제1부	하나님이 원하시는 전도의 기본 개념 (막3:13-15; 마28:16-20)
2012. 10. 21	조 선 구 (믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 우리의 삶 자체가 전도임을 알아야 한다. 불신자들은 신자들을 보면서 하나님을 믿을 경우 어떻게 되는가를 판단하게 된다. 그래서 우리 삶이 전도인 것이며, 우리의 삶이 전도를 막을 수도 있고 엄청난 전도의 역사를 불러올 수도 있다. 우리는 모든 상황을 보면서 하나님의 계획, 하나님의 뜻을 찾아내야 한다. 창세기를 보면 하나님이 천지를 창조하였다. 하나님은 자연을 창조하시고, 인간을 창조하셨다. 그래서 우리는 하나님이 창조하신 자연을 보면서도 하나님의 살아계심을 알 수 있다. ‘태초에 하나님이 천지를 창조하셨다’는 메시지는 너무 중요하다. 우리 인생의 최고의 지침서는 바로 성경이다. 왜냐하면 하나님이 우리를 창조하셨기 때문이다.

전도의 열매가 없는 데는 이유가 분명히 있다(막3:13-15). 우리가 전도에 방향 맞추면 분명히 축복을 받을 수 있다. 그런데 우리는 가방 들고 현장을 왔다 갔다 하는 사람들만 보았기 때문에 전도를 잘못알고 있다. 지금 평신도와 불신자는 방황하고 있다. 3가지 면에서 약하면 세상을 이길 수 없고 전도할 수 없다.

우리는 하나님의 부르심을 받은 자들이다(막3:13).

하나님은 우리와 함께하시기 위해서 부르셨다(막3:14). 하나님은 과거에도 우리와 함께하셨고, 미래에도 우리와 함께하실 것이다. 그런데 우리는 우리가 좋을 때는 하나님이 함께하시는 것 같고 우리가 좋지 못할 때에는 하나님이 함께하시는 것 같지 않다고 느낀다. 하나님은 불신자들과도 함께하시지만, 불신자들은 이것을 알지 못하기 때문에 하나님이 함께하심을 모른다. 하나님은 절간에도 계신다. 하나님은 무소부재하신 분이시다. 하나님은 만물에 편재(遍在)하신 분이다. 하나님은 너무 정확하신 분이시기 때문에 헛된 것이 없다.

상기의 2가지가 되면 전도가 되어 진다(막3:14).

그리고 귀신을 쫓아낼 수 있게 된다(막3:15). 이 세상에 신은 하나님 한 분뿐이다. 귀신은 신이 아니다. 우상은 신이 아니며, 인간이 신이라고 만들어 놓은 것이다. 귀신이 인간을 속이고 있다. 그런데 우리는 귀신을 내쫓을 수 있는 권세를 가지고 있다. 그런데 우리는 신자라는 자부심이 없다. 하나님이 나를 부른 것에 대한 자부심과 감사가 없다. 우리는 물질적인 축복이 있을 때에만 감사한다. 그런데 우리는 하나님이 나를 부른 것에 감사할 줄 알아야 한다. 우리는 하나님이 나와 함께하신다는 것에 자부심과 긍지를 가지고 있어야 한다.

다락방(현장)전도의 기본개념 이해

전도란 무엇인가? 우리는 하나님이 나를 불렀다는 것과 함께하신다는 것에 자부심과 긍지를 가지고 있어야 한다.

막3:14 - ‘이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며’

행1:8 - ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.’

행10:38 - 현장에는 눌린 자들이 너무나 많다. 이러한 현장에 하나님이 함께하시는 자들이 들어가면 어떻게 될까?

엡2:1-2 - 우리는 죄와 허물로 죽었던 자들이었지만 하나님이 우리를 살리셨다. 사람들은 세상의 풍속에 완전히 묶여 있다. 전도가 되어지면 이 모든 것들이 해결되어진다.

전도는 무엇을 전해야 하는가?(메시지)

생명을 전해야 한다(요6:63). ‘살리는 것은 영이니 육은 무익하니라. 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라.’

능력을 공급해야 한다. 롬7:24-25 - ‘오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴. 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을 육신으로는 죄의 법을 섬기노라.’

무슨 생명인가?(요1:12 - “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.”) 우리는 우리의 신분과 권세를 붙잡아야 한다.

예수이름(요17:11-12). 예수 이름은 너무나 대단한 이름이다. 엄청난 축복의 이름이다. “나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하사 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서. 내가 그들과 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하고 지키었나이다 그 중의 하나도 멸망하지 않고 다만 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다.”

막28:18-19 - 하나님은 우리에게 능력도 주셨다.

사53:5-6 - 예수님은 우리의 죄와 허물과 질고를 짊어지셨다. “그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다.”

요16:24, 14:14 - 하나님은 우리에게 기도할 수 있는 특권을 주셨다.

우리는 산 은혜와 증거를 나누어야 한다.

우리는 하나님의 살아있는 말씀을 전하는 것이다.

우리는 현장에서 기도응답을 나누어야 한다. 우리는 예배 후에는 모든 사람들과 화목해야 한다. 우리는 다른 사람들과 응답을 나누어야 한다. 이것이 예배이다.

어떻게 기도해야 하는가?(방법)

불신자들은 영적인 것에 무지하다. 그래서 영적인 것을 모르고 있다. 그 결과 허무에 빠지기도 한다.

불신자의 영은 기아 상태이고

신자도 방황하고 있다.

많은 신자가 확신이 없다. 그래서 우리는 확신을 가져야 한다.

제자훈련의 참뜻

전도훈련. 이 말은 하나님이 우리와 함께하신다는 것을 체험하는 것을 말한다.

생명훈련. 이것은 전도훈련의 내용에 해당한다.

관점훈련. 이것은 보는 눈에 관한 것으로 우리 눈이 어디를 보는가가 중요하다. 나를 볼 때 혹은 다른 사람을 볼 때에 그 사람이 혹은 내가 하나님이 함께하시는가를 보는 눈이 있어야 한다. 우리가 기도할 때 하나님이 나의 모든 것을 알고 계신다는 점을 전제로 해서 기도하면 그 기도의 내용이 달라지게 된다. 이렇게 되면 영안이 열리고, 영안이 열리면 지혜가 오게 된다. 우리의 지혜가 열리면 모든 것이 열린 것이다.

결론

나의 전도방법

나의 전도방법이란 내가 누리는 방법대로 다른 사람도 누릴 수 있도록 만들어야 한다.

제2부	하나님의 은혜를 맡은 청지기 (벧전4:1-11)
2012. 10. 21	조 선 구 (믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❒ 청지기는 어떤 집 혹은 단체를 관리하는 사람을 말한다. 우리는 하나님의 청지기이다. 우리는 하나님으로부터 위임을 받아서 우리의 사업, 가정, 자녀 등을 잘 관리해야 한다. 이땅의 모든 직분이 청지기이다. 위임받은 직분을 사소하게 잘못 사용하여서 위기와 환란을 맞게 된다. 현장에 보면 청지기의 역할을 잘 감당하는 분들이 너무 많다. 전문가와 비전문가의 차이는 쓸모없는 부분을 과감히 버릴 수 있느냐의 차이이다. 전문가들은 쓸모없다고 판단하면 과감히 버릴 수 있는 사람들이다. 성경의 다윗은 왕이었지만 자신은 왕권을 위임받았고, 하나님이 진정한 왕이신 것을 깨달았다. 그래서 그는 자신의 왕권을 남용하지 않았다. 일생을 청지기로 살았던 사람 중 대표적인 인물이 예수님이시다. 예수님은 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 분이었다. 그렇기 때문에 모든 것을 자신의 마음대로 하실 수 있었지만 그분은 그렇게 하시지 않고 인류의 구원을 위해서 많은 고난을 당하였다. 예수님은 우리의 생각, 손과 발, 마음으로 지은 모든 죄를 용서하시기 위해서 머리에 가시관을, 손과 발에는 못으로, 옆구리에는 창으로 찔리신 것이다. 바울도 예수님을 알고 난 이후에는 완전 청지기의 삶을 살았다. 우리도 마찬가지이다. 우리 사업장의 사장님은 하나님이시고, 우리는 그 사업장을 위임받은 청지기이다.

고난은 우리를 순종하게 한다.

고난은 성도와 삼위 하나님을 동일시하는 것이다. 롬6:8 - “만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니.” 예수님의 십자가 죽으심은 나와 같이 당하는 것이다. 마10:40 - “너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라.”

고난은 인생이 짧다는 것을 알게 하는 것이다. 우리는 영원히 사는 것이 아니라 우리의 인생은 짧다. 우리는 왜 살아야하는가를 알아야 한다. 우리는 이생의 인생이 전부가 아니고 영원한 인생이 있다.

고난은 하나님의 심판을 미리 알게 하는 것이다. 우리가 이생에 살면서 약간의 고난을 당해야 천국의 기쁨을 제대로 알 수 있기 때문에 고난을 당하는 것이다. 이땅에서의 인생이 전부가 아니고 다음 생이 있다는 것을 항상 명심해야 한다. 그래서 하나님의 일을 맡은 청지기들은 이 땅의 고난을 두려워하지 말아야 한다.

고난은 교회를 결속시키는 역할을 한다. 정상적인 아이들은 부모가 고난을 당하면 정신을 바짝 차린다.

교회사를 보면 교회가 평안할 때는 복음을 전하지 않았다. 그래서 현장에 우상과 종교가 널리 퍼지게 되었다. 다른 모든 종교는 자력(自力)종교이지만, 기독교는 타력(他力)종교이다. 이 말은 우리 인간의 힘으로는 할 수 없기 때문에 하나님의 힘을 입어서 무언가를 하는 것이다. 그래서 우리는 절대로 불신앙하면 아니 된다. 현장에 우상과 종교가 퍼지니 한국전쟁이 일어났다.

하지만 교회가 현장에서 Oneness(원네스)될 때 흑암은 물러가게 된다. 우리 가정이 하나가 될 때 흑암은 결박된다. 하지만 참으로 우리 가정이 하나가 되는 것이 쉽지 않다.

고난은 주님을 영화롭게 한다.

기대하라(12). “사랑하는 자들아 너희를 연단하려고 오는 불 시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라.” 고난을 기대하라. 고난은 하나님의 자녀, 백성을 온전하게 하는 방편이다.

벧전4:12-13 - “사랑하는 자들아 너희를 연단하려고 오는 불 시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라.” 고난이 오면 기뻐하라. 왜냐하면 오직 복음을 가진 사람만이 고난을 이길 수 있기 때문이다. 이 땅의 모든 문제는 영적인 문제이다. 영적인 것에서 이 땅의 모든 문제가 시작된다. 그런데 이것만은 이 세상이 가르치고 있지 않다. 오직 그리스도만이 이땅의 문제를 해결할 수 있다.

고난 중에 부끄러워하지 말라(벧전4:15-16-“만일 그리스도인으로 고난을 받으면 부끄러워하지 말고 도리어 그 이름으로 하나님께 영광을 돌리라”). 예수 이름으로 고난당하는 것이 부끄럽다면 하나님의 응답을 받을 수 없다.

고난 받으면서도 하나님의 복음을 증거하라(17-18). 왜냐하면 지금은 고난을 받지만 분명히 하나님의 영광을 볼 것이기 때문이다.

고난을 받을 때는 우리 자신을 하나님께 의탁하라(19 - “하나님의 뜻대로 고난을 받는 자들은 또한 선을 행하는 가운데에 그 영혼을 미쁘신 창조주께 의탁할지어다.”). 우리는 하나님 앞에 우리 자신을 맡기지 않으면 안되는 인생들이다. 우리는 5분 후의 일도 알지 못하기 때문이다.

결론

삼위일체 하나님이 나와 함께하신다는 것을 항상 붙잡아야 한다.

우리 하나님은 창조주이시다. 그래서 나의 모든 것을 하나님은 알고 계신다. 왜냐하면 나도 하나님의 창조물이기 때문이다. 우리 신자는 창1:1의 말씀을 믿어야 한다. 그러면 문제 속에서도 많은 사람들을 건져낼 수 있다. 엡5:16 - “세월을 아끼라 때가 악하니라.”

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