제1부	능력의 원천(빌4:13)
2012. 02. 19.	조 선 구(창원 믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 오늘은 능력의 원천에 대해서 알아보겠다. 우리는 세상에 살기 때문에 하나님으로부터 항상 힘을 공급받아야 한다. 그래서 하나님으로부터 힘을 공급받는 방법을 알아야 한다. 우리를 좌절하게 하고 넘어지게 하는 것이 현장에는 너무 많다. 우리는 하나님으로부터 힘을 공급받는 나만의 방법을 가지고 있어야 한다. 우리 신자들은 주일에 한 시간 예배를 드리고 현장에 가보면 우리를 공격하는 것들이 너무 많다. 그래서 우리는 힘을 공급받아야 한다. 하나님은 우리와 교제하시기를 원하신다. 하나님은 우리에게 끊임없이 힘을 주시려고 한다. 하나님 자신이 힘의 원천이다.

교제는 구원받은 상태를 잘 아는 것을 말한다. 즉, 교제란 내가 구원받은 상태를 잘 알고 이 상태를 지속적으로 유지하는 것을 말한다. 간단히 말해서 하나님께 집중하는 것을 말한다. 실패하는 사람은 집중하는 것이 잘 안된다. 구원받은 상태는 어떤 것을 말하는가?

구원받은 상태 - 롬8:2 - ‘이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.’ 우리는 어떠한 문제에서도 해방 받은 사람이다. 영원히 동일하신 하나님의 말씀이 우리를 향하여 너는 사단의 권세에서 지옥에서 해방된 사람이라고 하고 있다. 요14:16 - ‘내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니’하나님이 우리와 영원히 함께하신다. 영원히 내주하신다. 요14:26-27 -‘보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라. 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라.’ 행1:8 - ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.’ 성령이 임하면 우리가 권능을 받는다고 하신다.  교회도 기업도 어느 정도까지는 인간의 힘으로 이룩할 수 있다. 하지만 거대한 교회와 기업은 하나님이 도우셔야 되는 것이다. 상기의 것을 항상 유지하는 것이 하나님과 교제하는 것이다. 이론적으로는 이렇지만 우리 현실은 상기의 언급대로 아니 되기 때문에 우리는 갈등하고 방황하는 것이다. 우리는 현재 우리의 육신적 상태(삶의 상태)를 붙잡고 갈등한다. 우리는 절대로 상기에서 언급한 것에 대한 믿음(영적 상태)이 흔들리면 아니 된다. 상기에서 언급한 것에 대한 믿음에서 엄청난 응답이 시작된다. 요삼1:2 -사랑하는 자여 네 영혼이 잘 됨같이 네가 범사에 잘 되고 강건하기를 내가 간구하노라.

하나님은 우리에게 증거를 주셨다. 엡2:1 - 우리가 예수님을 영접하는 순간에 우리의 신분이 바뀌었다. 즉, 죄와 허물로 죽은 우리를 살리셨다. 엡2:2 - 우리는 죽어서 천국 가는 것뿐만 아니라 현재에도 우리는 구원받았다. 엡2:6 - 우리는 미래에는 천국가게 된다. 이것이 우리가 받은 증거이다.

이것을 깨달은 사람들에게 많은 문제가 온다. 하지만 바울은 빌4:13 - 내게 능력 주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있다고 하였다. 그래서 우리는 절대로 우리의 삶의 상태 때문에 우리의 영적 상태까지 흔들리면 아니 된다. 우리는 정신을 바짝 차려야 한다.

시78:70-72 - ‘이에 저가 그 마음의 성실함으로 기르고 그 손의 공교함으로 지도하였도다.’ 다윗은 현재의 삶의 상태를 절대로 불평하지 않았다. 다윗은 하나님과 관계 및 세상과의 관계를 꾸준히 유지하였다. 우리는 영원히 함께하시는 하나님을 따라 가야 한다. 우리의 삶의 상태는 항상 변하게 된다.

상기의 것을 누리는 것이 에덴의 축복이라고 한다(창1:27-28). 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고, 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라

고전1:9. ‘너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주로 더불어 교제케 하시는 하나님은 미쁘시도다.’ 하나님은 우리가 그리스도를 통해서 하나님과 교제하기를 원하신다.

하나님과 교제하는 첫 번째 단계가 말씀이다. 우리는 성경이 없다면 하나님이 누구신지 모른다. 축복을 누리는 첫 번째 단계가 말씀이다.

딤후3:16-17. ‘모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니.’ 성경은 하나님의 감동으로 씌어진 것이다. 즉, 사람의 말이 아니라는 의미이다. 성경은 영원히 바뀌지 않는다.

시119:97. ‘내가 주의 법을 어찌 그리 사랑하는지요. 내가 그것을 종일 묵상하나이다.’ 다윗은 하나님의 말씀을 항상 생각하고 묵상하였다. 우리 RT들이 응답받는 방법은 간단하다. 즉 다윗처럼 하나님의 말씀을 항상 묵상하면 된다.

묵상의 의미. 묵상은 하나님의 응답을 받는 가장 기초적인 방법이다. 선생님들과 교수들을 보라. 이들은 자신이 가르치는 부분에 대해서는 엄청난 묵상을 한다. 그런데 우리 신자들은 말씀을 너무 소홀히 한다. 다윗의 특징은 하나님과 세상에 대해서 정확히 알고 있었다는 것이다. 그래서 하나님 앞에서 쓰임을 받은 것이다.

시119:35. ‘나로 주의 계명의 첩경으로 행케 하소서 내가 이를 즐거워 함이니이다.’ 119:47. ‘나의 사랑하는 바 주의 계명을 스스로 즐거워하며.’ 다윗은 항상 말씀을 즐거워하였다. 시112:1. ‘여호와를 경외하며 그 계명을 크게 즐거워하는 자는 복이 있도다.’ 이때부터

히4:12의 역사가 일어난다. ‘하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니.’

사40:8. 하나님의 말씀은 영원한 것이다. ‘풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영영히 서리라 하라.’

마5:17-18. 말씀이 땅에 떨어지지 않는다. ‘진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라.’

롬15:4. 말씀은 우리의 교훈이 된다. ‘무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 안위로 소망을 가지게 함이니라.’ 우리는 영원히 변화되지 않는 말씀을 붙잡고 가야 한다.

벧전2:8-9. 말씀은 우리의 본이 된다.

계1:3. 말씀을 읽고 듣고 지키는 자는 복이 있도다.

교제의 두 번째 방법은 기도이다. 우리는 말씀을 붙잡고 지속적으로 기도해야 한다. 그러면 엄청난 일들이 일어난다.

약5:16. 믿음의 기도는 병든 자를 일으킨다. 우리가 하나님의 말씀을 정확하게 믿는 것이 기도이다.

행12:11-25. 믿음의 기도는 닫힌 문도 열게 한다. 하나님은 모든 문의 열쇠와 같은 분이다.

바울은 제자를 위한 기도, 성도를 위한 기도를 제일 많이 했다.

마9:35-38. 예수님은 일꾼을 보내어 달라고 기도하라고 했다. 여기서 일꾼은 하나님과의 교제가 제대로 되는 사람을 말한다.

이것을 알고 기도하면 사62:6-12의 응답이 일어난다.

겔36:37. 우리에게 하나님은 모든 것을 주시겠다고 했다. 하지만 기도하라고 하였다. 그래야 누가 주었는지 알기 때문이다.

눅11:13의 역사가 일어난다.

시103:20-22의 역사가 일어난다.

마12:28-29, 막3:15의역사가 일어난다. 우리가 현장에서 해야 할 일은 RT들이 하나님과의 교제가 제대로 되는지를 확인해야 한다.

교제의 세 번째 방법은 순종하는 것이다.

❏ 순종하라는 말은 무조건 순종하라는 의미가 아니다. 순종하는 것은 하나님의 뜻을 발견하는 것이다. 우리가 하나님과 교제하면서 기도하면 우리는 하나님이 가장 기뻐하시는 것이 복음전파라는 것을 알게 된다. 말씀이 들어가면 모든 성도들은 통하게 되어 있다. 하나님의 최고 계획은 하나님의 자녀라는 우리의 영적 상태를 누리는 것이다. 하나님은 얼마나 높은 분인가? 사40:27-31 - 하나님은 명철이 한이 없으신 분이다. 이 하나님을 앙망하는 자는 새 힘을 얻을 것이다. 세상 지식을 깨달아서는 우리의 혼과 영이 변화되지는 않는다. 하지만 하나님의 말씀은 우리의 혼과 영을 변화시킨다.

제2부	종말 신앙을 가진 데살로니가 교회(살전4:13-18)
2012. 02. 19.	조 선 구(창원 믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 성경에서 크게 쓰임 받은 인물들의 특징은 성경을 기록한 인물들이다. 모세 5경을 기록한 인물이 모세이다. 그는 자신이 말도 못하고 부족한 인물이라고 평가하였다. 그는 자신의 조건으로 출애굽을 할 수 없다고 고백하였다. 하지만 모세가 출3:18의 비밀을 깨달았을 때 하나님은 그를 사용하였다. 모세는 모세5경을 기록한 인물이다. 왕 중에 크게 쓰임 받은 인물이 다윗인데, 그도 역시 허물 많은 사람이다. 하지만 하나님은 다윗을 통해서도 큰 역사를 이루어 가신다. 왜냐하면 다윗은 하나님을 너무나 잘 알고 있었기 때문이다. 이 두 사람의 특징은 하나님의 말씀을 너무나 잘 알고 있었기 때문에 인격적인 결함이 있을지라도 하나님은 그들을 사용하였다. 신약의 바울도 마찬가지이다. 바울은 그리스도에 대해서 가장 많이 이야기한 인물이다. 모세와 다윗은 은혜 받은 사람들인데, 이들의 메시지가 있다. 우리가 메시지를 기록하는 이유도 마찬가지이다. 우리는 은혜 받았다고 하는데, 메시지가 없다. 그래서 메시지를 기록하는 것이다. 말씀을 여러 번 반복해서 듣다보니 하나님이 나에게 주시는 메시지가 정리가 된다. 이 메시지를 가지고 있기 때문에 이 메시지를 들을 사람을 하나님이 붙이신다. 모세도, 다윗도 지금 천국에 있지만 이들의 메시지는 지금도 응답된다. 우리는 말씀을 듣고 이것을 내 것으로 만드는 것이 중요하다.

우리는 말씀을 들으면서 하나님이 나에게 주시는 핵심을 잡아야 한다. 그러면 사람이 살아나는 응답을 받을 것이다. 아무리 좋은 지식을 가지고 있어도 사람이 영적으로 살아나지는 않는다. 하지만 하나님의 말씀을 듣는 자들은 영적으로 살아난다(히4:12- 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니). 노트에 필기한 말씀이 내 것이 될 때 하나님의 기적을 체험할 것이다.

우리가 절대로 놓치면 아니 되는 것은 하나님이 역사하는 방법이다. 우리는 하나님이 역사하는 방법, 응답하는 방법을 알아야 한다. 하나님은 우리를 문제 속으로 밀어 넣는다. 하나님은 문제와 갈등, 시험 속에서 우리에게 응답하신다. 하나님의 말씀이 없기 때문에 우리는 이러한 문제와 갈등, 시험에 속게 된다. 사람은 문제없이 응답받게 되면 하나님께 영광 돌리는 경우가 거의 없다. 우리는 문제와 갈등 속에서 기도를 하게 된다. 그러면서 하나님의 응답을 받아가는 것이다. 하나님은 문제와 갈등, 시험 속에 하나님의 축복을 숨겨두신 것이다. 이것들 속에 하나님의 세밀한 계획을 숨겨놓으셨다. 살전후서는 신약성경 중에서 가장 먼저 씌어진 성경이다. 바울은 믿음이 흔들리는 성도들을 향하여 가장 말한 것이 그리스도이다. 바울은 데살로니가 교인들에게 종말 신앙을 이야기 하고 있다. 이들에게 3가지를 설명하고 있다.

먼저, 종말신앙이다.

우리는 언젠가 후대 앞에 서게 된다. 우리의 영향이 우리 후대들에게 그대로 미치게 된다. 장례식에 가보면 그 죽은 사람이 어떤 삶을 살았는지 알 수 있다.

우리는 역사 앞에 서야 한다. 우리는 우리 교회 역사 앞에 서야 한다. 우리 사회의 역사 앞에 서야 한다.

우리는 하나님 앞에 서야 한다. 우리의 일생이 나만을 위해서 살았다면 어떻게 될까? 우리는 대부분이 자기중심, 자기 이익 중심으로 살아간다. 시78:70-72 - 다윗은 하나님에 대한 믿음과 세상에 대한 실력이 있었다. 이 두 가지가 균형 잡혀 있었던 인물이 다윗이다. 우리는 선생님의 가슴 속에, 전도자의 가슴 속에, 목회자의 가슴 속에 있는 인물이어야 한다.

두 번째, 복음신앙이다. 바울은 항상 ‘주 안에서’, ‘주와 함께’라고 말하고 있다. 하나님이 이들을 사용할 수밖에 없었던 이유가 바로 복음신앙 때문이다.

바울은 ‘주 안에서 생활해라’고 권면하고 있다(살전4:1 - 종말로 형제들아 우리가 주 예수 안에서 너희에게 구하고 권면하노니 너희가 마땅히 어떻게 행하며 하나님께 기쁘시게 할 것을 우리에게 받았으니 곧 너희 행하는 바라 더욱 많이 힘쓰라). 그래야 흑암과 저주, 지옥의 권세가 무너진다. 언젠가는 우리 후대가, 역사가들이 우리를 판단할 것이다.

우리의 삶도 주 안에서 살아야 한다(살전4:3-6-하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고, 각각 거룩함과 존귀함으로 자기의 아내 취할 줄을 알고, 하나님을 모르는 이방인과 같이 색욕을 좇지 말고). 롬8:2(이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라) 요14:16-17(내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니), 요14:26-27, 행1:8의 언약을 누려야 한다. 주안에서 누린다는 말은 상기의 언약을 항상 누린다는 것을 의미한다. 삶(쾌락)을 누리는 것은 만족이 없고, 지나가는 것이다. 삶(쾌락)을 누리면 항상 갈등이 오게 된다. 살전4:7-8-하나님이 우리를 부르심은 부정케 하심이 아니요 거룩케 하심이니, 그러므로 저버리는 자는 사람을 저버림이 아니요 너희에게 그의 성령을 주신 하나님을 저버림이니라.

우리의 모든 관계도 주 안에서 이루어져야 한다(살전4:9-형제 사랑에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없음은 너희가 친히 하나님의 가르치심을 받아 서로 사랑함이라) 우리는 그리스도의 사랑으로 용서받은 사람이다. 그러니 서로 사랑해야 한다. 그리고 모든 일은 자기의 손으로 해야 한다(살전4:11-또 너희에게 명한 것같이 종용하여 자기 일을 하고 너희 손으로 일하기를 힘쓰라) 우리 RT들은 부모님이 도와줄 수도 있지만 자신의 손으로 무엇이든지 해야 한다. 우리는 궁핍함이 없도록 일도, 모든 관계도 철저히 해야 한다(살4:12-이는 외인을 대하여 단정히 행하고 또한 아무 궁핍함이 없게 하려 함이라).

세 번째는 부활신앙이다. 즉, 재림신앙이다.

우리(성도)는 죽은 자들이 아니라 자는 자들이다(살전4:13-형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원치 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라). 예수님이 재림하실 때 모든 자들이 부활할 것이다. 먼저 죽은 사람들이 부활하여 변화를 받고, 그 다음이 현재의 사람들(살아 있는 자들)이 변화를 받을 것이다.

산자들이 변화되어야 한다. 성도는 죽은 것이 아니고 잠시 자는 것이다. 우리는 죽는 것이 죽는 것이 아니다. 우리가 예수님을 공중에서 만난다는 것은 모든 것이 변화된다는 의미이다. 데살로니가 교회는 복음신앙, 종말신앙, 부활신앙을 가지고 있었다.

결론

우리의 과거 - 하나님이 준비하신 것이다.

우리의 고통과 갈등은 우리에게 가장 좋은 시기이다. 모세에게 광야 40년은 최고의 시간이었다. 다윗은 도망 다녔던 시간이 엄청난 하나님의 인도를 받은 시간이다. 엘리야는 가장 힘들었던 시기에 가장 큰 메시지(응답)를 받았다. 우리가 어려울 때 하나님 앞에 서서 기도해야 한다.

우리에게 응답이 올 때에는 우리의 미래를 준비해야 한다.

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