제1부	말씀은 길이요 빛이다(시119:105)
2012. 01. 01.	조 선 구(창원 믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 시편 119편은 하나님의 말씀에 대해서 기록하고 있다. 오늘 본문을 보면 말씀은 길이요 빛이라고 하고 있다. 성경은 지식과 지혜가 포함되어 있지만 그 이상이 성경 말씀 속에 숨겨져 있다. 창1:1-말씀은 하나님이라고 하고 있다. 하나님은 말씀으로 천지를 창조하셨다. 말씀 속에는 엄청난 힘이 있다는 의미이다. 요1:1-2-말씀이 곧 하나님이시다. 믿지 않는 자들은 성경에 대해서 별의별 말을 다한다. 고지식한 책이라고 말한다. 하지만 전 세계에서 가장 많이 팔리는 책이 바로 성경이다. 성경은 바로 하나님의 말씀이기 때문이다. 요1:14-말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신다. 곧 말씀이 예수 그리스도라는 의미이다. 히4:12-말씀은 살아있고 운동력이 있다. 우리 인생은 나이를 먹게 되고 나이를 먹으면 쇠약해지게 마련이다. 여기서 ‘살아있다’는 말은 하나님이 지금도 살아계시기 때문에 말씀이 살아있다고 표현하는 것이다. 운동력이 있다는 말은 지금도 말씀이 살아있어서 힘이 있다는 의미이다. 여기서 말씀은 곧 하나님이시라는 것을 찾아내야 한다. 그리고 말씀 속에서 길고 빛을 찾아야 한다. 우리는 말씀을 듣다가 길을 찾아내고 내 인생의 빛을 찾아내야 한다. 2012년을 맞이하면서 우리 자신, 자녀, 이웃들을 보면서 성경에는 무엇이라고 하는가를 찾아내야 한다. 대학생들은 할머니만 계시는 교회를 보면서 비전이 없다고 한다. 하지만 어른들이 은혜 받으면 엄청난 헌신을 할 수 있다. 우리는 매주 예배를 드리면서 말씀 속에 있는 길과 빛을 따라가야 한다. 하나님은 나와 나의 주변 사람들을 통해서 엄청난 일을 할 수 있다.

말씀의 율법적인 권위 - 말씀의 능력이 얼마나 큰가?

하나님의 말씀은 완전하기 때문에 행하는 자가 복이 있다(시119:1)

시119:2-여호와의 증거를 지키고 전심으로 여호와를 구하는 자는 복이 있다.

시119:6-주의 모든 계명에 주의할 때에는 부끄럽지 아니하리라. 말씀을 따르는 자는 부끄러움을 당하지 않을 것이다. 그래서 예배하는 시간, 말씀을 듣는 시간이 아주 귀중한 시간이다.

시119:72-주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 좋다. 금과 은보다 가치가 있는 것이 주님의 말씀이다. 주의 말씀을 읽는 것이 너무도 중요하다. 천천히 소리 내어 읽는 것이 중요하다.

시119:91-천지가 주의 규례대로 지어졌다.

시119:165-주의 법을 사랑하는 자들에게는 큰 평안이 있으니 그들에게 장애물이 없으리라. 우리는 모든 재앙과 저주에서 벗어난 사람이다. 심지어 하나님이 우리와 함께하신다. 우리는 이것을 믿어야 한다. 우리가 말씀에 기준을 두지 않으면 모든 것이 틀리게 된다. 우리가 하나가 될 수 있는 방법은 복음과 하나님의 말씀 밖에 없다. 함께 하나님의 말씀을 붙잡을 때 기적이 일어난다.

말씀은 어느 정도의 지혜와 지식이 있는가?

시119:98-주의 계명들이 항상 나와 함께 하므로 그것들이 나를 원수보다 지혜롭게 한다.

시119:99-내가 주의 증거를 항상 읊조리므로 나의 명철이 모든 스승보다 낫다. 하나님의 말씀의 수준은 우리의 스승들 이상이라는 의미이다.

시119:74-주를 경외하는 자들이 나를 보고 기뻐하는 것은 내가주의 말씀을 바라는 까닭이다. 노인들은 경험이 풍부하다. 하지만 하나님의 능력은 노인들의 경험보다 뛰어난 것이다. 경험을 능가하는 것이 바로 하나님의 말씀이다. 말씀을 전달할 때 큰 힘과 소망이 생기는 것이다. 말씀에는 원수를 이길 수 있는 힘, 모든 스승들의 지식을 능가할 지식이 포함되어 있다. 모든 경험을 능가할 그 무엇이 포함되어 있다.

말씀은 3가지 목적을 가지고 있다.

인간의 부족함을 알리기 위해서이다. 말씀을 통해서 우리 자신을 바라 볼 때 우리의 부족함을 알게 된다. 성경을 보면서 우리는 주님의 은혜가 없으면 아니 되는 인간인 것을 깨달아야 한다.

하나님은 완전하시고, 모든 능력을 가지신 분이라는 것을 깨닫게 한다.

하나님과 함께하는 길이 그리스도라는 것을 깨닫게 한다. 내가 부족하고 연약하지만 하나님은 나와 함께하시는 구나를 깨달아야 한다. 우리는 조용히 앉아서 세계를 움직이는 방법을 알아야 하는데, 그 방법이 바로 기도하는 것이다. 우리가 자녀들을 제대로 도와주는 방법이 기도하는 것이다. 하나님이 우리 자녀들을 인도하면 모든 것이 해결된다. 기도보다 더 큰 힘은 없다. 왜냐하면 기도는 하나님을 움직이는 것이기 때문이다. 우리가 부족한 것만 강조하고 그곳에 머물러 있으면 아니 된다. 우리가 부족하기 때문에 하나님이 필요한 것이다. 내가 아픈 것은 하나님이 역사하시기 위해서 무엇인가 준비하는 기간인 것이다. 절대로 질병이 우리는 이길 수 없다. 우리는 질병 때문에 죽는 것이 아니라 하나님이 부르셔야 천국가는 것이다.

우리는 말씀 속에서 길과 빛을 찾아야 한다.

말씀 속에는 길과 빛이 있다. 우리는 말씀을 읽다가 길과 빛을 찾아내야 한다.

요14:6-내가 곧 길이요 진리요 생명이다. 하나님 만나는 길이다. 벧전3:18-예수님은 의인으로서 불의한 자를 대신하였다. 즉, 우리를 위하여 십자가에 죽으셨다. 십자가가 바로 하나님 만나는 길이다.

예수님은 빛으로 오셨다. 행10:38-사단에게 눌린 자들에게 그리스도의 빛이 비치니 사단이 떠나갔다. 엡2:1-죄와 허물로 죽은 우리를 살리셨다. 엡2:2-우리의 운명을 십자가에서 완전히 해결하였다. 우리는 팔자가 완전히 해결된 사람들이다. 내 입장만 생각하기 때문에 자주 좌절하고 넘어진다. 하지만 성경이 무엇이라고 말하는지를 봐야 한다. 창3:15-아담이 죄를 짓자마자 빛을 주셨다. 창4:1-10-가인은 빛을 찾지 못해서 망하였지만 아벨은 빛을 찾아냈다. 창6:1-9-홍수로 죽어야 할 사람들에게 하나님은 방주를 만들어 살게 하셨다. 창12:1-3-우상숭배로 죽어야 할 인간들에게 가나안 땅으로 가라고 하였다. 가나안 땅에는 빛이 있기 때문이다. 우리는 그리스도 속으로, 즉 빛 속으로 들어가야 한다. 창22:1-10-모리아 산에서 아브라함이 아들을 죽여서 제사를 드리려고 하니 하나님은 수양을 준비하였다. 즉 하나님은 자신의 아들을 죽여서 우리를 구원하신 것을 나타내는 것이다. 창40: 요셉이 감옥에서 장관 2명의 꿈을 해석해준다. 떡 맡은 관원장이 죽을 것이라고 하였다. 왜냐하면 떡은 말씀을 상징하고, 새는 사단을 상징하는 것인바, 사단이 말씀을 먹어버렸기 때문이다. 포도주는 예수님의 피를 상징하기 때문에 포도주를 맡은 관원장은 살아났다.

말씀 속에서 길과 빛을 발견한 사람에게는 하나님의 능력이 나타난다. 요8:56-구약시대의 아브라함은 오실 예수님을 믿고서 구원받은 것이다. 구약시대 유월절의 의미는 피를 잊지 말라는 의미이다. 신약에서는 이것을 전 세계에 증거 하였다. 행3:1-12-베드로가 많은 사람들 앞에서 나사렛 예수 이름으로 일어나 걸어라고 말하였다. 엄청난 일을 한 것이다. 이 이름을 듣고 나가는 자에게는 지속적으로 엄청난 역사가 일어났다. 행28:31-이 비밀을 붙잡은 자를 막을 자가 없었다. 빌4:13-내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다. 행27:23-24-바울아 두려워 말라. 내게 가이사 앞에 서야 하리라. 우리가 복음 증거할 이유가 있다면 우리는 죽지 않는 것이다.

하나님의 말씀은 인생의 안내서이다. 이 속에서 예수 그리스도의 축복을 항상 발견해야 한다. 하나님은 내가 모든 것을 할 수 있도록 그리스도 안에서 엄청난 축복을 주셨다. 우리는 기도수첩을 하던 예배를 드리던 그 말씀 속에서 길과 빛을 찾아야 한다. 아무리 읽어도 답이 안 나오면 그냥 그리스도 하면 된다.

제2부	네가 선 곳은 거룩한 땅이니(출3:5)
2012. 01. 01.	조 선 구(창원 믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 2012년에 우리 교회가 어떻게 가고, 어떻게 응답을 받아야 하는지를 고민하다가 성경구절 한 구절만 보았다. 바로 출3:5의 말씀이다. 우리는 항상 가정과 교회 등을 걱정한다. 모세도 마찬가지였다. 출애굽의 사명을 받았을 때 모세는 못한다고 하였다. 2012년 우리가 한 번도 가보지 못한 길을 가지만 하나님이 우리와 함께하신다는 것을 믿어야 한다. 우리 힘으로 할 수 있는 것은 없다. 하지만 하나님이 함께하시면 된다. 내입장, 우리 교단의 관점에서 보면 불가능하지만, 하나님의 관점, 성령의 인도하심의 관점에서 보면 가능한 것이다. 우리는 3가지의 관점을 전환하여야 한다.

우리는 현장에 대한 관점을 전환하여야 한다(현장의 전환점).

▪ 우리는 현장을 항상 나를 중심으로 본다. 이것을 바꾸어야 한다.

우리는 삼위일체 하나님 중심으로 현장을 보아야 한다. 하나님은 창조의 능력을 가지고 나와 함께하신다. 우리는 이것을 보아야 한다. 하나님은 나와 함께하시는데, 우리는 이것을 보지 못한다. 모세도 마찬가지였다. 함께하시는 하나님을 보지 못하였을 때에는 아무것도 할 수 없었지만 하나님의 능력을 본 후에는 출애굽의 역사를 이루었다. 우리는 그리스도가 주되심을 보아야 한다. 성령으로 영원히 내주하시고 세상 끝 날까지 우리는 인도하시는 것을 보아야 한다.

우리 교인들(성도, 중직자)의 현장을 보면서 가정도, 직장도 어려운 것을 보았다. 하지만 우리는 이것을 보면 아니 된다. 하나님이 그 현장에 엄청난 계획을 가지고 계신 것을 보아야 한다. 우리 RT들이 제대로 확립되면 몇 십 년 후가 되면 엄청난 변화가 일어날 것이다. RT들이 확립되면 이들이 들어가는 직장, 가정, 가문이 변화될 것이다. 현재 현장에 가보면 중직자들이, 집사들이 힘이 없다. 이들을 살려야 한다. 중직자들이 현장을 보아야 한다. 1명만 해도 가정, 직장, 교회 현장을 살리는 것이다. 우리 아이들이 너무나 소중한 것이다. 이들을 통해서 전 세계를 살릴 수 있는 것이다. 우리는 중요한 것만 가지고 있으면 된다.

우리 RT들의 현장을 보아야 한다. 우리 RT들은 지금부터 전도하러 다니는 것이 중요한 것이 아니다. 대학생들은 앞으로 내가 취직할 회사를 보아야 한다. 그 회사를 살려야 하는 것이다. 우리 RT들은 철저하게 준비해서 현장으로 들어가야 하는 것이다. 초등생들은 16년 후면 바로 현장을 살리는 선교사의 역할을 해야 한다. 대학생들은 4년 후면 직장을 살리는 선교사가 되어야 한다.  우리 RT들은 직장, 학교, 가문 현장을 반드시 살리겠다는 믿음이 있어야 한다. 이런 현장에 나 때문에 하나님이 역사하시도록 해야 한다. 다른 사람들의 갈등과 고민을 보면서 나도 갈등하고 고민하면 아니 된다. 그 속에서 하나님의 계획을 보아야 한다. 우리는 더욱 큰 세계와 미래의 현장을 보아야 한다. 현장에 대한 관점의 전환이 일어나야 한다. 우리 현장은 너무나 소중한 곳이다.

말씀의 전환이 있어야 한다.

겔47:1-12-성전에서 나오는 물이 들어가는 곳마다 만물이 살아났다. 즉, 말씀이 들어가는 곳은 반드시 살아난다.

히4:12-말씀은 살아있고 운동력이 있다. 요1:1-말씀은 하나님이시다. 현장에는 교회, 직장을 살릴 중요한 인물들이 숨어있다. 이것을 보아야 한다.

딤후3:16-17-말씀이 우리에게 교훈이 되고, 책망이 되고, 바르게하는 길이 된다.

시119:105-말씀은 길이고 빛이다. 우리는 성경을 통해서 항상 길과 빛을 찾아야 한다. 하나님의 말씀 속에서 우리는 소망을 찾아야 한다. 힘을 찾아야 한다. 이것은 아무도 빼앗아갈 수 없다. 말씀을 논리적으로 설명하는 것이 중요한 것이 아니다. 우리는 말씀 속에서 힘을 얻어야 한다. 성도 한명 한명이 너무나 중요하다. 왜냐하면 그 속에 말씀이 들어가면 엄청난 역사가 일어나기 때문이다. 우리는 현장을 보면서, 가정을 보면서 큰 비전의 눈이 열려야 한다. 우리는 말씀 속에서 소망, 빛, 힘을 찾아야 한다.

우리는 기도의 전환점을 찾아야 한다. 기도는 그냥 무릎 꿇고 하는 것이 아니다. 우리가 항상 생각하는 것이 기도이다.

현장에 가면 많은 현실, 문제, 이상한 사람들이 너무 많다. 이것을 생각하는 것이 기도이다. 나는 이것을 생각기도라고 표현한다.

그러면 하나님은 말씀을 주실 것이다. 나의 문제를 잡고 생각하는 것이 기도이다. 우리는 기도에 대한 잘못된 개념을 가지고 있다. 하나님은 죄와 허물로 죽은 우리를 살리신 것이다. 그래서 나로 복음을 듣게 만든 것이다. 우리는 현실, 문제, 이상한 사람을 말씀으로 이기게 만드는 것이 제자훈련이다. 말씀을 찾아내야 만남, 훈련, 예배가 되는 것이다.

우리가 말씀을 잊지 않기 위해서 하는 것이 묵상이다.

우리는 일을 열심히 하면서 정시로 묵상해야 한다.

하지만 긴급한 문제가 있을 때에는 집중적으로 묵상해야 한다. 우리는 나 자신에게만 초점을 맞추기 때문에 성장하지 못한다. 하지만 우리는 이제 동료의 문제를 통해서 답을 찾고 이것을 동료들에게 전달해 주어야 한다.

우리는 현장, 동료들의 문제에 관심을 가지고 답을 찾고 그 답을 전달해주어야 한다. 이것이 중보기도이다. 어떤 경우에는 육신적이 도움이 필요하고, 어떤 때에는 정신적인 도움을 필요로 하는 사람들이 현장에 있다. 이들에게 도움을 주어야 한다. 마6:33-우리는 먼저 하나님 나라와 의를 구해야 한다. 우리는 항상 현장을 생각하면서 은혜를 받아야 한다. 우리는 이제 주위의 주민들을 생각하면서 나누어 주어야 한다.

결론

문화 정복할 3가지 실현

근본문제를 바꾸어야 한다(행1:1)

교회문제를 바꾸자(행2:1)

현장문제를 실현하자(행3:1)

3 단체를 살리자

롬16:25 - 복음과 전도는 영세 전부터 감추어졌던 것이다.

롬16:26 - 하나님은 엄청난 것을 준비해두셨다. 이것을 이룰 중직자 현장을 회복하자. 엄청난 산업현장에 목회자는 못 들어가지만 중직자들은 이미 그 현장에 있다.

롬16:27 - 후대 현장을 살려야 한다.

우리는 전환점을 가져야 한다.

현장에 대한 전환점을 가져야 한다.

말씀에 대한 전환점을 가져야 한다.

기도에 대한 전환점을 가져야 한다.

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