제1부	예수 새생명 운동 (요1:12, 계3:20)
2012. 11. 11	조선구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 우리는 계속해서 전도가 무엇인지를 보고 있다. 지난주, 평신도가 왜 중요하냐? 교회가 건물을 위해 있다 보니 문제가 생길 수밖에 없었다. 우리 하나님은 현장에 뜻이 있었다. 지금도 현장에 가보면 구원받을 성도와 제자가 많이 있음을 알 수 있다. 현장에서 실질적 은혜를 누리고 치료도 해야 한다. 어느 한 사람을 돕기 위해 찾아갔다면 한 시간은 도울 수 있다. 그러나 나머지 23시간은 어떻게 되는가? 그래서 가족을 제자화 시키는 것 주변을 제자화 시키는 것이 중요하다. 직장현장도 마찬가지다. 그래서 이제는 평신도가 일어나야하는 시급한 시대다. 성도들이 이렇게 물었다. 이단이 뭐냐? 성경을 더하거나 빼는 것, 영지주의에서 말하듯, ‘실패한 신’ 대신 ‘완전한 신’이 왔다는 등. 성경전체가 그리스도를 말한다. 이 성경의 근본정신 두 가지가 있다. 첫째, 하나님을 사랑하라, 둘째, 하나님을 사랑하듯 이웃을 사랑하라. 사람의 법은 어떤가? 성경의 정신은 하나님과 사람을 사랑하는 것이다. 우리가 현장에서 가장 말해야 할 것은 예수 생명운동이다.

1. 예수 생명운동이란 무엇이냐?

(1)영접운동이다.(의미) 이것을 성도들이 많이 어려워한다.     요1:12에서 말했듯이 믿어질 때 구원받은 것이다. 믿어     지는 것 자체가 하나님의 은혜다. 영접했다는 말은

1)요3:16 멸망이 없다는 것이다. 영생이라는 말은 영원      한 생명을 얻은 것이다.

2)롬8:2 하나님의 성령이 내 안에 내주 하는 것을 말한      다. 그래서 고전3:16에 우리를 성전이라고 한다. 이는      사단에서 완전한 해방이다.

3)요14:16 하나님의 성령이 보혜사로 영원히 함께 한다.    4)14:16-17 성령이 함께 할 때부터 성령인도를 받게 된      다.

5)요14:27 마음에 평안을 얻게 된다. 하나님이 주는 평      안은 세상의 평안과 같지 않다. 참 기쁨과 평안을 누      리게 된다.

6)엡2:1-2,3 사람은 죄와 허물로 죽었다. 영접은 여기서      완전히 빠져나온 것이다.

7)요16:24 희생 제물을 드려야 했던 예배가 예수 이름으      로 완전하게 되었다.

8)사람들의 단계가 있다. ①멸망상태 : 풍속에 묶인 자       ②죄의 상태 : 죄의 크기는 중요치 않다. 조그만 죄로      도 하나님을 만날 수 없었다. 엡2:1,3

그러나 예수 그리스도가 오셔서 나대신 모든 죗값을       갚아 주셨다. 그래서 우리가 예수님을 믿으면 되는데

롬10:9-10에서 마음으로 믿고 입으로 시인함으로 가능      하다.

(2)예수 그리스도를 주인으로 모시는 것이다. 영접했으나    예수 그리스도를 주인으로 하기는 어렵다. 예수 그리스    도가 주인이라는 것은 모든 것을 다 책임지시겠다는 것    이다. 기도는 내 자신을 내려 놓는 것, 우리는  예수 그    리스도를 ①생활 방편으로 생각한다. ②응답의 방편으로    생각한다. ③축복의 도구로 생각한다. 예수 그리스도가     주인 되지 않으면 사단이 영향을 미친다. 그러나 예수가    주인이라면 ④삶이 바뀐다. 아무리 좋은 것을 가졌더라   도 행복이 없으면 아무것도 없는 것이다. 이제는 예수     그리스도가 내 주인이기 때문에 나를 끝까지 책임지신     다. 이를 제일 잘 한 자가 다윗이었다. 그는 항상 하나님   을 고백했다.

2. 이제 이 생명운동을 할 일꾼이 필요하다.

(1)영접의 의미를 아는 자가 필요하다. 내가 있는 현장은    하나님이 함께 하는 현장이다. 이것을 아는 자 그러면서   (2)성령인도 받는자

(3)기도하며 기쁨을 누리는자

(4)평안을 누리는 자. 이런 자들의 모임이 중요하다.

3. 이제 제자가 필요하다.

(1)현장의 기존신자를 변화시킬 수 있는 자

(2)새신자를 도울 자.

<결론>

두가지를 잘 붙잡자.

(1) 나의 의미. 내가 누구인가 하나님의 자녀이다. 하나님은 이 땅과 이 지역을 보며 누구를 눈여겨보는가? 바로 하나님의 자녀다. 그리고 하나님께서 우리를

(2)책임지신다. 지금까지 인도하신 하나님이 앞으로도 나를 인도하실 것이다.

제2부	부르심과 택하심을 굳게하라 (벧후1:5~11)
2012. 11. 11	조선구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 인생사는 예수 믿으나 믿지 않으나 같다. 오늘 우리는 어떻게 살 것인지 믿음 안에서 생각해야한다. 세상의 어려움은 나에게 영향을 미치기 때문이다. 오늘 말씀은 부르심과 택하심을 굳게 하라는 것이다. 하나님이 우리를 택하셨는데, 순간 순간 우리에게 문제가 오기 때문에 성도들은 어찌 할 바를 모른다. 이게 신앙이고 인생이다. 그래서 우리는 이런 시대를 이겨내는 몇 가지 힘이 필요하다.

(1)복음의 힘이다. 율법은 하나님의 법으로 하나님을 알고 사람을 알라는 것이다. 우리가 그리스도의 비밀-우리의 모든 것을 예수 그리스도께서 십자가에서 다 끝냈다, 사단의 권세를 다 꺾었다.-을 잘 누려야 한다.

(2)권세의 힘이다. 어려움 속에서 요1:12 생각해보자. 하나님 자녀가 되는 권세. 이 권세가 내게 주어졌다. 그러면 이 권세는 사용하는 것이다. 이를 깨닫는 순간부터 주의 권능이 내게 있음을 알 수 있다. 사단이 내 가정과 가문에 역사하고 있다. 심지어 교회에서도 역사하여 은혜 받지 못하고 고통스럽게 하고 있다. 세상도 마찬가지다. 너무나 어렵고 힘들다. 이를 꺾고 이기라고 권세를 주셨다.

(3)기도의 힘을 누려야 한다. 우상이 뭐냐? 눈에 보이는 것만이 우상이 아니라, 내 속에서 내 자신의 목표를 세우고 이를 위해서 기도하는 것 자체가 우상이다. 하나님은 차도 없던 시절 땅 끝까지 제자 삼으로고 하셨다. 우리가 믿는 하나님이 누구신가? 모든 것의 주관자 되신 분이다. 기도할 때 내 생각이 오히려 나를 짓누른다. 참 기도는 내 생각을 내려놓는 것이다. 허황된 생각이 아니라, 하나님의 계획하심을 생각하며 기도해야한다.

<본론>

벧후1:5-7 하나님과 사람과의 관계에서 꼭 필요한 덕목이 있다. 우리가 진짜 하나님을 믿는다면 믿음에 덕을 위해서, 덕은 하나님의 아름다움을 선전할 도구와 같은 것이다. 하나님을 아는 것을 다른 이를 위해서 나누는 것이다. 그러면서 하나님 말씀을 잘 적용하기 위해 믿음의 지식을 가져야 한다. 또한 상대방입장을 생각하며 절제해야 한다. 절제하면서 인내도 해야 한다. 우리의 신앙생활은 평생 하는 것이기 때문이다. 믿음이 있으면 경건해야한다. 전도자의 삶이 무엇인가? 3오늘인가? 다른 단체도 3오늘을 한다. 이것은 기본이다. 하나님은 주신 계명을 통해 하나님을 사랑하듯 다른 이를 사랑하라고 하셨다. 이것이 전도자의 삶이다. 하나님이 주신 계명은 글자 그대로 뿐만이 아니다. 하나님은 사람의 마음으로 생각하는 것도 죄라고 하셨다. 하나님이 우리에게 주신 법의 정신은 사람에 대한 사랑이다. 그래서 베드로는 경건이 있으면 물질까지도 도울 수 있는 형제우애도 있어야 한다고 말했다. 이 형제우애에는 아가페 사랑이 없으면 안 된다. 사랑은 기뻐하는 것, 잘되길 바라는 것이다. 이 속에서 기적이 일어난다. 사랑은 그 사람이 갖고 있는 그 자체를 아끼는 것이다. 나만 귀한 것이 아니라 상대방도 귀하게 보기 때문이다.

오늘의 성찬은 이 포도주를 마실 때 이 예수의 피로 내 모든 것을 사함 받았음을 생각하는 것이다. 우리가 떡을 먹을 때 우리가 구원받은 증거, 권세 받은 증거인 하나님의 말씀임을 생각하는 것이다.

<결론>

하나님은 우리에게 세상을 이기는 힘을 우리에게 이미 주셨다. 그래서 우리가 기도할 때, 자신과 가족을 가문을, 세상을 어렵게 하는 흑암을 꺾어야 한다.

그리고 형제 우애하는 사랑을 가져야한다. 대속에 의미를 아는 공감각적 은혜를 누려야 한다.