서 다윗은 엄청난 일을 성취한 후에는 찬양으로 하나님 앞에 나아갔던 것이다. 우리는 항상 영적 축복을 누릴 수 있어야 한다.

전도운동. 우리가 현장에서 우리 삶, 일을 통해서 하나님을 전할 수 있어야 한다.

주의 사항

모든 영광을 주님께 돌려야 한다.

모든 자랑과 모든 명예도 주님께 돌려야 한다.

모든 열매도 주님께 드려야 한다. 우리가 전도운동을 지속하는 방법이 이것들이다. 성공하는 사람들은 뒤풀이를 잘한다. 우리는 흐트러짐이 없어야 한다.

결론

우리는 율법과 복음을 구분할 수 있어야 한다. 율법은 내가 지키는 것이지만 복음은 하나님이 내게 오신 것이다.

우리는 만인제사장이다. 우리 몸이 하나님의 성전이다.

말씀운동을 회복해야 한다. 우리는 항상 하나님을 앞세우고 가야 한다.

제2부	성전의 사람(고전1:1-3)
2013. 01. 06	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 2013년도에는 전도자의 삶을 체험하자는 주제입니다. 언약 체험, 요단의 체험, 여리고의 체험이란 말씀을 들었습니다. 우리는 문제에 직면할 때면 ‘왜 나만 이런 문제에 직면하였는가.’라고 질문한다. 그런데 하나님은 항상 우리와 함께하신다. 하나님은 한 번도 우리를 떠난 적이 없다. 우리가 이것을 느끼지 못하면 우리는 항상 문제 앞에서 외롭고, 힘들고 어려움을 겪게 된다. 그래서 우리 교회는 올해 성전의 사람이란 말씀을 주제로 삼았다. 우리 각자는 하나님의 성령이 함께하는 성전이다. 예수 이름을 부르는 모든 자들이 바로 성전이며, 교회이다. 하나님은 항상 우리와 함께하였는데, 성도들은 환경만 바라본다. 그래서 넘어지고 실패하는 것이다. 문제 앞에서 하나님은 우리가 하나님을 앞세우길 원하신다. 바울은 최고의 율법학자이었지만, 그는 예수 믿는 자들을 핍박하였으며, 성전모독죄로 스데반을 처형하였다. 하지만 그는 다멕섹 도상에서 하나님을 만난 후 변화되었다. 황무한 그곳에도 “하나님이 함께”하시는 것을 깨달았다. 또한 그는 성도가 “하나님의 성전”이란 것을 깨달았다. 그래서 너희 몸이 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 함께하는 것을 알지 못하느냐고 말하고 있다. 즉, 하나님은 사람들이 건축한 엄청난 성전에만 계신 것이 아니고 우리 몸이 성전인 것을 깨달은 것이다. 막13:1-2 - 예수님은 엄청난 성전을 보고, 이 엄청난 성전을 무너뜨릴 것이라고 말씀하였다. 왜 그랬을까? 이 말씀 후 40년 뒤에 로마의 디투스 장군에 의해서 예루살렘 성전은 완전히 무너졌다. 우리는 현장에서 하나님의 살아계심을 불신자들에게 보여주어야 한다. 그래서 하나님이 우리와 함께하시는 것이다. 삼하6:6-7 - 왕상8:27 - 하나님은 성전에만 계시는 것이 아니다. 왕상8:61 - “그런즉 너희의 마음을 우리 하나님 여호와께 온전히 바쳐 완전하게 하여 오늘과 같이 그의 법도를 행하며 그의 계명을 지킬지어다.” 하나님은 창세기부터 지금까지 우리와 함께하셨다. 성전에 있어야 할 4가지가 있다.

법궤 = 하나님의 말씀. 우리 성도들은 하나님의 말씀, 약속을 붙잡고 있어야 한다. 하나님의 약속은 우리 인간이 성취하는 것이 아니라 하나님 자신이 성취하시는 것이다. 출20:1-13 - 십계명. 하나님은 항상 “나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라.”라는 말씀으로 십계명을 시작하고 있다. 이 말은 하나님이 약속을 강조하는 말이다.

애굽의 종 되었던 집에서 하나님이 우리를 인도하였다. 어떤 사람들은 십계명을 이스라엘 사람들에게만 준 말씀이라고 항변한다. 그렇지 않다. 왜 우리 조상들이 애굽에서 종살이를 하였는가? 창15:9-13 - 창3장사건 이후로 우리 인간에게는 피가 필요하였다. 그래서 모든 짐승의 각을 떠서 예배를 드려야 한다. 그런데 아브라함이 이것을 망각하였다. 롬3:23 - 모든 사람이 죄를 범하였으매, 하나님의 영광에 이르지 못한다. 모든 사람이 죄인이다. 이 죄는 창3:1-6의 아담이 지은 죄이다. 이 죄의 원인자는 마귀이다(요8:44, 계12:1-9).

우리 죄 문제를 해결하기 위해서 구약시대에는 짐승의 피가 필요하였으며, 신약시대에는 십자가의 비밀이 필요하게 되었다. 십자가를 통해서 우리의 근본문제가 완전히 해결되었다. 성전에는 항상 하나님의 말씀(언약)이 있었다.

금 촛대가 성전 안에 있었다. 초는 빛을 발하여 성전을 밝혔다. 촛불은 성령의 조명을 말한다. 성령을 잘 설명하고 있는 성경이 요한복음이다.

요20:22 - “이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라.” “숨을 내쉬며”란 말은 “숨을 불어넣으시며”란 의미이다. 그 후에 성령을 받으라고 하였다. 성도들이 모든 것을 주관하시는 하나님이 함께하시는데 이것을 보지 못하니 두려움으로 떨게 되었다. 그들을 향해 예수님이 이 말씀을 하신 것이다. 사람들에게 호흡이 매우 중요하다. 오늘 말씀에 “숨을 불어넣으시며”란 말이 너무 중요하다. 내 수준으로 하지 말라는 것이다.

창2:7 - 하나님이 흙으로 사람을 빚으시고, 생기를 불어넣으시니 사람, 즉 생령이 되었다.

겔37:1-11 - 하나님이 마른 뼈들에게 생기를 불어 넣으니 마른 뼈가 살아났다. 이 마른 뼈들이 하나님의 군대가 되었다. 우리가 호흡할 때마다 하나님이 나와 함께하신다는 것을 알아야 한다.

묵상기도. 다윗은 묵상을 통해서 내 안에 계신 하나님을 깊이 체험하였다. 내가 누구 힘으로 살고 있는지를 묵상해보아야 한다. 나의 환경과 문제를 하나님의 관점에서 깊이 생각해보면, 하나님이 엄청난 응답을 주실 것이다. 이스라엘 백성들은 성전을 보면서 하나님의 언약, 애굽의 종 되었던 자신을 구원하신 하나님을 기억하였다. 우리도 마찬가지이다. 항상 하나님의 약속, 말씀을 기억하면서 내 힘이 아니라 하나님이 주시는 힘으로 2013년을 살아가야 한다.

분향단이 있다. 계5:8을 보면, 향은 성도들의 기도이다. 성전에 반드시 있어야 할 것이 기도이다. 2013년 한 해 동안 우리는 기도의 체질이 되어야 한다. 기도는 하나님 자녀의 신분과 권세를 누리는 것이다.

정시기도. 성경의 큰 인물들은 모두 정시기도하였다. 정시기도는 그리스도의 3직분을 누리는 것이다. 즉, 제사장 직분, 왕의 직분, 선지자의 직분을 누리는 시간이 정시기도시간이다. 제사장 직분은 죄를 용서하는 것이고, 선지자의 축복을 누려야 한다. 이것은 함께하는 축복이다. 왕의 축복, 즉 사단을 이기는 축복을 누려야 한다.

무시기도. 무시기도는 하나님의 나라를 누리는 것이다. 하나님의 나라는 천국이란 의미도 있지만, 하나님의 통치영역을 말한다. 내 직장, 사업장, 학교도 하나님이 통치하고 계신데, 이것을 우리가 누려야 한다. 우리 가정을 천국으로 만들면 남편이 이상해도 괜찮다. 가족 모두가 하나님 나라를 누리지 못해도 내가 누리면 우리 가정은 흔들리지 않는다.

24시 기도. 예수님도 우리를 위하여 기도하신다. 성령도 우리의 연약함을 아시고 항상 기도하신다. 신6:4-9 - “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라. 오늘 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고, 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며, 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표로 삼고, 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록할지니라.”

성전 안에는 진설대가 있었다. 즉, 이것은 전도의 공간을 말한다. 구약의 예배 중 화목제가 있는데, 이것은 하나님 앞에 드리지만 인간과 교제하는 예배이다. 우리가 하나님의 은혜를 받았다면 주위의 모든 사람들과 나누어야 한다.

2/10에바(4.4리터)

떡 12개를 성전 안에 진열해두었다.

잔치제사

만인을 위한 예배가 되어야 한다.

이것의 정신은 모든 사람을 사랑해야 한다는 것이다. 나와 다른 사람이 더불어 사는 것이 사랑이다. 우리는 큰 진설병을 준비해야 한다. 즉, 모든 사람을 수용할 수 있어야 한다. 우리 몸이 성전이기 때문에 우리에게는 기도와 교제와 전도가 있어야 한다.

결론

우리는 말씀 체험을 해야 한다.

기도를 체험하는 나만의 방법이 있어야 한다.

내 자신이 어느 곳에 있든지 성전이라는 것을 확신해야 한다. 그래야 말씀, 기도, 성령의 조명, 전도가 일어나게 된다.

1

1

1

1

1

1

1