제1부	주님은 이렇게 지시하셨다 (마4:19)
2012. 04. 29	조선구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 전도의 원리를 잘 이해하면 사업에서도 성공할 수 있다. 왜냐하면 전도는 사람을 움직이는 원리를 포함하고 있기 때문이다. 예수님은 복음을 전하는 것에 집중하였지만 또한 제자를 키우는 것, 좋은 일꾼을 키우는 것에도 전력을 다하였다. 예수님은 우리에게 오늘 본문을 통해서 7가지를 지시하였다.

첫 번째 지시는 소수에 집중하라는 것이다. 이 말을 잘못 이해하면 한 사람 혹은 몇 사람만 편애하라는 것으로 오해할 수 있다. 하지만 예수님의 방법은 모든 사람을 상대로 질병을 고치고 배고픈 사람을 먹이시기도 하였지만, 소수인 120명을 선발하고, 또 120명 중에서 70인 장로를 세우고, 12명의 사도를 세우고, 또 12명 중에서 3명의 중요한 사도를 세웠고, 그 중에서도 가장 중요한 일에는 베드로 한 사람을 사용하는 방법을 이용하였다. 바리새인들의 사상은 세계적으로 뛰어난 사상인데, 예수님은 이 사상을 뛰어넘는 제자를 키우기를 원하셨다. 우리들 대부분은 율법에 묶여 있었는데, 이 율법을 넘어설 수 있어야 한다. 또한 그 당시 유행하던 헬라 학문, 로마 정치,  공산주의를 뛰어넘는 제자를 세우기 원하셨다. 딤후2:2 - ‘또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라.’

제자들을 훈련시키는 방법은 동거의 원리였다. 예수님은 순간순간 제자들과 함께하면서 제자들을 훈련시키셨다. 예수님은 제자들을 세상과 분리시키는 훈련을 시키셨다. 신앙의 원리가 여기서 나온다. 기도의 원리도 여기서 나오는 것이다. 우리 몸이 잠을 자더라도 멈추지 않는 것이 있는데, 그것이 바로 생각이다. 이 생각을 멈추는 것이 바로 명상이다. 명상을 하면 불신자들은 엄청난 힘을 얻는다고 한다. 우리 신자에게 기도란 하나님만 생각하고 하나님의 능력을 누리는 것이다. 우리가 문제만 생각하면 문제 속에 빠진다. 하지만 문제를 보면서 나와 함께하시는 하나님을 깊이 생각하면 우리의 문제는 큰 문제가 되지 않는다. 우리가 10분만 깊이 하나님만 생각해보면 우리는 엄청난 힘을 얻게 되고 하나님의 계획을 발견할 수 있다. 동거의 원리를 통해서 우리는 합숙훈련의 원리, 기도의 원리를 발견할 수 있다. 기도를 통해서 기쁨이 나오고 힘이 나와야 한다. 막3:13-15 - ‘또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라 이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며, 귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라.’

세 번째는 십자가 원리이다. 십자가는 죽음을 의미한다. 그래서 예수님도 십자가에 죽으심으로 모범을 보이셨다. 이 말의 의미는 ‘나를 없애라’는 것이다. 내가 살아 있으면 상대방과 같이 갈 수 없다. 그래서 예수님은 제자들에게 십자가 원리를 요구하신 것이다. 눅9:23-25 - ‘또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라. 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기를 잃든지 빼앗기든지 하면 무엇이 유익하리요.’

네 번째는 모범의 원리이다. 요13:15 - 내가 너희에게 본을 보였다고 예수님은 말씀하였다. 우리의 현실이 보지 못해서 못하는 것이다. 또한 우리는 시키기만 하고 자신은 직접 해보지 않는다. 그래서 예수님은 직접 모든 것을 보여주셨다. 전도하는 모습, 기도하는 모습을 직접 보여주셨다. 이 말의 의미는 지도자 중심으로 하라는 것이다. 마4:19 -

다섯 번째는 순종의 원리이다. 우리가 순종하지 못하는 것은 말씀이 믿어지지 않아서이다. 즉, 말씀이 믿어지면 우리는 순종할 수 있다. 우리는 말씀이 믿어지지 않으면 믿어지지 않는다고 해야 한다. 하나님의 말씀이 이해되지 않으면 이해가 되지 않는다고 기도해야 한다. 그래서 가장 좋은 응답 중의 응답은 하나님의 말씀이 믿어지는 것이다. 마4:19-20 - ‘말씀하시되 나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 그들이 곧 그물을 버려 두고 예수를 따르니라.’

여섯 번째는 대임의 원리이다. 대임이란 다른 사람을 대신해서 임무를 수행하는 것을 말한다. 우리는 예수님을 대신해서 예수님의 임무를 수행하는 것이다. 그래서 내가 가는 것은 예수님이 가는 것과 같은 것이다. 마10:40 - ‘너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라.’

일곱 번째는 분여의 원리이다. 요16:7-27 - 그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라(6:13). 마28:20 - 볼지어다 세상 끝 날까지 항상 함께하리라고 말씀하셨다. 요14:16 - ‘내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니.’요14:26 - ‘보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라.’ 요일2:20-27 - ‘너희는 거룩하신 자에게서 기름 부음을 받고 모든 것을 아느니라.’ 즉, 엄청난 깨달음의 응답을 받았다는 말이다. 막16:15-20 - ‘또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라. 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라. 믿는 자들 에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라.’ 우리는 예수 이름으로 응답 받는 것이지 나의 능력으로 응답받는 것은 아니다. 행전3:1-10 - 예수 이름으로 성령 충만하고 예수 이름을 증거 할 때 응답이 일어난다. 행8:4-8 - 예수이름을 증거 하는데 모든 질병이 치유되고, 귀신이 떠나갔다. 행11:21 - 예수 이름이 증거 될 때 안디옥 교회에 주의 은혜가 보여졌다.

제2부	성도에 대한 태도 (딤전5:1-7)
2012. 04. 29	조선구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 성도에 대한 태도에 대해서 딤전 5장과 6장에서 설명하고 있다. 우리 주님이 사역하시면서 행하신 원리를 잘 아는 것도 매우 중요하다.

(1) 첫째 원리는 소수집중원리이다. 예수님의 사역을 보면, 대중 집회도 많이 하셨지만 120명에 집중하셨고, 그중 70인 중직자를 세우시고, 12명의 제자를 세우시고, 그중 3명의 제자(베드로, 요한, 야고보)를 세우시고, 마지막으로 1명(베드로)을 중요하게 사용하셨다. 예수님은 어떤 배경에도 흔들리지 않는 제자를 세우셨다.

(2) 예수님의 훈련방법은 동거하시는 것이었다. 그래서 두 번째 원리는 동거의 원리이다. 예수님은 제자들과 동행하시면서 제자들을 세상과 분리시키셨다. 여기서 기도의 원리가 나온다. 사람은 잠은 자도 멈추지 않는 것이 있는데, 그것이 바로 생각이다. 세상 사람들은 이 생각을 멈추는 것을 명상이라고 한다. 불신자들은 이 명상을 통해서 영적, 육적으로 엄청난 힘을 얻고 있다. 우리 신자가 생각을 비우면 안 된다. 우리는 우리의 생각 속에 하나님으로 채워야 한다. 예배드리는 순간에 우리 신자는 하나님의 생각으로 가득 채워져야 한다. 그래야 엄청난 힘을 얻을 수 있다.

(3) 세 번째 원리는 십자가 원리이다. 십자가는 내가 죽어야 함을 의미한다. 나를 없애는 것이 십자가이다. 나를 없애야만 다른 사람과 동행할 수 있다.

(4) 넷째 원리는 모범의 원리이다. 이것은 지도자 중심의 사역을 말한다. 지도자가 먼저 모범을 보이고 이것을 따라 가야 한다.

(5) 다섯째 원리는 순종의 원리이다. 우리는 하나님의 말씀에 순종하여야 한다. 성경에 보면 예수님이 마을에 들어가시다가 열매를 맺지 못한 무화과나무를 저주하였다. 우리는 믿지 못하기 때문에 순종하지 않는 것이다. 그래서 이해되지 않는 말씀이 있으면 우리는 질문해보아야 한다. 그런데 그렇게 하지 않는다.

(6) 여섯째 원리는 대임의 원리이다. 대임의 원리란 예수님이 가시는 것과 제자가 가는 것은 동일하다는 것이다(마10:40).

(7) 일곱째 원리는 분여의 원리이다. 분여의 목적은 재생산이다. 예수님이 부활승천하신 후에 성령으로 다시 오셨다. 이것이 분여이다.

성도를 대하는 태도를 잘 알아야 한다.

어른들을 어떻게 섬겨야 하는가?(딤전5:1-2) 어른들은 교회 내에서 가장 중요한 분들이다. 70세 이상의 분들은 그분들의 경험을 통해서 엄청난 일들을 하실 수 있다. 그래서 우리는 이 분들을 나의 부모님처럼 섬겨야 한다.

과부를 어떻게 섬겨야 하는가(3-16)? 본문은 과부를 도와라고 하고 있다. 자식이 있는 경우에는 자식들에게 부모에게 효도하는 것을 가르치라고 하고 있다. 그리고 주야로 기도하도록 해라.

지도자들을 어떻게 섬길 것인가(17-25)? 장로님, 목사님들을 존경해라. 왜냐하면 이상한 분이라도 하나님이 세우신 분이기 때문이다. 건강을 위해서(네 위장과 자주 나는 병을 위하여)는 포도주를 해라. 공평히 지도자를 대해라.

노예들은 불신자 주인을 공경해라(6:1-2).

교회 내에서 항상 문제를 일으키는 자가 있다(6:3-15). 이들을 위해서 경솔히 결정하지 말고 반드시 2인 이상의 증인을 세워라.

부자들을 어떻게 대할 것인가?(6:10) 돈을 사랑하는 것은 일만 악의 뿌리가 된다. 그래서 우리는 영혼살리기 위해서 우리의 부(富)를 사용해야 한다.

많은 교육을 받은 자를 어떻게 대해야 하는가?(20-21) 그런데 학문을 가지고 교회 내에서 변론을 일삼는 사람들이 있다. 이들과는 변론을 피해야 한다.

우리는 율법주의를 조심해야 한다.

말씀 속에는 불신자들도 이해할 수 있는 율법이 있다. 이 율법이 바로 ‘살인하지 말라.’, ‘범죄 하지 말라.’, ‘간음하지 말라.’라는 것이다. 즉, 범죄, 타락에 관한 율법들이다. 하지만 복음은 이러한 죄인들을 위하여 예수님이 십자가에서 죽으셨으며, 범죄자도 이 예수님을 믿으면 구원받는다는 것이다. 우리가 율법만 가지고 있으면 많은 사람들을 힘들게 한다. 사람들은 모든 것에 자신만의 기준이 있다. 그 기준으로 다른 사람들을 판단한다. 그래서 저 사람은 이래서 안 되고, 저 사람은 저래서 안 된다고 판단한다.

종교적 율법이 있다. 예로 들 수 있는 것이, ‘제사 지내지 말라’, ‘우상 숭배하지 말라’는 것들이다. 고전10:20 - ‘무릇 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자가 되기를 원하지 아니하노라.’

복음은 예수님이 십자가에서 인류의 모든 문제를 해결하셨다는 것이다. 누구든지 예수님을 통해서 하나님을 만날 수 있다. 아브라함은 우상 집안 출신이지만 하나님을 만난 후 믿음의 조상이 되었다. 즉, 복음이 이해되면 그 사람은 변화될 수 있다. 다윗 왕을 보면 부하의 아내를 범하는 죄를 저질렀지만 그 다윗을 고치시고 위대한 왕으로 만드신 분은 하나님이시다. 야곱이 복음을 알고 난 후에 하나님은 그 사람의 이름을 바꾸어 이스라엘로 변화시키셨다. 바울은 복음을 최고 핍박하는 자이었지만 하나님을 만난 후에는 최고의 전도자가 되었다. 그래서 복음은 엄청난 것이며, 우리는 항상 복음주의가 되어야 한다.

세 번째 조심해야 할 것이 신비주의이다.

대부분의 사람들이 신비주의에 빠지는 이유가 있다.

태어날 때부터 끼가 있는 사람이 있다.

태어날 때부터 무속인 기질을 가지고 있는 사람과 무속인 가정에 태어나는 사람이 있다.

우울증에 시달리는 사람들이 있다.

매사가 갈급한 사람이 있다. 새로운 은혜를 찾기 위해서 마구 돌아다니는 사람들이 있다.

사람이 우울증에 걸릴 수 있는 3번의 기회가 있는데, 첫 번째는 어릴 때, 두 번째는 사춘기, 세 번째는 갱년기에 찾아온다. 우리는 이러한 것들을 이해해야 한다.

현재 엘리트들이 많이 가는 단체가 있는데, 그것이 바로 종교단체, 뉴 에이지(New Age), 프리메이슨(Freemason) 등의 단체이다. 이 단체들이 하는 것이 명상운동이다. 이들은 명상을 통해서 새로운 것을 체험하게 되고 한 번 체험된 것은 절대로 잊어버릴 수 없다.

결론 - 우리는 몇 가지의 기도의 비밀을 가지고 있어야 한다.

10분만 하나님의 말씀을 붙잡고 깊이 생각해보자. 그래서 성령의 내주, 성령의 인도, 성령의 역사를 경험해보자.

그러면 우리는 내 안에서 큰 힘을 얻게 된다. 이것을 성령 충만이라고 한다. 그래서 우리는 성령 충만을 받는 나만의 방법이 있어야 한다. 기도는 무한한 능력이 있다. 다른 종교단체들도 기도에 대해서 엄청나게 가르친다. 그러데 교회에서만 기도에 대해서 잘 안 가르친다.

그 후 세상에 나가면 세상과 일을 향한 하나님의 계획을 알게 된다. 이것을 보고 24시 기도라고 한다.

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