제1부	요원이 있는 상태에서 문을 여는 방법 (행전18:1-4)
2012. 10. 07	조선구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 지난주에는 일꾼이 없는 상태에서 전도운동을 하는 방법을 설명하였다. 오늘은 현장에 브리스가 부부 같은 사명자가 있는 경우에는 어떻게 전도운동을 할 것인가를 살펴보고자 한다. 행전18장, 19장은 전도에서 가장 중요한 성경이다. 오늘 본문의 브리스가 부부는 완전 사명자이다. 이들은 항상 전도 때문에 고민하던 사람들인데, 이들이 바울과 만난 것이다. 이러한 만남은 축복 중에 축복이다.

우리는 항상 하나님이 준비하신 것들을 보아야 한다. 바울은 만남을 위하여 항상 기도하였다. 우리는 어떤 상황에서도 하나님이 원하시는 것이 무엇인지를 고민하는 체질이 되어야 성령의 인도받는 삶이 된다. 바울의 일생은 성령의 인도받는 삶이었다. 우리는 항상 하나님의 인도가 무엇인지를 알아야 한다.

성령의 인도받기 위해서 노력한 바울에게 하나님은 세 가지를 주셨다. 첫 번째가 장소이다.

하나님은 바울에게 잘 어울리는 사명자를 미리 준비하였다. 우리 현장에 가장 알맞은 사명자를 하나님은 준비해두셨다.

하나님은 우리의 직업과 직장, 사업에 엄청난 계획을 가지고 계신다. 하나님은 우리의 직장과 사업, 직업을 통해서 전도운동을 이루시길 원하신다. 우리 비전의 성취는 작은 것에서부터 시작된다. 하나님의 세계 복음화의 역사는 큰일에서부터 시작되는 것이 아니고 작은 일에서부터 시작된다. 다윗도 마찬가지이다. 돌 던지는 작은 일을 통해서 하나님은 역사하셨다. 존 칼빈의 종교개혁도 스위스의 작은 마을이었던 제네바에서 시작되었다. 그는 이 시골마을에서 교인들을 위하여 글을 쓰기 시작하였는데, 이 글이 오늘날 장로교의 기본 교리가 되는 [기독교 강요]이다. 미국의 조지 워싱턴 카버도 마찬가지이다. 그는 [땅콩 박사]로 알려져 있는데, 목화농장의 토질을 개선 방법을 고민하던 중 땅콩을 심어서 토질개선방법을 알았고, 여기서 생산된 땅콩을 이용하여 다양한 생필품을 만들어냈다. 내가 하는 일이 작은 일이지만, 이 작은 일을 통해서 하나님은 엄청난 일을 하시는 것이다. 인간의 능력이 대단한 것이 아니라 하나님의 능력이 대단하신 것이다. 우리의 작은 일을 통해서 하나님은 크게 응답하실 것이다. 그래서 우리는 내가 사는 이 지역, 이 직장에 하나님의 엄청난 계획이 있음을 알아야 한다.

하나님은 일꾼이 사용되기를 원하신다.

시작 - 하나님은 우리를 통해서 전도의 역사가 시작되기를 원하신다. 하나님은 빌립 집사를 통해서 에티오피아 내시에게 복음을 전하셨다.

우리는 현장의 일꾼을 양육하여야 한다(훈련). 양육은 일꾼이 세워지는 것을 말한다.

양육된 일꾼을 파송하여야 한다.

일꾼들에게 메시지가 있어야 한다.

하나님은 우리에게 엄청난 것을 주셨는데, 그것이 예수 이름이며, 복음이다. 진정으로 우리가 복음을 받았다면 하늘의 문이 열리는 것을 보아야 한다. 우리가 예수 이름으로 기도할 때 반드시 흑암이 무너진다. 빌2:5-11 - ‘너희 안에 이 마음을 품으라. 곧 그리스도 예수의 마음이니, 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고, 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고, 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라. 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사, 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고, 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라.’ 우리가 기도할 때 천국 문이 열린다. 이것은 일을 할 때 필요한 지혜를 주신다는 말이다. 요17:11-12 - ‘거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하사’

요1:12 - 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 요3:16 - ‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.’ 고전3:11 - ‘이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라.’ 그리스도는 터(반석)이다. 우리는 모든 것을 그리스도 위에 세워야 한다.

마28:16-20 - ‘예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니, 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고, 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.’

막16:15-20 - ‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며, 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라.’ 내 이름으로 귀신을 쫓아낸다고 하였다. 행3:1-11 - 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸어라고 하였다. 우리 산업인들은 절대로 직장에서 낙심하지 말라.

요16:24 - ‘지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라.’, 14:14 - ‘내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라.’ 산업현장에서 살아남기가 매우 힘이 든다. 뇌물도 주어야 하고, 로비도 해야 한다. 하지만 우리는 예수 이름으로 기도하면서 살아남아야 한다.

현장에서 실천해야 할 사항들

현장 훈련이 필요하다. 현장훈련이란 현장 분석을 잘해야 한다. 현장에서 필요한 사람들을 분석해야 한다.

배경훈련을 해야 한다. 현장 일꾼들의 경제 상태, 문화, 배경들에 대한 분석을 해야 한다.

기도훈련이 필요하다. 기도훈련은 영적배경훈련이다. 마6장에 제자들이 예수님에게 기도를 가르쳐달라고 한다. 이때 예수님은 제자들에게 이방인들처럼 기도하지 말라고 말씀하셨다. 그리고 가르치신 것이 우리가 잘 알고 있는 주기도문이다. 우리는 통해서 하나님의 뜻과 하나님의 나라가 임하게 해달라고 기도해야 한다. 하나님은 우리의 모든 것을 알고 계시기 때문에 나를 통해서 하나님의 나라가, 하나님의 뜻이 이루어지게 해달라고 기도해야 한다.

결론

행16:16-40 - 바울이 전도 운동하다가 감옥에 갔다. 하지만 바울은 감옥 속에서 하나님의 뜻을 발견하였다.

고후12:1:10 - 바울의 육체에 하나님은 질병을 주셨다. 이 질병을 통해서 바울은 하나님의 뜻을 깨달았다.

위기 상황에서 기도로 힘을 얻어야 한다. 행27:22-24 - 바울이 항해 중에 풍랑을 만났다. 이때 바울은 배 밑으로 내려가서 하나님 앞에 기도하였다.

제2부	우리는 누구인가? (벧전2:1-10)
2012. 10. 07	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❒ 전 세계가 선거철을 맞이하고 있다. 미국, 중국, 우리나라가 선거철을 맞이하였다. 좋은 분들이 훌륭한 국가를 만들겠다고 주장하고 있다. 하지만 성경은 우리의 모든 문제들이 어디서 왔는가를 설명하고 있다. 얼마 전까지만 하더라도 미국의 경우 1년에 6천개의 교회들이 사라졌다. 하지만 요즘에는 성도들이 자발적으로 교회를 찾고 있다. 왜냐하면 돈으로 좋은 교육을 받게 하고, 좋은 집을 사서 살고 있음에도 허무하고 문제가 지속적으로 발생하기 때문이다. 인간의 문제는 돈으로도 좋은 정책으로도 해결할 수 없다. 성경은 인간의 문제가 어디서 왔는가를 설명하고 있다. 최초의 인간은 에덴동산에 살았다. 에덴동산은 인간이 가장 살기 좋은 곳이었는데, 그 좋은 곳에서 문제가 발생하였다. 왜 그런 문제가 발생하였는가? 바로 하나님을 떠났기 때문이다. 에덴동산은 모든 것의 근원이었는데, 그 곳에서 문제와 사건이 시작되었다. 하나님의 말씀을 놓쳐버린 그 순간에 인류의 모든 문제가 시작되었다. 오늘 벧전의 본문을 배경을 보면, AD 64년은 로마가 지배하던 시기에 로마의 황제 네로가 로마에 불을 질러서 완전히 태워버린 뒤, 그 원인을 기독교인들에게 뒤집어 씌웠다. 그래서 그 이후 250년 동안 기독교인들이 박해를 당하였다. 이 당시 교인들은 박해로 인하여 많은 고통을 당하고 신앙이 흔들리는 사람들이 생겨났다. 이 흔들리는 믿음을 바로 세우기 위하여 오늘 본문을 기록한 것이다. 존 칼빈은 스위스의 제네바라는 작은 마을에서 목회를 하면서 그곳의 성도들을 위하여 [기독교 강요]를 저술하였다. 이 작은 일인 기독교 강요를 저술하는 일이 지금은 모든 장로교의 기본교리가 되었다. 그래서 나의 작은 일이 작은 일이 아니라 하나님의 놀라운 사역을 시작하는 일이다.

우리는 하나님의 백성이다.

우리 하나님의 백성들은 항상 하나님의 말씀을 사모하면서 살아야 한다. 유월절 어린 양의 피를 뿌린 집은 살았다. 기준은 피를 뿌렸느냐 아니냐의 문제이다. 우리 하나님의 백성은 항상 말씀을 사모하고 말씀이 기준이 되어야 한다.

하나님의 말씀 속에서 우리의 구원이 자라게 된다. 하나님의 말씀이 우리 삶의 기준이 되어야 한다. 말씀을 통해서 우리는 영적으로 성장하여야 한다. 딤후3:16- ‘모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니, 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.’

만인제사장이다. 벧전2:9 - ‘그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.’ 우리는 왕 같은 제사장이고 하나님의 기이한 덕을 선전하는 선지자의 역할을 감당해야 한다. 우리는 사단을 이기는 왕권을 가지고 있다. 우리는 제사장의 축복을 가지고 있다. 제사장은 우리 인간의 죄 문제, 저주의 문제를 해결해 주는 역할을 한다. 우리는 선지자이다. 과거에는 선지자의 역할은 특별한 사람들만 하였다. 하지만 지금은 그렇지 않다. 왜냐하면 예수님이 하나님과 우리의 관계를 완전히 회복하셨기 때문이다. 우리가 핍박 속에 있을지라도 우리는 선지자이다.

우리는 하나님의 종이다.

❒ 맹모삼천지교(孟母三遷之敎)라는 말이 있다. 이 말은 자식의 교육을 위하여 어머니가 좋은 환경을 찾아내서 그 곳에서 공부를 시켰다는 말이다. 하지만 다른 측면에서 보면, 어떤 학자는 다음과 같이 주장하였다; 먼저 공동묘지 옆에 집은 구한 것은 죽음을 알아야 한다는 말이다. 그리고 시장 통에서 살았다는 것은 경제를 알아야 한다는 말이며, 학교 앞에 집은 얻은 것은 공부를 해야 세상에서 살아남을 수 있다는 것을 의미한다고 주장하였다. 초대교회는 카타콤에서 교회를 건설하였다. 이 카타콤은 원래 공동묘지이다. 즉, 초대교회의 성도들은 항상 죽음 앞에서 예배를 드린 것이다. 초대교인들은 시체 앞에서 무엇이 의미 있는 인생인지를 항상 생각하였을 것이다. 하나님은 무덤 속에서 교회를 시작하게 하신 것이다. 예수님이 십자가에 못 박히신 ‘골고다’는 해골이라는 말이다. 즉, 이곳에서 많은 사람들이 죽었다는 의미이다. 이곳에서 예수님이 죽으심으로 온 인류가 새로운 삶을 얻었다. 즉, 죽음을 통해서 새로운 사람이 탄생하였다는 의미이다. 예배에는 여러 종류가 있다. 번제는 모든 것을 태워서 하나님 앞에 예배드리는 방식을 말한다. 번제물을 가지고 온 사람이 직접 그 번제물을 죽여서, 각을 떠야 한다. 그 후에 제사장이 그 번제물을 태워서 예배를 드린다. 즉, 내가 죽어야 하는데, 양이 내 대신 죽은 것이다. 이 말은 예배란 내가 완전히 없어지고 하나님의 말씀을 붙잡는 것을 의미한다. 우리가 하나님의 말씀을 제대로 붙잡게 되면 우리는 세상의 많은 사람을 살릴 수 있다. 이것을 하는 것이 바로 종인 것이다.

우리가 종이기 때문에 우리는 육체의 욕심을 제어해야 한다(벧전2:11).

우리는 종이기 때문에 우리를 비방하는 자들에게 우리의 선한 일을 보고 하나님께 영광을 돌리게 하라(벧전2:12). 내가 하나님을 사랑하는 것만큼 이웃을 사랑하는 것이 하나님의 법칙이다.

우리는 종이기 때문에 제도와 법을 지켜서 순종해야 한다(벧전2:13-15). 우리의 궁극적인 목표는 하늘나라이다.

우리는 자유자이지만 그 자유를 악으로 쓰지 말고 하나님의 종과 같이 해라(벧전2:16). 우리는 죄, 마귀에서 자유함을 받았다.

우리는 종이기 때문에 하나님을 사랑한 만큼 모든 사람관계도 회복해라(벧전2:17).

그리스도께서도 고난을 많이 당하였다. 우리가 현재 많은 고난을 당하는 것 때문에 걱정하지 말라. 우리는 씨 뿌리는 비유를 기억해야 한다. 돌밭도 있고, 길가 밭도 있다. 그런데 옥토가 되려면 농부가 끊임없이 관리를 해야 한다. 밭을 그대로 가만히 두면 그 밭은 절대로 옥토가 되지 않는다. 옥토가 되어야만 30배, 60배, 100배의 열매를 거두게 된다. 우리가 많은 문제와 고난을 당해보아야 우리 마음이 옥토로 변하게 된다.

그래서 우리는 예수 그리스도의 고난을 누릴 수 있어야 한다. 예수님은 내가 죽인 것이다. 나 때문에 예수님이 죽으심으로 나의 모든 것이 해결되었다.

그래서 이제 나는 모든 사람의 본이 되도록 살아야 한다. 예수님은 버린 돌이었지만, 이제는 모통이 돌이 된 것이다.

예수님이 모든 것이 기본이 되어야 한다. 땅콩 박사 조지 워싱턴 카버의 이야기를 보라. 한 사람의 작은 헌신이 한 나라를 바꿀 수 있다. 우리의 작은 헌신을 통해서 하나님은 엄청난 하나님의 일을 이루실 것이다. 그래서 어떠한 핍박과 환란 속에서도 우리는 하나님의 백성, 하나님의 자녀, 이 시대를 살릴 하나님의 종이라는 정체성을 놓치지 말아야 한다.

결론

우리는 작은 실천을 해야 한다. 우리는 성경을 읽어야 한다. 성경에서 모든 생명의 근원이 시작된다.

우리는 사명을 회복해야 한다.

하나님은 우리가 그릇을 준비하시길 원하신다.

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